كلام نواعم انتزاع الحقوق (وعقول متحجره)

[نزار السنيدي]

ظاهره صحيه جدا بدايه لتحقيق نوع من التوازن النسبي على مدى الاشهر الماضيه "ظهرت في سماءمنتدنا الموقر اصوات نسائيه لامعه "وكانها ارادت ان تخترق جليدا رجوليا شديد التصلب اراد ويريد ان يختطف الراي ويلجم غيره المخالف سوا ذكوريا او ناعما نسوي بكل اشكاله

كثيرون من الاعضاء ضاقوا ذرعا بالاصوات النسائيه وكانهم تضامنوا بصوت واحد ضد المراءه بالذات من خلال الردود القاسيه او المشككه بمبرر او بدون مبرر وقد اخذ وحيد الطوالبه نصيب الاسد من تكييف التهم الموجهه لهن وكانما اردادوا بذلك ان المراءه الجنوبيه لا يمكن ان تشارك
وتبدي رايها

وكثيرون من الاعضاءانفسهم يتناقضون مع انفسهم خصوصا اذما علقت احدى الفتيات العضوات
على مواضيعهم بل يتعدون ذالك بالثنا برك الله فيك شكرا اختى دمتمى ذخرا للجنوب وهكذا بينما ان كان رائيها مستقلا في اي موضوع كان الرد مختلفا

تيار اخر ممكن تسميته بالديني " انبرا معارضا بوضوح مستحضرا ما يحفظه من احاديث دينيه او او ايات قرائنيه ليسقطها هنا ليؤكد بها موروثه ويحارب بها ويظهر ما يخفي في جوفه من ثقافه منقوصه لقنت له "مخفيا ايات واحاديث اخرى لا تخدمه في موقفه او انه لا يعرفها لصالح المراءه

المشهد الثاني

المراءه نصف المجتمع" المراءه عقل مكتمل وتستطيع تقبل الثقافه ونشرها " بل احياننا كما قال اخي ابو عامر افضل بكثير من بعض الرجال "لا يستوي اي مجتمع قويم الا بالمراءه ولا يمكن تحييدها او الغائها "او استثنائها" فدورها الى جانب الرجل لا يمكن اقفاله ولنا بتاريخنا الاسلامي خير دليل " فيجب علينا ان لا نضيق ذرعا برايها او ننتقص منها او نعتها بصفات دونيه تنتقص منها او من رايها"فلدينا برسولنا الكريم اسوتا حسنه فقد قدرها تقديرا كبيرا واستمع الى رايها وشاورها في مجالسه وكان عليه الصلات والسلام يقول لها قولا لطيفا وكان يفسح مكانه في مجلسه لبناته تقديرا لها " ما بالكم نحن في القرن والواحد ولعشرون وندعي اننا اكثر تقدما وانفتاحا من غيرنا ونؤمن بدور المراءه ومكانتها في بنا الاوطان " زد على هذا وذاك نحن نعيش في عالم كبير نتاثر فيه ونؤثر "يحترم المراءه ويقدرها بل ويعتبر ان المراءه ومدى دورها في اي بلد هو عنوان اي شعب ومكانته وحضارته وثقافته

المراءه هي ام هي اخت هي زوجه علينا معاملتها في كل زمان ومكان برقي وانسانيه وان نمحي من اذهاننا اي موروث متعفن ينظر للمراءه كمكلف او تسميه دونيه لا ترتضيها اولا ترتضيها الاخلاق

اخيرا الف تحيه لاي امراءه اختارت ان تحارب من اجل حقوقها وحريتها لان الحقوق والحريات لا تهب بل تاخذ بالقوه

[حضرميه وافتخر]

اشكرك اخي الكريم الزعيم ابن الزعيم عبد القادر على موضوعك
المميز الذي يناقش حقوق المراة واشراكها في تمثيل المجتمع
نعم فالحقوق تنتزع بالقوة ولا توهب هبه من احد
فما دام وعندنا في ارض الجنوب امثال الزعيم فنحن بخير وسنناضل لنتزاع حقوقنا
اشكرك مره اخرى

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضرميه وافتخر

اشكرك اخي الكريم الزعيم ابن الزعيم عبد القادر على موضوعك
المميز الذي يناقش حقوق المراة واشراكها في تمثيل المجتمع
نعم فالحقوق تنتزع بالقوة ولا توهب هبه من احد
فما دام وعندنا في ارض الجنوب امثال الزعيم فنحن بخير وسنناضل لنتزاع حقوقنا
اشكرك مره اخرى

شكرا اختي
سيضل منطقنا اعمى ونضالنا اعوج واعرج ان لم نشرك النصف الاخر المهم عددا وعده
في ابتداع اسليبه النضاليه لتحرير وطننا الذي نريد وكذلك بنائه بنائا سليم وقويم تشارك فيه كل مكوناته "

سوف نضل في عيون الاخرون متخلفون ان عطلنا نصف مجتمعنا بارادتنا تحت موروثات ومعتقدات باليه نتقنع متى اردنا ونرفضها متى اردنا " المراه هي حياتنا موجوده في كل مفاصلها فمستحيل استثنائها والى جنينا نحن دون غيرنا نتائج ما اخترنا

شكرا لمرورك وتحياتي لك

[الحوثري]

في مره كان في برنامج اذاعي على الهواء مباشره يستقبل اتصالات من المستمعين لطرح مشاكلهم وكان ضيف الحلقه مسئول دحباشي


اتصلت عجوز من حضرموت وقالت مباشره ,, عندنا مشكله الدحابشه يجو يتبولوا جنب بيوتنا

حاول المذيع ان يلطف الجو قال تقصدين اخواننا الشماليين

قالت ما هم اخواننا اذا هم اخوانك خلهم يجو يتبولوا عند بيتك


نفس الحال بالمعرفات يا عمنا عبدالقادر

ملحوظه تم تعديل كلمة يتبولوا لانه قالت كلمه اكبر شوي

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوثري

في مره كان في برنامج اذاعي على الهواء مباشره يستقبل اتصالات من المستمعين لطرح مشاكلهم وكان ضيف الحلقه مسئول دحباشي

اتصلت عجوز من حضرموت وقالت مباشره ,, عندنا مشكله الدحابشه يجو يتبولوا جنب بيوتنا

حاول المذيع ان يلطف الجو قال تقصدين اخواننا الشماليين

قالت ما هم اخواننا اذا هم اخوانك خلهم يجو يتبولوا عند بيتك

نفس الحال بالمعرفات يا عمنا عبدالقادر

ملحوظه تم تعديل كلمة يتبولوا لانه قالت كلمه اكبر شوي

شكرا لمرورك

انا ارى من منظارمختلف بل ابعد من ذالك ان المراءه يجب ان تطلع بدور ريادي في نهظه الامه ورفعتها وهي لديها من الامكانات ما يجعلها تقوم بذاك الدور لقد زاملنا في حياتنا العمليه نسا
وعلى مقاعد الدراسه بصراحه يعجز السان عن التعبير عن خلقهن وعقولهن النيره في كل المجالات
بل كانوا يحتلو مناصب رياديه قضائيه وتعليميه رفيعه ولديهن من الامكانات القياده مما جعل الكل يحمل لهن كل التقدير والاحترام

اشكرك

[المنتصربالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوثري

في مره كان في برنامج اذاعي على الهواء مباشره يستقبل اتصالات من المستمعين لطرح مشاكلهم وكان ضيف الحلقه مسئول دحباشي


اتصلت عجوز من حضرموت وقالت مباشره ,, عندنا مشكله الدحابشه يجو يتبولوا جنب بيوتنا

حاول المذيع ان يلطف الجو قال تقصدين اخواننا الشماليين

قالت ما هم اخواننا اذا هم اخوانك خلهم يجو يتبولوا عند بيتك


نفس الحال بالمعرفات يا عمنا عبدالقادر

ملحوظه تم تعديل كلمة يتبولوا لانه قالت كلمه اكبر شوي

يــعاني الأخ عبدالفادر الزعيم هذه الأيام من مشكلة الخلط

بين معركتين الأولى معركة أستعادة الجنوب لأستقلاله

والثانية خوضه لمعركة حقوق المراءة من أجل حريتها والحصول على

حقوقها ‘ وكأنه قاسم أمين المفكر المصري المناضل من أجل حقوق المرأة

في بداية القرن الماضي....... ولنرجع إلى مشاركات الأستاذ عبدالقادر

خلال الأشهر القلية الماضية 0

لسنا مختلفين معك في أعطاء المراءة التي شرعها لها ديننا الأسلامي

وخاصة بعد حصول الأستقلال 0

ولكن الأختلاف معك على رجال من الأمن الوطني يتسترون بأسماء نسائية

بهدف القبول بهم من الناس الي على نياتهم منا الجنوبيين الطيبين

الخلاف بيننا وبينك أنك تريد قبولهم وأنته قطعاَ لاتعرف عنهم شيء

ونحن نرفضهم خوفاَ وتوجساَ 0

ولنا من الماضي عبرة فلاتحاول إقناعنا بهم تارة بحجة حرية الرأي وتارة

بانهم نواعم ويا خوفي أن الذي يزعمون أنهم نواعم يكونون شبيه أبوعنتر

من حيث الشكل وخاصة الشنبات

نحن في معركة مع محتل ولاداعي لهذه الأمور أطلاقاَ

وخاصة إذا جاءت من عاقل0

تقبل ودي وأحترامي

..

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمر شبوة

يــعاني الأخ عبدالفادر الزعيم هذه الأيام من مشكلة الخلط

بين معركتين الأولى معركة أستعادة الجنوب لأستقلاله

والثانية خوضه لمعركة حقوق المراءة من أجل حريتها والحصول على

حقوقها ‘ وكأنه قاسم أمين المفكر المصري المناضل من أجل حقوق المرأة

في بداية القرن الماضي....... ولنرجع إلى مشاركات الأستاذ عبدالقادر

خلال الأشهر القلية الماضية 0

لسنا مختلفين معك في أعطاء المراءة التي شرعها لها ديننا الأسلامي

وخاصة بعد حصول الأستقلال 0

ولكن الأختلاف معك على رجال من الأمن الوطني يتسترون بأسماء نسائية

بهدف القبول بهم من الناس الي على نياتهم منا الجنوبيين الطيبين

الخلاف بيننا وبينك أنك تريد قبولهم وأنته قطعاَ لاتعرف عنهم شيء

ونحن نرفضهم خوفاَ وتوجساَ 0

ولنا من الماضي عبرة فلاتحاول إقناعنا بهم تارة بحجة حرية الرأي وتارة

بانهم نواعم ويا خوفي أن الذي يزعمون أنهم نواعم يكونون شبيه أبوعنتر

من حيث الشكل وخاصة الشنبات

نحن في معركة مع محتل ولاداعي لهذه الأمور أطلاقاَ

وخاصة إذا جاءت من عاقل0

تقبل ودي وأحترامي

..

شكرا اخي نمر شبوه

ليست المساله كما طرحت على الاقل بالنسبه لي
ولم تصل الى مستوى الحرب "ولم تصل الى مستوى التوجس من اي اسم يظهر انه امن وطني
ولا اعتقد ان الامن في القرن الواحد والعشرون بحاجه ان يتخفى بشكل امراءه كي يطرح رايه بالمنتدى فهوا بامكانه ان يختفى ورا قلم رشيق وصديق "المساله التي التي اطرحها من حيث المبدى وهي عدم مصادارت الحريات با الشبهات او بمجرد ان المعرف لم يكن مناسبا او يستفز فلاننااو علان "

اقدر ما تقول وافهمه تماما ولكني احلم وبصوت عالي " قد يكون حلم اليقضه ان ارى وطن نموذجي وطننا اتصوره ان تعطى للمراءه حريتها لتساهم في البنا " ولا شي غير ذالك اريدنا هنا ان نتعلم ان نحترم الراي الاخر المختلف حتى من العدو ونتعلم فنون الحوار حتى ان تحررنا لن ندخل نضال اخر من اجل حريه فكريه اخرى

اما مساله قاسم امين اني اتجوزها لنها موجهه لشخصي واسامحك عليها

تحياتي وتقديري لك اتمنى ان تفهمني بشكل مباشر فقط

[المصرب]

لظروف خاصه انت تعرفها
ارفع مصربي عنك يازعيم
سوف اوضح لك على الخاص

[فحمان]

اشكرك اخي عبد القادر
نحنا لسنا ضد اليد الناعمة
مايثيرنا عند مايجي معرف نسويي ويدعي انة من منطقة قدمة خيرت رجالها
في سبيل حرية ابناء الجنوب ويستفز الاعضاء برفع علم الوحدة وكلام
يثير قظب الاعضاء
تحياتي

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فحمان

اشكرك اخي عبد القادر
نحنا لسنا ضد اليد الناعمة
مايثيرنا عند مايجي معرف نسويي ويدعي انة من منطقة قدمة خيرت رجالها
في سبيل حرية ابناء الجنوب ويستفز الاعضاء برفع علم الوحدة وكلام
يثير قظب الاعضاء
تحياتي

المراءه بحد ذاتها كراي قابله لنقد هنا والمنقود هو راي المراءه وليس شخصها وان كنت تقصد يافعيه بغض النظر عن رايها المختلف هناك رجال ومن نفس المنطقه مش بس لهم راي بل يحكمون وهم ادوات للقمع ووسيله لشرعه النظام علينا التحلي بالصبر لاقناع هولا بالحجه ونوضح لهم ان مصالخم هي قاتلتهم لا محاله وغيرهم له م العبر الكثير

لكن المراءه يجب ان تقبلها ونشجعها كراي موالى او معارض هذا رايي
شكرا لمرورك الطيب