|
كلام نواعم انتزاع الحقوق (وعقول متحجره)
ظاهره صحيه جدا بدايه لتحقيق نوع من التوازن النسبي على مدى الاشهر الماضيه "ظهرت في سماءمنتدنا الموقر اصوات نسائيه لامعه "وكانها ارادت ان تخترق جليدا رجوليا شديد التصلب اراد ويريد ان يختطف الراي ويلجم غيره المخالف سوا ذكوريا او ناعما نسوي بكل اشكاله كثيرون من الاعضاء ضاقوا ذرعا بالاصوات النسائيه وكانهم تضامنوا بصوت واحد ضد المراءه بالذات من خلال الردود القاسيه او المشككه بمبرر او بدون مبرر وقد اخذ وحيد الطوالبه نصيب الاسد من تكييف التهم الموجهه لهن وكانما اردادوا بذلك ان المراءه الجنوبيه لا يمكن ان تشارك وتبدي رايها وكثيرون من الاعضاءانفسهم يتناقضون مع انفسهم خصوصا اذما علقت احدى الفتيات العضوات على مواضيعهم بل يتعدون ذالك بالثنا برك الله فيك شكرا اختى دمتمى ذخرا للجنوب وهكذا بينما ان كان رائيها مستقلا في اي موضوع كان الرد مختلفا تيار اخر ممكن تسميته بالديني " انبرا معارضا بوضوح مستحضرا ما يحفظه من احاديث دينيه او او ايات قرائنيه ليسقطها هنا ليؤكد بها موروثه ويحارب بها ويظهر ما يخفي في جوفه من ثقافه منقوصه لقنت له "مخفيا ايات واحاديث اخرى لا تخدمه في موقفه او انه لا يعرفها لصالح المراءه المشهد الثاني المراءه نصف المجتمع" المراءه عقل مكتمل وتستطيع تقبل الثقافه ونشرها " بل احياننا كما قال اخي ابو عامر افضل بكثير من بعض الرجال "لا يستوي اي مجتمع قويم الا بالمراءه ولا يمكن تحييدها او الغائها "او استثنائها" فدورها الى جانب الرجل لا يمكن اقفاله ولنا بتاريخنا الاسلامي خير دليل " فيجب علينا ان لا نضيق ذرعا برايها او ننتقص منها او نعتها بصفات دونيه تنتقص منها او من رايها"فلدينا برسولنا الكريم اسوتا حسنه فقد قدرها تقديرا كبيرا واستمع الى رايها وشاورها في مجالسه وكان عليه الصلات والسلام يقول لها قولا لطيفا وكان يفسح مكانه في مجلسه لبناته تقديرا لها " ما بالكم نحن في القرن والواحد ولعشرون وندعي اننا اكثر تقدما وانفتاحا من غيرنا ونؤمن بدور المراءه ومكانتها في بنا الاوطان " زد على هذا وذاك نحن نعيش في عالم كبير نتاثر فيه ونؤثر "يحترم المراءه ويقدرها بل ويعتبر ان المراءه ومدى دورها في اي بلد هو عنوان اي شعب ومكانته وحضارته وثقافته المراءه هي ام هي اخت هي زوجه علينا معاملتها في كل زمان ومكان برقي وانسانيه وان نمحي من اذهاننا اي موروث متعفن ينظر للمراءه كمكلف او تسميه دونيه لا ترتضيها اولا ترتضيها الاخلاق اخيرا الف تحيه لاي امراءه اختارت ان تحارب من اجل حقوقها وحريتها لان الحقوق والحريات لا تهب بل تاخذ بالقوه |
اشكرك اخي الكريم الزعيم ابن الزعيم عبد القادر على موضوعك
المميز الذي يناقش حقوق المراة واشراكها في تمثيل المجتمع نعم فالحقوق تنتزع بالقوة ولا توهب هبه من احد فما دام وعندنا في ارض الجنوب امثال الزعيم فنحن بخير وسنناضل لنتزاع حقوقنا اشكرك مره اخرى |
في مره كان في برنامج اذاعي على الهواء مباشره يستقبل اتصالات من المستمعين لطرح مشاكلهم وكان ضيف الحلقه مسئول دحباشي اتصلت عجوز من حضرموت وقالت مباشره ,, عندنا مشكله الدحابشه يجو يتبولوا جنب بيوتنا حاول المذيع ان يلطف الجو قال تقصدين اخواننا الشماليين قالت ما هم اخواننا اذا هم اخوانك خلهم يجو يتبولوا عند بيتك نفس الحال بالمعرفات يا عمنا عبدالقادر ملحوظه تم تعديل كلمة يتبولوا لانه قالت كلمه اكبر شوي |
اقتباس:
سيضل منطقنا اعمى ونضالنا اعوج واعرج ان لم نشرك النصف الاخر المهم عددا وعده في ابتداع اسليبه النضاليه لتحرير وطننا الذي نريد وكذلك بنائه بنائا سليم وقويم تشارك فيه كل مكوناته " سوف نضل في عيون الاخرون متخلفون ان عطلنا نصف مجتمعنا بارادتنا تحت موروثات ومعتقدات باليه نتقنع متى اردنا ونرفضها متى اردنا " المراه هي حياتنا موجوده في كل مفاصلها فمستحيل استثنائها والى جنينا نحن دون غيرنا نتائج ما اخترنا شكرا لمرورك وتحياتي لك |
لظروف خاصه انت تعرفها
ارفع مصربي عنك يازعيم سوف اوضح لك على الخاص |
اشكرك اخي عبد القادر
نحنا لسنا ضد اليد الناعمة مايثيرنا عند مايجي معرف نسويي ويدعي انة من منطقة قدمة خيرت رجالها في سبيل حرية ابناء الجنوب ويستفز الاعضاء برفع علم الوحدة وكلام يثير قظب الاعضاء تحياتي |
اقتباس:
شكرا لمرورك انا ارى من منظارمختلف بل ابعد من ذالك ان المراءه يجب ان تطلع بدور ريادي في نهظه الامه ورفعتها وهي لديها من الامكانات ما يجعلها تقوم بذاك الدور لقد زاملنا في حياتنا العمليه نسا وعلى مقاعد الدراسه بصراحه يعجز السان عن التعبير عن خلقهن وعقولهن النيره في كل المجالات بل كانوا يحتلو مناصب رياديه قضائيه وتعليميه رفيعه ولديهن من الامكانات القياده مما جعل الكل يحمل لهن كل التقدير والاحترام اشكرك |
بعد طلبك سوف ارد
اولا: الحمدلله على سلامتك ثانيا: الجنس الناعم عندما نتكم عن مكياج او عرس اواعذب الالحان او الاحاسيس والمشاعر او القلب والعاطفه هنا يذكر نواعم حواء ولانها خلقت من ظلع اعوج ولان شهادت امرائتين بشهادت رجل فيعني ذالك انهن ناقصات عقل ولانها تعفا من الصلاه شهريا فيعني انها ناقصه دين ملاحظه: كيف تتحدث المراءه عن الثورات والكفاح وهي لاتعرف الرصاصه والغريب في الامر اذا شافت الرصاصه تعتبره احمر الشفاه )مبسم( باليافعي من الخطاء ان نعتبر الرجل مكتمل والكمال لله فكيف ان نقول نساء مكتملات وهذا غلطه اعتبرها أملائيه يازعيم او ربما المرض أثر عليك عقليا وتقبل تحياتي ونسئل الله لك العافيه والعوده الى عقلك السابق ههههههه دمت بخير |
اقتباس:
المراءه بحد ذاتها كراي قابله لنقد هنا والمنقود هو راي المراءه وليس شخصها وان كنت تقصد يافعيه بغض النظر عن رايها المختلف هناك رجال ومن نفس المنطقه مش بس لهم راي بل يحكمون وهم ادوات للقمع ووسيله لشرعه النظام علينا التحلي بالصبر لاقناع هولا بالحجه ونوضح لهم ان مصالخم هي قاتلتهم لا محاله وغيرهم له م العبر الكثير لكن المراءه يجب ان تقبلها ونشجعها كراي موالى او معارض هذا رايي شكرا لمرورك الطيب |
اقتباس:
شكرا اخي المصرب كلامي هنا لا يخرج عن الثوابت الدينيه ابد وهذا في حكمه الاهيه لله في خلقه شجون وهي كائن عاطفي متغير المزاج والعواطف وتقع عليها من المهام الجسام ربما اكثر مما تقع على اخيها الرجل عمل رسولنا الكريم عند امراءه بالتجاره اي المراءه كانت تعمل وتتاجر وتتملك ولها ما لرجل من حقوق ولم تستثتى من واجبات وقد خاطب الله البشريه على السوا المومنيت والمومنات في مواضع كثيره بالقراءن الكريم ولم ينتقص منها ابدا وقد عرفالتاريخ الاسلامي الكثير من الصحابيات التي كان لهن الاثر العظيم على الاسلام ومن الاسما الكثيرات ولنا فيهم اسوتا حسنه اما النضال اخي فهو ليس فقط بالرصاصه فالكلمات ولمواقف هي رصاصات بل وابلغ اثرا من الرصاص وانشاالله ثورت النسا قادمه وسوف تقلب المعادله راسا على عقب انشا الله في الخير اقول الله يسلمك وما تشوف شر |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.