حقيقة ما حدث في منزل الشيخ طارق الفضلي

[NoOne]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج

اخي العزيزnoone
قمندان لحج له الى الآن معرف واحد
ولكن اليس من حقي ان اطرح رأي في موضوع ما بالرقم انني اواجهه السب والشتم الا اننا نتحمل لاننا نعتقد ان من يرد علينا ليس في المستوى
ومن حق اى عضو ان يطرح رأيه بكل وضوح في اى موضوع يثار ويجب ان يكون الحوار باسلوب اخوي ومسؤل بعيدا عن التجريح والاقصاء

وكان رأي واضح في موضوع الشيخ الفضلي انه من الاحسن له الاحتماء باهله وقبيلته مثل الكثير من قادة الحراك وفي حالة لم يقدر الافضل له ان يخرج مقيد اليدين رافع الرأس والى السجن مثل النوبه وباعوم وكل الجماهير في الجنوب سوف تخرج هاتفة له في كل يوم وفي كل مكان وسيصبح زعيم بدون منازع في عموم الجنوب
اما ان في 23 يوليو يذهب اكثر من عشرون شهيد واكثر منهم جرحاء امام منصت الفضلي والان يذهب الشهيد الحدي رفيق دربه ويده الايمن هو واسرته وهو لا يحرك ساكنا ولا يطلق رصاصه نحو العدو وعندما جاء الدور عليه رفع الرايه البيضاء وجلس يفاوض العدو وياليت ان النتائج كانت مشرفه بل كانت نتائج الاستسلام وقد بقينا نكذب وسائل الاعلام ولم نصدق ابدا بالرقم ان بعض المواقع التي تناقلت الاخبار كانت محايده الى ان جاء الخبر القين من جانبنا وهذا الظاهر فقط اما الخافي الله يعلم

اخي العزيز
انا عضو في الحراك ولقد دخلت السجن من اجل الجنوب وليس من اجل الاشتراكي وقدمت الكثير ولذا اليس لي الحق في انتقاد اى قائد لي اراى انه من وجهت نظري اخطأ
اما اذا بدءنا من الان نمجد الاشخاص ونقدسهم ونعتبر ان اى نقد حول عملهم هو خطأ كبير يجب الابتعاد عنه اذ من الآن نحن نشيد القداسه الاشخاص

أخي الحبيب قمندان لحج

من حقك وحق غيرك أن يطرح رأيه وبحرية كاملة لكن أعتقد أن ماطرحته أنت لم يكن رأي بل كان نوع من التشفي ومحاولة تصفية حساب واضحة لايمكن تغليفها بالقول أنه رأي فهي أوضح من أن تغلف بغير ماهي عليه وموقفك من الشيخ طارق الفضلي وممن أعتدت أن تسميهم سلاطين لايحتاج لشرح ولا توضيح والأبيات الشعرية للمتنبي التي أستشهدت بها واضحة الخلفية وليس فيها رأي بل تجريح وإستغلال فرصة للإساءة الواضحة والتي بالتأكيد لاتهدف من خلفها لنصيحة ولا لتصحيح مسار ، واعتقد أن لنا قدر من العقل نستطيع التفريق فيه بين النصيحة وحتى الإختلاف أو الخلاف وبين محاولات الشماتة في وقت يكون من يشمت من أخيه يشمت من نفسه قبل غيره

ومع هذا دعنا نتقبل ما تزعم وأعترف أنني حين قراءت ردك هذا لم أستوعب ماتريد طرحه وماتعرضه أو تطلبه من الفضلي

فأنت تحاول أن تحمله بقصد أو بدون قصد دم الشهيد الحدي وكأنك تبريء المحتل من هذا الدم كما يفعل عادة من يدعم المحتل ويحمل مسئؤولية جرمه لمن يقاومه ، ثم لنسل سؤال لو تحدثنا بنفس المنطق على كل الشهداء وبطريقتك هل ممكن أن نحمل دمهم لقادة الحراك وخصوصا ممن ينتمي لهم ؟؟ وهل هكذا سننتصر أم سننكسر ؟؟

ثم أخي مطلبك من الفضلي مضحك نوعا ما فأنت تريده أما سجينا وأما قتيلا ، وأنا على قناعة أنه لوسجن لشمت فيه ولو قتل لشمت فيه وفي الحالتين ستتهمه أما بالجبن أو بالغباء وعدم أخذ الأمور بواقعية

الفضلي هو من يقدر وضعه وكل فرد له حرية هذا التقدير وإن كان يستطيع أن يبقى على حاله دون أن يتخلى عن قضيته فما مشكلتك معه ولماذا تريده في السجن أو في القبر ؟؟

ولكل أن يختار أسلوب نضاله بما يناسبة دون وصاية من أحد الا بنصيحة أو إبداء رأي مقرون بمحبة ويهدف للخير العام وبأسلوب يراعي الوضع الخاص والعام وأظنك لاتختلف معي في هذا

الفضلي له أسلوب برغماتي رائع قد نتفق معه فيه وقد نختلف لكنه أسلوب أثبت نجاحه ومن بساطة هذا الأسلوب تستغرب كيف أن أفكارا كهذه لم تخطر لغيره ، وهذا الأسلوب وعبره طالما أنه لايقدم تنازل جوهري ولايتخلى عن القضية فلا مشكلة فيه

طبعا لن أقول لك أن وضع الفضلي مختلف جدااا عن البقية من سجن ولن أطلب منك أن تتفهم موقف الفضلي أو أقارنه بمواقف ياسين بالنسبة لك ودفاعك المستميت عنه لعلمي أنك لايمكنك ذلك إلا إن أصبح الفضلي إشتراكيا يمنيا وربما حتى حينها لن تسامحه على كون نسل السلاطين السابقين

لكنني أطلب منك أن تتعامل بواقعية وأن تعتبر من تختلف معهم فكريا على الأقل أشقاء في وطن واحد ولكم هدف واحد هو تحريره والبقية كالايدلوجيات أو غيرها تفاصيل ليس هذا وقتها ، وأن تكون على قدر من المسئؤولية بحيث أن لاتفضل المحتل على إبن بلدك أو تفضل تصفية حساب تكتيكية على إستراتيجية نضال عامة لقناعات أيديولوجية أو أوهام خاصة

وختاما أخي لتعلم أنه لو كنت أنت أو أي جنوبي مكان الفضلي لدافعت عنك بنفس الطريقة وربما أكثر إن تجنى أحدا عليك في موقف شبيه كهذا بل لربما أظن أن روابطي معك أكثر لكن روابطي مع الجنوب ومن يحمل قضاياه لاتقارن وتفوق كل تعصب آخر

وأتمنى ن نصل لقناعة عامة أن الجنوب للجميع واننا جميعا للجنوب

تحياتي أخي وتقبل كلامي بمحبة ولتعلم أن إهتمامي بردك تحديدا ناتج عن أن ك في قلب معزة وتقدير ليست لغيرك ممن قد يقول كلامك دون أن يسترعي إهتماما يذكر

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصر ابن الضالع

متى دخلت السجن قمندان لحج؟ وكم مكثت فيه؟لاننا لم ننتبه لذلك

اسال د. محسن هيب ود. حسين العاقل في حمله ابريل مع باعوم ورفاقه وقد تحرك طلبتنا في الجامعه في عصيان ومسيرات احتجاجا على الاعتقال وتم الافراج علينا بعد 20 يوما تحت ضغط الطلاب في الجامعه ولا زالت اسماءنا على رأس قائمه الاعتقال

[ابن المياسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج

اسال د. محسن هيب ود. حسين العاقل في حمله ابريل مع باعوم ورفاقه وقد تحرك طلبتنا في الجامعه في عصيان ومسيرات احتجاجا على الاعتقال وتم الافراج علينا بعد 20 يوما تحت ضغط الطلاب في الجامعه ولا زالت اسماءنا على رأس قائمه الاعتقال

الأخ نصر من الضالع ..غلطان بتشكيكه بك ....وأظن سيعتذر لك ...لكن ياأخ قمندان وبكل محبة أقول لقد ذوقك من نفس الكأس الذي تغمز فيه الفضلي من الصبح ..لانشكك فيك ولا بغيرك ...لكن وأنت تحمل أسم امير عبدلي نقول لك ...أن تقتسم المحبه و الفضلي قسم وافي عبدلي ..ولايدخل بينكم حوشي ولا دحباش ...سلامي لك...

[ابو خطاب]

قمندان لحج هو لسان حال الاشتراكي في المنتدى والاشتراكي لايريد لشخصية وطنية تغرد خارج سربهم أن يلتف حولها الجميع واتذكر جيدا كيف فرحوا باعتذار بن فريد وتناقلوا اعتذاره بشماتة عبر رسائل الهواتف وهم الان يقومون بنفس الدور مع الشيخ الفضلي قبحكم الله .

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NoOne

أخي الحبيب قمندان لحج

من حقك وحق غيرك أن يطرح رأيه وبحرية كاملة لكن أعتقد أن ماطرحته أنت لم يكن رأي بل كان نوع من التشفي ومحاولة تصفية حساب واضحة لايمكن تغليفها بالقول أنه رأي فهي أوضح من أن تغلف بغير ماهي عليه وموقفك من الشيخ طارق الفضلي وممن أعتدت أن تسميهم سلاطين لايحتاج لشرح ولا توضيح والأبيات الشعرية للمتنبي التي أستشهدت بها واضحة الخلفية وليس فيها رأي بل تجريح وإستغلال فرصة للإساءة الواضحة والتي بالتأكيد لاتهدف من خلفها لنصيحة ولا لتصحيح مسار ، واعتقد أن لنا قدر من العقل نستطيع التفريق فيه بين النصيحة وحتى الإختلاف أو الخلاف وبين محاولات الشماتة في وقت يكون من يشمت من أخيه يشمت من نفسه قبل غيره

ومع هذا دعنا نتقبل ما تزعم وأعترف أنني حين قراءت ردك هذا لم أستوعب ماتريد طرحه وماتعرضه أو تطلبه من الفضلي

فأنت تحاول أن تحمله بقصد أو بدون قصد دم الشهيد الحدي وكأنك تبريء المحتل من هذا الدم كما يفعل عادة من يدعم المحتل ويحمل مسئؤولية جرمه لمن يقاومه ، ثم لنسل سؤال لو تحدثنا بنفس المنطق على كل الشهداء وبطريقتك هل ممكن أن نحمل دمهم لقادة الحراك وخصوصا ممن ينتمي لهم ؟؟ وهل هكذا سننتصر أم سننكسر ؟؟

ثم أخي مطلبك من الفضلي مضحك نوعا ما فأنت تريده أما سجينا وأما قتيلا ، وأنا على قناعة أنه لوسجن لشمت فيه ولو قتل لشمت فيه وفي الحالتين ستتهمه أما بالجبن أو بالغباء وعدم أخذ الأمور بواقعية

الفضلي هو من يقدر وضعه وكل فرد له حرية هذا التقدير وإن كان يستطيع أن يبقى على حاله دون أن يتخلى عن قضيته فما مشكلتك معه ولماذا تريده في السجن أو في القبر ؟؟

ولكل أن يختار أسلوب نضاله بما يناسبة دون وصاية من أحد الا بنصيحة أو إبداء رأي مقرون بمحبة ويهدف للخير العام وبأسلوب يراعي الوضع الخاص والعام وأظنك لاتختلف معي في هذا

الفضلي له أسلوب برغماتي رائع قد نتفق معه فيه وقد نختلف لكنه أسلوب أثبت نجاحه ومن بساطة هذا الأسلوب تستغرب كيف أن أفكارا كهذه لم تخطر لغيره ، وهذا الأسلوب وعبره طالما أنه لايقدم تنازل جوهري ولايتخلى عن القضية فلا مشكلة فيه

طبعا لن أقول لك أن وضع الفضلي مختلف جدااا عن البقية من سجن ولن أطلب منك أن تتفهم موقف الفضلي أو أقارنه بمواقف ياسين بالنسبة لك ودفاعك المستميت عنه لعلمي أنك لايمكنك ذلك إلا إن أصبح الفضلي إشتراكيا يمنيا وربما حتى حينها لن تسامحه على كون نسل السلاطين السابقين

لكنني أطلب منك أن تتعامل بواقعية وأن تعتبر من تختلف معهم فكريا على الأقل أشقاء في وطن واحد ولكم هدف واحد هو تحريره والبقية كالايدلوجيات أو غيرها تفاصيل ليس هذا وقتها ، وأن تكون على قدر من المسئؤولية بحيث أن لاتفضل المحتل على إبن بلدك أو تفضل تصفية حساب تكتيكية على إستراتيجية نضال عامة لقناعات أيديولوجية أو أوهام خاصة

وختاما أخي لتعلم أنه لو كنت أنت أو أي جنوبي مكان الفضلي لدافعت عنك بنفس الطريقة وربما أكثر إن تجنى أحدا عليك في موقف شبيه كهذا بل لربما أظن أن روابطي معك أكثر لكن روابطي مع الجنوب ومن يحمل قضاياه لاتقارن وتفوق كل تعصب آخر

وأتمنى ن نصل لقناعة عامة أن الجنوب للجميع واننا جميعا للجنوب

تحياتي أخي وتقبل كلامي بمحبة ولتعلم أن إهتمامي بردك تحديدا ناتج عن أن ك في قلب معزة وتقدير ليست لغيرك ممن قد يقول كلامك دون أن يسترعي إهتماما يذكر

اخي العزيزNoOne
انا ليس من الناس الذين يتشفوا من اخوانهم ولكن انا ناقد من تصرفات الشيخ الفضلي والتي تصف بالفرديه واذا كان العمل جماعي في الحراك حتى في حده الادنى لكانت الامور لم تصل الى هذه النتيجه
واذا كان التقدير هو مايقدره الشيخ الفضلي كان من الافضل ان يقدر الاسباب والنتائج

نحن نضالنا سلمي والنضال السلمي احدى وسائله السجن ولذا يجب ان يكون في الحسبان ولا يوجد في وسائلنا التراجع عن هدفنا

اخي العزيز
نحن المثقفين يقع على عاتقنا مسؤليه كبيره ان ننظر الى الامور التي تجرى في الحراك وخاصه قاده الحراك بعين الناقد والمصارح بالكلمه القويه والصادقه ونقول للاعور اعور الى وجهه والا لافرق بيننا وبين مثقفي الاحتلال

وفي الاخير اشكرك جزيل الشكر وانني متابع كل ماتكتب حتى في المجلس اليمني واشعر بك انك قريب مني بالرغم من بعد الآراء

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن المياسر

الأخ نصر من الضالع ..غلطان بتشكيكه بك ....وأظن سيعتذر لك ...لكن ياأخ قمندان وبكل محبة أقول لقد ذوقك من نفس الكأس الذي تغمز فيه الفضلي من الصبح ..لانشكك فيك ولا بغيرك ...لكن وأنت تحمل أسم امير عبدلي نقول لك ...أن تقتسم المحبه و الفضلي قسم وافي عبدلي ..ولايدخل بينكم حوشي ولا دحباش ...سلامي لك...

اخي ابن المياسر
اذا كان لابد من اعتذار كان الاعتذار منك انت لانك كنت امس حامي شوى في الردود ولذا انا تحاشيت الرد عليك حتى لايخرج الموضوع عن المسار
اخي ان اطرح راي في موضوع يخص الجميع وطبيعي الآراء مختلفه وكل واحد ينظر الى الموضوع من الزاويه الذي يرى بها
انا قابلت الشيخ الفضلي مرتين ولم اقل فيه الا كل خير ولكن ان اطرح رأي قد يكون صائبا وقد يكون مخطأ
قد تحب شخصا لوجود صفه واحده جمليه فيه ولذا كانت محبتي للقمندان الشاعر والفنان

[ابن المياسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان لحج

اخي ابن المياسر
اذا كان لابد من اعتذار كان الاعتذار منك انت لانك كنت امس حامي شوى في الردود ولذا انا تحاشيت الرد عليك حتى لايخرج الموضوع عن المسار
اخي ان اطرح راي في موضوع يخص الجميع وطبيعي الآراء مختلفه وكل واحد ينظر الى الموضوع من الزاويه الذي يرى بها
انا قابلت الشيخ الفضلي مرتين ولم اقل فيه الا كل خير ولكن ان اطرح رأي قد يكون صائبا وقد يكون مخطأ
قد تحب شخصا لوجود صفه واحده جمليه فيه ولذا كانت محبتي للقمندان الشاعر والفنان

أعتذر لك ان كنت غلط عليك ..ولا اجد غظاظه في ذلك ...ولكنك يادكتور أمس كنت تشمت في الفضلي ...على العموم حصل خير ....والله يصلح الحال ... وعلى ذكر .الأمير القمندان... أنجازاته لم تكن بالشعر والفن فقط...ولكنه مؤلف ..وقائد جيش ورجل دوله ..وهو حال يذكر بان السلطنات لم تكن كلها شر محظ..وانا هنا لاأدعو اليها ولا لي مصلحة فيها بالعكس قد اكون من المتضررين ...سلامي وأعتذاري لك مرة اخرى ...

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو خطاب

قمندان لحج هو لسان حال الاشتراكي في المنتدى والاشتراكي لايريد لشخصية وطنية تغرد خارج سربهم أن يلتف حولها الجميع واتذكر جيدا كيف فرحوا باعتذار بن فريد وتناقلوا اعتذاره بشماتة عبر رسائل الهواتف وهم الان يقومون بنفس الدور مع الشيخ الفضلي قبحكم الله .

اخي ابو خطاب

ان الظن اثم اذا انا الاشتراكي لم استلم اى رساله حول هذا الموضوع
ولكن من معرفك اعرف نواياك

[الزامكي]

اخواني ابناء الجنوب حياكم الله
تابعت خلال الايام الاربعه بصمت ما يجري بالمنتداء و كنت اعتقد بان البعض من المعقبين بالمنتداء تجاه الفضلي هو ناتج عن سواء فهم للوضع الجاري على الارض الجنوبية عامة و بزنجبار خاصة و لكن الان اقتنعت بان خلف هذا العدد و الكم الهائل من انتقادات للفضلي يعبر عن حقد اشتراكي دفين؟ يقف خلف ذلك السيناريوا جماعة الاشتراكي و اللقاء المشترك لنفذون مشروع فتح؟
اعضاء الاشتراكي يسعوون للوصول الى الحقيقة و لكنهم في الوقت ذاته يسعون ليراها كما ان يررغبون رؤيتها و ليس كما هو يقولها الواقع و هذه معضلة ترافق الرافاق دائماً.
بمقدار ماتجرد اخونا القمندان من الحزبية بمقدار ما اقترب من الحقيقة و لهذا و لكي يقترب الرفاق من الحقيقة فان المطلوب منهم التجرد عن الذات الحزبية و الترفع الى صفاف الاوطان و الى مركز القضية الجنوبية التي يرفعون شعارها قولاً فقط.
تابعنا الهجوم بشكل شرس من اطراف السلطة و المعارضة و الحزب الاشتراكي على المناظل الفضلي و كنا نعتقد بان الامر لدى البعض سواء فهم و لكن يظهر بان لديهم مخطط قديم جديد يقوده الاشتراكي الاصلاح والسلطة معاً؟
في زميل لكم كتب موضوع مهم جداً باسم بن عطاف في الموقع و تحدث عن تيارين و عبر من خلالهم عن تيار فتح و حماس و هذه الفكرة قريبة للواقع اكثر منها من خيالات و تصفيات حسابات الاشتراكي؟
اننا عندما نحدد خصوم القضية الجنوبية لايعني ذلك باننا ندعو للنضال ضدهم بالذات كما هو حال عضو اللجنة المركزية للحزب و انما ندعوهم ذاتهم للتخلص من افكارهم المقيته للقضية و ندعوهم للنضال ضد افعالهم السيئة و نريد نشير لهم بان مايميز الحراك عن الاشتراكي في هذه المرحلة بان الحراك يناضل ضد الافعال الغير وطنية و نحاول ندعوهم بان يميزون بين الذات و فعل الذات بحيث يتوجة نضال الحراك ضد الافعال السيئة للاشتراكي و ليس ضد الانسان الاشتراكي ذاته و لهذا نرى بان الانسان بطبعه ايجابي و لهذا قيادات الحراك ممثله بالرئيس الجنوبي البيض يرون بان الانسان موجب بطبعه و من اجل الحفاظ على ايجابيات افعاله فانه لابد من التمييز بين الانسان و افعاله بحيث ان الانسان لايتغير الا بوافته في حين افعاله تتغيير تبعاً لوعية ووعية يتغير تبعاً للمصلحة الوطنية الجنوبية و ليست لمصلحة حزبة.
أتمنى بان رسالتي وصلة من تهمهم رسالتي؟
اليك الرابط للاخ بن عطاف لعلكم تدركون نوع المؤامرة القديمة الجديده.
http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=29698
للجميع التحية

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن المياسر

أعتذر لك ان كنت غلط عليك ..ولا اجد غظاظه في ذلك ...ولكنك يادكتور أمس كنت تشمت في الفضلي ...على العموم حصل خير ....والله يصلح الحال ... وعلى ذكر .الأمير القمندان... أنجازاته لم تكن بالشعر والفن فقط...ولكنه مؤلف ..وقائد جيش ورجل دوله ..وهو حال يذكر بان السلطنات لم تكن كلها شر محظ..وانا هنا لاأدعو اليها ولا لي مصلحة فيها بالعكس قد اكون من المتضررين ...سلامي وأعتذاري لك مرة اخرى ...

اخي العزيز
ربما انت تقدر رأيي شماته ولكن انا اراه رأي
صح ان القمندان له كثير من الخصال الحميده اذا لم نقل انها كلها حميده لذا جميع ابناء لحج ينظروا له بالحب والتقدير
نعم يوجد سلاطين وطنيين يحبوا بلدهم وناسهم ولم ننكر عليهم ذلك وكل واحد ينظر الى الامور من مصلحته