لمكونات الحراك.. تأملوا خارطة الطريق هذه! / صالح الجبواني

[الديس الشرقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمقيان

الأخ الكريم ابو نضال الردفاني
نشكركم على تفضلكم بنقل هذه المادة للاخ صالح الجبواني ،التي خص بها مكونات الحراك ليتأملوا فيها كخريطة طريق ، ومع تقديرنا للجهد الكبير للاخ صالح وما تضمنته المادة من افكار ايجابية يمكن البناء عليها في اي جهد لاحق فأن طبيعة الاوضاع القائمة والحالة التي اصبح عليها الحراك لا يمكن معالجتها بالمناشدة الاخلاقية لان الافعال الخلافيه قد تجاوزت ثوابت القضية وخلفت التضحيات وراء امراض الزعامات التي ستعمل على اعاقة اي مبادرة او جهد توحيدي يتعارض مع تطلعاتها في الرئاسة والتسلط ، ربما ان الحاجة تتطلب اجراء حوار من نوع أخر . حوار للقوى المناضلة والصامته من مختلف الشرائح الاجتماعية والخلفيات السياسية والمثقفين والاكاديمين الذين ظلوا خلال الفترة الماضية مكبلين ومقيدين عن الفعل بدافع من الوعي والمسؤولية على امل ان يتغلب القوم على خلافاتهم ، اما وان التدمير النضالي والاقصائي والميداني قد بلغ هذا المستوى من العبثية، فأن الانتفاض على هذا النهج التدميري اصبح اليوم مسؤولية وواجب وطني ومقدم على اي شي أخر، وتقع على الكاتب وغيره من الساسه والمثقفين والاكاديميين الذين لا يدينوا بالتبعية الا للجنوب ان يسعوا لوضع ثوابت وطنية عامة تتحكم باسس ومبادى الحوار الوطني وكيفية تقرير مشروعية التمثيل وادارة الخلافات بين ابناء الجنوب بعيدا عن منهج وسياسة الاقصاء والتخوين ، واملنا من ادارة المنتدى الموقره اذا راءت بفائدة استمرار الحوار في هذا الموضوع ان تتكرم بتثبيته .

ما لونته بالأحمر هو مربط الفرس.

[فقم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الديس الشرقية

ما لونته بالأحمر هو مربط الفرس.

يعقتد البعض ان الشرعية محسومه وبأن البيعة قد تمت ، فالمكونات فعلية والقيادات ابدية والمسيرات والمهرجانات هي مقياس الاستفتاء .

[الديس الشرقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقم

يعقتد البعض ان الشرعية محسومه وبأن البيعة قد تمت ، فالمكونات فعلية والقيادات ابدية والمسيرات والمهرجانات هي مقياس الاستفتاء .

وتلك المصيبة الكبري وهذه العقلية هي سبب بلا الجنوب.

[أبو نضال القطيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقم

يعقتد البعض ان الشرعية محسومه وبأن البيعة قد تمت ، فالمكونات فعلية والقيادات ابدية والمسيرات والمهرجانات هي مقياس الاستفتاء .

ونحن نقول لهذا البعض أصح فليس من الحكمة والمصلحة أستمرار العبث. شكرا لأطلالتكم أخي فقم.