إليك أيها العظيم، يحيى الشعيبي، للجنوب أن يفتخر ويباهي بكم !

[أبو فؤاد الشعيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ganoob67

حياك الله أخي...
سوف أحاول في ردي هذا أن أبتعدأكثر عن العموميات و أركز ردي على ما كتبته أنت و أتمنى أن تركز أنت أيضا على ما أكتب هنا عند ردك على تعقيبي هذا.....

وقلت من انا حتى اطلب من الغريب الصمت؟ يا سبحان الله هل هذا احتقار لي ام انتقاص من قدري؟
هذا ليس إحتقار ولا إنقاص من قدرك... و لكنه تساؤل مشروع!!! كلامك لم يعجبني و لم يعجب الكثيرون غيري و لكن لم يطلب منك أحد أن تصمت لأن ليس من حقنا أن نطلب ذلك... فكيف تعطي نفسك الحق في طلب الصمت من الغريب!!! من تكون حتى تطلب من كاتب أن يصمت؟؟

هل المناضل من طبقة عليا دون البقية ولا يحق الحديث عنه ولا انتقاده؟ مالكم كيف تحكمون؟
إطلاقا, بالعكس يحق لكل شخص أن ينتقد أي مناضل مهما كان موقعه و تضحياته... أقول ينتقده لا أن يدمه و يشتمه... يا أخي بالله عليك إقرأ هذه العبارات التي تضمنها مقالك عن الغريب و أحكم بنفسك, هل هذا نقد أم شتم؟

- ربما تقول أن الضغوطات وربما المغريات كانت أكبر من أن تحتملها (أليس هذا إتهام بأنه إرتشى و قبض ثمن بيعة؟؟؟)
- الم تحرك فيك النخوة موقف شيخ المناضلين باعوم..... (أليست هذه شتيمة)
-بدل أن تكون لنا عونا وقفت ضدنا مع من ظلمنا وأذلنا وسلبنا أرضن... (أليس هذا إتهام صريح بالخياتة!!!)
- وقد نذرف الدموع لفترةٍ من الزمن حزناً على ضحية الضعف والخذلان ... (أو ليس هذا سبا؟!)

في هذا السياق تبدو عبارتك (أنا لا ألومك بل أعاتبك) كأنها نكتة ساخرة!!!


اريد حقائق ولا اريد كلاما وفلسفة لا تغني ولا تسمن من جوع،
على فكرة في مقالك أنت لم تستشهد بعبارة واحدة مما قاله الغريب لتدلل ما ذهبت إليه... بل كتبت مقالا إنشائيا مليئا بالهمز و اللمز و الشتائم و التهم الجاهزة... و بعدها حاولت أن تستعين بعبارات مما نشرته صحيفة الأيام لتثبت صحة إدعاءاتك في مقال آخر... للأسف الرابط لهذا المقال لا يعمل في المكلا برس فربما تستطيع أن تعيد نشز ذلك في هذا المنتدى حتى أستطيع الرد عليك.

انا لا يوجد عندي انواع خطاب مثل خطاب خاص بالمثقف وخطاب خاص بالمهندس وخطاب خاص بالطبيب، لا الخطاب واحد لان الجميع عندي واحد.
هناك شئ إسمه خطاب سياسي... و ما قاله الغريب خطاب سياسي من الدرجة الأولى يفند فيه إدعاءات النظام و يضع فيه النظام في قفص الأتهام أمام الرأي العام المحلي و العالمي و حتى أمام اليمنيين أنفسهم... ربما لا يعجبك الخطاب السياسي الذي ألقاه الغريب و ربما لم تفهمه ... و لكن هذا لا يعطيك الحق بأن تتهمه بأنه تخلى عن الحراك أو بأنه باع أو خان...

لماذا لا تنظر الى ما حدث لباعوم وتقارن؟ لماذا خطاب باعوم والبقية من المناضلين واضح ولم يشتك احد من سوء فهم لخطاباتهم؟
أرجو أن تبتعد عن لغة المقارنة و ضرب هذا المعتقل المحرر بذاك!!! كلهم إعزاء علينا و كلهم قادة لحراكنا طالما لم يعلن أحدهم إنسحابه من الحراك!!!

طالما و أنك تتهم الغريب ببيع القضية الجنوبية كان عليك أن تذكز العبارات التي تدلل على كلامك حتى نستطيع أن نرد عليها... نقندها أن نعترف لك بصدق إسنتناجاتك لهذا طالبك هنا بأن تثبت لي من المقال المنشور في الأيام التالي:
.
أن الغريب تخلى عن الحراك الجنوبي!
أن الغريب تخلى عن القضية الجنوبية!
أن الغريب يمدح في وحدة مابعد 1994 أو يؤيدها!
أن الغريب باع القضية!
أن الغريب يقف إلى جانب السلطة!

عندما تجد في المقال المنشور في الأيام ما يثبت أي من التهم أعلاه سوف يكون لي عودة بإذن الله لأثبت أنا بدوري و من المقال نفسه ما يثبت أن الغريب لا زال أحد المدافعين عن القضية

الغريب عندما يذكر الوجدة في كلمته يذكرها دائما مقرونة بالوحدة العربية و الإسلامية (و المغزى لا يخفى على حصيف) و لعلمك نحن الجنوبيون سباقون للوجدة العربية و الإسلامية هي جزء من تاريخنا و تراثنا الذي يجب أن نظهره لأخواننا العرب.. نحن من سعى للوحدة و نحن نذبح الآن غدرا قربانا لهذه الوحدة التي قتلها الطرف الآخر... نحن لسنا إنفصاليين بل الطرف الآخر هو الإنفصالي... ولأن الآخر أنفصالي فنحن نطالب بإستعادة دولتنا المستقلة!!! أتمنى أن تكون الفكرة و صلت..

تحياتي لك و لكل زوار المنتدى....

ما زلت انتظر الرد على تساؤلاتي والى ذلك الحين لك مني اطيب التجايا، ولو تابعت مقالاتي لوجدت اني اتيت بعبارات من كلام الغريب في مقالي الثاني فتأكد قبل ان تتحدث وافقه كلامي جيدا انا كلامي في واد وما انت رددت به في واد ثاني وتتهمني بعدم الفهم ولا ارى انك لا فهمت لا مقالاتي ولا تساؤلاتي ولا ردودي عليك برغم ان خطابي ،ليس بسياسي على حسب مفهومكم والذي يساوي مشفر على ما اعتقد ،بل واضح وعلى العموم سأنتظر ردودك حتى اعقب عليك واتمنى ان يكون هذا بنتيجة لاني لا احب الجدل العقيم مع اناس لا تكلف نفسها عناء البحث الحقيقي وتحب لعبة الترقيع والرقص على الكراسي والكلمات،،،

دمت بود،،،