إليك أيها العظيم، يحيى الشعيبي، للجنوب أن يفتخر ويباهي بكم !

[أبو فؤاد الشعيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ganoob67

نعم انا من كتب مقالة لوم وعتب على الغريب
يا أخي مقالك لم يكن لوم و عتب بل تهجم و طعن في مناضل أعتقل من أجل الحراك!!!

اما الشعيبي فما هو الخطأ الذي ارتكبه حتى تستغربون مديحي له وتشجيعي له؟
الشعيبي لم يخطئ لهذا نحن نشيد به تماما كما نشيد بغيرة من قادتنا و رجاء لا تفسر إنتقادي لك أنه تحامل على يحي الشعيبي الذي أكن له كل تقدير و إحترام!!

فكيف تراجع عن اول عقبه؟
نقول و نكرر أن الغريب لم يتراجع و عيب هذا الكلام!!! إن لم تفهم كلمته فهذا شأنك و لكن ليس من حقك أن أن تقول أنه تراجع طالما أنه لم يعلن ذلك بنفسه. الغريب في أكثر من مناسبة يثبت أنه لازال نشطا في الحراك!!!

كان عليه ان يصمت فقط وكانت مقالتي له ولغيره ان يصمتوا فقط ولا شيء غير الصمت.
عفوا و لكن, من أنت حتى تطلب منه الصمت؟
أنت تطلب منه أن يصمت و نحن نطلب منه أن يستمر و أنا واثق أنه سيستمر رغم الطعنات في الظهر!!!

وانا اكرر اعلاني انني سوف اعتذر للغريب ان كذب رسميا ما نشر عنه على مستوى الصحف وبوضوح.
وانا على استعداد دوما للاعتذار في حال التكذيب الرسمي بل واتشرف بالاعتذار.
شكرا, لا داعي للإعتذار طالما أنك لم تعرف غلطك ولم تفهم ماقاله الغريب و حتى لم تتفهم حساسية المرحلة التي يمر بها الحراك و تعتز بأنك أول من بدأ بتنفيذ ما يريده نظام صنعاء من حرق القادة المعتقلين بعد تحريرهم و تفتيت الحراك الجوبي. حتى لو أنك عملت ذلك عن حسن نية فإنه لا يغير في النتيجة!!!

في الأخير تأكد أن الدفاع عن الغريب ليس لأنه يافعي بل لأنه جنوبي... السلطة إعتقلته لأنه جنوبي... و أنت هاجمته لأنه جنوبي... ونحن ندافع عنه لأنه جنوبي...
الأخ أبوعامر لو لم يضف صفة "اليافعي" لإسمه لما عرف أحد أنه يافعي... منذ عام تقريبا و أنا أتابع ما يكتب أبو عامر في هذا المنتدى و لم ألحظ يوما تعصبه ليافع بل للجنوب.
و أنا لست من يافع و الغريب بالنسبة لي لا يختلف عن أي من القادة المحررين الآخرين

أتمنى أن تفكر بعمق لما كتبه الأخوة الآخرون ردا عليك فربما تفهم أن همهم الأول و الأخير هو الجنوب بعيدا عن التعصب الأعمى للآراء و الأشخاص فربما تكتشف أنك أخطأت...

حياك الله مرة اخرى
كررتها الف مرة الغريب اعتقل من اجل الحراك ولكنه هو من اختار ذلك وانت ترى ان سجن خمسة شهور امر كبير جدا وماذا بالنسبة لمن استشهدوا؟ ماذا عمن كانوا معه في السجون ومازالوا على مبادئهم؟ ماذا عمن يقضي عمره في السجون والمعتقلات لاجل قضيته؟ لماذا تمنون علينا شهور السجن هذه؟ هل القضية لا تستحق هذا؟ من اجبر الغريب على النضال ؟ من اجبره على الحديث بعد الخروج من المعتقل؟ لماذا قالها بن فريد بشجاعة نحن استشهدنا سياسيا والتزم الصمت؟

قلت اني لم افهم ما قاله الغريب واتهمني البعض بنفس الشيء بينما لم يقم احد منكم بافهامي، علموني مما علمكم الله وساعدوني في فك شفرة خطاب من المفروض فيه الدقة والوضوح. قوموا بشيء مادي ملموس واضح بدل من كلام انشائي لا يغني ولا يسمن من جوع. الست جنوبي ومن حقي عليكم ان توضحوا لي اخطائي؟

وقلت من انا حتى اطلب من الغريب الصمت؟ يا سبحان الله هل هذا احتقار لي ام انتقاص من قدري؟ انا جنوبي ولي الحق في ان اطلب ممن اعتبرته انا والكثير غيري بطلا ولكنه للاسف خذلنا. هل المناضل من طبقة عليا دون البقية ولا يحق الحديث عنه ولا انتقاده؟ مالكم كيف تحكمون؟ امور ما انزل الله بها من سلطان والعياذ بالله. ابو بكر رضي الله عنه قال ان اصبت فاعينوني وان اخطات فقوموني وانتم اقمتم الدنيا ولم تقعدوها. وفي الاخير يا ليت احدكم اتى بجواب واضح شافي كافي لتساؤلاتي ولكن كلمات ملتوية لا اول لها ولا اخر.

لماذا لا تنظر الى ما حدث لباعوم وتقارن؟ لماذا خطاب باعوم والبقية من المناضلين واضح ولم يشتك احد من سوء فهم لخطاباتهم؟ ام انهم لا يفقهون شيئا والغريب وحده المثقف كما تزعمون؟ وهل من الثقافة مخاطبة جمهور بخطاب لا يفهمه؟ لو كان هذا صحيحا فهذا يدل على الاستخفاف بالجمهور والغريب ليس ممن يفعلون ذلك، فانا ارجو منكم انتم الصمت الان لاجل الغريب فمحاولاتكم لترقيع الوضع يزيد الامور سوءا.

وقبل ان تتهمني بعدم تقديري لحساسية المرحلة، اما كان اولى بك ان توجه انتقادك للغريب ليتفهم حساسية المرحلة ويلتزم الصمت على الاقل لفترة بعد خروجه من المعتقل؟ وعلى فكرة انا لا اطعن في الظهر لان هذا ليس من شيم الكرام واريد ان تعطيني العبارات من مقالاتي التي فيها تهجم شخصي على الغريب او اساءة لشخصه. وانت قلت ان الغريب سيستمر وعليه ان لا يصمت، يستمر في ماذا ؟ في خطاب كالذي قاله متحدثا عن الوحدة ومسارها؟ انا شخصيا اعتقد ان الصمت افضل من بعض الكلام.

كلمة اخرى قبل ان تنقدوا اي شيء انا انتظر شرح مفصل لخطاب الغريب والذي نشرته الايام واريد ان افهم كيف ان خطابه ضد الوحدة ومع القضية والجنوبية؟ وايضا اريد ان اعرف ما هي نشاطات الغريب بعد خروجه من المعتقل على ارض الميدان؟



ان لم اجد هذين الطلبين فلن اكلف نفسي عناء الرد على اناس لا هم لهم الا الترقيع دون وجه حق وفهم الامور على هواهم ويدعون ان الجنوب هو هدفهم والمتأمل لافعالهم يرى شيء اخر

يا سبحان الله يقول المثل حدث العاقل بما لا يعقل فان صدقك فما هو بعاقل.

اريد حقائق ولا اريد كلاما وفلسفة لا تغني ولا تسمن من جوع، كلامي واضح ومقالاتي اوضح وردودي في هذا الموضوع على بعض المشاركين ايضا واضحة فاقرأها كما قرأت المشاركات وتمعن فيها جيدا ان كنت ممكن يريد الحقيقة والتوضيح،،، انا لا يوجد عندي انواع خطاب مثل خطاب خاص بالمثقف وخطاب خاص بالمهندس وخطاب خاص بالطبيب، لا الخطاب واحد لان الجميع عندي واحد.

انتظر كلاما موضوعيا هادفا وانتظر ممن ينتقدني كلاما مدعما بالحقائق والادلة،، رجاء حاولوا احترام عقول من تخاطبون ولا تستخفوا بها فهذا ليس من الذوق في شيء والعناد في الباطل امر ليس بصحي على الاطلاق ولا يخدم قضيتنا في شيء.

ان ما يخدم نظام صنعاء هم من يحاولون طمس الحقائق والمداراة اما الوضوح والحزم فهو ما يوحد الجنوب ويجعل المسيرة ثابتة صامدة قوية واثقة الخطى.

على فكرة اكون شاكرا لك ايضا ان علمتني كيف افكر بعمق واكررها لك الف مرة اريد كلمات واضحة لا جمل انشائية لا تنفع الا لتعبئة السطور.

وتحياتي للجميع،،

[Ganoob67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فؤاد الشعيبي

حياك الله مرة اخرى
كررتها الف مرة الغريب اعتقل من اجل الحراك ولكنه هو من اختار ذلك وانت ترى ان سجن خمسة شهور امر كبير جدا وماذا بالنسبة لمن استشهدوا؟ ماذا عمن كانوا معه في السجون ومازالوا على مبادئهم؟ ماذا عمن يقضي عمره في السجون والمعتقلات لاجل قضيته؟ لماذا تمنون علينا شهور السجن هذه؟ هل القضية لا تستحق هذا؟ من اجبر الغريب على النضال ؟ من اجبره على الحديث بعد الخروج من المعتقل؟ لماذا قالها بن فريد بشجاعة نحن استشهدنا سياسيا والتزم الصمت؟

قلت اني لم افهم ما قاله الغريب واتهمني البعض بنفس الشيء بينما لم يقم احد منكم بافهامي، علموني مما علمكم الله وساعدوني في فك شفرة خطاب من المفروض فيه الدقة والوضوح. قوموا بشيء مادي ملموس واضح بدل من كلام انشائي لا يغني ولا يسمن من جوع. الست جنوبي ومن حقي عليكم ان توضحوا لي اخطائي؟

وقلت من انا حتى اطلب من الغريب الصمت؟ يا سبحان الله هل هذا احتقار لي ام انتقاص من قدري؟ انا جنوبي ولي الحق في ان اطلب ممن اعتبرته انا والكثير غيري بطلا ولكنه للاسف خذلنا. هل المناضل من طبقة عليا دون البقية ولا يحق الحديث عنه ولا انتقاده؟ مالكم كيف تحكمون؟ امور ما انزل الله بها من سلطان والعياذ بالله. ابو بكر رضي الله عنه قال ان اصبت فاعينوني وان اخطات فقوموني وانتم اقمتم الدنيا ولم تقعدوها. وفي الاخير يا ليت احدكم اتى بجواب واضح شافي كافي لتساؤلاتي ولكن كلمات ملتوية لا اول لها ولا اخر.

لماذا لا تنظر الى ما حدث لباعوم وتقارن؟ لماذا خطاب باعوم والبقية من المناضلين واضح ولم يشتك احد من سوء فهم لخطاباتهم؟ ام انهم لا يفقهون شيئا والغريب وحده المثقف كما تزعمون؟ وهل من الثقافة مخاطبة جمهور بخطاب لا يفهمه؟ لو كان هذا صحيحا فهذا يدل على الاستخفاف بالجمهور والغريب ليس ممن يفعلون ذلك، فانا ارجو منكم انتم الصمت الان لاجل الغريب فمحاولاتكم لترقيع الوضع يزيد الامور سوءا.

وقبل ان تتهمني بعدم تقديري لحساسية المرحلة، اما كان اولى بك ان توجه انتقادك للغريب ليتفهم حساسية المرحلة ويلتزم الصمت على الاقل لفترة بعد خروجه من المعتقل؟ وعلى فكرة انا لا اطعن في الظهر لان هذا ليس من شيم الكرام واريد ان تعطيني العبارات من مقالاتي التي فيها تهجم شخصي على الغريب او اساءة لشخصه. وانت قلت ان الغريب سيستمر وعليه ان لا يصمت، يستمر في ماذا ؟ في خطاب كالذي قاله متحدثا عن الوحدة ومسارها؟ انا شخصيا اعتقد ان الصمت افضل من بعض الكلام.

كلمة اخرى قبل ان تنقدوا اي شيء انا انتظر شرح مفصل لخطاب الغريب والذي نشرته الايام واريد ان افهم كيف ان خطابه ضد الوحدة ومع القضية والجنوبية؟ وايضا اريد ان اعرف ما هي نشاطات الغريب بعد خروجه من المعتقل على ارض الميدان؟



ان لم اجد هذين الطلبين فلن اكلف نفسي عناء الرد على اناس لا هم لهم الا الترقيع دون وجه حق وفهم الامور على هواهم ويدعون ان الجنوب هو هدفهم والمتأمل لافعالهم يرى شيء اخر

يا سبحان الله يقول المثل حدث العاقل بما لا يعقل فان صدقك فما هو بعاقل.

اريد حقائق ولا اريد كلاما وفلسفة لا تغني ولا تسمن من جوع، كلامي واضح ومقالاتي اوضح وردودي في هذا الموضوع على بعض المشاركين ايضا واضحة فاقرأها كما قرأت المشاركات وتمعن فيها جيدا ان كنت ممكن يريد الحقيقة والتوضيح،،، انا لا يوجد عندي انواع خطاب مثل خطاب خاص بالمثقف وخطاب خاص بالمهندس وخطاب خاص بالطبيب، لا الخطاب واحد لان الجميع عندي واحد.

انتظر كلاما موضوعيا هادفا وانتظر ممن ينتقدني كلاما مدعما بالحقائق والادلة،، رجاء حاولوا احترام عقول من تخاطبون ولا تستخفوا بها فهذا ليس من الذوق في شيء والعناد في الباطل امر ليس بصحي على الاطلاق ولا يخدم قضيتنا في شيء.

ان ما يخدم نظام صنعاء هم من يحاولون طمس الحقائق والمداراة اما الوضوح والحزم فهو ما يوحد الجنوب ويجعل المسيرة ثابتة صامدة قوية واثقة الخطى.

على فكرة اكون شاكرا لك ايضا ان علمتني كيف افكر بعمق واكررها لك الف مرة اريد كلمات واضحة لا جمل انشائية لا تنفع الا لتعبئة السطور.

وتحياتي للجميع،،

حياك الله أخي...
سوف أحاول في ردي هذا أن أبتعدأكثر عن العموميات و أركز ردي على ما كتبته أنت و أتمنى أن تركز أنت أيضا على ما أكتب هنا عند ردك على تعقيبي هذا.....

وقلت من انا حتى اطلب من الغريب الصمت؟ يا سبحان الله هل هذا احتقار لي ام انتقاص من قدري؟
هذا ليس إحتقار ولا إنقاص من قدرك... و لكنه تساؤل مشروع!!! كلامك لم يعجبني و لم يعجب الكثيرون غيري و لكن لم يطلب منك أحد أن تصمت لأن ليس من حقنا أن نطلب ذلك... فكيف تعطي نفسك الحق في طلب الصمت من الغريب!!! من تكون حتى تطلب من كاتب أن يصمت؟؟

هل المناضل من طبقة عليا دون البقية ولا يحق الحديث عنه ولا انتقاده؟ مالكم كيف تحكمون؟
إطلاقا, بالعكس يحق لكل شخص أن ينتقد أي مناضل مهما كان موقعه و تضحياته... أقول ينتقده لا أن يدمه و يشتمه... يا أخي بالله عليك إقرأ هذه العبارات التي تضمنها مقالك عن الغريب و أحكم بنفسك, هل هذا نقد أم شتم؟

- ربما تقول أن الضغوطات وربما المغريات كانت أكبر من أن تحتملها (أليس هذا إتهام بأنه إرتشى و قبض ثمن بيعة؟؟؟)
- الم تحرك فيك النخوة موقف شيخ المناضلين باعوم..... (أليست هذه شتيمة)
-بدل أن تكون لنا عونا وقفت ضدنا مع من ظلمنا وأذلنا وسلبنا أرضن... (أليس هذا إتهام صريح بالخياتة!!!)
- وقد نذرف الدموع لفترةٍ من الزمن حزناً على ضحية الضعف والخذلان ... (أو ليس هذا سبا؟!)

في هذا السياق تبدو عبارتك (أنا لا ألومك بل أعاتبك) كأنها نكتة ساخرة!!!


اريد حقائق ولا اريد كلاما وفلسفة لا تغني ولا تسمن من جوع،
على فكرة في مقالك أنت لم تستشهد بعبارة واحدة مما قاله الغريب لتدلل ما ذهبت إليه... بل كتبت مقالا إنشائيا مليئا بالهمز و اللمز و الشتائم و التهم الجاهزة... و بعدها حاولت أن تستعين بعبارات مما نشرته صحيفة الأيام لتثبت صحة إدعاءاتك في مقال آخر... للأسف الرابط لهذا المقال لا يعمل في المكلا برس فربما تستطيع أن تعيد نشز ذلك في هذا المنتدى حتى أستطيع الرد عليك.

انا لا يوجد عندي انواع خطاب مثل خطاب خاص بالمثقف وخطاب خاص بالمهندس وخطاب خاص بالطبيب، لا الخطاب واحد لان الجميع عندي واحد.
هناك شئ إسمه خطاب سياسي... و ما قاله الغريب خطاب سياسي من الدرجة الأولى يفند فيه إدعاءات النظام و يضع فيه النظام في قفص الأتهام أمام الرأي العام المحلي و العالمي و حتى أمام اليمنيين أنفسهم... ربما لا يعجبك الخطاب السياسي الذي ألقاه الغريب و ربما لم تفهمه ... و لكن هذا لا يعطيك الحق بأن تتهمه بأنه تخلى عن الحراك أو بأنه باع أو خان...

لماذا لا تنظر الى ما حدث لباعوم وتقارن؟ لماذا خطاب باعوم والبقية من المناضلين واضح ولم يشتك احد من سوء فهم لخطاباتهم؟
أرجو أن تبتعد عن لغة المقارنة و ضرب هذا المعتقل المحرر بذاك!!! كلهم إعزاء علينا و كلهم قادة لحراكنا طالما لم يعلن أحدهم إنسحابه من الحراك!!!

طالما و أنك تتهم الغريب ببيع القضية الجنوبية كان عليك أن تذكز العبارات التي تدلل على كلامك حتى نستطيع أن نرد عليها... نقندها أن نعترف لك بصدق إسنتناجاتك لهذا طالبك هنا بأن تثبت لي من المقال المنشور في الأيام التالي:
.
أن الغريب تخلى عن الحراك الجنوبي!
أن الغريب تخلى عن القضية الجنوبية!
أن الغريب يمدح في وحدة مابعد 1994 أو يؤيدها!
أن الغريب باع القضية!
أن الغريب يقف إلى جانب السلطة!

عندما تجد في المقال المنشور في الأيام ما يثبت أي من التهم أعلاه سوف يكون لي عودة بإذن الله لأثبت أنا بدوري و من المقال نفسه ما يثبت أن الغريب لا زال أحد المدافعين عن القضية

الغريب عندما يذكر الوجدة في كلمته يذكرها دائما مقرونة بالوحدة العربية و الإسلامية (و المغزى لا يخفى على حصيف) و لعلمك نحن الجنوبيون سباقون للوجدة العربية و الإسلامية هي جزء من تاريخنا و تراثنا الذي يجب أن نظهره لأخواننا العرب.. نحن من سعى للوحدة و نحن نذبح الآن غدرا قربانا لهذه الوحدة التي قتلها الطرف الآخر... نحن لسنا إنفصاليين بل الطرف الآخر هو الإنفصالي... ولأن الآخر أنفصالي فنحن نطالب بإستعادة دولتنا المستقلة!!! أتمنى أن تكون الفكرة و صلت..

تحياتي لك و لكل زوار المنتدى....

[أبو فؤاد الشعيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ganoob67

حياك الله أخي...
سوف أحاول في ردي هذا أن أبتعدأكثر عن العموميات و أركز ردي على ما كتبته أنت و أتمنى أن تركز أنت أيضا على ما أكتب هنا عند ردك على تعقيبي هذا.....

وقلت من انا حتى اطلب من الغريب الصمت؟ يا سبحان الله هل هذا احتقار لي ام انتقاص من قدري؟
هذا ليس إحتقار ولا إنقاص من قدرك... و لكنه تساؤل مشروع!!! كلامك لم يعجبني و لم يعجب الكثيرون غيري و لكن لم يطلب منك أحد أن تصمت لأن ليس من حقنا أن نطلب ذلك... فكيف تعطي نفسك الحق في طلب الصمت من الغريب!!! من تكون حتى تطلب من كاتب أن يصمت؟؟

هل المناضل من طبقة عليا دون البقية ولا يحق الحديث عنه ولا انتقاده؟ مالكم كيف تحكمون؟
إطلاقا, بالعكس يحق لكل شخص أن ينتقد أي مناضل مهما كان موقعه و تضحياته... أقول ينتقده لا أن يدمه و يشتمه... يا أخي بالله عليك إقرأ هذه العبارات التي تضمنها مقالك عن الغريب و أحكم بنفسك, هل هذا نقد أم شتم؟

- ربما تقول أن الضغوطات وربما المغريات كانت أكبر من أن تحتملها (أليس هذا إتهام بأنه إرتشى و قبض ثمن بيعة؟؟؟)
- الم تحرك فيك النخوة موقف شيخ المناضلين باعوم..... (أليست هذه شتيمة)
-بدل أن تكون لنا عونا وقفت ضدنا مع من ظلمنا وأذلنا وسلبنا أرضن... (أليس هذا إتهام صريح بالخياتة!!!)
- وقد نذرف الدموع لفترةٍ من الزمن حزناً على ضحية الضعف والخذلان ... (أو ليس هذا سبا؟!)

في هذا السياق تبدو عبارتك (أنا لا ألومك بل أعاتبك) كأنها نكتة ساخرة!!!


اريد حقائق ولا اريد كلاما وفلسفة لا تغني ولا تسمن من جوع،
على فكرة في مقالك أنت لم تستشهد بعبارة واحدة مما قاله الغريب لتدلل ما ذهبت إليه... بل كتبت مقالا إنشائيا مليئا بالهمز و اللمز و الشتائم و التهم الجاهزة... و بعدها حاولت أن تستعين بعبارات مما نشرته صحيفة الأيام لتثبت صحة إدعاءاتك في مقال آخر... للأسف الرابط لهذا المقال لا يعمل في المكلا برس فربما تستطيع أن تعيد نشز ذلك في هذا المنتدى حتى أستطيع الرد عليك.

انا لا يوجد عندي انواع خطاب مثل خطاب خاص بالمثقف وخطاب خاص بالمهندس وخطاب خاص بالطبيب، لا الخطاب واحد لان الجميع عندي واحد.
هناك شئ إسمه خطاب سياسي... و ما قاله الغريب خطاب سياسي من الدرجة الأولى يفند فيه إدعاءات النظام و يضع فيه النظام في قفص الأتهام أمام الرأي العام المحلي و العالمي و حتى أمام اليمنيين أنفسهم... ربما لا يعجبك الخطاب السياسي الذي ألقاه الغريب و ربما لم تفهمه ... و لكن هذا لا يعطيك الحق بأن تتهمه بأنه تخلى عن الحراك أو بأنه باع أو خان...

لماذا لا تنظر الى ما حدث لباعوم وتقارن؟ لماذا خطاب باعوم والبقية من المناضلين واضح ولم يشتك احد من سوء فهم لخطاباتهم؟
أرجو أن تبتعد عن لغة المقارنة و ضرب هذا المعتقل المحرر بذاك!!! كلهم إعزاء علينا و كلهم قادة لحراكنا طالما لم يعلن أحدهم إنسحابه من الحراك!!!

طالما و أنك تتهم الغريب ببيع القضية الجنوبية كان عليك أن تذكز العبارات التي تدلل على كلامك حتى نستطيع أن نرد عليها... نقندها أن نعترف لك بصدق إسنتناجاتك لهذا طالبك هنا بأن تثبت لي من المقال المنشور في الأيام التالي:
.
أن الغريب تخلى عن الحراك الجنوبي!
أن الغريب تخلى عن القضية الجنوبية!
أن الغريب يمدح في وحدة مابعد 1994 أو يؤيدها!
أن الغريب باع القضية!
أن الغريب يقف إلى جانب السلطة!

عندما تجد في المقال المنشور في الأيام ما يثبت أي من التهم أعلاه سوف يكون لي عودة بإذن الله لأثبت أنا بدوري و من المقال نفسه ما يثبت أن الغريب لا زال أحد المدافعين عن القضية

الغريب عندما يذكر الوجدة في كلمته يذكرها دائما مقرونة بالوحدة العربية و الإسلامية (و المغزى لا يخفى على حصيف) و لعلمك نحن الجنوبيون سباقون للوجدة العربية و الإسلامية هي جزء من تاريخنا و تراثنا الذي يجب أن نظهره لأخواننا العرب.. نحن من سعى للوحدة و نحن نذبح الآن غدرا قربانا لهذه الوحدة التي قتلها الطرف الآخر... نحن لسنا إنفصاليين بل الطرف الآخر هو الإنفصالي... ولأن الآخر أنفصالي فنحن نطالب بإستعادة دولتنا المستقلة!!! أتمنى أن تكون الفكرة و صلت..

تحياتي لك و لكل زوار المنتدى....

ما زلت انتظر الرد على تساؤلاتي والى ذلك الحين لك مني اطيب التجايا، ولو تابعت مقالاتي لوجدت اني اتيت بعبارات من كلام الغريب في مقالي الثاني فتأكد قبل ان تتحدث وافقه كلامي جيدا انا كلامي في واد وما انت رددت به في واد ثاني وتتهمني بعدم الفهم ولا ارى انك لا فهمت لا مقالاتي ولا تساؤلاتي ولا ردودي عليك برغم ان خطابي ،ليس بسياسي على حسب مفهومكم والذي يساوي مشفر على ما اعتقد ،بل واضح وعلى العموم سأنتظر ردودك حتى اعقب عليك واتمنى ان يكون هذا بنتيجة لاني لا احب الجدل العقيم مع اناس لا تكلف نفسها عناء البحث الحقيقي وتحب لعبة الترقيع والرقص على الكراسي والكلمات،،،

دمت بود،،،