هنالك بوناً شاسعاً بين الصراحة والوقاحة

[صقر الردوع]

مشكورررررررررررررررر

[ابومراد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

أولآ : هذا موضوعك مخصص لأبناء شبوة و لا تتوقع أن كل الذين حواليك بلداء للحد الذي تتصورة هذا من ناحية ..

و لكن الزنداني و الديلمي نهبوا الجنوب بإسم الدين و ما تعريفك للإبتسامة فخير البشر عرفها افضل من نابليون أم الصراحة من المتسحيل إنك تقبلها لأنها ستكون مــرة عليك فلابد هنا من مجاملة كنت اتمنى ان لا ادخل موضوعك هذا و لا اكتب في هذا المنتدى من بعد اليوم و لكن موضوعك اجبرني عالدخول ..

الوقاحة لم تدفعوا انتم ثمنها و لكن من دفع ثمنها هم ابناء شبوة لانهم لازالوا في عصر البداوة فلا يعرف ابناء شبوة المداهنة او التدليس لأنها من صفات بني سنحان ..

سلطتك هنا تسمح لك بحذف هذا الرد .. بالآمس احد مشرفيك يصف موضوع احد ابناء شبوة بالموضوع المعفن و نحن ابناء شبوة لم نزرع العنصرية و اعتقد أنك تعرف تماما من الذي زرعها و لم نتخذ من عقل الشرجبية لتصحيح مسارنا و لا داعي لفتح الجروح فإذا توقعت كل الذين حواليك لا يدركوا شيء سيدفع الجنوب مرة ثانية شيء كبير بسبب سياسة منتداكم هذا ..

دخلنا شبوة نت و نحن وحدويين و خرجنا منه انفصاليين و دخلنا الضالع و نحن مناضلين و سنخرج منه ضد النضال .. و يجب ان تعرف يابو عامر أنه لنا قياده في شبوة و لا زالت تقبل توجيهاتنا فقد اعذر من أنذر و عليك يابو عامر ان تراجع جميع حساباتك انت و ابناء يافع و الضالع و تأخذها على محمل الجد ان العنصرية لم يضعها ابناء شبوة ..

إذا قررت أن تحذف هذا الرد فعليك بحذف موضوعك كاملا لأنك لا تريد ان تتحمل الصراحة و الوقاحة ..

الغريب

العزيز\ الغريب , عندما أقرينا وأسسنا لبناء قاعدة التصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي , كان بقناعة ورضى تام من المهرة وحتى باب المندب , بهدف دفن الماضي الاليم بكل مافيه من عيوب ومآسي , وتأكيدا لمصداقية تصالحنا وتسامحنا أقسمنا عليه القسم الجنوبي المشهور في كل المحافظات (نقسم بالله العظيم أن نبقى متوحدين إلى يوم الدين , وأن نعلي الوطن - الجنوب - فوق الأحزاب وفوق المناطق وفوق الجهات , وان نجعل من دم الجنوبي على الجنوبي حرام , وأن نجعل من تخوين الجنوبي على الجنوبي حرام ) وبهذا القسم العزيزعلينا كجنوبيين لا نسمح لمن يشكك أو يشق وحدة نضالنا السلمي التحرري الهادف إلى إستعادة الهوية والكرامة والأرض والسيادة عليها , وما ورد من تهديد في مشاركتك أعلاه لأبوعامر نرفضه ونمقته لأنه يدعي للتعصب المناطقي والعنصري الذي كان سبب كل الخلافات والكوارث التي حدثت بين الجنوبيين في الماضي , ومثل هذا الكلام لا يعزز وحدة صفنا ولا يعجل بتحقيق الاستقلال الناجز لجنوبنا المحتل , فأرجوا عند الاختلاف على أي شيء أن نضع مصلحة الوطن _ الجنوب _ فوق مصالح الافراد , وأن نكبر بأقوالنا وأفعالنا بكبرالوطن ونترفع عن صغائر الامور وعن المماحكات والمكايدات التي تضر بمسيرة نضال شعبنا الصابروالمكافح , ودمت ذخرا للجنوب , النصر والعزة للجنوب .

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحكيم

يامفردا في الحسن والشكل000من دل عينيك على قتلي


فقط للتاكيد رهيب والله

حديث الـروح للأرواح يسري ** وتـدركـه الـقـلوب بلا عنـاء

لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفلحي

تحية لاستاذنا القدير ابوعامر على مواضيعه التي تعتبر مراجع لما تحمله من افكار ونصائح
الاخوه
الصراحه ان تكون صادق مع اخيك وان تنتقد النقد البنأء الذي تريد فيه الاصلاح بكل شفافيه ووضوح
وان توجه النصيحه لاخيك احيانا بعيد عن الاخرين لانه احيانا حتي اذا كانة النصيحه صحيحه امام الناس تصبح وقاحه وتطاول وتدخل في شوون الاخر
وايضا الوقاحه في عدم مراعاة شعور الاخر والخروج عن الاعراف وقلة الحياء والبحث عن العثرات واعتماد سوا الضن بالاخرين والتدخل في مالايعنيه وشخصنة القضايا والتعالي والغرور والكثير من الممارسات التي تصدر من اناس جهله مرضئ
ودمتم

ربي يحفظك اخي المتميز علي المفلحي
نعم اخي
تصلح الامور عندما نميز بين النقد البناء وبين النقد الهادم
وحتى العتاب عندما يكون مغلفا بالحرص والود يزرع في القلوب سعادة واحساس جميل بان الدنيا فيها الخير وانها تستحق العناء الذي تحمله ويؤتي ثمار ذلك في زرع الثقة والتواصل الايجابي .
واتفق معك انه احيانا تكون النصيحة فضيحة خاصة عندما تاتي عامة قبل ان تكون خاصة .
البعض من الناس يستهويه ترصد اخطاء الاخرين والبعض الاخر يستهوي البحث عن الجمال الموجود في جوهر الاشياء وتلك تصبح مع الوقت عادة ولكن تعرف كل واحد منهم في سيمائه وفي كلماته وهذا واحدا من وجوه تآلف الارواح او تخالفها .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك البحار

لن نكون من الذين يرمون القبل على راسك

نحن نقول لا الكلام موجه بذكا لشبوة وللعميد

النوبة


دخلنا انفصاليين وسنخرج من منتداكم وحدوين

ولله الحمد على ابنا شبوة ان يعيدو حساباتهم

وعلى راسهم النوبة

تحية للعميد السعدي فرق بين الثراء والثرياء

اخي ملك البحار
لا اعرف كيف استندت على ذلك .
ولا من عادتي ان امارس الخبث ولا الطعن بالاخرين .
راجع نفسك وتاكد فلربما ظلمتني من حيث لا تعلم .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجهووووووول

تحيه لأبو عامر اليافعي موضوع جميل جداً

ولك التحية
وانت اجمل
وشكرا لمرورك.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد المطري

بعضنا كاالحبر وبعضناكالورق فلولا سواد بعضنا لكان البياض أصم ولولا بياض بعضنا لكان السواد أعمى

لا ادري من القائل

في التعدد والتنوع الثراء الجميل
والاضداد تبين محاسن اضدادها .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wolfwild

ارجوا فقط من عضوين في هذا المنتدى ان يقراوء ماسطرة اخونا ابو عامر ويكرروا قراتة مئة مرة لان تكرر يعلم... وهم :
1- الكوكاني
2-بن عطاف
والف شكر لاستاذنا ابو عامر ...

اخي الكريم
موضوعي عام ولا اعني به شخصا محددا .
وكل ما اتمناه ان يكون الحق وهدف الجنوب هو دائما نصب اعيننا
عندها سيكون الحرص والاخلاص هو سبب ونتيجة مانقول .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم رصاص

انتة دائما رائع اخي ابو عامر واختيار مثل هذا الموضوع ينم عن ذكاء صاحبة

من يقول ان الخلاف بين الوقاحة والصراحة نسبي يعود للشخص نفسة

او لمجموعة اشخاص اعتقد انه مخطئ وبعيد عن الحقيقة

الوقاحة معروفة ولايستطيع احد ان يتخفى خلفها بمبررات واهية

وكذالك الصراحة واضحة والفرق كبير

ان تنتقد شخص ما او مجموعة بطريقة شفافة وواضحة بعيدا عن التشنج والالفاظ القبيحة

والمفردات والالغاز وان يكون انتقادك مبنيا على حجج دامغة هناء تكون الصراحة

اما ان تحاول ان تستفز الشخص بردود قاسية جلفة واستعلا وتحقير وان توهم الناس

بانك انته الفاهم وغيرك جاهل فتلك هي الحقارة بعينها

من يحاول جر الموضوع على انه موجة الى شبوة عامة والعميد النوبة خاصة

نقول له انتة واهم ولن تستطيع ان تزحزح محبتنا واحترامنا للاخ العزيز ابو عامر قيد انملة

النضال ليس بضاعة للبيع والشراء وليس مجاملة ولا منة من احد لاخر

النضال ان تؤمن بان ماتناضل من اجلة قضية عادلة وان تكون لديك القدرة والايمان على بذل

الغالي والنفيس للوصول الى الهدف الذي حددتة لنضالك

وطبعا هذا كلامي موجة للغريب لكي لايحاول البعض تفسيرة على هواة

يقول انة كان وحدوي ثم انفصالي ثم مناضل ثم سيترك النضال لان ابوعامر كتب عن الوقاحة والصراحة

الا تعتقد يا غريب ان مقالك ومشاركتك الموجودة هناء هي الوقاحة بعينها وانها مليئة بالمناطقية

والاستعلاء والتكبر والغرور ومحاولة اختزال شبوة في شخصك

ارجو ان تراجع نفسك قبل ان تكتب هل ماتكتبة يفيد الجنوب واهلة ام انة يزرع الفرقة والمناطقية

والتشرذم

مرة اخرى اشكرك اخي ابو عامر وارجو المعذرة على خروجي بعض الشي عن هدف الموضوع

ربي يحفظك وشكرا لك اخي الكريم قلم رصاص .
والله انا مستغرب كيف فهم البعض ان موضوعي هذا اعني به شيء معين .
لا ادري كيف ذلك فهموه ولماذا اعتقدوا ان شبوة او النوبة المعني .
وانا كتبت الموضوع لما اراه من لغة جلفة ووقحة لدى البعض لا اتمنى ان اراها بيننا فالاولى ان نكون رحماء فيما بيننا اشداء على اعدائنا وليس العكس .
وظاهرة التخوين والتشكيك ووصف البعض بالعمالة هي من نتائج اللغة المتطرفة واستخدام الالفاظ الجارحة والقاسية والحكم على الامور من خلال اوهام وليس حقائق وهذه اسباب تجعل البعض ايضا ان قائلها لايمكن ان يكون مخلصا وهي يستدعي الكراهية والحقد والنبذة والفتنة .
لغة التخاطب عندما تكون من القلب وتكتب بليون ويسرة ومحبة تفعل مفعول السحر في النفوس .
وهذا مانحتاج اليه كثيرا كثيرا.
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصهيبي

أحييك أخي العزيز ابو عامر اليافعي

على طرح مثل هذه المواضيع
فيها فائدة كبيرة لنا جميعاً
أقتبست ردك على العزيز الغريب لأنه أعجبني تماماً
رغم أن ضن الغريب ماكان في محله لكنه أحسن اللفظ وآدابه
ردك كان فيه ليونة وأدب في الطرح
وهذه صفة يتسم بها أبا عامر منذو أن عرفناه
أذكر أنني ذات يوم أخطأت في حقك ورديت عليك بوقاحة
وكنت أجمل مني وأعقل مني ورديت بكلام طيب
ورغم أعتذاري لك الّا أنني لازلت خجلان ونادم
ليس العيب أن الأنسان يخطء لكن العيب مواصلة الخطأ
أو علاج الخطأ بمثله
وقد تزل اللسان ذات يوم بكلمة خارجة عن أرادة الأنسان
لكن أن يتخذ أحدنا الوقاحة وسيلة لتمرير معتقداته على الآخرين
هذا ليس صحيح وعليه أن يراجع نفسه
كم نحن بحاجة الى ليونة اللفظ ولطفه بدل اللفظ الوقح
الدخيل على ثقافتنا الجنوبية العريقة وأخلاقنا السامية
ويحس الجنوبي بقيمته عند الآخرين ويحسسهم بذالك عنده
طبعاً أخي العزيز أنا مستاء من بعض الألفاظ التي تعود البعض عليها
وقد طرحت موضوع سابق مشابه الى حدٍما واليوم أنت تفضلت
وأرويتنا من منهلك العذب
وأكرر شكري على عذوبت ردك على الأخ الكريم أبن الكريم الغريب
وأقول له الدنيا بخير ياغريب
وأهل شبوة هم أهلنا وأحبابنا ونقدر ماتعانيه شبوة

ورجال شبوة

شكرا لك على تعليقك الجميل وحسن ظنك بي .
والله انا نسيت ما اشرت اليه فيما مضى .
وان حدث وطرحته الان فانما يدل على نفس فيك عظيمة لان من يعترف بالخطاء فهو صاحب نفس رائعة وسوية ونفساً واثقة .
والله ياعزيزي اعتقد من الغباء والسذاجة ان احدا يظن انه سيمرر اجندة من خلال استخدام الفاظ نابية او وقحة لان النفوس تابى السوء ولو كان ما يكون .
بالعكس من يريد ان يمرر شيء عليه ان يستخدم اسلوب محبب حتى يكون له قبول .
فالكلمة الطيبة تاخذ القلوب .
لك التحية.