أطلب مساعده من الاعضاء المميزين وخاصه المشرفين الرد على جمال الحسني

[عبدالله البلعسي]

دفاعاَ عن لقاء القاهرة الجنوبي
السبت , 21 مايو, 2011, 04:51

جمال الحسني
جمال الحسني


أنعقد لقاء القاهرة بعد ستة أعوام من انعقاد لقاء التصالح والتسامح في جمعية ردفان الذي يعتبرها الجنوبيين رمز لتسامح والنضال والتي كانت خطوة لأستعادة الهوية الوطنية الجنوبية من خلال التصالح والتسامح والتضامن بين أبناء الجنوب .

ويرى أجماع الجنوبيون أن تفادي الصراع علي الشرعية بين الجنوبيين من خلال تأييد شرعية الشعب الجنوبي في تقرير مصيره وشرعية الرئيس حيدر أبوبكر العطاس أخر رئيس لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية كممثل للجنوب في حال وجود حوار يدخل به الجنوب كطرف .

وهذا ماجاء به لقاء القاهرة هذا اللقاء الذي كنت اتمنى أن يكون لي الشرف في حضورة ولكن لم تشئ الظروف فلقاء حضي بتأييد أجماع بقبول وأرتياح التكتلات السياسية والمناطق الجنوبية من المهرة الي باب المندب سوى كان في المؤتمر أو المعارضة أو الحراك السلمي الجنوبي او في المهجر سوى كان (التحرير أو القومية ) .

ولكن للأسف وجدنا أن بعض المتطرفين ولا نقول الأقلام المأجورة التي تنتقد اللقاءمن دون وجه حجة أونقد سوى فقط انها متمسكة بشعارأنا ومن بعدي الطوفان وهذه التصرفات الطائشة قد تؤدي إلى إجهاض الدور الذي تقوم به القيادة التاريخية في تدويل القضية الجنوبية في أطار الثورة الشبابية .

والمؤسف كذالك أن الأمين العام السابق للحزب الاشتراكي اليمني السيد علي سالم البيض والذي عاد للقرار الجنوبي نتيجة تفويض بعض قيادات الحراك السلمي الجنوبي له بطريقة تتجاهل الديمقراطية التي ينادي بها العالم والتصالح والتسامح الذي ينادي به شعب الجنوب لم يحمل أي رؤى أو برامج منطقية وواقعية توصل الجنوبيين للهدف المنشود بأقل الخسائر وتلبي قناعات الأقليم والمجتمع الدولي بأن التغيير القضية الجنوبية بوابه للاستقرار في اليمن , كما أنه وفي كثير من خطاباته طروحات غير مسؤولة ، وهي أقرب الى الحماسية منها الى الواقعية قد فشلت في كسب الحراك للجنوبيين في السلطة وكسب الجنوبيين في المعارضة في صف الحراك والجنوبيين في المهجر ، فتارة يطالب بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وتارة بالجنوب العربي ، بل أنه كان يصور لبعض قيادات الحراك بأن الجنوبيون في الإصلاح والاشتراكي والمؤتمر والرابطة خونة طالما أنهم لم يقدموا استقالاتهم ويقدمون له الولاء .

ولنكون صريحين في أن الأموال التي ترسل من قبل السيد البيض او المقربين منه للداخل من دون برامج وخطط مدروسة للعمل أدت الى خلق صراعات بين قيادات الحراك ، وهو الامر الذي ساعد على فشل الحراك في بعض الفعاليات ومسيرات الزحف التي أعلن عنها في كثير من الاحيان ، مما أدى الي التشكيك بمصداقية الحراك السلمي الجنوبي أمام المجتمع الدولي والأقليم كقوة قادرة علي سيطرتها للشارع الجنوبي وتحقيق الأستقرار . . وبسبب هذه الأساليب والتصرفات عمدت معظم قيادات الحراك الملتفة حوله إلى فك الارتباط بينها وبين السيد البيض لعدم وجود رؤية وبرنامج سياسي عملي وواقعي وواضح ، فوجدت تلك القيادات أن الاستمرار في تأييد البيض هو تدمير للقضية الجنوبية .

وليس بالبعيد فنجد أن زعيم التيار المؤيد للتوريث في المؤتمر الشعبي العام الدكتور علي مجور ذلك الجنوبي الذي أرسله صالح إلي زعماء دول الخليج لأجل أقناعهم بربط قضية الجنوب بصالح ، في حين سقوط شرعية صالح في الداخل من خلال الثورة الشبابية الشعبية وفي الخارج من خلال المبادرة الخليجية المطالبة بالتنحية .



ولهذا يجب أن يدرك السيد البيض ومجور أن قضيتنا عادلة وأن عهد الشمولية أنتهى والخروج عن مشروع التصالح والتسامح والتضامن الجنوبي أنتحار سياسي لن يقبله الشارع الجنوبي الواعي للقضية الجنوبية مربوطة بالتصالح والتسامح والتضامن الجنوبي وتحقيق الوحدة الوطنية الجنوبية .

أن قضيتنا مربوطة بالاستقرار الذي لن يأتي إلا برحيل صالح كهدف استراتيجي للإقليم والمجتمع الدولي من خلال توحيد الحراك والثورة الشبابية في مشروع يجمع عليه الجنوب والشمال .

وأعتقد أنه ومن أجل تطوير هذا العمل لابد من الأسراع في عقد مؤتمر وطني يحقق الاتي :-

أعلان قيادة أجماع وطني لنضال السلمي الجنوبي

الأعلان عن مرجعيه وطنية للجنوب

أعلان ميثاق شرف وطني جنوبي يرتكز على :-

القبول بالتعدد وأحترام اختلاف الرائي .

ب ـ في حال تحقق الوصول لاي مشروع يعرض مشروع الطرف الأخر للاستفتاء الجنوبي من أجل عدم تكرار صراعات الماضي (القومية , التحرير ) .

التواصل مع المجالس المحلية والجان الشعبية والعسكريين الجنوبيين في المديريات ومحافظات الجنوبية من أجل ترسيخ الأمن والاستقرار في الجنوب الغالي علينا جميعا.

برقيات

الى قيادة اللجنة التحضيرية للحوار الوطني العمل الجاد من أجل تأييد كل قوى المعارضة لرؤية القاهرة كرؤية أجماع وطني كفيلة بحل القضية الجنوبية وتحقيق أهداف الثورة الشبابية في بناء دولة مدنية .

الى كل القوى السياسية الجنوبية نتمى منكم تأييد الرؤية وتحقيق الاجماع الوطني الجنوبي من أجل دعم كل القوة الخيرة التي تسعى الى الضغط لحل القضية الجنوبية بأقل الخسائر .

الى قيادة الحراك الجنوبي لا يستطيع أحد أن ينكر جهودكم ، ولكن نتمنى أن هذه الجهود لا تكون عقبة على أنقاذ شعب الجنوب مما هو عليه اليوم من خلال تخوين من يخالفكم الرأي ، وبهذا تصبحون عدو لمشروع التصالح والتسامح والتضامن والذي هو الركيزه الاولى للحراك السلمي الجنوبي .

http://www.sadaaden.com//a

[الكوكني ابو مافيش]

طيب ردو عليه بارك الله فيكم

[عضو غير شكل]

لاحاجة للرد عليه فقد رد الشعب الجنوبي اليوم عليه .

فقط يمكن أن نقول له : تعلم العربية قبل أن تحاول أن تكتب مقالآ .

[النمس]

للاسف الشديد اننا نعرف ان الاستاذ جمال الحسنى يمثل الفريق الذى وجه فوهات المدافع والصواريخ الى صدر الوطن الجنوبى الذى يتباكى عليه ويحاول ان يجير المواقف الصلبه لكل الاستقلاليين وعلى راسهم الرئيس على سالم البيض الذى لم يكن له مطلب سوى استعادة الدوله الجنوبيه اليوم يحاول اسناذنا ابو محمد استخدام التصالح والتسامح كمطيه توصله واصحاب المشاريع الصغيره الى التمثيل للجنوب بشىء من الفلسفه التى لم تكن الا وبال على الجنوب وابنائه ولكن نقول لاستاذنا العزيز ابو محمد لماذا تحاول دائما ان تحوم حول الحمى ولا تطرح ماعندك من اهداف مباشرة ولماذا لاتقولها صريحة انك مع مشروع يمننة الجنوب وهو المشروع المطروح فى لقاء القاهره وبلاش التدليس باظهار انك من رواد التصالح والتسامح وبهذا لن يكون لك السبق فى ذلك لانه قد سبقك الكثيرون ولن تكون الاول ولا الاخير

[الكازمي]

من المدعو جمال الحسني حتّى نرد عليه؟؟
هل هوالخضر الحسني صاحب حزب المستقلين الفاروق حمزي؟
ام الولد الذي يسمّي نفسه( مهفوف)؟؟

[جنوب احرار]

نعم اختلاف الراي مكفول لالتسليم البلد من ارض وشعب الى دوله اخرى انتها زمان التسليم والاستلام نحن الشعب ياحسني

[*الغريب*]

قبل ان تدخل الشياطين
الأربعاء , 18 مايو 2011 م صحيفة الوسط اليمنية
كتب/د.محمد حيدرة مسدوس
قبل ان تدخل الشياطين في لقاء القاهره و ترفضه بالكامل او تقبله بالكامل و ترجعنا خطوات الى الخلف ، كان لا بد من توجيه هذه الرساله السريعه الى جميع الجنوبيين في الداخل و الخارج ، و اوجزها في التالي
أولا: ان عقد اللقاء في حد ذاته يعد مكسبا لقضية الجنوب ، و هو ما ظللنا نطالب به منذ حرب 1994م ، و يعرف ذلك رؤساء الجنوب الاربعه : علي سالم البيض و علي ناصر و الجفري و العطاس . و الان و قد تحقق في القاهره بعد حوالي عشرين سنه من حرب 1994م ، فانه يعد مكسبا لا يجوز ضياعه حتى و ان كان متأخرا كل هذا الزمن ، و لابد ان يكون الجميع معه من حيث المبدأ ، و ليس من حيث رؤية الاخ حيدر و بيانه الختامي اللذان صدرا بأسم اللقاء . و لذلك فانني أدعو جميع الجنوبيين في الداخل و الخارج الى اعتماد ما هو ايجابي في لقاء القاهره ، و اسقاط ما هو سلبي فيه و اعتباره لم يكن .

ثانيا: ان ما هو ايجابي في لقاء القاهره ، هو اولا : اللقاء في حد ذاته ، و هو ثانيا : الدعوه الى عقد مؤتمر وطني للجنوبيين ، و هو ثالثا : تكليف الرئيس علي ناصر و الرئيس العطاس بتشكيل لجنة تواصل ، و التي يجب ان تكون لجنه تحضيريه للمؤتمر الوطني المقترح ، سواء سقط النظام ام بقى . امَّا ما هو سلبي فيه ، فهو رؤية الاخ حيدر التي اصدرها بأسم اللقاء و بيانه الختامي ، لانهما تبرعا بالتنازل عن قراري مجلس الامن الدولي ، و عن الهويه الوطنيه الجنوبيه التي قدم الحراك الوطني السلمي الجنوبي الآف الشهداء و الجرحى و المعتقلين و المشردين من اجلها . فرؤية الاخ حيدر و بيانه الختامي اللذان صدرا بأسم اللقاء لم يعكسان ما جاءت به ورقة الداخل التي ألقاها الاخ محمد باشراحيل و الموجوده لديّ ، و لم يعكسان ما جاءت به ورقة الخارج التي ألقاها الشيخ علي فضل بن هرهره و الموجوده لديّ ايضا ، و انما عكسا الرؤيه الشخصيه للاخ حيدر . حيث أكدت ورقة الداخل و ورقة الخارج المشار اليهما اعلاه على نهج الحراك و شعاراته ، بينما الرؤيه و البيان على خلاف ذلك تماما . فلو كانت رؤية الاخ حيدر التي تم اخراجها بأسم اللقاء ، هي نتاج لحوار رسمي مع الاخوه في الشمال او نتاج لحوار مع طرف دولي وسيط ، لكانت معقوله و قابله للنقاش و للاستفتاء من قِبل شعب الجنوب . اما ان تكون نتاج لحوار الاخ حيدر مع نفسه او حتى نتاج للقاء القاهره كما صدرت بأسمه ، فانها في منتهى اللامعقول . كما انها صيغت بأسلوب الاستجداء و ليست بأسلوب طرف سياسي له قضيه وطنيه مع طرف سياسي آخر مازال ينكرها حتى الآن . صيحيح ان هذا قد يكون متفقا عليه مع طرف شمالي ، و لكن مثل ذلك إستهبالا واضحا لاصحاب هذه الرؤيه من قبل الاخوه في الشمال .

ثالثا: انه من حق اي جنوبي ان يقول رأيه بحريه كامله حتى و لو كان مخالفا لرأي الشعب . و لكنه ليس من حقه ان يتكلم بأسم الشعب او يحدد مصيره دون العوده إليه . و يسمح القاده التاريخيون ان أقول لهم بأننا و أياهم لسنا نهاية التاريخ . فما لم نحقق لشعب الجنوب حق تقرير مصيره الذي صادرناه في الماضي و أوصلناه الى هذه المأساه ، فأن الاجيال القادمه هي الكفيله بذلك . و عليهم ان يدركوا بانه لم يصادر حق اي شعب في العالم على تقرير مصيره كما فعلنا بشعب الجنوب ، و لم تستهبل قوى سياسيه في العالم كما أستهبلنا أخواننا الشماليين حتى الأن . و المشكله الاكثر ألماً ان القاده التاريخيين لم يدركون ذلك ، و لم يدركوا بأن كل أخواننا الشماليين بمن فيهم مشايخ القبائل يستهبلونهم حتى الأن ، و انا مقتنع بأنهم اكثر ذكاء و اكثر مكر منهم بكثير ، و اتمنى ان يدرك القاده التاريخيون بأنه كلما أشاد بهم اخواننا الشماليين أكثر كلما استهبلوهم اكثر . فعلى سبيل المثال اعلن اخواننا الشماليين جمعة وفاء الشعب للجنوب ، و استطاعوا بذلك ان ينتزعوا رضاء و اعجاب قادتنا التاريخيين ، و جعلوهم يشيدون بهذا الموقف لثورة الشباب في الشمال . و لو تأملوا في ذلك لوجدوا بأنه تكريس لعدم الاعتراف بالجنوب كشعب ، و الا لماذا لم يقولوا جمعة الوفاء لشعب الجنوب ؟؟؟ . و بالتالي ألم يكن ذلك أستهبالا واضحا لهم ؟؟؟ .

رابعا : لقد علمتنا الثقافه الاشتراكيه بان نقول ما في رؤوسنا و ليس ما في الواقع . و هذه الثقافه مازالت مؤثره علينا . فلم تأت ثوره الشباب في الشمال إمتدادا للحراك الوطني الوطني السلمي الجنوب كما يقول الاخ حيدر ، و انما جاءت تقليدا لثورات الشباب العربيه ، و جاءت في الواقع نافيه للحراك ، و هذا ما يقوله قادتهم السياسيين علنا في الاعلام . و مع ذلك فاننا نؤيد إسقاط النظام و لكننا لا نرفع شعاره و لا نتبناه ، لان رفعه او تبنيه من قبل الجنوبيين هو بالضروره جزءا من دفن قضيتهم . كما ان قضية الجنوب لم يوجدها التصالح و التسامح كما جاء في الكلمه الختاميه للاخ علي ناصر ، و انما اوجدتها الحرب التي اسقطت الوحده و حولتها الى احتلال إستيطاني اسواء من الاحتلال البريطاني و جعلت كل الجنوبيين بلا وطن ، و بالتالي بلا مستقبل بدون الوطن . و لذلك فأن التصالح و التسامح ليس في الكلام العاطفي بين الناس ، و انما هو في وحدة المصير المشترك لابناء الجنوب ، وهو لذلك موضوعي لا خوف عليه كما يعتقد القاده التاريخيين الذين شغلوا انفسهم به .

خامسا : ان ماهو مطلوب من الجنوبيين الان هو السير نحو المؤتمر الوطني الذي أقره لقاء القاهره ، و لابد من الاتفاق على برنامج سياسي من اربع نقاط ، اولها : ان الوضع القائم في الجنوب منذ حرب 1994م ليس وحده و انما هو اسواء من احتلال البريطاني ، و ثانيها : انه من حق شعب الجنوب ان يرفض هذا الوضع ويطالب بحق تقرير مصيره ، و ثالثها : النضال السلمي بكافة اشكاله لتحقيق هذا الهدف ، و رابعها : ان تكون الاداه السياسيه لتحقيق هذا الهدف ، هي كافة القوى السياسيه الجنوبيه المؤمنه بهذه النقاط في إطار جبهه وطنيه تسمى بجبهة الحراك الوطني السلمي الجنوبي بصرف النظر عن انحداراتها الاجتماعيه و الحزبيه ، و بحيث يكون هذا المؤتمر في الخارج و لا يرتبط بسقوط او بقاء النظام . اما مفردات هذه النقاط الاربع ، فكما قلنا سابقا في صحيفة الوسط ، يمكن تقديمها للرأي العام الداخلي و الخارجي في وثيقه تكون مقنعه للعالم و محرجه لصنعاء و تسمح بالمرون السياسيه المطلوبه .

[ابو البيض]

والله مادام الغريب مطلع على الموضوع فهوا الاجدر برد

[رفيق الجنوب]

ان كان الاخ جمال يريد الدفاع عن لقاء القاهرة
فاليتفضل والحق مكفول له في الدفع ولكن بالبراهين والادلة ويقنعنا بان العطاس مش مروح بنا باب اليمن!!

اما ان ياتي للدفاع عنه بسب الاخرين وتخوينهم فهذا بعينة نقض لمبداء التصالح والتسامح الذي ذكرة في الموضوع ست مرات!
الموضوع لا يحتاج الى رد لانه على بعضة مش موضوع وانما تكليف!!!!!!!!!!!!

اسمع وجمال خوي للترزق طرق وانت جيت تكحلها عميتها!
الاستقلال ليس خيار السيد البيض وحدة وانما خيار شعب الجنوب, بل انه خيار كل انسان سوي يعرف قيمة ارضة, فلا تخلط الامور وتتهم وترمي لكي تستلم!!!

حياكم

[سيف العدل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.رفيق......

ان كان الاخ جمال يريد الدفاع عن لقاء القاهرة

فاليتفضل والحق مكفول له في الدفع ولكن بالبراهين والادلة ويقنعنا بان العطاس مش مروح بنا باب اليمن!!

اما ان ياتي للدفاع عنه بسب الاخرين وتخوينهم فهذا بعينة نقض لمبداء التصالح والتسامح الذي ذكرة في الموضوع ست مرات!
الموضوع لا يحتاج الى رد لانه على بعضة مش موضوع وانما تكليف!!!!!!!!!!!!

اسمع وجمال خوي للترزق طرق وانت جيت تكحلها عميتها!
الاستقلال ليس خيار السيد البيض وحدة وانما خيار شعب الجنوب, بل انه خيار كل انسان سوي يعرف قيمة ارضة, فلا تخلط الامور وتتهم وترمي لكي تستلم!!!

حياكم

شكراً دكتور رفيق
ردك كافي وشافي وعلى جمال ان يفهمة ويفهمنا ماذا يريد بالضبط ..
ولكن يبدو انه كتب ليس لقناعة
وانما مجاملة ومحسوبية لطرف على حساب شعب وهوية والطرف الاخر ..
شكراً جزيل ..
ابو ابداع