مــن يــمــلـــك قــــيــادة الـحــــــراك ؟؟؟

[*الغريب*]

من يملك قيادة الحراك ؟؟؟

سؤال بحاجة إلى إجابة دقيقه فلن يستطيع أي جنوبي يجاوب عليه حتى ومن جاوب ستكون الإجابة عبارة عن مكابرة أو مجامله ..
هل نقدر أن نقول الحراك فارس بلا جواد او نقول الحراك جواد بلا فارس أم نقول أن الحراك لازال طفلا في مهده فلا يستطيع النطق و الحديث أم نقول أن الحراك لم يزل في مرحلة الدعوة ليحتفظ الدرس في قلب ابناء الجنوب لوعي وفهم قضيتهم أم نقول ان الحراك لازال في نفق مظلم لا يستطيع السير في النور ..

انطلق الحراك بقيادة مجموعه من الشباب تطايرت في صقاع الأرض ولم تبقى ..

من يستطيع اليوم يجزم أنه القائد الفعلي للحراك
فهل نقول مثلا أن الحراك أصبح يتخبط عشوائي بدون برامج أو خطط وأصبح في مهب الريح .
أو نقول مع الايام سيفرز الشارع الجنوبي قيادة للحراك أكثر من 3 أعوام من انطلقت عجلة الحراك .
ولكن من يمسك زمام هذه العجلة .
فرغم هيجان الحراك وشدة وطأته لكن لازل الحراك يفقد شيئ اسمه القيادة ..

ولو قلنا مثلا أوهم الحزب الاشتراكي قياداته مرات كثيره أنه هو القائد الفعلي للحراك ..

فتأتي أطراف أخرى فتقول ان الحزب الاشتراكي اليمني ليس قائد للحراك ولكن قيادات الحراك هم ابناء المشايخ والسلاطين
حتى أننا رئينا مره محرر الاشتراكي نت وهو يشجب مشايخ وسلاطين الجنوب ويقول أنهم يتسلقون على ظهر الحراك
ويقصد الفضلي والنقيب والمحرر ينحدر من أصول شماليه
كذلك رئينا عبد الله غانم والذي ينحدر من حوشي وهو يرد على البيض في قناة الحرة ويقول من فوض البيض يتحدث باسم الجنوب أو باسم الحراك الجنوبي ..

أصبح الحراك الجنوبي جسد من دون رأس
فأصبح كل مجلس مجلسين وكل منظمة منظمتين
وعلى سبيل ذلك أصبحت تاج تاجين والمجلس الوطني والمجلس السلمي مجلسين
وما ان يصدر مجلس بيان الا ورئينا مجلس ثاني يصدر بيان بالرد عليه
فأصبح مسار الحراك مسار وعر وعقيم
فلا يستطيع أي قيادي يتقدم و يقول أنا الممثل الشرعي للحراك البيض مشغول بعلي ناصر وكل ما اعلن مشروع أو برنامج مات في مهده ..

وباعوم مشغول بالعطاس كل ما أعلن مجلس قامت له نجاح المغلفه بالحزب الاشتراكي ..

فخرج باعوم من القاهره لتوحيد الكيانات الجنوبية ولكن غرقت سفينة باعوم على شواطئ حضرموت
وكذلك الفضلي يلتزم الصمت بعد أن تعب من مجارة الحزب الاشتراكي
إذن يجب أن نقبل أي نقد لقيادات الحراك ونستثني أي قائد لم يواكب معركة الحراك القومية ..

فالقيادة التاريخيه منتظره الشارع الجنوبي أن يقدم له الجنوب على طبق من ذهب دون أي اتعاب ودون أي ثمن
والشارع يلهب ويتخبط ومعول على قيادة الخارج
آلام وأمال يتحملها الحراك الجنوبي في مسيرة التحرر
فلا زالت الهوه طويله بين رفاق الدرب وقيادات الحراك
لم يجد الحراك قائد فعلي و عملي و ميداني يرسم خط مسار الحراك رغم انطلاق الحراك القوي الذي اصبح شيئ واقع سواء على المستوى الداخل أو الخارج
حتى تجد أن لازال لم يتم الاتفاق على عمل الحراك سواء الاسبوعي أو الشهري أو السنوي وتجده مجرد عمل ارتجالي
فالبعض يعلن تشييع الشهداء وهو الاولى والبعض يطلب الاعتصام والبعض يقرر المظاهره في عدن في أي مناسبه ويأتي من يعارضه ويقول لا في حضرموت أو في الضالع أصبحت كل الاعمال على حسب الهوى ..

المخرج الدولي يطالب بالقيادة للحراك فلا يجد من يتحاور معه والى الآن لم يشكل الحراك قيادة موحده له ولم يعلن أي عمل ميداني ولا اعلامي وتارك كل شي للشارع اذن كل من يريد أن يتفاوض مع الحراك يذهب الى الشارع اذن هذا هو الفشل بعينه ولكن هنا نطرح برقيات مستعجله لبعض القيادات فالبرقية الاولى الى حسن باعوم ورفاقه .
والبرقية الثانية الى البيض ورفاقه في الخارج .
والبرقية الثالثه الى علي ناصر ورفاقه .
فنقول لهم الى متى يضل الحرك الجنوبي بدون قيادة
هذا من ناحية أما من ناحية أخرى نرفع برقيات .
الى سلاطين الجنوب ومشايخه فنقول لهم الى متى سيبقى الجنوب هكذا ..!

و لكن قد تفرض سياسة الامر الواقع ويأتي من يستثني كل القيادات سواء الحديثة او القديمة و يصبح هو صمام آمان للشارع الجنوبي و تستثنى كل القيادات الجنوبية و يصبح نضال أبناء الجنوب في خبر كان مثله مثل المرحلة الاولى عندما انقلبت القومية عالتحرير و هذا علمه عند الله ..

الغريب

[صبر ايوب]

ولا واحد

يقود نفسه لنفسه

[*الغريب*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبر ايوب

ولا واحد

يقود نفسه لنفسه

هههه حلوه جدا ولا واحد شكرا مرورك

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

برقيات مستعجله لبعض القيادات فالبرقية الاولى الى حسن باعوم ورفاقه .
والبرقية الثانية الى البيض ورفاقه في الخارج .
والبرقية الثالثه الى علي ناصر ورفاقه .
فنقول لهم الى متى يضل الحرك الجنوبي بدون قيادة
هذا من ناحية أما من ناحية أخرى نرفع برقيات .
الى سلاطين الجنوب ومشايخه فنقول لهم الى متى سيبقى الجنوب هكذا ..!

مش عارف ليش عندي امل كبير في التوحد قريبا برغم ان لابوادر تلوح بالافق ... ؟؟؟
الله يسمع منك وتصل هذه الرساله الى كل هذه القيادات لتجمتع على كلمه سوا لمصلحه الجنوب وشعبه وان يخلصنا من الدخلاء والعملاء الذين هم سبب الازمه في مكونات الحراك ...

لك تقديري اخي *الغريب* ...

[*الغريب*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيد صيرة

مش عارف ليش عندي امل كبير في التوحد قريبا برغم ان لابوادر تلوح بالافق ... ؟؟؟
الله يسمع منك وتصل هذه الرساله الى كل هذه القيادات لتجمتع على كلمه سوا لمصلحه الجنوب وشعبه وان يخلصنا من الدخلاء والعملاء الذين هم سبب الازمه في مكونات الحراك ...

لك تقديري اخي *الغريب* ...

شكرا لك وبارك الله فيك .
حتى وان توحدوا لن يفلحوا لأن ساسهم غير صحيح .
وهم مختلفون من زمان وهذه مشلكة أبناء الجنوب .
دمت بخير ..
الغريب ..

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

من يملك قيادة الحراك ؟؟؟

سؤال بحاجة إلى إجابة دقيقه فلن يستطيع أي جنوبي يجاوب عليه حتى ومن جاوب ستكون الإجابة عبارة عن مكابرة أو مجامله ..
هل نقدر أن نقول الحراك فارس بلا جواد او نقول الحراك جواد بلا فارس أم نقول أن الحراك لازال طفلا في مهده فلا يستطيع النطق و الحديث أم نقول أن الحراك لم يزل في مرحلة الدعوة ليحتفظ الدرس في قلب ابناء الجنوب لوعي وفهم قضيتهم أم نقول ان الحراك لازال في نفق مظلم لا يستطيع السير في النور ..

انطلق الحراك بقيادة مجموعه من الشباب تطايرت في صقاع الأرض ولم تبقى ..

من يستطيع اليوم يجزم أنه القائد الفعلي للحراك
فهل نقول مثلا أن الحراك أصبح يتخبط عشوائي بدون برامج أو خطط وأصبح في مهب الريح .
أو نقول مع الايام سيفرز الشارع الجنوبي قيادة للحراك أكثر من 3 أعوام من انطلقت عجلة الحراك .
ولكن من يمسك زمام هذه العجلة .
فرغم هيجان الحراك وشدة وطأته لكن لازل الحراك يفقد شيئ اسمه القيادة ..

ولو قلنا مثلا أوهم الحزب الاشتراكي قياداته مرات كثيره أنه هو القائد الفعلي للحراك ..

فتأتي أطراف أخرى فتقول ان الحزب الاشتراكي اليمني ليس قائد للحراك ولكن قيادات الحراك هم ابناء المشايخ والسلاطين
حتى أننا رئينا مره محرر الاشتراكي نت وهو يشجب مشايخ وسلاطين الجنوب ويقول أنهم يتسلقون على ظهر الحراك
ويقصد الفضلي والنقيب والمحرر ينحدر من أصول شماليه
كذلك رئينا عبد الله غانم والذي ينحدر من حوشي وهو يرد على البيض في قناة الحرة ويقول من فوض البيض يتحدث باسم الجنوب أو باسم الحراك الجنوبي ..

أصبح الحراك الجنوبي جسد من دون رأس
فأصبح كل مجلس مجلسين وكل منظمة منظمتين
وعلى سبيل ذلك أصبحت تاج تاجين والمجلس الوطني والمجلس السلمي مجلسين
وما ان يصدر مجلس بيان الا ورئينا مجلس ثاني يصدر بيان بالرد عليه
فأصبح مسار الحراك مسار وعر وعقيم
فلا يستطيع أي قيادي يتقدم و يقول أنا الممثل الشرعي للحراك البيض مشغول بعلي ناصر وكل ما اعلن مشروع أو برنامج مات في مهده ..

وباعوم مشغول بالعطاس كل ما أعلن مجلس قامت له نجاح المغلفه بالحزب الاشتراكي ..

فخرج باعوم من القاهره لتوحيد الكيانات الجنوبية ولكن غرقت سفينة باعوم على شواطئ حضرموت
وكذلك الفضلي يلتزم الصمت بعد أن تعب من مجارة الحزب الاشتراكي
إذن يجب أن نقبل أي نقد لقيادات الحراك ونستثني أي قائد لم يواكب معركة الحراك القومية ..

فالقيادة التاريخيه منتظره الشارع الجنوبي أن يقدم له الجنوب على طبق من ذهب دون أي اتعاب ودون أي ثمن
والشارع يلهب ويتخبط ومعول على قيادة الخارج
آلام وأمال يتحملها الحراك الجنوبي في مسيرة التحرر
فلا زالت الهوه طويله بين رفاق الدرب وقيادات الحراك
لم يجد الحراك قائد فعلي و عملي و ميداني يرسم خط مسار الحراك رغم انطلاق الحراك القوي الذي اصبح شيئ واقع سواء على المستوى الداخل أو الخارج
حتى تجد أن لازال لم يتم الاتفاق على عمل الحراك سواء الاسبوعي أو الشهري أو السنوي وتجده مجرد عمل ارتجالي
فالبعض يعلن تشييع الشهداء وهو الاولى والبعض يطلب الاعتصام والبعض يقرر المظاهره في عدن في أي مناسبه ويأتي من يعارضه ويقول لا في حضرموت أو في الضالع أصبحت كل الاعمال على حسب الهوى ..

المخرج الدولي يطالب بالقيادة للحراك فلا يجد من يتحاور معه والى الآن لم يشكل الحراك قيادة موحده له ولم يعلن أي عمل ميداني ولا اعلامي وتارك كل شي للشارع اذن كل من يريد أن يتفاوض مع الحراك يذهب الى الشارع اذن هذا هو الفشل بعينه ولكن هنا نطرح برقيات مستعجله لبعض القيادات فالبرقية الاولى الى حسن باعوم ورفاقه .
والبرقية الثانية الى البيض ورفاقه في الخارج .
والبرقية الثالثه الى علي ناصر ورفاقه .
فنقول لهم الى متى يضل الحرك الجنوبي بدون قيادة
هذا من ناحية أما من ناحية أخرى نرفع برقيات .
الى سلاطين الجنوب ومشايخه فنقول لهم الى متى سيبقى الجنوب هكذا ..!

و لكن قد تفرض سياسة الامر الواقع ويأتي من يستثني كل القيادات سواء الحديثة او القديمة و يصبح هو صمام آمان للشارع الجنوبي و تستثنى كل القيادات الجنوبية و يصبح نضال أبناء الجنوب في خبر كان مثله مثل المرحلة الاولى عندما انقلبت القومية عالتحرير و هذا علمه عند الله ..

الغريب

بارك الله فيك اخي الغريب وتسلم يدك على هذا التوصيف الدقيق لواقع الحراك .
ماقلته اخي هو الحقيقة التي نعانيها ولكي يكتمل الامر ويكون بارقى حال نود منك ان تحدد اسباب هذا الحال .
انت وصفت ماهو قائم ولكن ماسر وجوده بهذا الشكل ؟
هذا هو الذي اتمنى ان تكتب عنه ان امكنك ذلك .

لك التحية.

[رفيد]

نعم اخي الكريم شخصتم الضاهره(الازمه) ولم تشخصوا مسبباتها ولم تضعوا مخارج عمليه لتجاوزها.
ولنا عوده ان شاء الله لاثراء هذاالموضوع المهم من كل جوانبه ونرجوا تثبيته وشكرا.

[@نسل الهلالي@]

أسئلة واستفسارات حقيقية وصعبة الأجابة عنها شكرآ لك استاذي

الغريب وننتظر منك الجزاء الأخر من الموضوع الأجابة على شكل

حلول عملية تخرجنا من الوضع الحالي.

[*الغريب*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @نسل الهلالي@

أسئلة واستفسارات حقيقية وصعبة الأجابة عنها شكرآ لك استاذي

الغريب وننتظر منك الجزاء الأخر من الموضوع الأجابة على شكل

حلول عملية تخرجنا من الوضع الحالي.

شكرا لك يا ابن الهلالي وبارك الله فيك .
فنرجوا منك تضع لنا هنا بعض النقاط الذي ابقت الحراك بدون قيادة .
واعتقد ان لك تجربه في ذلك .
الغريب ..

[@نسل الهلالي@]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

شكرا لك يا ابن الهلالي وبارك الله فيك .

فنرجوا منك تضع لنا هنا بعض النقاط الذي ابقت الحراك بدون قيادة .
واعتقد ان لك تجربه في ذلك .

الغريب ..

من الاسباب حسب اجتهادي البسيط

نكثر من الاستماع ونصدق دون محاولة التأكد.

الكبر الزائف مرتبطة بما اعلاة وهوا عدة اسباب

قد يكون الكبر مبني على هيبة من ارث ماضي او فارق

سن او تحصيل علمي او عملي او غرور بسبب حالة من

النشوة اوصلتهم اليها الجماهير او دعم خفي من جهات لة

اجندة خاصة او جنون العظمة.

دعم القبول بالاخر الجنوبي متصل بما اعلاة وقد يكون الغريب

لة رأي مسموعة اكثر من الجنوبي الخالص.

التشدد في المواقف وعدم القبول بتائج وخيارات الاغلبية وهذا

أمر نسبي يختلف من شيئ لاخر فهناك امور لا تصالح فيها

الديمقراطية.

مجرد اجتهاد بسيط ولكم فائق احترامي وتقديري.