الثوابت هي الأوطان والشعوب أما الأحزاب الحاكمة والأفكارتتغير بقلم /NoOne

[حمير الواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @نسل الهلالي@

بصراحة انا معجب كثيرآ بالاخ الاستاذ NoOne وقد شدني لة رد رهيب مرة

في احد المواقع على احد المواضيع

اليكم المادة كما وردت واتمنى بان تنال استحسانكم

.................................................. ............................

إسمح لي أخي الهزبر أن أقول لك وأصارحك أن تفكيرك بهذه الطريقة هو الأعوج ومنطقك هذا هو الأعوج

يا أخي الكريم أستطيع أن أرد عليك بعشرات وحتى مئات الحجج المنطقية التي تنسف لب الموضوع وجوهره وتثبت أنك للأسف مخطىء ومخطىء جدا ومع هذا سيكفي أن يصح ردا واحدا وحجة واحدة فقط منها لإثبات أعوجاج منطقك

ولكي لانطيل في التفاصيل أقول لك ولغيرك أن المشكلة التي عادة أراها عند الكثيرين تكمن في عدم القدرة على الفصل بين الأمور وتكمن في خلط ما لايمكن أن يـُخلط وأن هذا أيضا هي إحدى وسائل النظام اليمني التي يضحك بها على الكثيرين ممن لايستطيعون التفريق ووضع الحدود المنطقية بين الأمور

فعلى سبيل المثال هنا في موضوعك نراك تخلط بين نظام سابق أو فكر سابق أو حزب سابق حكم يوما ما بلدا ما وبين كيان وشعب وأفراد هذا الشعب ، كما أنك تخلط بين الماشي والحاضر متناسيا التغيير الذي أحدثه الزمن وتنظر للجاضر بل وحتى للمستقبل بنظرة ماضوية وكأن فكرك لم يستطع تقبل أن هذا الماضي لايعود وأسابا إستحالة عودته لاتعد ولاتحصى وليس هنا مجالها

الجنوب شعب وبلد وكيان سياسي والإشتراكية اليمنية أو غير الإشتراكية اليمنية نظام حكم والإشتراكي اليمني وغير الإشتراكي اليمني حزب أو كيان سياسي حكم في فترة ما وبظروف تلك الفترة التي لايمكن أن تتكر اليوم مهما كان السبب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[SIZE=5]والثوابت هي الأوطان والشعوب أما الأحزاب الحاكمة والأفكار بل وحتى الأشخاص بل وحتى تفكير نفس الأشخاص وقناعتهم فمتغيرة وعوامل تغيرها كثيرة ولايمكن اليوم أن يعود الماضي كما كان أو جتى بشكل يشبه ماكان ولو أراد الكل ذلك لإستحالة ذلك

الإشتراكي اليمني اليوم هو حزب يمني موجود مقره الرئيسي في قلب صنعاء وهو أحد أسلحة النظام اليمني والذي أبقاه ويدمده بكل ما يلزمه ليبقى ويعيش لأهداف خبيثة ولنشر أفكار عوجاء يصدقها بعض عوج العقول[؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟/SIZE]

الإشتراكي اليمني اليوم هو جثة ماتت والنظام اليمني يرفض دفنها ويحنطها ويحافظ عليها ليخيف بها البعض ممن لازال يعيش في الماضي وممن توقف التابريخ عنده؟؟؟؟؟؟

الإشتراكي اليمني هو صنيعة النظام اليمني والذي أعاد له بعض ما يزعم أنها ممتلكاته وزوده بالمال كإيجار لها لأسباب خاصة وليست غير معروفة؟؟؟؟؟؟؟؟

الإشتراكي اليمني لو أن النظام اليمني يرى فيه أنه سيكون سببا لعودة الجنوب ولو بشكله السابق لما كان سمح له بالنشاط بعد 1994م

الإشتراكي اليمني موجود على العكس من ذلك ليعرقل إستعادة جنوبنا الحبيب فهو من ناحية يمثل بقاءه تذكير وتخويف بالماضي الذي مر به وهو ماضي مرت وتمر بمثله كل شعوب الأرض ولايعني إلا أنه ماضي
ومن ناحية أخرى يحافظ عليه ليقيه كرهان أخير يلجىء له عادة حين تخرج الأمور عن سيطرته ليجعل منه ممثلا زائفا لشعب الجنوب وشريك مزعوم للوحلة المغدورة وما هو لا بهذا ولابذاك وليعينه وكيل شكلي له في الجنوب تحت السيادة اليمنية
ومن نواحي ونواحي هو أحد الخيوط المهلهلة الممزقة التي عبرها يبقى لليمننة مكان ومصداقية

وكخلاصة الإشتراكي اليمني لايتنفس إلا من رئة النظام اليمني الذي يمنحه الحياة اليوم ولايستمد وجوده وشرعيته من شعب الجنوب بل من قوانين المحتلين ودولتهم

ومع كل هذا وغيره ولو فرضنا أن البعض طمح أو فكر بإعادة النظام السابق بل حتى لو تحقق لهؤلاء أن يحكموا فهل أنت بعقلك لتظن أن بلإستطاعة أيا كان في الكون أن يقوم بذك ؟؟ كل سيقومون به فهل أيضا سيعيدون السبيعينان والستينانت من القرن الماضي وهل سيعيدون الأموات ومنهم الإتحاد السوفيتي وشعارات تلك الفترة وأفكارها وعالمها وظروفها التاريخة والدولية ؟؟

ثم أخي نقطة أخرى بخصوص الأشخاص فالأشخاص يتغيرون وهؤلاء أصلا جنوبيين ولم ياتوا من المريخ وبالتالي لهم الحق بالعمل في الجنوب
ولايمكنك رفض غيرك كجنوبي لأنك تريد من يشبهك فقط كما كان غيرك زمنا ما يعمل بنفس الشكل
والجنوب وشعب الجنوب شعب حي ككل شعوب الأرض به كل التوجهات ولايمكن إقصاء غيرك كما لايمكن إقصاءك

ومع هذا أيضا لو أمكنك ذلك وأثبت نفسك في الميدان ورفعت الجموع صورك وشعاراتك فأهلا وسهلا بك

أما أن تكون عند بابصيل وتأتي لتنظر وتريد ولاتريد وتفصل الجنوب وشعب الجنوب على مزاجك فذاك أمر اخر

وعلى فكرة أنا مقتنع تماما أن أصحاب هذا التفكير العدمي حتى لو أعطيناهم ما طلبوه حرفيا فسياتون لاحقا لينتقدوا ويشككوا ويهدموا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والسبب بسيط وهو أن من لايعمل لايخطىء ومن ينظر للموضوع بطريقة ساذجة لايمكنه الا أن يعيب عمل غيره

شعب الجنوب يدفع التضحيات ويستشهد منه الكثيرون ويناضل غيرهم لا لعودة الإشتراكي اليمني ولا لعودة الهزبر ؟؟؟؟؟؟؟

كل هذا النضال لعودة الوطن المحتل

ولك أن تناضل لإستعادته كغيرك وتحاول أن يكون منهجك هو السائد وقناعاتك وأفكارك ورؤاك السياسية هي الحاكم لكن على أن تفرق بين الأوطان والشعوب وبين القناعات والأفكار

فلايمكنك نفي الوطن ككل لأنك لاتحب أو لا تستلطف فلان أو علان أو هذا الفكر أو ذاك
ولايمكنك أن تضعنا وتضع شعب الجنوب بين خيار ضياع الوطن أو تفصيل شكله على هواك ونفي من تحب وما لاتحب وفرض رؤيتك الخاصة ومنطقك الأعوج والذي أظنك ستغيره حتى لو فصلناه على هواك

ملاحظة أخيرة وأولى : فرق أو تعلم إمكانية التفريق بين الثابت وبين المتغير وفرق أو تعلم إمكانية التفريق بين الأوطان والشعوب وماسواها عندها لن تجد صعوبة في رؤية الأمور على حقيقتها لا كما تتوهمها
تحياتي

مع اني من معجبي هذا القلم الا اني أشم في هذا المقال رائحة الرفاق وقد اكون مخطى رغم اني لا أدري عمن يتكلم الرد الا أني اكاد افهم من لهجته المتعصبه للاشتراكي مع بعض الوقفات والتي هي بمثابة اخراج وجه

الحقيقة لم ارتح لهذا الخطاب المغرور المتعنت الذي يساوي بين من حكم في الامس وقاد الامة الى الجحيم بجهله وتخلفه الفضيع وبين من هو حريص اشد الحرص على ان لا يتم تكرار الماضي بمثل ما تم حمل شعب عربي اصيل الى مزبلة العصور الوسطى ثم التخلي عنه ببساطه وتركه ليلاقي مصيره المحتوم ليس كذلك وحسب بل ولا تزال ادوات الماضي البغيض المتخلف الجاهل وبكل الابعاد ماثلة امامنا تريد ان تعيد انتاج الماضي وفرض وصايتها مرة اخرى على هذا الشعب الحر اعلم اخي الكاتي ان التاريخ يعيد نفسه وان من تم قتلهم في الماضي لم يكونوا مجرمين بل كانوا مخلصين لوطنهم وحريصين على عدم ضياع هويتهم وحصل لهم ما حصل واليوم وكأننا نعيد الكرة مرة اخرى
لن يكون علينا اي وصي ولن نقبل اي وصاية تقودنا مرة اخرى الى نفس المصير وسندافع عن هويتنا وسيادتنا من العابثين والطامحين والمخدرين والمغفلين .... من كل هؤلا ومن غيرهم ولن نقبل الى باستعادة الهوية العربيه لشعب الجنوب العربي وبسيادة كاملة وغير منقوصة ولن ندخل في عمل مشترك مع اي يمني كان من كان او أن نسلم مقاليد امورنا لم قد خبرناهم وكما قال المثل " لا يجرب المجرب "

واستسمحك عذرا اخي NoOneعلى الرد المتعصب شويه ولكن..........

اطيب المنى

[NoOne]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمقيان

الأخ الكريم نسل الهلالي

أحييكم على تفضلكم بنقل هذا الموضوع الرائع للأخ noone الذي تتميز كتاباته عادة بالموضوعية والفائدة ، و اسمحوا لي أن أتدخل بملاحظة تتعلق بمسمى الثوابت والمتغير، خاصة ما يتعلق منها بالشعوب والأوطان ، وأظن أن مفهوم الثوابت لا ينطبق على الأوطان أو الشعوب بالمعنى السياسي ، فالسياسة بطبيعتها لا توجد فيها ثوابت بل متغيرات ، والمتغيرات قد تتحول إلى ثوابت ولكنها لا تكتسب صفة الديمومة والاستمرار ، كما أن الأوطان والشعوب كما يعلمنا التاريخ ،لا تنطبق عليها الثوابت بالمطلق ، فهناك أمم قامت على أنقاض أمم أخرى، ووجدت أوطان وشعوب جديده ،على حساب أوطان وشعوب وأخرى ، ونظرة بسيطة في خارطة العالم السياسية تبين لنا ،أن ما كانت تعرف بأوطان أو شعوب في مرحلة تاريخية معينه لم تعد كذلك في المراحل اللاحقة لها. تحياتي

أشكرك أخي الكريم على حسن ظنك بأخوك

وبانسبة للفكرة التي أورتها فنحن هنا نتحدث عن الثوابت النسبية لا المطلقة أما لو أردنا الحديث عن الثوابت المطلقة فأننا لن نجد ثابتا على الأرض وعبر تاريخها بل وحتى الأرض نفسها والكون كله بإستثناء رب العالمين جل جلاله وحتى هنا سيأتي من يشكك

حين نتحدث عن ثوابت فأننا نتحدث عنها نسبة مقارنة بما يكون إلى جوارها متغير وعليه فمن غير المنطقي أن تجرى محاولات ربط الأوطان والشعوب بفترة قصيرة نسبيا ومتغيرة من عمرها ومن المعيب أيضا أن يحاول البعض جعل هذا العلاقة المؤقتة بين نظام ما أو فكر ما وكأنها علاقة أزلية ثابتة ستبقى لأبد مابقيت هذه الشعوب والأوطان

بينما الواقع يدل على أن الأفكار والحكام والأنظمة وأساليب الحكم ما تلبث أن تتغير مهما طال بقائها بل التغيير هو أصلها بينما في الغالب العكس صحيح هو الصحيح فالأوطان كأرض وإنتماء وشعب تمتاز بالثبات ( نسبيا )
وعليه أيضا فمن الخطأ الفادح أن يبقى البعض عالقا في فترة زمنية بسيطة بعمر الشعوب وأن يبقى يعتبرها هي الفيصل والمحدد لكل تاريخ هذه الشعوب الطويل
وعليه أيضا فمن الطبيعي أن تحدث أوقات سيئة أو أنظمة سيئة أو معتقدات سيئة تمر بها الشعوب أو لحظات كارثية وكبوات

لكن هل هذا يجعلنا نعتبر أن هذا وهذا فقط هو قدر تلك الشعوب وللأبد

وأن نتوقف دوما وأبدا عندها وأن نصل مرحلة من العدمية بها نكون مستعدين ألأن نضحي بالوطن وحتى بالشعب خوفا من كوابيس الماضي ( العابرة والزائلة )

وعليه أيضا فمن يحاول أن يخلط ( وهنا تفصيلا بخصوص قضية الجنوب ) من يحاول أن يخلط بين الماضي وبين الحاضر وبين الوطن والحزب وبين الشعب بمختلف تكويناته وبين أفراد زائلون ومتغيروا القناعة ومن يحاول بهذا الخلط أن يخيف شعب الجنوب من التغيير بإخافتهم بعودة الماضي كما كان حرفيا وبنفس شكله من يحاول ذلك فهو أما جاهل أو مريض نفسيا وليده عقدة العيش في الماضي وبالماضي أو أنه يعرف الفرق لكنه يريد أن يموه على غيره لأهدف أخرى

وهنا أيضا كشعب الجنوب علينا أن نرفض رفضا قاطعا أن نربط وطننا للأبد بمرحلة من تاريخة أو بكيان أو حزب حاكم وأن نعتبر مستقبلنا هو شكل متطابق لماضينا

علينا أن نفرق بين الماضي والمستقبل وبين المتغير والثابت وأنا هنا أصر على أن الحزب أو الفترة التي حكم فيها الجنوب مقارنة بشعب الجنوب والكيان الجنوبي ليسا الا متغير زائل وفترة منقضية لايمكن أن تتكرر بحرفيتها


تحياتي

[NoOne]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمير الواد

مع اني من معجبي هذا القلم الا اني أشم في هذا المقال رائحة الرفاق وقد اكون مخطى رغم اني لا أدري عمن يتكلم الرد الا أني اكاد افهم من لهجته المتعصبه للاشتراكي مع بعض الوقفات والتي هي بمثابة اخراج وجه

الحقيقة لم ارتح لهذا الخطاب المغرور المتعنت الذي يساوي بين من حكم في الامس وقاد الامة الى الجحيم بجهله وتخلفه الفضيع وبين من هو حريص اشد الحرص على ان لا يتم تكرار الماضي بمثل ما تم حمل شعب عربي اصيل الى مزبلة العصور الوسطى ثم التخلي عنه ببساطه وتركه ليلاقي مصيره المحتوم ليس كذلك وحسب بل ولا تزال ادوات الماضي البغيض المتخلف الجاهل وبكل الابعاد ماثلة امامنا تريد ان تعيد انتاج الماضي وفرض وصايتها مرة اخرى على هذا الشعب الحر اعلم اخي الكاتي ان التاريخ يعيد نفسه وان من تم قتلهم في الماضي لم يكونوا مجرمين بل كانوا مخلصين لوطنهم وحريصين على عدم ضياع هويتهم وحصل لهم ما حصل واليوم وكأننا نعيد الكرة مرة اخرى
لن يكون علينا اي وصي ولن نقبل اي وصاية تقودنا مرة اخرى الى نفس المصير وسندافع عن هويتنا وسيادتنا من العابثين والطامحين والمخدرين والمغفلين .... من كل هؤلا ومن غيرهم ولن نقبل الى باستعادة الهوية العربيه لشعب الجنوب العربي وبسيادة كاملة وغير منقوصة ولن ندخل في عمل مشترك مع اي يمني كان من كان او أن نسلم مقاليد امورنا لم قد خبرناهم وكما قال المثل " لا يجرب المجرب "

واستسمحك عذرا اخي nooneعلى الرد المتعصب شويه ولكن..........

اطيب المنى

شكرا لك أخي الكريم على أعجابك بأخوك والذي هو محل فخري

أما بالنسبة لما شممته فأعذرني لأقول لك أنك مخطىء ومخطىء جدا وربما تعاني من نزلة برد بسببها لم تعد تستطيع التمييز بين الروائح مؤقتا

بالنسبة لي أنا والحمدلله متحرر من عقد الماضي ومنفتح على المستقبل ولا أحب أن أضع نفسي في إطار فكرة ثابتة لاتتغير حتى لو تغيرت ظروف وجودها

وعليه فأنا إن أردت التصنيف جنوبي أولا وجنوبي أخيرا وعلى هذا الأساس أرى الأمور

وبالنسبة للماضي فشخصيا لا أحكم عليه بحكم واحد جملة وتفصيلا ففيه السيء جدا وفيه الجديد وفيه مابينهما
ورسولنا الكريم صلوات الله عليه علمنا أن نتقبل الصحيح حتى لو أتى من إبليس شخصيا وأن لانرفضه لأنه أتى من إبليس وهذا كان في الحديث المشهور وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " صدقك وهو كذوب "

وبالتالي علينا أن نفصل الحكم وأن لانعمم ولا نغرق في التعميم إلى درجة أن يعمينا ذلك عن الحق

هذا إن الكلام يخص الحاضر فما بالك إن كان يخص الماضي وما كان نقاش تفاصيله يؤخر ولايقدم وخصوصا في مرحلة كالمرحلة التي نعيشها اليوم

الماضي ذهب بسيئه وحسنه ولاينبغي أن نعيش الحاضر والمستقبل ونحن نحاكم الماضي فنجعله حتى لو صح مافيه من سوء يضيع حاضرنا ومستقبلنا كما أضاع ماضينا

وأتمنى عليك فقط أخي أن تعيد قراءة ما كتبته أنا مجددا

بالنسبة للحزب الإشتراكي اليمني وتاريخه فهو ليس محل نقاشنا أساسا لكن محل النقاش هو أن البعض يخلط بين شعب الجنوب والجنوب والجنوبيين وبين فترة من تاريخنا

وبالنسبة للحزب الإشتراكي اليمني فأنا أراه اليوم وبمنظار اليوم حجر عثرة في طريق نضالنا وجثة يبقيها النظام اليمني لأسباب يطول شرحها

وبالنسبة للحزب الإشتراكي اليمني فشخصيا أعتبره ميت رسميا وبدأ يعاني سكرات الموت في 1986 وفي عام 1990م مات وشبع موت وكان يجب دفنه حينها لكن الظروف حالة دون ذلك

وماتلى الـ 1990م فبقاوه كان لأسباب مختلفة تماما لا لكونه " الإشتراكي اليمني "

وعليه أيضا فأنا أرى أن التخويف بالماضي وإمكانية عودته المستحيلة ضرب من الجنون

كما أن تمجيد حزب زائل والمطالبة بعودته والتطبيل له ومحاولة إجترار الماي كمستقبل ضرب من الجنون

وأيضا وأيضا العيش في دوائر مغلقة من المحاكمات التاريخية العبثية للأفراد والجماعات يمينا أو يسارا ضربا اشد من الجنون

علينا كجنوبيين أن نعيش حاضرنا ونؤمن بأننا شعب واحد وأن لاشعب في الكون كل أفراده نسخ متطابقة

علينا تقبل الاخر وأن لانكرر خطأ الاخر ونقصيه

لكن أيضا هذا التقبل مشروط بالهوية الجنوبية وللجنوبيين كجنوبيين لا ككيان سياسي بائد يريد أن يستبدل البعض وطننا به


تحياتي ومعذرة إن لم أتمكن من إيصال الفكرة جيدا

وخذ راحتك وقل ماشئت وأغضب كما تشاء فالأخ يتحمل أخوه في سروره وغضبة وانت أخ كريم لن يغضبني منك أن تختلف معي مهما كان الإختلاف

تحياتي ومحبتي

[علي المفلحي]

تحية وتقدير للاخ نسل الهلالي
على نقل التعقيب الرائع للقلم الرائع النيو ون والطرح الجميل الذي يدعمه بالحجج والوقائع يستحسنه الجميع
اخواني ان الثابت هوا الدين الاسلامي والمتغير هيا الافكار الدخيله على شعبنا الجنوبي
والارض الجنوبية هيا ثابته لاهلها الجنوبيون وكل محتل او مقتصب او حاكم هوا متغير
نتمنى للقلم المتميز اعادة نشاطه في المنتدى كما عهدناه دوما
ودمتم