الثوابت هي الأوطان والشعوب أما الأحزاب الحاكمة والأفكارتتغير بقلم /NoOne
 

الجنوب شعب وبلد وكيان سياسي والإشتراكية اليمنية أو غير الإشتراكية اليمنية نظام حكم والإشتراكي اليمني وغير الإشتراكي اليمني حزب أو كيان سياسي حكم في فترة ما وبظروف تلك الفترة التي لايمكن أن تتكر اليوم مهما كان السبب

والثوابت هي الأوطان والشعوب أما الأحزاب الحاكمة والأفكار بل وحتى الأشخاص بل وحتى تفكير نفس الأشخاص وقناعتهم فمتغيرة وعوامل تغيرها كثيرة ولايمكن اليوم أن يعود الماضي كما كان أو جتى بشكل يشبه ماكان ولو أراد الكل ذلك لإستحالة ذلك

الإشتراكي اليمني اليوم هو حزب يمني موجود مقره الرئيسي في قلب صنعاء وهو أحد أسلحة النظام اليمني والذي أبقاه ويدمده بكل ما يلزمه ليبقى ويعيش لأهداف خبيثة ولنشر أفكار عوجاء يصدقها بعض عوج العقول

الإشتراكي اليمني اليوم هو جثة ماتت والنظام اليمني يرفض دفنها ويحنطها ويحافظ عليها ليخيف بها البعض ممن لازال يعيش في الماضي وممن توقف التابريخ عنده

الإشتراكي اليمني هو صنيعة النظام اليمني والذي أعاد له بعض ما يزعم أنها ممتلكاته وزوده بالمال كإيجار لها لأسباب خاصة وليست غير معروفة

الإشتراكي اليمني لو أن النظام اليمني يرى فيه أنه سيكون سببا لعودة الجنوب ولو بشكله السابق لما كان سمح له بالنشاط بعد 1994م

الإشتراكي اليمني موجود على العكس من ذلك ليعرقل إستعادة جنوبنا الحبيب فهو من ناحية يمثل بقاءه تذكير وتخويف بالماضي الذي مر به وهو ماضي مرت وتمر بمثله كل شعوب الأرض ولايعني إلا أنه ماضي
ومن ناحية أخرى يحافظ عليه ليقيه كرهان أخير يلجىء له عادة حين تخرج الأمور عن سيطرته ليجعل منه ممثلا زائفا لشعب الجنوب وشريك مزعوم للوحلة المغدورة وما هو لا بهذا ولابذاك وليعينه وكيل شكلي له في الجنوب تحت السيادة اليمنية
ومن نواحي ونواحي هو أحد الخيوط المهلهلة الممزقة التي عبرها يبقى لليمننة مكان ومصداقية

وكخلاصة الإشتراكي اليمني لايتنفس إلا من رئة النظام اليمني الذي يمنحه الحياة اليوم ولايستمد وجوده وشرعيته من شعب الجنوب بل من قوانين المحتلين ودولتهم

ومع كل هذا وغيره ولو فرضنا أن البعض طمح أو فكر بإعادة النظام السابق بل حتى لو تحقق لهؤلاء أن يحكموا فهل أنت بعقلك لتظن أن بلإستطاعة أيا كان في الكون أن يقوم بذك ؟؟ كل سيقومون به فهل أيضا سيعيدون السبيعينان والستينانت من القرن الماضي وهل سيعيدون الأموات ومنهم الإتحاد السوفيتي وشعارات تلك الفترة وأفكارها وعالمها وظروفها التاريخة والدولية ؟؟

ثم أخي نقطة أخرى بخصوص الأشخاص فالأشخاص يتغيرون وهؤلاء أصلا جنوبيين ولم ياتوا من المريخ وبالتالي لهم الحق بالعمل في الجنوب
ولايمكنك رفض غيرك كجنوبي لأنك تريد من يشبهك فقط كما كان غيرك زمنا ما يعمل بنفس الشكل
والجنوب وشعب الجنوب شعب حي ككل شعوب الأرض به كل التوجهات ولايمكن إقصاء غيرك كما لايمكن إقصاءك

ومع هذا أيضا لو أمكنك ذلك وأثبت نفسك في الميدان ورفعت الجموع صورك وشعاراتك فأهلا وسهلا بك

أما أن تكون عند بابصيل وتأتي لتنظر وتريد ولاتريد وتفصل الجنوب وشعب الجنوب على مزاجك فذاك أمر اخر

وعلى فكرة أنا مقتنع تماما أن أصحاب هذا التفكير العدمي حتى لو أعطيناهم ما طلبوه حرفيا فسياتون لاحقا لينتقدوا ويشككوا ويهدموا

والسبب بسيط وهو أن من لايعمل لايخطىء ومن ينظر للموضوع بطريقة ساذجة لايمكنه الا أن يعيب عمل غيره

شعب الجنوب يدفع التضحيات ويستشهد منه الكثيرون ويناضل غيرهم لا لعودة الإشتراكي اليمني ولا لعودة الهزبر

كل هذا النضال لعودة الوطن المحتل

ولك أن تناضل لإستعادته كغيرك وتحاول أن يكون منهجك هو السائد وقناعاتك وأفكارك ورؤاك السياسية هي الحاكم لكن على أن تفرق بين الأوطان والشعوب وبين القناعات والأفكار

فلايمكنك نفي الوطن ككل لأنك لاتحب أو لا تستلطف فلان أو علان أو هذا الفكر أو ذاك
ولايمكنك أن تضعنا وتضع شعب الجنوب بين خيار ضياع الوطن أو تفصيل شكله على هواك ونفي من تحب وما لاتحب وفرض رؤيتك الخاصة ومنطقك الأعوج والذي أظنك ستغيره حتى لو فصلناه على هواك

ملاحظة أخيرة وأولى : فرق أو تعلم إمكانية التفريق بين الثابت وبين المتغير وفرق أو تعلم إمكانية التفريق بين الأوطان والشعوب وماسواها عندها لن تجد صعوبة في رؤية الأمور على حقيقتها لا كما تتوهمها
تحياتي

ملاحظة أخيرة وأولى : فرق أو تعلم إمكانية التفريق بين الثابت وبين المتغير وفرق أو تعلم إمكانية التفريق بين الأوطان والشعوب وماسواها عندها لن تجد صعوبة في رؤية الأمور على حقيقتها لا كما تتوهمها



شكراً نسل الهلالي,,,على هذا النقل الجميل
والأخ noone متميز...

نتمنى أن يعود الى هنا يكتب...ويطرح أفكاره ..فهو مدرسة بذاتها

شكرا لك
وشكرا له

كم هوى جميل الاخ العزيز NoOne
بكتاباته الوطنيه المتسلسله والواضحه والمقنعه
كم هوى رائع عند طرح ارائه انيره والمفيده في كل المواضيع الحساسه .
لقد افتقدناه فنتمنى من الله ان يكون في اتم الصحه والعافيه .
الف شكر ياهلالي.

الأخ الكريم نسل الهلالي

أحييكم على تفضلكم بنقل هذا الموضوع الرائع للأخ NoOne الذي تتميز كتاباته عادة بالموضوعية والفائدة ، و اسمحوا لي أن أتدخل بملاحظة تتعلق بمسمى الثوابت والمتغير، خاصة ما يتعلق منها بالشعوب والأوطان ، وأظن أن مفهوم الثوابت لا ينطبق على الأوطان أو الشعوب بالمعنى السياسي ، فالسياسة بطبيعتها لا توجد فيها ثوابت بل متغيرات ، والمتغيرات قد تتحول إلى ثوابت ولكنها لا تكتسب صفة الديمومة والاستمرار ، كما أن الأوطان والشعوب كما يعلمنا التاريخ ،لا تنطبق عليها الثوابت بالمطلق ، فهناك أمم قامت على أنقاض أمم أخرى، ووجدت أوطان وشعوب جديده ،على حساب أوطان وشعوب وأخرى ، ونظرة بسيطة في خارطة العالم السياسية تبين لنا ،أن ما كانت تعرف بأوطان أو شعوب في مرحلة تاريخية معينه لم تعد كذلك في المراحل اللاحقة لها. تحياتي