حوار في المنامه(تكسي يمني)

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم

الساعه الواحده ظهرا في احد شوارع المنامه المزدحمه "اوقفت سيارت التكسي

السلام عليكم "عليكم السلام "اتفقنا على الواجهه المقصوده "كان ترحيبه حارا ووجهه
بشوشا وزاد ترحيبه عندما شعر اني زاير "المسافه كانت الى وجهتي مش اكثر من نص ساعه تحدثا في امور كثيره ابتدئت بالطقس وانتهت بالسياسه "عرفت انه من الشمال وعرف اني من الجنوب تجاذبنا حديث راقي وعقلاني لا يوجد فيه اي تصعب تفهم لوجهت نظري وتفهمت وجهه نظره " كان فرحا بي وكنت فرحا به " عاملني باخويه
شعر نحوي بحميميه كنت احسها على محياه "وشعرت نحوه بالفه غريبه جدا وكانه من اهلي والقربه كربه"

تذكرت السياسه ولعنتها لانها عميا "وقلت في نفسي هل نبالغ عندما نوزع الكراهيه
وننظر الى اخوننا في الشمال احياننا وكانهم اعدا " وهل هم اعدافعلا "راجعت ذاتي
وقلت ان هناك خطا" وتعبئه خاطئه وتعميم اخطى "ان هناك لا عقلانيه احياننا في الطرح
تشطح لتتجاوز الانسانيه"وتقدمنا للاخر نموذج بشري متغطرس"لاسباب تضخم بداخلنا
لاهداف سياسيه" حتى وان عذرونا الناس فيها"والتمسوه لنا" يجب ان لا نلتمسه لانفسنا
لاننا قد نفقد انسيانتا"وان فقدناها لن يكون هناك اي قيمه لتحرننا السياسي

في معرض نقاشنا"هذا الرجل كان عميقا وغويطا وكان محقا الى حدا ما "انتوا الجنوبين
تمارسون العنصريه وانتو تعممون عليا بعض الالغاب"تمارسون العنصريه وانتم تعممون السيئات من رشوه ومحسوبيه وغيرها وغيرها علينا , وهي صفه انسانيه " نحن لسنا مع النظام ولكنكم بتحقيركم لنا اجبرتونا على التقوقع خلفه "مطالبكم مشروعه ونحنا نتفهمها"لكننا الى يوم الدين لسنا معكم بالانفصال ولا تطلبوا منا ذالك لان الوحده حلمنا
ولعلمكم نحنا مو مستفيدين شي ولكن الوحده افضل "انتوا من حقكم تنفصلوا لكنكم لن تنتصروا
تدروا ليه لانكم مش متفقين"ومتشرذمين "واخذتم من الشمال كل سيئ وعممتموه فعلا
وتعارضوه قولا "رائحه مناطقيتكم واضحه "وسوف تتقاتلون "

ادهشني انه كان يعرف كل شارده ووارده وادهشتني حبه للجنوب وعشقه لبلده
وايمانه ان التغير ات ات وان لم تتحقق عداله الارض هناك عادل بالسماء

هذا الحوار اثر بداخلي لماذا؟
لاننا غير متفقين فعلا"لاننا شاطحين نطلب من العالم ان ينتبه للعنصريه ضدنا ونمارس العنصريه
نطالب بلاحترام انسانيتنا وحقوفنا ونتعدا بالخطا على الغير بوصفهم باوصاف مثل الدحبشه ونوصب بهم جمعا امراض العصر

لاننا مناطقيون ولازلنا نؤمن بها ونتقوقع خلفها وما يحصل هذه الايام على المنتديات انعكاس واضح وجلي

نتشدق باننا شعب منفتح ونقمع الراي المخالف او المحاور ونهمش المراءه ان خالفتنا
ونشيد بها ان وافقتنا

نرفض الراي والفكره الصائبه ان كان ليس منا ولا يطابق اهوائنا ومعتقداتنا

لم نستطع التخلص من الماضي بداخلنا وكانه يعيش بداخلنا مثل الحمل الكاذب
نبرزه وقت نشا ونتركه وقت نشا

الامور بداخلنا بحاجه الى غربله

والمناضل من اجل مبادى ساميه عليه ان يكون انساننا راقيا مكتمل الرقي

اخي عبدالقادر
انا اعتقد ان هذه هي مقدمة للموضوع الذي تريد ان تقوله .
متشوق لان اسمع منك لب الامر .
لاني اريد احاورك بما كتبت .
وان كان هذا هو المقدمة والموضوع والخاتمة فلماذا نطالب بفك الارتباط؟
ولماذا لا نحارب النظام في ظل الوحدة ؟
وطالما والامر كما رايته انت اليوم فما جدوى ان تناضل لاجل الاستقلال وكل مواضيعك تصب في خياره؟
منتظر ردك الجميل اخي الكريم.

[الطيار]

اخي عبد القادر موضوعك سابق لاوانه سوف يعرف الجنوبيين صحت هذا الكلام بعد 20 عام كالعاده

كلامك ليس فيه تراجع عن الاستقلال كما تقول بعض الردود وانما الالتزام بالجانب الاخلاقي ولانساني

سلمت وسلمت نفسك الطيبه وقلبك النظيف


شكرا لك

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

اخي عبدالقادر

انا اعتقد ان هذه هي مقدمة للموضوع الذي تريد ان تقوله .
متشوق لان اسمع منك لب الامر .
لاني اريد احاورك بما كتبت .
وان كان هذا هو المقدمة والموضوع والخاتمة فلماذا نطالب بفك الارتباط؟
ولماذا لا نحارب النظام في ظل الوحدة ؟
وطالما والامر كما رايته انت اليوم فما جدوى ان تناضل لاجل الاستقلال وكل مواضيعك تصب في خياره؟

منتظر ردك الجميل اخي الكريم.

ارد عليك ابو عامر

الاستقلال فك الارتباط الانفصال مش مهم نفس النتيجه صح

المشكله التي اعاني منها وتورقني " اي وطن نريد " واي خيارا اخترنا " لكي نحقق الاستقلال او سمه ماشئت

اليس الخيار السلمي " (النضال المدني) صح ماهي الادبيات التي نمشي عليها لتحقيق هذا الخيار
وانادي واحور هنا من اختاروا هكذا طريق " لا ان هناك انسان اختار النضال المدني الا ويستشهد
بغاندي " ومارتن لوثر كنج" ومانديلا " صح" ماهي القواعد التي حدودها" اليس الاعنف" وعرفوا الاعنف"بانه اي فعل لفضي او حركي او تهجمي "ضد الاخر " شف حتى اللفض الجارح الشتيمه تعتبر عنف " لا تروح بعيد عندنا الاسلام الحنيف"يقول لا توزروا وزرتا وزر اخرى " كيف احمل شخص بريئ وزر الدوله " وزر ذنب لم يعرف عنه شي او يرتكبه كيف؟

شف رد الفعل عندك ان نعتك شخص بانك قنفعي" كلمه بسيطه لكن تحمل استهزا وازدرا انا ارى ذالك

الاستقلال قيمه عاليه وهدف سامي " هل هو هدف مجرد؟ ام له وعليه؟ اعتقد له وعليه لذلك
احترام الانسان كقيمه ومبدى اين كان جنسه او لونه او عرقه "هوا شي عظيم وراقي يوسس
لفهم وتعميق فهم لدى السلطه الجديده "

عندي الوحده افضل من حكم عنصري دكتاتوري لا يحترم الانسان ولا يعتبره اعلى قيمه تسقط امامه كل الاعتبارات "

ولي توضيح بالاول يرتبط بهذا

لا يوجد عندي لب خفي فانا دهنه نعجه يا ابو عامر

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم

ارد عليك ابو عامر

الاستقلال فك الارتباط الانفصال مش مهم نفس النتيجه صح

المشكله التي اعاني منها وتورقني " اي وطن نريد " واي خيارا اخترنا " لكي نحقق الاستقلال او سمه ماشئت

اليس الخيار السلمي " (النضال المدني) صح ماهي الادبيات التي نمشي عليها لتحقيق هذا الخيار
وانادي واحور هنا من اختاروا هكذا طريق " لا ان هناك انسان اختار النضال المدني الا ويستشهد
بغاندي " ومارتن لوثر كنج" ومانديلا " صح" ماهي القواعد التي حدودها" اليس الاعنف" وعرفوا الاعنف"بانه اي فعل لفضي او حركي او تهجمي "ضد الاخر " شف حتى اللفض الجارح الشتيمه تعتبر عنف " لا تروح بعيد عندنا الاسلام الحنيف"يقول لا توزروا وزرتا وزر اخرى " كيف احمل شخص بريئ وزر الدوله " وزر ذنب لم يعرف عنه شي او يرتكبه كيف؟

شف رد الفعل عندك ان نعتك شخص بانك قنفعي" كلمه بسيطه لكن تحمل استهزا وازدرا انا ارى ذالك

الاستقلال قيمه عاليه وهدف سامي " هل هو هدف مجرد؟ ام له وعليه؟ اعتقد له وعليه لذلك
احترام الانسان كقيمه ومبدى اين كان جنسه او لونه او عرقه "هوا شي عظيم وراقي يوسس
لفهم وتعميق فهم لدى السلطه الجديده "

عندي الوحده افضل من حكم عنصري دكتاتوري لا يحترم الانسان ولا يعتبره اعلى قيمه تسقط امامه كل الاعتبارات "

ولي توضيح بالاول يرتبط بهذا

لا يوجد عندي لب خفي فانا دهنه نعجه يا ابو عامر

لا .. انت اليوم مش طبيعي .
عندك الوحدة افضل من حكم عنصري دكتاتوري ؟
طيب واللي حاصل الان وهذه الوحدة ايش هي؟
التفضيل على اي اساس ؟
وبعدين لماذا لا ترد على اسئلتي ؟
وشيء اخر ارجوك عندما تكتب اية قرآنية اكتبها صح لانه لا يصح الخطاء في كتابة القرآن " شيء مهم جدا" .
وما فهمت هل تقصد ثورة الاعنف او ثورة اللاعنف؟
والنضال السلمي ليس هدف ولكنه وسيلة ولن يستمر كثيرا فالواقع سيحتم علينا اختيار خيارات اخرى.
يهمني ترد على الاسئلة في التعليق الاول.

[ابومحمدالناخبي 2010]

مابين فقه التاكسي وفقه الاستشارة الجنوب ضائع


تحية بنفحة البن الناخبي

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

لا .. انت اليوم مش طبيعي .

عندك الوحدة افضل من حكم عنصري دكتاتوري ؟
طيب واللي حاصل الان وهذه الوحدة ايش هي؟
التفضيل على اي اساس ؟
وبعدين لماذا لا ترد على اسئلتي ؟
وشيء اخر ارجوك عندما تكتب اية قرآنية اكتبها صح لانه لا يصح الخطاء في كتابة القرآن " شيء مهم جدا" .
وما فهمت هل تقصد ثورة الاعنف او ثورة اللاعنف؟
والنضال السلمي ليس هدف ولكنه وسيلة ولن يستمر كثيرا فالواقع سيحتم علينا اختيار خيارات اخرى.

يهمني ترد على الاسئلة في التعليق الاول.

اخي العزيز" اقول اخي قبل ما تصفني اني جبهه مضاده

اعرف ان ما اقوله لا يعجب لهذا قلته"مش بس انته"بعضهم معذرون لانهم لا يفهموا ابعاده "لكن انت اجزم انك تعلم"وبعدين تعال نحن لازم نختلف"حتى في التفكير"والخط"ومش لازم كي نكتب هنا نكون دارسين لغه عربيه"لو قدر احد يوصل الفكره حتى بالاشاره علينا تقبله" ومع هذا دائما اقول معك حق "واتقبل نقدك على العين والراس" وانا هنا"ومعي الكثيرون نعطي من وقتنا
لا لكي نضيعه بالمهاتره" وقد اخترت من ايام (ديكتاتوري ) ان اعتذر رافعا شعار النضال السلمي معك
ايماننا مني ان حتى رفع الصوت يعتبر عنفا"

اكرر اني طرحت هذا الموضوع وانا اؤمن بما قلت ايماننا راسخا لا يتززع "بان المبادى الانسانيه هي اساس اي نضال"

اكرر لك اني لا اريد دوله الا على اسس سليمه "تحترم الانسان"وتقدره قولا وعملا

لو كانت الوحده كما اريد وهذا ردي لهي افضل بكثير من اي تشرذم ووتشتت"من مقايس سياسيه
واقتصاديه واجتماعيه"والوحده قوه وليست ضعف" وما زلت اومن بالوحده العربيه"كحلم

اذا الانفصال او الاستقلال او فك الارتباط يقودنا الى سالمين اخرى والى يناير اخرى انا لا اريده
وافضل اعيش سجيننا في صنعا بقيه عمري

فشلت الوحده"نتحمل نحن 95بالميه من الاخطا" والمشكله ليست بالشعب في الشمال"ولكن في الاتفاقيه الناقصه"التي دمجتنا"وسميه اندماجيه"المعنى"الكبير التهم الصغير"بفعل النسبه والتناسب" ولهذا لم نستطع التغيير "او لم نرده"ولم نحاول حتى" انا شخصيا مع الاستقلال من اجل دوله ديمقراطيه " تحترم شعبها وتحترم الشعوب

نعم النضال السلمي غايه وليس هدف" ولكننا فيه وهو اكبر مدرسه نتعلم منه "ونرسل عناوينا لغيرنا"كي يفهموا ويدركوا من نحن" ويتعاملوا معناعلى هذا الاساس"

اما اننا ممكن نغير الاسلوب "من؟ الى؟ في النضال" برضه لن نتخلى عن انسانيتنا ولا عن مبادئنا"
تحياتي لك

[عاشق الجنوب]

نعم اخي ابو عامر منتظرين الخاتمة مابعد النزول من التكسي ....!!!!!

[أفق الضالع]

قضيتنا قوية بأخلاقها وحجتها وشرعيتها وعدالتها ،، ويجب أن نتمسك بها بشده ومن الضروري أن تكون الأخلاق ملازمة لأقوالنا وأفعالنا سواء مع اخواننا اليمنيين أو من غير اليمنيين هذا في الجانب العام اما الخاص فيجب ان نعطي للحقيقة حقها وللعواطف حجمها إذا ان السياسة تراعي المصلحة وليس فيها عداوة دائمة كما ليس فيها صداقة دائمة . . أخواننا في اليمن السعيد تربطنا بهم علاقة دين ولغة مثلهم مثل أخواننا في أي قطر عربي ويجب ان لا نتأثر بالعبارات العاطفية أو كلام الشعراء .

[الطيار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفق الضالع

قضيتنا قوية بأخلاقها وحجتها وشرعيتها وعدالتها ،، ويجب أن نتمسك بها بشده ومن الضروري أن تكون الأخلاق ملازمة لأقوالنا وأفعالنا سواء مع اخواننا اليمنيين أو من غير اليمنيين هذا في الجانب العام اما الخاص فيجب ان نعطي للحقيقة حقها وللعواطف حجمها إذا ان السياسة تراعي المصلحة وليس فيها عداوة دائمة كما ليس فيها صداقة دائمة . . أخواننا في اليمن السعيد تربطنا بهم علاقة دين ولغة مثلهم مثل أخواننا في أي قطر عربي ويجب ان لا نتأثر بالعبارات العاطفية أو كلام الشعراء .

لو كان التكسي على خط عدن صنعاء وجزع الضالع كيف كان الخبر

تتشنج على التكسي وهو بالمنامه

هل كثير علينا ان نكون اخلاقيين وانسانيين في نضالنا

[براكين الغضب]

اخي عبد القادر اسمح لي فانت تكذب وافتعلت قصة خرافية والسبب الاتي لقد جلست ما يقارب العامين في البحرين ولم اجد يمني يعطى لة تصريح تكسي فالتكاسي في البحرين تعتبر مهنة وللى يحصل عليها الا البحرينيين والثاني لاني قد خرجت من البحرين منذ فترة ليست قصيرة قلت في نفسي قد يكون النظام تغير فاتصلت باحد اصدقائي وسالتة فاجابني بان نفس القانون ما زال ساريا ولا يوجد يمني يملك تكسي اطلاقا راجع حسابك كلامي موكد ولى يكذبني يتاكد من اي مقيم في البحرين