![]() |
![]() |
|



|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
#1 | |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2011-04-21
المشاركات: 1,095
|
اقتباس:
كلما حاولت أجمعك بعثرت نفسك قلت إنني إقصائي بردي عليك , وهذا غير صحيح, وإنما أردت أقرب لك الحق إلى قرب عينيك على الرغم أنني أعرف سلفاً كما تعرف سلفاً أن اكثر كلامك انت على علم أنه يخالف الصواب وإنما تحاول تصويبه بلملمة شتات فكرك , وشتات مشروع من تدافع عنه. 2-إذا كان هناك إقصاء فهو من جماعتك, قولا وفعلا, فقد إقتادوا قبل أيام إمام احد المساجد في جعار لأنه دعاء للجان في لودر, وكادوا يقتولون ياسر الحمومي لأنه أنكر عليهم ضرب الطيران من وسط السوق , وقالوا له يا فاسق ويا كافر ولولا تدخل الناس لكانوا ذبحوه ذبح الشياة كما هي طريقتهم على الطريقة الإسلامية 3- وتكفير الأعيان عند الجماعة , لا يغطيه غربالك عنهم فلولا أنهم لايكفرون الأعيان لماذا ذبحوا الجنوب وفصلوا رؤؤسهم عن اجسادهم وأستحلوا دماء كثير من المسلمين 4- جوابك عن موقفهم من الحراك جواب دبلوماسي أكثر منه واقعي ويحمل قناعة الجماعة بمطالب الجنوبيين, لأن مطلب الجنوبيين هو إستعادة الدولة وليس , التمتع بالثروة فقط ومعلوم انكم خليط من اليمن وغير اليمن ولكم مشروع غير مشروع الجنوب, فلا يمكن بأي حال من الأحوال أن تتركوا الجنوب للجنوبين , وإلا لما دخلتم على الخط واجهضتم الحراك في أبين , كما هو الدور والباقي على بقية المدن التي تدخلوها وتنهوا شيئاً أسمه حراك 5- أنتم لكم رأية وأمريكاء لها رأية والشماليون لهم رأية والجنوبيون لهم رأية, وليس معنى أننا نحافظ على مصالحنا التي قد ربما تتوافق مع أي مصالح اننا مع او ضد احد. فأنتم مصالحكم توافقت مع مصالح صنعاء, إذن على قولك أنتم معها وضدنا وأنت اقولها مراراً وتكراراً لاتخدع نفسك بما تعلمه علم يقين أننا لسنا تحت رأية أمريكاء من قريب ولا من بعيد, وأنت تعلم علم اليقين أننا اكثر ما نكره امريكاء فلا تذر الرماد على العيون , واحترم عقول الناس التي تملي عليها أفكارك العقيمة وقناعاتك السقيمة. ونقول لك إذا استطاعت جماعتك ان تلبس على الجهال والقصر والطائشين من أبناءنا فأننا أكبر وأعقل وأعلم مما تتصوره وتقيسه في عقلك. فألعب لك بغيرها , إن كنت من هواة العبث والسدى وإن كنت صاحب مشروع متكامل كما تدعي فإن المشروع لا يمكن ان ينجح ويتحقق بقوة السلاح ونشر ثقافة العنف والقتل وإرهاب الناس , وإن أستمر زمن بمكان فسرعان ما يخر على عروشه إن كان له عروش |
|
|
|
|
![]() |
|
|
|
|