عدن للعدانية نعم لكن من هم العدانية ................ سما يافعي

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

واتمنى اخي بكري ان تبقى على قناعتك الموصوفة في مشاركتك اعلاه ...
وسامح الله اخي فاروق ومن معه ... فنحن مع مطالبهم لكن اثارة النعرات مشكلة واني اخاف على من يثيرها اكثر من خوفي على يقصدهم واخاف اكثر ان يكون بعض المناضلين قد وقع في شباك الاحتلال دون قصد منه وحتى دون ان يدري والمصيبة اذا كان البعض قد تم دفعه بثمن ولكن مايكتفي بنفسة فيعمل على التوديف بغيره ... اسال الله الستر لكل ابناء الجنوب وبمقدمتهم ابناء عدن وبدون توصيف بين اصلي وتايوان .. وغيرها من التوصيفات المقيته ,ننصح الجميع عدم الخوض في عروق وجذور فمن حفر عن جذور الاخرين اقتلعوا جذورة ومن غربل الناس نخلوه ....

يا باشمهندس عبدالله اؤكد لك انا وعمي صالح وفاروق حمزة جبران ونعرف بعض من زمان وكنا نلتقي في طوابير الكيلو نشتري خضرة ونلتقي في طوابير المؤسسة نشتري راشن ونطلع زام في الليل ايام لجان الدفاع الشعبي يعني ما كان هناك تفكير هذا الانسان من فين اتى ! او ايش اصلة وفصلة كنا كاننا اسرة واحدة ونلتقي في العيد في المسجد ونعاود بعضنا لا ننظر هذا جبلي من الحجرية او هذا يافعي او هذا عولقي لقد كانت الاسماء لا تحمل اي صفة مناطقية ابدا بل كانت صفة تعريفية لا اقل ولا اكثر وهناك امثلة يعكسها واقع عدن فقط دون اي منطقة اخرى في الجنوب ومستعد اجيب بالاسم لو تريد بس هذا عيب وانت ادرى فتجد انها مسالة عادية ان ابن الضالعي تزوج واحدة هندية او ابن الزيدي تصاهرو مع بيت العولقي مافي اي مشكلة هنا ومن الخطاء الان ان نسمع تهميش لعدن وفرزها قبليا ومناطقيا وهي لا تؤمن بهذا ولا تعترف بة وعدن هي لسكانها الذي تعايشوا فيها ولمن تأنس نفسة ان ينسجم روحيا مع الجمع المخلوط في عدن .
اما من ينظر الى عدن انهم مستضعفون وممكن تمرير اي اجندة لا تتناسب وطبيعة تفكيرهم البسيط والمنفتح فبلا شك ستصطدم بالواقع ولن تنجح ابدا .
وفاروق لة ايضا دوافعة واسبابة في تصريحاتة الغريبة لان احيانا اخواننا الجنوبيين ادخلوا اشيا لم يتقبلها الواقع العدني وما كلام فاروق الا عن معاناة نحن نتفهمها واذا تريد ان تفهمها انت اطلع على اي كشف في ادارة الاراضي والعقارات واحصي كم هم من سكان عدن المستفيدين من العقار واشياء اخرى كثيرة لا اريد الدخول فيها الان .يعني الكثير مما مارسة ابو يمن على الجنوب لم يكن غريبا على ابناء عدن لاننا خبرناة في السابق .

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

يا باشمهندس عبدالله اؤكد لك انا وعمي صالح وفاروق حمزة جبران ونعرف بعض من زمان وكنا نلتقي في طوابير الكيلو نشتري خضرة ونلتقي في طوابير المؤسسة نشتري راشن ونطلع زام في الليل ايام لجان الدفاع الشعبي يعني ما كان هناك تفكير هذا الانسان من فين اتى ! او ايش اصلة وفصلة كنا كاننا اسرة واحدة ونلتقي في العيد في المسجد ونعاود بعضنا لا ننظر هذا جبلي من الحجرية او هذا يافعي او هذا عولقي لقد كانت الاسماء لا تحمل اي صفة مناطقية ابدا بل كانت صفة تعريفية لا اقل ولا اكثر وهناك امثلة يعكسها واقع عدن فقط دون اي منطقة اخرى في الجنوب ومستعد اجيب بالاسم لو تريد بس هذا عيب وانت ادرى فتجد انها مسالة عادية ان ابن الضالعي تزوج واحدة هندية او ابن الزيدي تصاهرو مع بيت العولقي مافي اي مشكلة هنا ومن الخطاء الان ان نسمع تهميش لعدن وفرزها قبليا ومناطقيا وهي لا تؤمن بهذا ولا تعترف بة وعدن هي لسكانها الذي تعايشوا فيها ولمن تأنس نفسة ان ينسجم روحيا مع الجمع المخلوط في عدن .
اما من ينظر الى عدن انهم مستضعفون وممكن تمرير اي اجندة لا تتناسب وطبيعة تفكيرهم البسيط والمنفتح فبلا شك ستصطدم بالواقع ولن تنجح ابدا .
وفاروق لة ايضا دوافعة واسبابة في تصريحاتة الغريبة لان احيانا اخواننا الجنوبيين ادخلوا اشيا لم يتقبلها الواقع العدني وما كلام فاروق الا عن معاناة نحن نتفهمها واذا تريد ان تفهمها انت اطلع على اي كشف في ادارة الاراضي والعقارات واحصي كم هم من سكان عدن المستفيدين من العقار واشياء اخرى كثيرة لا اريد الدخول فيها الان .يعني الكثير مما مارسة ابو يمن على الجنوب لم يكن غريبا على ابناء عدن لاننا خبرناة في السابق .

نعم اخي العزيز ملونته بالاحمر من مشاركتك لا اختلف عليه بل اقف معه في الدفاع عن تلك الطروحات ....

الشيء الاخر اخي العزيز انا قضيت اطول فترة من عمري طالبا ثم عاملا في عدن واحببتها كما لم احب بلدا او مدينة اخرى ثم انتقلت لمواصلة حياتي في الضالع لضروف اسرية وصحية لوالدي ووالدتي وليس لاني لم اعتبرت نفسي غير عدني بل اني كنت اعتقد اننا جميعا عدنيين دون ان نكون بحاجة لمزاحمة اهل المدينة بمساحات البناء والتنفس والحركة ووسائل العيش المختلفة اذا توفرت لنا في اريافنا ... ولكني لا اقبل ولااستسصيغ ان تحاكمني مناطقيا لذنب تقول انة ارتكبه غيري قبل ان اولد وعندما كنت عدما ولا اعرف حتى ان كان قد ارتكب ذلك الخطأ او لا وحتى ان كان اقترفة فربما قرات كلامك وصدقته وشعرت ان نفسي تدين ذلك الفعل من رجل او مجموعه لا اعرفهم حتى واذا عرفتهم لا احبهم وادين مااقترفوه ثم اجدك تخاطبني كمجرم على فعل فعله غيري ... ثم ماادراني انك انت الشاكي قد اجرمت بحق غيرك اكثر من الجرم الذي تشتكي منه ؟؟؟ ومع ذلك تخاطبني انا الذي ولدت بعد جرائم متبادلة بينكم وعرفت الحياة بعدها ثم اجدك تنسب لي كل ذلك لان من تكرهه شاءت الصدف ان يكون من منطقة خلقني الله فيها ؟؟؟ فاي عدل تنشده بعد ذلك اذا كنت تصب جام غضبك فقط لان مكان مولدي لم يعجبك

[المصرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

نعم اخي العزيز ملونته بالاحمر من مشاركتك لا اختلف عليه بل اقف معه في الدفاع عن تلك الطروحات ....

الشيء الاخر اخي العزيز انا قضيت اطول فترة من عمري طالبا ثم عاملا في عدن واحببتها كما لم احب بلدا او مدينة اخرى ثم انتقلت لمواصلة حياتي في الضالع لضروف اسرية وصحية لوالدي ووالدتي وليس لاني لم اعتبرت نفسي غير عدني بل اني كنت اعتقد اننا جميعا عدنيين دون ان نكون بحاجة لمزاحمة اهل المدينة بمساحات البناء والتنفس والحركة ووسائل العيش المختلفة اذا توفرت لنا في اريافنا ... ولكني لا اقبل ولااستسصيغ ان تحاكمني مناطقيا لذنب تقول انة ارتكبه غيري قبل ان اولد وعندما كنت عدما ولا اعرف حتى ان كان قد ارتكب ذلك الخطأ او لا وحتى ان كان اقترفة فربما قرات كلامك وصدقته وشعرت ان نفسي تدين ذلك الفعل من رجل او مجموعه لا اعرفهم حتى واذا عرفتهم لا احبهم وادين مااقترفوه ثم اجدك تخاطبني كمجرم على فعل فعله غيري ... ثم ماادراني انك انت الشاكي قد اجرمت بحق غيرك اكثر من الجرم الذي تشتكي منه ؟؟؟ ومع ذلك تخاطبني انا الذي ولدت بعد جرائم متبادلة بينكم وعرفت الحياة بعدها ثم اجدك تنسب لي كل ذلك لان من تكرهه شاءت الصدف ان يكون من منطقة خلقني الله فيها ؟؟؟ فاي عدل تنشده بعد ذلك اذا كنت تصب جام غضبك فقط لان مكان مولدي لم يعجبك

مهندسنا الغالي
الاخ بكر قال قبل عامين وكان الحوار بين الاستاذابوعامر والعم معلاوي
وقال لابوعامر واقسم {بكر} بالله انه يعتبر اليافعي
اوقح من الزيدي..
اقسم بالله العظيم انني ليس كاذب

مهندسناالغالي احيانا الحوار مع بعض الاعضاء
لا جدوا له رغم ان العضو بكر الان تغير كثير للاحسن
المهم
قضية المناطقية الجنوبية وفصل حضرموت
يظهر عندما تقوى شوكة الحراك
الحراك وفي برنامجه السياسي
حسم هذا الامر باتخاذ الفيدرالية بين محافظات الجنوب

سلامي لك وللاخ بكر وللجميع

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصرب

مهندسنا الغالي
الاخ بكر قال قبل عامين وكان الحوار بين الاستاذابوعامر والعم معلاوي
وقال لابوعامر واقسم {بكر} بالله انه يعتبر اليافعي
اوقح من الزيدي..
اقسم بالله العظيم انني ليس كاذب

مهندسناالغالي احيانا الحوار مع بعض الاعضاء
لا جدوا له رغم ان العضو بكر الان تغير كثير للاحسن
المهم
قضية المناطقية الجنوبية وفصل حضرموت
يظهر عندما تقوى شوكة الحراك
الحراك وفي برنامجه السياسي
حسم هذا الامر باتخاذ الفيدرالية بين محافظات الجنوب

سلامي لك وللاخ بكر وللجميع

يا مصرب عليك مهمة تنسخ لنا اهم ما جاء في حديثي انا وابو عامر والمعلاوي
لقد كان حديث ذو شجون وخرجت فية بصديق اسمة ابو عامر اليافعي ولانة انسان مثقف لم ياخد كلامي كشتيمة او عنصرية ولكن تفهم طبيعة المرحلة وما تريدة عدن وابو عامر حي يرزق واسألة عن احاديثنا في المسن

[المصرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

يا مصرب عليك مهمة تنسخ لنا اهم ما جاء في حديثي انا وابو عامر والمعلاوي
لقد كان حديث ذو شجون وخرجت فية بصديق اسمة ابو عامر اليافعي ولانة انسان مثقف لم ياخد كلامي كشتيمة او عنصرية ولكن تفهم طبيعة المرحلة وما تريدة عدن وابو عامر حي يرزق واسألة عن احاديثنا في المسن

انا قلت انك تحسنت
ويمكن في حالة غضب وردة فعل
المسئلة الان غير
تكاتفنا اكثر وعرفنا من يدس بيننا السم
ولعلمك طلع
انني انا والعم معلاوي من عائله واحدة
مايجمعنا اكثر مما يفرقنا
على العموم في النهاية نحن اخوان والمصير واحد

خالص الود

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصرب

انا قلت انك تحسنت
ويمكن في حالة غضب وردة فعل
المسئلة الان غير
تكاتفنا اكثر وعرفنا من يدس بيننا السم
ولعلمك طلع
انني انا والعم معلاوي من عائله واحدة
مايجمعنا اكثر مما يفرقنا
على العموم في النهاية نحن اخوان والمصير واحد

خالص الود

انا سعيد اننا توصلنا الى طريق واحد والمعلاوي استاذي ولة معزة خاصة عندي
تحياتي لك

[جنوب احرار]

عجب من بعض
المداخلات
دخلو عدن وافدين وسمح لهم من الاحتلال البريطاني من اجل العمل
والان نفتح الكشوفات لانهم ماخذو من اراضي الجنوب
مثلهم مثل الجنوبي
باي عاصمه عربيه حصلت

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

نعم اخي العزيز ملونته بالاحمر من مشاركتك لا اختلف عليه بل اقف معه في الدفاع عن تلك الطروحات ....

الشيء الاخر اخي العزيز انا قضيت اطول فترة من عمري طالبا ثم عاملا في عدن واحببتها كما لم احب بلدا او مدينة اخرى ثم انتقلت لمواصلة حياتي في الضالع لضروف اسرية وصحية لوالدي ووالدتي وليس لاني لم اعتبرت نفسي غير عدني بل اني كنت اعتقد اننا جميعا عدنيين دون ان نكون بحاجة لمزاحمة اهل المدينة بمساحات البناء والتنفس والحركة ووسائل العيش المختلفة اذا توفرت لنا في اريافنا ... ولكني لا اقبل ولااستسصيغ ان تحاكمني مناطقيا لذنب تقول انة ارتكبه غيري قبل ان اولد وعندما كنت عدما ولا اعرف حتى ان كان قد ارتكب ذلك الخطأ او لا وحتى ان كان اقترفة فربما قرات كلامك وصدقته وشعرت ان نفسي تدين ذلك الفعل من رجل او مجموعه لا اعرفهم حتى واذا عرفتهم لا احبهم وادين مااقترفوه ثم اجدك تخاطبني كمجرم على فعل فعله غيري ... ثم ماادراني انك انت الشاكي قد اجرمت بحق غيرك اكثر من الجرم الذي تشتكي منه ؟؟؟ ومع ذلك تخاطبني انا الذي ولدت بعد جرائم متبادلة بينكم وعرفت الحياة بعدها ثم اجدك تنسب لي كل ذلك لان من تكرهه شاءت الصدف ان يكون من منطقة خلقني الله فيها ؟؟؟ فاي عدل تنشده بعد ذلك اذا كنت تصب جام غضبك فقط لان مكان مولدي لم يعجبك

يا باشمهندس انا لا اعني انسان من منطقة معينة وانا لي اصدقاء وصهارة مع اغلب الجنوب من المهرة ويافع وحضرموت ولحج والحجرية وكل مكان فلا اقدر ان اقول ان شخصا او قوم بعينهم هم سبب تعاسة عدن وابنائها ولكن ما اراة انها كانت مؤامرة مدبرة ضد عدن من اكثر من جهة وليس منطقة معينة اما ابناء الضالع اكن لهم كل الود وبيننا وبينهم عيش وملح ابتداء من علي عنتر شخصيا الله يرحمة الى صالح عبيد والكثيرين ان عددت لك لن تكفي الصفحة .