لايوجد في الجنوب احتلال ..

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهميسع

عندما تتوحد منطقة الشام وتصبح دولة واحدة حينها سنفكر في توحيد دول اليمن الكبرى ..
انت هنا كل ما يهمك المسميات لهدف في نفسك ولكن نحن مايهمنا استرجاع دولتنا وحقوقنا كاملة غير منقوصة وبعدها يحق لنا ان نسمي دولتنا حتى جمهورية عربستان الديمقراطية ..ايش رايك في الاسم مافي يمن

إذا أنت من أصول جنوبية عربية وتتنكر لهوية الاباء والاجداد وتعتز بهوية الاستعمار اليمني فأنت أخطر على تحرير أرض الجنوب العربي من الغزاة اليمنيون لانه يستخدمك ركيزة في أرض الجنوب العربي وسيجدلك عند تنفيذ أهدافه ننصحك أقرأ تاريخ الجنوب العربي وتاريخ الغزو الاجنبي اليمني من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. كل حديثك عواطف وأوهام لان عقلك في سجن الافكار الاستعمارية الاجنبية اليمنية ولن نلومك ونسأل بإن الله يطلق سراحه ويتحرر من العبودية وتبعية الجرثومة أسمها اليمن حتى تعود بين أهلك وناسك حراً مثل ما خلقك الله.. ولهذا للاسف لم ولن تحترم أو تعرف هويتك لانك مشوش العقل والولاء والانتماء ومن يسمح لك بإن تسمي بأسم عربستان لان لها أهل يناضلون على تحريرها من الاستعمار الفارسي المجوسي.

[أبو تميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شراع الجنوب

من استوطن من الاحتلال في شبوه قال انا من شبوه
شبوه من ضمن الست محافظات تخضع للجنوب العربي وبرع برع يا استعمار

حيابهم حيابهم

[أبو تميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهميسع

ماهو ملون بالاحمر في كلامك يثبت عكس ادعاءك فقد اعترفت بان في شمالي طغاء وتجبر على الجنوبي بل وتقول ان الشماليين قد يتصدقون على الجنوبيين ويعطونهم نص مجلس النواب ويعيدون لهم قليل مما نهبوة وقليل من الحكم المحلي .فاذا كان في نظرك هذا ليس احتلال فماهو الاحتلال اذآ ..؟؟
ايضا لوتكرمة مرة اخرى تكلم عن نفسك فقط ولا تتكلم باسم احرار شبوة فما تقولة هنا لم نسمعة في شبوة الا من اتباع الاصلاح المتمصلحين وهم قلة بدون ثاتير..

وهل قلت أن نظام الشمال لم يطغ على الجنوب ؟؟

أنا أتكلم عن مصطلح احتلال يردده البعض دون ان يدري ما معناه ! قد يكون الطغيان والظلم موجود دون ان يكون الوضع احتلالاً ولربما كان وضع الطغيان موجود في الجنوب نفسه قبل الوحدة ..

الحمد لله شبوة تعيش ديمقراطية تحسد عليها فصاحب مشروع الانفصال يقول رأيه والمتمسك بالوحدة يقول رأيه والوسط يقول رأيه والكل حبايب وياكلوا ويشربوا بل ومن بيت واحد ..

أهم شي حاول تستفيد من تجربة شبوة ولا تفسّل أو تقلل من أي طرف فالاصلاح والحراك والمؤتمر كلهم متواجدين وكلهم لهم قدرهم واحترامهم ..


وشكراً لك لكريم مرورك

[أبو تميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور

أخي العزيز
* حتى الان في ما يخص الذين يعتزون بهوية اليمن أو جنوب اليمن أو اليمن الديمقراطية وثورة 14 أكتوبر 1963م و30 نوفمبر1967م و22 مايو 1990م وأعلان21 مايو 1994م الوضع ليس أحتلال ولا يحق لهم المطالبة بإستقلال أو فك أرتباط أو غيرها من المطالب لانها تتعارض مع القانون الدولي.
* شعب الجنوب العربي هو الوحيد الذي يحق له المطالبة بإلاستقلال وتحرير أرضه من الاحتلال اليمني الاجنبي الذي أحتلها في 30 نوفمبر 1967م. والعالم سيكون معه والقوانين الدولية تسمح له.

أنا أعتز بيمنيتي والكلام الطويل العريض عن كون الجنوب شيء آخر كلام لاطائل ورائه خصوصاً اذا عرفنا أن مناطق يافع والضالع حميرية تلتقي مع مناطق اب وغيرها في نسب واحد ..

لنبقى في حق الجنوب في تقرير مصيره فهذه مسألة لا علاقة لها بالتاريخ فحتى لو كنا مع الشمال اخوان على اب وأم فلا يمنع هذا أن نستقل بدولة عنهم اذا رأينا أنه لامجال للعيش بكرامة وعزة .. والسلام

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تميم

أنا أعتز بيمنيتي والكلام الطويل العريض عن كون الجنوب شيء آخر كلام لاطائل ورائه خصوصاً اذا عرفنا أن مناطق يافع والضالع حميرية تلتقي مع مناطق اب وغيرها في نسب واحد ..

لنبقى في حق الجنوب في تقرير مصيره فهذه مسألة لا علاقة لها بالتاريخ فحتى لو كنا مع الشمال اخوان على اب وأم فلا يمنع هذا أن نستقل بدولة عنهم اذا رأينا أنه لامجال للعيش بكرامة وعزة .. والسلام

شعب الجنوب العربي يعتز بهويته الاصيلة العربي ويناضل من أجل تحرير أرضه من الاستعمار اليمني الاجنبي الذي فرض هويته اليمنية بقوة السلاح في٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وإذا أنت يمنيى أترك الارض وأذهب اليمن.

[الهميسع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور

إذا أنت من أصول جنوبية عربية وتتنكر لهوية الاباء والاجداد وتعتز بهوية الاستعمار اليمني فأنت أخطر على تحرير أرض الجنوب العربي من الغزاة اليمنيون لانه يستخدمك ركيزة في أرض الجنوب العربي وسيجدلك عند تنفيذ أهدافه ننصحك أقرأ تاريخ الجنوب العربي وتاريخ الغزو الاجنبي اليمني من ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. كل حديثك عواطف وأوهام لان عقلك في سجن الافكار الاستعمارية الاجنبية اليمنية ولن نلومك ونسأل بإن الله يطلق سراحه ويتحرر من العبودية وتبعية الجرثومة أسمها اليمن حتى تعود بين أهلك وناسك حراً مثل ما خلقك الله.. ولهذا للاسف لم ولن تحترم أو تعرف هويتك لانك مشوش العقل والولاء والانتماء ومن يسمح لك بإن تسمي بأسم عربستان لان لها أهل يناضلون على تحريرها من الاستعمار الفارسي المجوسي.

التاريخ يقول ان دولة حضرموت هي صاحبة الحق الحصري في مسمى الارض الجنوبية ؛اماالجنوب العربي والجنوب اليمني مسميات فرضها علينا المستعمرون واتباعهم ..

[عبدالله الحداد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تميم

قبل أن ينبري الأشاوس ليفتحوا سيل الشتم والسباب كالمعتاد أحب أن أنوه أني جنوبي من شبوة ولي الحق أن أقرر وأفكر كيفما أريد





.................................................. ......

تصوروا أن الاخوة الشماليين قالوا نعم نعترف بخطأنا تجاه الجنوب ونريد أن نصحح ما قعله النظام السابق ..
سنتشارك في الحكومة وسيكون لكم نصف مقاعد مجلس النواب وستعود الكفاءات الجنوبية لقيادة الألوية والمحاور وسيعود الاعتبار لكل مؤسسة جنوبية دمرت وكل مصنع توقف وسيكون الحكم في كل محافظة حكم كامل الصلاحيات من قبل أبناء المحافظات أنفسهم وستزول الوصاية على كل المحافظات حيث ستحكم نفسها بنفسها ..وسترجع المنازل والممتلكات المؤممة أو يتم تعويض أصحابها سواءً كان هذا في ايام الحزب أو ايام الوحدة ..

طبعاً أعرف أن البعض سيقول أنت تحلم وهذا احتلال لكن هذا الكلام ممكن الحصول فهل سيبقى الوضع وضع احتلال بعد أن يحصل من الشماليين هذا الكلام ؟؟


سؤال آخر وأرجو الإجابة بدون عصبية وانفعال !


هل كان الوضع عام 96 و98 مثلا احتلال صريح ؟؟

إذا كانت الاجابة بنعم فلماذا كان الزعيم حسن باعوم يطالب باصلاح مسار الوحدة حينها ؟
هل غاب عن الزعيم الجنوبي أن هذا الوضع احتلال ولا يمكن اصلاح مسار اي شيء ؟

طيب ؟ وهل هبط الاحتلال في 2008 حتى بدء البعض ينشر هذه الفكرة وأننا محتلون ؟


نعم يمكن وصف الوضع بأنه وضع يشبه الاحتلال أو لتبلغ بنا حالة الضيق ولنقل انه أسوء من الاحتلال .. ولكن لايمكن بحال أن نتعامل على طول الخط بأن هذا الوضع وضع محتلين ومستوطنين لأن الوضع باختصار ليس كذلك على الأقل بالنسبة لي أنا و لأهلي في شبوة والذين لم أسمعهم أبداً يقولون المحتلين الشماليين !

قبل ا نتطرق للحديث والاسهاب في امور شتى ونبتعد عن المصطلحات الحقيقية .. هل تتفق مع هذه المصطلحات :-

أولاً: مفهوم الاستعمار:

كان مفهوم الاستعمار (بسين طلبه) هو طلب الاعمار، وإن الغربي هو الرجل الأشقر الذي له المركزية في توجيه العالم.. وإن البشر خلقوا إما سادة أو عبيداً.. وانهم الأوصياء على البشرية باعتبار البشرية الصفراء.. والسمراء والسوداء لا تستطيع أن تقود نفسها.
إلا أن الحقيقة المرة لمفهوم الاستعمار هي غير ذلك، إذ تشير بأنه "ظاهرة سياسية اقتصادية وعسكرية تتجسد في قدوم موجات متتالية من سكان البلدان الإمبريالية إلى المستعمرات... بقصد استيطانها والإقامة فيها بشكل دائم أو الهيمنة على الحياة الاقتصادية والثقافية واستغلال ثروات البلاد. وترافق هذه الظاهرة حملات عسكرية عنيفة من أجل حماية هؤلاء المستوطنين، وإرغام سكان البلاد الأصليين على القبول بهم. أما دور هؤلاء المستعمرين الأجانب فيكمن في تأمين استمرارية النهب الاستعماري لهذه البلاد. ويؤدي هذا النوع من الاستعمار إما إلى طرد السكان الأصليين... وإما إلى الاستئثار بالحكم والامتيازات. وهناك الاستعمار التقليدي الذي يكتفي باستغلال البلاد وحكمها بواسطة جيوشه وعملائه".
وفي المحصلة ينهب المستعمر بشكل منظم خيرات وثروات البلاد المستعمرة، ويستغل الشعب الأصلي؛ ليسخره كعمال محطماً كرامته وشوكته، ويسعى لتدمير ثقافته وحضارته ولغته وهويته وحتى دينه إن استطاع؛ ذلك لأن المستعمر يسعى للتسلط على كل ما في البلاد وتطويعها لمصلحته، محاولاً إطالة مدة الاستعمار لأطول ما يمكن.



ثانياً: مفهوم الاحتلال:

"هو قيام دولة بإسقاط حكومة دولة أخرى لتحكم بدلاً منها، وقد يبقي الاحتلال على الحكومة المحلية كواجهة أو أداة لتنفيذ أوامر المحتمل وتوجيهاته، وهذا لا يخرجها عن وصف الاحتلال وإنما هذه صورة من صور الاحتلال، ولكي يحدث الاحتلال فلا بد أن يسبقه غزو، لأنه وسيلة له، وهذا الغزو تبلغ ذروته في صورته العسكرية المباشرة، وذلك لان للغزو عدة صور كالغز والثقافي والاقتصادي والإعلامي".
إن سيطرة جيش دولة ما لأراضي دولة أخرى بالقوة والعنف والعداء ينجم عنه الاحتلال، "مع ما يستتبع ذلك من قيام ظروف خاصة تزول فيها سلطة الحكومة الشرعية للبلاد أو للمنطقة المحتلة. فتصبح القوة الغازية المهيمنة على إدارة المنطقة المحتلة. وبالتالي تقوم بدور السلطتين التشريعية والتنفيذية، لضمان مصالحها الخاصة. وخلق أوضاع تمكنها من استغلال ثروات الأرض المحتلة، وفرض السياسات التي تناسبها وتضطر بعض الأحيان إلى احترام حد أدنى من الحقوق الوطنية (حقوق الأفراد، وحقوق الملكية)".




ثالثاً: مفهوم الغزو- الاجتياح:

تشير كلمة الغزو كما في المعجم الوسيط "السير إلى قتال العدو ومحاربته في عقر داره"، وهو يعني في علم السياسة "عملية دخول منظم إلى أرض تخص جماعة أخرى دون إرادة أهلها، بهدف الاستيلاء عليها واحتلالها ظلما وعدوانا. وهناك أمثلة عديدة في التاريخ الحديث على الغزو العسكري في الحروب. أما أشهر أمثلة الغزو الاستيطاني فهو الغزو الصهيوني لفلسطين بواسطة الهجرة المنظمة والحماية الإمبريالية والعنف والتهجير والاحتلال المسلح".

[ذيب الخلا]

ان يتداول العامة بان الوضع وضع احتلال فذلك امرٌ يمكن تفهمه

لكن ان يتداوله السياسيون فذلك امرٌ مختلف تماماً

ومن ثم

فانني اجزم ان لا احد من اولئك السياسيون الذين يدغدغون عواطف الناس بالقول اننا واقعون تحت الاحتلال لا احد يمكنه ان يتجرأ وينطق مثل هذا امام الهيئات والمنظمات الاقليمية والدولية لان تلك الهيئات تدرك معنى الاحتلال ... هذا جانب

ومن جانب آخر فان كانوا يؤرخون للاحتلال بانه منذ 1994م فكيف لعاقل ان يقبل بهذا ونحن الذين ذهبنا لهم عام 1990م بل ونحن الذين اصرينا على الاندماجية ورفضنا الخيارات التي كانت تطرح من الجانب الشمالي

وماذا عن المشاركة في انتخابات 1997 و 2003 و2006 النيابية والرئاسية وحتى المحليات ؟

لذلك فان امر البقاء او الخروج من الوحدة - من وجهة نظري - يجب ان يتم من خلال استفتاء شعبي وفي ظروف مستقره سياسياً وامنياً .

[شيخان اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تميم

قبل أن ينبري الأشاوس ليفتحوا سيل الشتم والسباب كالمعتاد أحب أن أنوه أني جنوبي من شبوة ولي الحق أن أقرر وأفكر كيفما أريد





.................................................. ......

تصوروا أن الاخوة الشماليين قالوا نعم نعترف بخطأنا تجاه الجنوب ونريد أن نصحح ما قعله النظام السابق ..
سنتشارك في الحكومة وسيكون لكم نصف مقاعد مجلس النواب وستعود الكفاءات الجنوبية لقيادة الألوية والمحاور وسيعود الاعتبار لكل مؤسسة جنوبية دمرت وكل مصنع توقف وسيكون الحكم في كل محافظة حكم كامل الصلاحيات من قبل أبناء المحافظات أنفسهم وستزول الوصاية على كل المحافظات حيث ستحكم نفسها بنفسها ..وسترجع المنازل والممتلكات المؤممة أو يتم تعويض أصحابها سواءً كان هذا في ايام الحزب أو ايام الوحدة ..

طبعاً أعرف أن البعض سيقول أنت تحلم وهذا احتلال لكن هذا الكلام ممكن الحصول فهل سيبقى الوضع وضع احتلال بعد أن يحصل من الشماليين هذا الكلام ؟؟


سؤال آخر وأرجو الإجابة بدون عصبية وانفعال !


هل كان الوضع عام 96 و98 مثلا احتلال صريح ؟؟

إذا كانت الاجابة بنعم فلماذا كان الزعيم حسن باعوم يطالب باصلاح مسار الوحدة حينها ؟
هل غاب عن الزعيم الجنوبي أن هذا الوضع احتلال ولا يمكن اصلاح مسار اي شيء ؟

طيب ؟ وهل هبط الاحتلال في 2008 حتى بدء البعض ينشر هذه الفكرة وأننا محتلون ؟


نعم يمكن وصف الوضع بأنه وضع يشبه الاحتلال أو لتبلغ بنا حالة الضيق ولنقل انه أسوء من الاحتلال .. ولكن لايمكن بحال أن نتعامل على طول الخط بأن هذا الوضع وضع محتلين ومستوطنين لأن الوضع باختصار ليس كذلك على الأقل بالنسبة لي أنا و لأهلي في شبوة والذين لم أسمعهم أبداً يقولون المحتلين الشماليين !

أخواني أبناء الجنوب العربي نحن نعرف مقدماً ما يفكر به اليمنيون من دولة ومعارضة هو الإبقاء على الهيمنة والسيطرة على الجنوب العربي بحجة أنه يمني ولكن لاتفكرون بأي حل للجنوب العربي غير الإستقلال ولو يعطونا كُل السلطة السياسية والعسكرية في دولة الوحدة فهم المستفيدين ونحن الخاسرين لأن اليمنيين ناقضين العهود من أيام الرسول صلى الله عليه وسلم ولماذا نربط أنفسنا بقوم ليسوا منا ولهم عدة مذاهب وحتى لو سلموا لنا كُل السلطة في دولة وحدة فهم المستفيدين وسينقضون علينا وقت تتاح لهم الفرصة ولماذا نضلي طول حياتنا نفكر كيف نحتال عليهم وهم يفكرون كيف يحتالون علينا من أجل كسب السلطة وقد كنا مستقلين وبعيدين عن أجلاف اليمن منذ بزوغ التاريخ وكنا في حروب وعداء معهم فكيف حولهم اللوبي اليمني بالحزب الإشتراكي إلى أصدقاء لشعب الجنوب عن طريق الإعلام والأوامر وأوهموا شعب الجنوب العربي بجنة الفردوس إذا تمت الوحدة مع اليمن وكأن شعب اليمن مؤلف من الصحابة وأولياء الله الصالحين أو كأن اليمن فيه الثروات ومساحته كالسودان بينما عقلاء الجنوب العربي يعرفون ان اليمن مقبرة الأحياء وفيها مجتمعة كُل الأمراض المزمنة والأوبئة وفتكت بالشعب اليمني الشقيق قبل الفتك بالآخرين ولم نرى حمى الضنك وغيره من الأمراض والعادات السيئة والكذب والنصب والإحتيال وإنعدام الأمن والسرقة وبيع الضمائر إلاً من بعد إرتباطنا بهم وحكمونا قبل الوحدة بسنوات وكانوا يصدرون أوامرهم القهرية ضد شعب الجنوب بنية سيئة وخبيثة وبإسم حكومة الجنوب ومن داخل سلطة الجنوب وبهذلوا بشعبنا ودوخوا فيه وشتتوه حتى أوصلوه إلى باب اليمن وبعد هذه التجارب على كُل جنوبي أن يعمل من أجل الإبتعاد عن أبويمن أينما كانوا لأنهم خطر محدق بالجنوب العربي مهما يقولون لأن الحقد والمكر يملئ قلوبهم ومن إبتعد عنهم وصل إلى الأمان والراحة والحياة المستقرة الهادئة ومن إرتبط فيهم بشره بالنكد والعذاب لذا علينا العمل من أجل التحرير وإقامة دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة .

ولي ملاحظة على أسئلتك بخصوص حسن باعوم كان يطالب بتصحيح مسار الوحدة في عام 98 لأن الوضع كان معقد ولا يستطيع يطالب بالإستقلال في ذلك الوقت لأنه كان يوجد جنوبيين لهم مصالح مع الإحتلال اليمني ولكن مع ممارسة المُحتلين اليمنيين وزيادة إضطهادهم وظلمهم لشعب الجنوب العربي زاد العداء للإحتلال وزادوا المعارضين للوحدة وفي عام 2007 قام الجنود الجنوبيين المسرحين من الخدمة بالمظاهرات في عدن للمطالبة برواتبهم وحقوقهم وفوجئوا بإنضمام عشرات الآلاف من أبناء الجنوب العربي إلى مظاهرتهم يطالبون بتحرير الجنوب وطرد الإحتلال اليمني وهنا غيَر الجنود مطالباتهم من حقوقية إلى سياسية عندما تأكدوا أن الشعب الجنوبي ضاغ ذرعاً من الإحتلال وممارساته ضدهم وأقتنع الشعب الجنوبي أن لا عزة ولا كرامة لنا في ضل الإرتباط باليمنيين وحتى لو أعطونا بعض الإمتيازات فهي مؤقته وسينقلبون علينا فيما بعد ولماذا نساوم على أرضنا ونحن في حالة عداء تاريخي مع اليمنيين منذ مئآت السنين بل الإبتعاد عنهم هو الحياة بذاتها . أما حول مجموعة في شبوة لا تعرف أنه إحتلال فهذا يعود إلى غبائهم السياسي حيث كان الجنوب العربي مُحتل من قبل اليمنيين من أيام الإستقلال عام 67 وزادت سيطرتهم بعد إزاحة قحطان الشعبي ودخول مجاميع من اليمنيين إلى السلطة الحاكمة بالجنوب وكانوا هم يحكمون الجنوب العربي بحماية جنوبية وأكتمل الإحتلال عام 90 وثبتوه عام 94 فكيف يقبل شعب الجنوب بالوحدة مع أعداء يتمنون لنا الموت بل الوحدة بين شعبين يحبون بعض ويثقون ببعض وليس كما اليمنيين لذلك الإستقلال هو الأمان والطمأنينة والعزة والكرامة .


شيخان اليافعي 16/02/2012

[علي ناصر علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور

شعب الجنوب العربي يعتز بهويته الاصيلة العربي ويناضل من أجل تحرير أرضه من الاستعمار اليمني الاجنبي الذي فرض هويته اليمنية بقوة السلاح في٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م وإذا أنت يمنيى أترك الارض وأذهب اليمن.

جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه
بهذى الاسم تمت الوحده
وبهذى الاسم سنستعيد الجنوب وبعدها سنسمي اي اسم