كلمة الدحابيش على لسان الرئيس البيض اثارت غضب الدحباشي الصغير الماوري

[الجبال الشماء]

زعلان ان نقول عليه الماوري دحباشي طيب له مازعل من لزيود الذين يقولون عليهم لقلاقه الدحباشيه هي كلمه مختصره لليمني المتخلف ناقص الفكر الذي يجري ورى اطماع شيوخه واطماعه الدنيويه وهو لايؤمن بالمدنيه ولا الحضاره ولا التعليم وهو من يحلل لنفسه السطو والسرقه والقتل الفس الذي حرم الله وهو يامن بالولاء والطاعه لاسياده وسماته الكذب التدليس والنصب والحلفان بالقسم بالكذب ونكوث العهود وقيام باعمال الغير اخلاقيه 000000الخ

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر السرحي

نعم استثني البيض يا نورور

مؤتمرا القاهرة وبيروت رأسان لتننين واحد ومن الحب ما قتل
في يوم الحب نهدي إلى شعب الجنوب العربي الابي. باقة من الورود. ونحذرهم بإن التننين اليمني. الذي ألتهمكم. له رأسان: واحد في القاهرة يطالب بالفيدرالية اليمنية. وأخر في بيروت يطالب بإعادة أدارة الاستعمار اليمني الاجنبي الاول التي حولتكم إلى سبي في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. والطلبان مستحيلان لانهما من أختصاص اليمن. . وهما الاخطر على تحرير أرض الجنوب العربي. لانهم مشبعان بثقافة العبيد التي تخدم أسيادهم اليمنييون.
ومن أجل : تحرير أرض الجنوب العربي. يقع على أبناءه التحرير أولاً من شلة العبيد ماتسمى: (بالقيادة التاريخية) لانهم بكل أعمالهم يخدمون: أسيادهم اليمنييون بقصد أو بدون قصد. بدراية أو بدون دراية. ولا تحرجونهم لان هذه ثقافتهم التي تربوا عليها. من يوم أسترقاقهم في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. وكل ماحدث في الماضي. ويحدث في الحاضر. وماسيحدث لكم في المستقبل. بسببهم ونتاج أفعالهم. برغم كراهيتهم لمالكهم اليمن. وأمامكم هدف الخلاص هو: تحرير عقولكم وترك عواطفكم وآلامكم جانباً. وإختيار قيادة جديدة. تتصف بالولاء والانتماء والحب: لأرض الجنوب العربي.

[علي ناصر علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور

مؤتمرا القاهرة وبيروت رأسان لتننين واحد ومن الحب ما قتل
في يوم الحب نهدي إلى شعب الجنوب العربي الابي. باقة من الورود. ونحذرهم بإن التننين اليمني. الذي ألتهمكم. له رأسان: واحد في القاهرة يطالب بالفيدرالية اليمنية. وأخر في بيروت يطالب بإعادة أدارة الاستعمار اليمني الاجنبي الاول التي حولتكم إلى سبي في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. والطلبان مستحيلان لانهما من أختصاص اليمن. . وهما الاخطر على تحرير أرض الجنوب العربي. لانهم مشبعان بثقافة العبيد التي تخدم أسيادهم اليمنييون.
ومن أجل : تحرير أرض الجنوب العربي. يقع على أبناءه التحرير أولاً من شلة العبيد ماتسمى: (بالقيادة التاريخية) لانهم بكل أعمالهم يخدمون: أسيادهم اليمنييون بقصد أو بدون قصد. بدراية أو بدون دراية. ولا تحرجونهم لان هذه ثقافتهم التي تربوا عليها. من يوم أسترقاقهم في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. وكل ماحدث في الماضي. ويحدث في الحاضر. وماسيحدث لكم في المستقبل. بسببهم ونتاج أفعالهم. برغم كراهيتهم لمالكهم اليمن. وأمامكم هدف الخلاص هو: تحرير عقولكم وترك عواطفكم وآلامكم جانباً. وإختيار قيادة جديدة. تتصف بالولاء والانتماء والحب: لأرض الجنوب العربي.

كذبت ياهذا

[نيران الثورة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبال الشماء

زعلان ان نقول عليه الماوري دحباشي طيب له مازعل من لزيود الذين يقولون عليهم لقلاقه الدحباشيه هي كلمه مختصره لليمني المتخلف ناقص الفكر الذي يجري ورى اطماع شيوخه واطماعه الدنيويه وهو لايؤمن بالمدنيه ولا الحضاره ولا التعليم وهو من يحلل لنفسه السطو والسرقه والقتل الفس الذي حرم الله وهو يامن بالولاء والطاعه لاسياده وسماته الكذب التدليس والنصب والحلفان بالقسم بالكذب ونكوث العهود وقيام باعمال الغير اخلاقيه 000000الخ

سلمت يداك والف قبله على راسك
كفيت ووفيت بابطل

[الداعري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجنوب

احسنت اخي على هذا الرد .. للاسف ابناء الجنوب ينزلقون ورا مثل نور لاسامحها الله ..
تتداخل بمواضيعها وردودها وكأنها جنوبيه متشدده مع انها تضرب عمود ابناء الجنوب .
ومش بعيد ما اسمها نور اسمها نار .!!!!
لك التحية أخي الداعري .

شكرا اخي العزيز عاشق الجنوب اخي لقد تعودوا على زرع روح الشقاق بين ابنائنا واخوتنا الجنوبيين بطرقهم الاستخباراتية والامنية ليضربوا عصفورين بحجر واحدة ومن خلال متابعتي لهذا الشخص المسمى نور وكتاباتة المشبوهة في عدة مواقع وبالذات نباء نيوز وجدتها تتناقض مع بعضها البعض وباسلوب خبيث جدا لزرع الفتنة والشقاق من خلال استحضار الماضي السيى وبالذات عام86 ونشرها كتابات ضد التسامح والتصالح وتدعو للانتقام من بعضنا بعض وتمتدح الطاغية عفاش وتشتم القيادات الجنوبية وغيرها من المواضيع التي تفوح منها رائحة انتقامية ضد الجنوب تزكم الانوف وتدعي انها جنوبية للاسف لهذا يجب الحذر من هولاء

[الداعري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور

مؤتمرا القاهرة وبيروت رأسان لتننين واحد ومن الحب ما قتل
في يوم الحب نهدي إلى شعب الجنوب العربي الابي. باقة من الورود. ونحذرهم بإن التننين اليمني. الذي ألتهمكم. له رأسان: واحد في القاهرة يطالب بالفيدرالية اليمنية. وأخر في بيروت يطالب بإعادة أدارة الاستعمار اليمني الاجنبي الاول التي حولتكم إلى سبي في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. والطلبان مستحيلان لانهما من أختصاص اليمن. . وهما الاخطر على تحرير أرض الجنوب العربي. لانهم مشبعان بثقافة العبيد التي تخدم أسيادهم اليمنييون.
ومن أجل : تحرير أرض الجنوب العربي. يقع على أبناءه التحرير أولاً من شلة العبيد ماتسمى: (بالقيادة التاريخية) لانهم بكل أعمالهم يخدمون: أسيادهم اليمنييون بقصد أو بدون قصد. بدراية أو بدون دراية. ولا تحرجونهم لان هذه ثقافتهم التي تربوا عليها. من يوم أسترقاقهم في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م. وكل ماحدث في الماضي. ويحدث في الحاضر. وماسيحدث لكم في المستقبل. بسببهم ونتاج أفعالهم. برغم كراهيتهم لمالكهم اليمن. وأمامكم هدف الخلاص هو: تحرير عقولكم وترك عواطفكم وآلامكم جانباً. وإختيار قيادة جديدة. تتصف بالولاء والانتماء والحب: لأرض الجنوب العربي.

اسلوب حقير يتماشى مع صاحبة في فن الدسائس وصنع المكائد ويتلاقى مع الداعون الى استمرار الوحدة ومن يدعون الى الجنوب العربي وهم يعرفون بان من اتحد مع الجمهورية العربية اليمنية هي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وليس الجنوب العربي وبهذا يسقطون الحق القانوني لابناء الجنوب بالمطالبة بدولتهم الشرعية والمعترف بها دوليا.وان كان فعلا يهمهم استعادة الجنوب وارضة لما تمسكوا بتسمية لم تكن دولة في الاصل وانتظروا لحين استعادة دولتهم وبعدها لكل حادث حديث