ياابناء الجنوب ماذا يريد عبدالسلام بن عاطف جابر من الرئيس البيض بهذا المقال

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

سؤالي مقدماً : ماذا يعني هذا البيان للجميع ؟؟؟




نقلا عن عدن الغد

بيان لجنة الوساطة

لجنة وساطة تحمل الرئيس الجنوبي السابق "علي سالم البيض" مسئولية فشل لقاء بيروت
حملت لجنة وساطة سياسية تم تشكيلها قبل أكثر من شهر وكان الهدف منها تقريب وجهات النظر بين قيادات جنوبية في المنفى الرئيس الجنوبي السابق "علي سالم البيض" مسئولية فشل جولة من الحوار بين القيادات الجنوبية وعقد في العاصمة اللبنانية بيروت مطلع هذا الأسبوع .

وقالت اللجنة المشكلة في بيان صادر عنها وتحصل "عدن الغد" على نسخة منها ان علي سالم البيض تراجع خلال لقاء بيروت الأخير عن عدد من الاتفاقات كان قد ابدى موافقته السابقة عليها خلال أول يوم من اللقاءات الأخيرة .

ولاهمية البيان ينشر "عدن الغد" نصه كما ورد من المصدر


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم

بيان لجنة المصالحة والتوافق الجنوبية

توجه مندوبو المؤتمر الجنوبي الأول في القاهرة ، والأمل يحدوهم في نقل قضية الجنوب من حالة ألمراوحه والسلبية إلى فضاءات واسعة تمكنهم من استعادة دولتهم وتوحيد صفوفهم ونقل قضيتهم الى المجتمع الدولي والإقليمي ؛ وحضر المؤتمر أكثر من ستمائة وأربعين مشاركاً من مختلف ألوان الطيف الجنوبي ، إلا أن هناك بعض القيادات والشخصيات الاجتماعية والسياسية لم تحضر المؤتمر ؛ واستشعاراً بالمسئولية التاريخية ترك المؤتمر الباب مفتوحاً لالتفاف كل أبناء الجنوب بمختلف مكوناتهم واتجاهاتهم من خلال اعتبار هذا المؤتمر خطوه على طريق الحوار الجنوبي – الجنوبي.



حيث أقرت قاعة المؤتمر بالإجماع ، على تشكيل لجنة للمصالحة والتوافق بين قيادات ومكونات أبناء الجنوب في الداخل والخارج.وبناءً على ذلك باشرت اللجنة عملها في الحوارات واللقاءات والاتصالات بعدد من القيادات والشخصيات السياسية والاجتماعية ، وكان من أهم الشخصيات التي تم الحوار والتواصل معها ... الرئيس علي ناصر محمد والرئيس حيدر العطاس والرئيس علي سالم البيض والأستاذ عبد الرحمن الجفري ، وعدد كبير من الشخصيات والقيادات.



وبناءً على ما توصلت إليه اللجنة مع مختلف الأطراف ، وجهت اللجنة دعوة للمصالحة والتوافق نصت على ما يلي :-1- السعي في توحيد الصف الجنوبي.2- التوافق على لجنة تحضيرية لمؤتمر جنوبي شامل.3- تقريب وجهات النظر وترسيخ مبدأ الحوار بين ألوان الطيف الجنوبي.4- التنسيق في الفعاليات الثورية السلمية في ساحات النضال السلمي الجنوبي.5- ترسيخ مبدأ التسامح والتصالح والتضامن بين أبناء شعب الجنوب.6- الاتفاق على وقف المهاترات الإعلامية.



وعبر عدة مكالمات هاتفية مع الرئيس علي سالم البيض أبدى استحسانه للدعوة إلا أنه قال إن له ملاحظات ؛ وطلب الرئيس من اللجنة أن يلتقي بِها وانه مستعد للقاء مع الرئيس علي ناصر محمد والرئيس حيدر العطاس وانه كان يسعى لوحدة الصف منذ فترة وبناءً على هذا الطلب توجهت اللجنة إلى بيروت للقاء القادة الثلاثة مجتمعين.



وفور وصول اللجنة إلى بيروت يوم 24 ديسمبر 2011م عقدت لقاءً تمهيدياً مع الرئيس/على سالم البيض ثم عُقدت اللقاءات في بيروت كما يلي :-v في اللقاء الأول بتاريخ 25 / 12 / 2011م يوم الأحد مساءً ،



كان مدار الحوار ما يلي :-1- أن هناك قضية واحدة مجمع عليها وهدف واحد وهو إستعادة الدولة المسلوبة.2- أن وحدة الصف الجنوبي بكل أطيافه هو أساس في انتصار قضيتهم وهو مطلب الجميع.3- أن هذه القضية تحتاج إلى رؤية موحدة وإلى قيادة موحدة وان هذه القيادة لابد أن تكون من الداخل والخارج وأن الداخل هو الأساس والمبتدأ.4- أن الشباب هم القلب النابض لهذه القضية والرافد الأساسي لها وأنه لابد من مزج بين حماس الشباب وتجربة القيادات السابقة.

وتم الحوار في جو من الود والشفافية وشددت المناقشة المتأنية على حماية قضية شعبنا وإبعادها عن لعبة المحاور الإقليمية والدولية التي كانت أحد أهم الأسباب في ضياع دولة الجنوب المستقلة ، ورفعت الجلسة إلى اليوم الثاني.



v وفي اللقاء الثاني بتاريخ 26 / 12 / 2011م يوم الأثنين مساءً ، قُرئت النقاط التي تم الحوار عليها في اللقاء السابق ، لتكون جدول مناقشة للقاء الثاني والحوار حولها وهي ما يلي :- 1- أن هناك قضية واحدة مجمع عليها ، وهدف واحد وهو إستعادة الدولة المسلوبة.2- أن وحدة الصف الجنوبي بكل أطيافه هو أساس في انتصار قضيتهم وهو مطلب الجميع.3- أن هذه القضية تحتاج إلى رؤية موحدة ، وإلى قيادة موحدة ، وأن هذه القيادة لابد أن تكون من الداخل والخارج وأن الداخل هو الأساس والمبتدأ.4- أن الشباب هم القلب النابض لهذه القضية والرافد الأساسي لها وأنه لابد من مزج بين حماس الشباب وتجربة القيادات السابقة.



وبعد إتمام القراءة لهذه النقاط طلب رئيس اللجنة الملاحظات والتعقيبات من الحاضرين وتمت الموافقة من الحاضرين جميعاً.

وعندما طُلب من الرئيس علي سالم البيض تحديد الزمان والمكان لعقد اللقاء التمهيدي الذي أُتفق عليه سابقاً تراجع عن كل ما أُتفق عليه في اللقاءين السابقين وقال إنه لابد من الحوار مع الداخل ؛ واستجابة لهذا التوجه قدمت اللجنة مقترح بإضافة أشخاص آخرين يرى اضمامهم إلى اللجنة ، وبدء حوار في الداخل يكون محل تأييد ومباركة من قيادات في الخارج ووافق على ذلك ؛ وعُرض عليه أيضاً من الرئيسين علي ناصر محمد وحيدر العطاس ، أن تُشكل قيادة مرحلية من الداخل والخارج ، وليس لديهما أي مانع من أن يترأسها علي سالم البيض ؛ وأكدا استعدادهما للقيام بأي عمل واتخاذ أي قرار يسهم في تعزيز وحدة الصف الجنوبي وصون قضية شعب الجنوب ؛ إلا أنه رفض ذلك أيضاً ؛ وتم الاتفاق على عقد اللقاء الثالث لإستكمال الحوار في جلسة صباحية يوم الثلاثاء 27 ديسمبر ، إلا أنه اعتذر عن الحضور ، وقال أنه مريض ، وأنه ليس عنده أي جديد في الحوار.



وأمام ذلك فان اللجنة ترى مواصلة حواراتها مع الآخرين في الداخل والخارج ، ويحدوها الأمل بان يعدل الرئيس/على سالم البيض من موقفه ، استجابة لطلب الشارع الجنوبي الداعي لتوحيد الصف الجنوبي كقاعدة شرطية ولازمة لانتصار قضية شعبنا واستعادة دولته فالجنوب لكل أبنائه وسينتصر بكل أبنائه ، وفق الاتجاهات التالية :-1- إمكانية الحوار في الداخل والخارج مع مكونات أبناء الجنوب باتجاه مؤتمر جنوبي شامل.2- أن هدف اللجنة هو توحيد الصف الجنوبي تحت أي رؤية يتم توافق أبناء الجنوب عليها ؛ ولم تطرح اللجنة أي مشروع محدد من خلال حواراتها مع كافة الأطراف.3- إيقاف المهاترات الإعلامية التي لا تساعد على وحدة الصف الجنوبي.





أعضاء اللجنة :-- الشيخ / حكيم الحسني. رئيساً- السيد / مصطفى زين العيدروس. نائباً- العميد / مطهر مسعد مصلح. عضواً- الشيخ / عبد الله محمد با وزير. عضواً- أ.د / زين محسن اليزيدي. عضواً والله من وراء القصد وهو الهادي إلى سواء السبيل. صادر بتاريخ / 04 صفر 1433 هـ.الموافق 29 ديسمبر 2011م.

[صاحب عدن]

الأخ عبدالسلام انت حاولت ان تجتهد وهذه جرائه الا ان النقد واتهام الاخرين ................ او البحث عن قصور او اخفاقات وهذا طبيعي حتى في المجتمعات المتقدمه نجد الكثير ممن يخالف
الا انه يأخذ كأمر طبيعي بل صحي
الا ان العادة في احزاب المعارضة في دول العالم الثالث او النشطاء السياسيين هوا اعتراض فقط لتسجيل الاعتراض او للتحريض ...... اما الاخر اي الانضمه او اصحاب السعاده يعتبرو
هذا انتهاك وزندقه يستحق صاحبه دفع ثمن قاسي لفعلته ...................
سؤالي اخي العزيز وهو الاهم حتى يكتمل مقالك ويتضح لنا رؤيتك ما هي الاليه والبديل لقيادة المرحلة .... ؟

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

اخونا الشيخ بن عاطف يقال ولا تعبد الله الا جهرا , وهؤلاء من يخفون شخصياتهم الحقيقية بلا شك اناس غير شرفاء وذوي اغراض مشبوهة ولنسترسل بالحديث دول وجل ولا خجل واحاول ان افسر لك بعض ما هو مخفي عليك وبالرغم من اني اشرت الية الا انك لم تنتبة لة وما قصدتة في مشاركتي الاولى عن من هو بلا ولي والمقصود فيها ان هناك اشخاص في بعض المناطق الجنوبية تواقين الى الوصول الى السلطة في حال ما تحرر الجنوب ونال استقلالة ولكن اولائك الاشخاص لا يملكون حضور جنوبي واجماع لهذا تجدهم متمسكين بشخصية البيض او الاخ المناضل حسن باعوم على امل ان يوصلوا عبرة الى السلطة التي يتمنوها ومن بعد وصولهم ممكن ان يذبحوا باعوم او البيض او اي شخصية ستعيق تثبيتهم في السلطة بعد ذلك . تلك هي الشخصيات التي لم تعرف عن نفسها وهذا هو غرضها الدنيء الذي تفكر فية باخفاء نفسها باعتقادي .

أإخي العزيز بارك الله فيك

أنا قرأت كلامك وأعجبني

أما من يريد الوصول إلى السلطة عبر باعوم أو البيض كما تقول ,,, فخلنا نصل إلى الجنوب أولاً ,,,, وتظهر السلطة الجنوبية المستقلة على الملأ ,,,,, وبعدها فليحكم الجنوب أي جنوبي أو جنوبية منما كان ,,, وعلى عيننا ورأسنا ,,, هذه وجهة نظري


و تحياتي لك

[سليم اليافعي]

في اعتقادي الشخصي المتواضع ان الاخ عبدالسلام لم يخرج عن ادآب النقد البناء
بل انة جمع في مقالة بين النصح وبين استنتاجات متوقعة واشياء حدثت امام الجميع
وقد وجهة كلامة بشكل جميل ومؤدب ولم يوجهة خطابة كما بعض الاشخاص عندما يتهموا اشخاص بدون دليل ويخلطوا الحابل بالنابل ’’

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب عدن

الأخ عبدالسلام انت حاولت ان تجتهد وهذه جرائه الا ان النقد واتهام الاخرين ................ او البحث عن قصور او اخفاقات وهذا طبيعي حتى في المجتمعات المتقدمه نجد الكثير ممن يخالف
الا انه يأخذ كأمر طبيعي بل صحي
الا ان العادة في احزاب المعارضة في دول العالم الثالث او النشطاء السياسيين هوا اعتراض فقط لتسجيل الاعتراض او للتحريض ...... اما الاخر اي الانضمه او اصحاب السعاده يعتبرو
هذا انتهاك وزندقه يستحق صاحبه دفع ثمن قاسي لفعلته ...................
سؤالي اخي العزيز وهو الاهم حتى يكتمل مقالك ويتضح لنا رؤيتك ما هي الاليه والبديل لقيادة المرحلة .... ؟

الأخ صاحب عدن بارك الله فيك


رأيي أنَّ البداية والوسط والخاتمة ,,,, هو على الأرض ,,, والقيادة على الأرض ,,, ومنطلقها من على الأرض ,,, ومن على الأرض في الداخل هم عمودها الأساسي الذي لاتقوم قيادة إلاَّ به ,, ويكون الخارج شريك بنفس القيادة , لكنه الفرع وليس الأصل فالأصل على الأرض .

و شاب أو شابة في العشرينات من العمر أهم وأقوى من العشرات ممن هم في الخارج مهما كانت أعمارهم و تاريخهم ,,,,,, وشاب أو شابة في الداخل يحقق الوصول إلى الاستقلال الحقيقي على الأرض

وبخصوص الدعم الأجنبي ,,,, فرأي أنَّه أصبح سيفاً مسلطاً على الجنوبيين لشق الصف ,,,, وتمزيق الداخل ,,,,, والاستقلال لن يأتي إلاَّ بدماء وعرق ودموع وألم الصادقين على الأرض ,,,,, وكل من يقول بالاستقلال كان رئيس أو غفير عليه التواجد على الأرض ,, او ترك من هم في الداخل ليشكلوا القيادة ويعطوا من هم في الخارج التوجيهات حتى لوكان من في الخارج رؤساء أو وزراء أو سلاطين


تحياتي

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام بن عاطف جابر

أإخي العزيز بارك الله فيك

أنا قرأت كلامك وأعجبني

أما من يريد الوصول إلى السلطة عبر باعوم أو البيض كما تقول ,,, فخلنا نصل إلى الجنوب أولاً ,,,, وتظهر السلطة الجنوبية المستقلة على الملأ ,,,,, وبعدها فليحكم الجنوب أي جنوبي أو جنوبية منما كان ,,, وعلى عيننا ورأسنا ,,, هذه وجهة نظري


و تحياتي لك

يا شيخ عبدالسلام اؤكد لك لو كان للاخرين ما قلتة الان لكان تحرر الجنوب منذ زمن وما احتجنا الى كيلوجرامات من الملفات التي سلمت للامم المتحدة والمنظمات الانسانية عن قضية الجنوب واستقلالة

[صاحب عدن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام بن عاطف جابر

الأخ صاحب عدن بارك الله فيك


رأيي أنَّ البداية والوسط والخاتمة ,,,, هو على الأرض ,,, والقيادة على الأرض ,,, ومنطلقها من على الأرض ,,, ومن على الأرض في الداخل هم عمودها الأساسي الذي لاتقوم قيادة إلاَّ به ,, ويكون الخارج شريك بنفس القيادة , لكنه الفرع وليس الأصل فالأصل على الأرض .

و شاب أو شابة في العشرينات من العمر أهم وأقوى من العشرات ممن هم في الخارج مهما كانت أعمارهم و تاريخهم ,,,,,, وشاب أو شابة في الداخل يحقق الوصول إلى الاستقلال الحقيقي على الأرض

وبخصوص الدعم الأجنبي ,,,, فرأي أنَّه أصبح سيفاً مسلطاً على الجنوبيين لشق الصف ,,,, وتمزيق الداخل ,,,,, والاستقلال لن يأتي إلاَّ بدماء وعرق ودموع وألم الصادقين على الأرض ,,,,, وكل من يقول بالاستقلال كان رئيس أو غفير عليه التواجد على الأرض ,, او ترك من هم في الداخل ليشكلوا القيادة ويعطوا من هم في الخارج التوجيهات حتى لوكان من في الخارج رؤساء أو وزراء أو سلاطين


تحياتي

وصلت فكرتك اخي عبدالسلام وشكرا على نضوج طرحك

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم اليافعي

في اعتقادي الشخصي المتواضع ان الاخ عبدالسلام لم يخرج عن ادآب النقد البناء
بل انة جمع في مقالة بين النصح وبين استنتاجات متوقعة واشياء حدثت امام الجميع
وقد وجهة كلامة بشكل جميل ومؤدب ولم يوجهة خطابة كما بعض الاشخاص عندما يتهموا اشخاص بدون دليل ويخلطوا الحابل بالنابل ’’

الأخ سليم اليافعي بارك الله فيك


صدقني أنَّ شاب أو شابة جنوبي في الداخل على الأرض وبالتحديد في عدن يقبل كلامي , ويقراءة ويتأملة خير من كل رؤساء الجنوب ووزراء الجنوب

لأنَّ القيادة هم انتم الذين على الأرض ,,,,, أنتم الثابتون وليس لكم حامي إلاَّ صدوركم العارية ,,,, فلم يعد يعنيني من هربوا وكل الاسلحة المتطورة في حوزتهم


تحياتي لك وشكراً على حسن ظنك

[حضرمي الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الفضلي

طبعاَ الجميع تابع لقاء بيروت , وطبعاً الكثير علَّقوا عليه الآمال , وبطبيعة الحال القلة وأنا منهم , لم ولن نعلق عليهم آمالاً ولا تماني ,, وكما هي العادة لن نسمع تصريح رسمي ولا موقف معلن من ثلاثتهم (السائبة و المتردية والنطيحة) كما يسميهم أبي ,,, ولن نسمعه كذلك من القيادات الجدد الذين حضروا العشاء الأخير (محمد بن أبي عامر والجبال العالية وصقر الجبل ويشبم والحيد الأشم) كما يسمون أنفسهم , فقد أخبرني بها أحد الأصدقاء الذي تواجد في بيروت , فهو لايعرف أسماؤهم الحقيقية , ونقلها لي كما عرَّفوا بها أنفسهم , ولذلك أوردناها كما قالها ,, (فهم يعتقدون أنَّ مجرد الحضور يعد إنجازاً تاريخياً بالنسبة لهم , والتصريح بماتم يعد جهلاً سياسياً ).
والعشاء الأخير للحواريين كان نتاجه محاولة قتل المسيح وصلبه لكن الله رفعه إليه ,,, كذلك حال العشاء الأخير لرؤساء الجنوب , فقد حاولوا قتل القضية الجنوبية وصلبها , لكنَّ الله رفعها وحفظها في القلوب والعقول , مصداقاً لشعاري السابق إن الله معنا ,,, وحيث أنَّنا لن نرى تصريح رسمي عن الأسباب الحقيقية للخلاف بينهم , ولأننا معنيون بالأمر فسنعتمد على المعلومات المنقولة في تحليلنا للقاء ولمخرجاته وتداعياته , والحلول التي قد تقدم علامات على طريق الخلاص وسنتناول الموضوع من محاور ثلاثة كعادتي .
المحور الأول : قال أبن اللبون , وأبن اللبون هو البعير الذي لا ظهراً فيركب ولا ضرعاً فيحلب , وهو تعبير عن الرجل الحرّ الذي لاتجرُّه الأهواء , قال : (إن الخلاف شخصي بحت , ولك أن تضع كل ملامح الخلاف الشخصي , حتى لطمة كف في المدرسة السلطانية قبل 60عاماً أو حتى خلاف زوجة الرئيس فلان و زوجة الرئيس فلان على نوع عفش البيت)
فإذا كانت هذه الحقيقة , فلا أجد مايدفع الشعب الجنوبي للتمسك بأيِّن منهم ,, فمن تجاهل عشرات الآلاف من القتلى على يديه , ومن تجاهل معاناة شعب عقوداً من الزمن بسببه , وتمسك بمواقف صبيانية لايستحق أن نعيره اهتمام ,,, فالزيود وضعوا مصالحهم العليا فوق خلافاتهم الشخصية ,, فتآمروا معاً على ثورة التغيير اليمنية وعلى الحراك الجنوبي , فلماذا لا يتعلَّمون منهم ويضعون القضية الجنوبية فوق خلافاتهم الشخصية ؟؟
المحور الثاني : قال عفريتٌ من الأنس : (لقد استخلصت من الحوارات أنَّ الأموال القديمة للشعب الجنوبي والأموال الموعودة دعماً للقضية الجنوبية من بعض الدول الإقليمية , هي سبب الخلاف)
وفي هذه الحالة علينا مطالبتهم جميعاً دون استثناء (بإقرار الذمة المالية) فليقدموا للشعب الجنوبي حقيقة الأموال الجنوبية التي يُتَّهمون بحيازتها , وكم صرفوا على القضية الجنوبية , وكم صرفوا على أنفسهم وأولادهم وكم باقي منها . وبدون تقديم الإقرار يبقى الجميع مدانون وليسوا أهلاً للثقة ,, ويجب أن لا نُخدع بكلامهم وشعاراتهم , فالكلام يبقى كلام , والكلام ببلاش في هذا الزمان ,,, و العبرة بالأعمال لا بالأقوال .
المحور الثالث : قال الذي عنده علمٌ من الكتاب : (لقد رأيت قوماً لا يملكون من الكفاءة أدناها , ولا من العلم أقلُّه , ولا من الخبرة أيسرها , فاشلون , فاشلون , فاشلون , ومنتهى قدرتهم التفكير في مصالحهم الشخصية )
وفي هذه الحالة , علينا تحمُّل المسئولية كاملة في تنظيم أنفسنا , وعلينا رسم خارطة طريق وطنية لاعوج فيها ,, وإلزام من يقول أنَّه معنا السير عليها ,, فإن مشى عليها قبلناه , و إن تلاعب بها هجرناه ,, وهنا أذكِّره بما قاله الرئيس المجاهد علي عزت بيجوفيتش يرحمه الله ( إنَّ التلاعب بالناس حتى لوكان في مصلحتهم هو أمر لا إنساني , وأن يفكر بالنيابة عنهم أويحررهم من مسئولياتهم أو التزاماتهم هو أيضاً أمر لا إنساني) فإذا كان بحوزتك يا فخامة الرئيس من أموال الشعب الجنوبي شيئاً فأعد ما تستطيع إعادته إلى الشعب وهم سيحملون مسئوليتهم كاملة ولك 700 مليون شكر .
في الختام وهذا رأيي الشخصي الذي يمكن للجميع انتقاده أو القدح فيه , أقول : إنَّ الشعب العاجز عن التفكير ,,, يعجز عن التصرف المناسب في الوقت المناسب ,, وهذا يجعله رهين أهواء وأفكار الغير ,, وشعب بهذا الحال لا يستطيع أبداً أن يصنع ثورة حقيقية ,, والثوَّار عندما يطلقون مواقفهم في شعب تابع للعاجزين ,, هم يضعون أنفسهم في دائرة الاتهام ويصبحون حالة شاذة ,, فما هو حال الشعب الجنوبي , عاجز أم قادر على التفكير ؟؟

عبدالسلام بن عاطف جابر
28 – 12 - 2011

http://siyasapress.net/default.asp?p...70&newsid=3815

اولا تحية لعلي الفضلي على النقل .. ولكن حبذا ان تبتعد مرة اخرى عن توجيه المقال وتجعله كانه فريسة ضد كاتبة .. لانه اختتمة بعبارة (وهذا رأيي الشخصي ) اتمنى ان يختتم بها اي شخص مقاله .

ثانيا : تحية لك عبدالسلام بن عاطف على المقال الذي اتفق معك في جزء كبير جدا منه .. ووضعت تسأولات تحير كــل ذي لب دائما وسمعها هنا كثيرا في ارض الوطن .. ولكن ستلقى ان القليل هنا يسمعها واضن ان سببه هو الانغلاق على انفسهم فقط ... .
وما لونته اعتبره مطلب شعبي ولا اعتبره مطلب شخصي ابدا وسيعارضة من يريد مصلحة شخصية وليس وطـــن .

ولك الف تحية

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

يا شيخ عبدالسلام اؤكد لك لو كان للاخرين ما قلتة الان لكان تحرر الجنوب منذ زمن وما احتجنا الى كيلوجرامات من الملفات التي سلمت للامم المتحدة والمنظمات الانسانية عن قضية الجنوب واستقلالة

أخي العزيز البكري بارك الله فيك

خذ هذه المعلومة الناتجة من تحليل بعد حوراات كثيرة مع الكثير ,, وفكر فيها ملياً

المعلومة :

إنَّ القوة الجنوبية الضاربة والحاسمة مازالت صامته ,,, والصامتون هم الذين يستشرفون على الساحة الجنوبية والاقليمية بكل معالمها ,,,, وفي اللحظات الفاصلة من تاريخ الثورة الجنوبية ستجدهم في الساحة

أنتهن المعلومة

ولذلك دائماً أكرر إنَّ الانجاز بتثبيت الثورة الجنوبية في العقول و القلوب قد تم . امَّا الحسم الثوري فلم تاتي رجاله بعد ,,,,,, ورجاله هم بين الجموع بين الحشود ,,,, بين العوام ,,, لايرتقون المناصات ,,, ولا يصدرون البيانات ,,,,, وشعب كتب أجداده التاريخ من أول الخلق ليقرأه العالم ,,, حتماً سيعود يوماً لكتابته من جديد ولن يظل يقرأ مايكتبه الأخرون


تحياتي