نريد توضيح من يحيى غالب الشعيبي لماذا لا تريد علم الجنوب العربي بان يرفرف في مدينة ال

[المحامي يحي غالب]

اولا:يجب ان تسود نضالنا التحرري روح القبول ببعضنا البعض وان نحترم بعضنا بصدق وقناعة ونبتعد عن المجاملات والتمترس الضيق ,
ثانيا:بالنسبة لعلم اتحاد الجنوب العربي فعلا توجد لي وجهة نظر في هذه المرحلة واكرر في هذه المرحلة والمنعطف الخطير لي وجهة نظر بان رفع هذا العلم لايخدم قضية الجنوب ,وشخصيا انا ملتزم بادبيات ووثائق نضالية تم اقرارها واعتبر الخروج عنها مخالفة وعدم احترام لنضال شعب الجنوب ومن هذه الادبيات ماجاء بميثاق الشرف الوطني ومشروع البرنامج السياسي لمجلس الحراك السلمي الاعلى لتحريرواستقلال الجنوب والمصدق عليه من قبل المناضل حسن باعوم في يافع في يناير2011م والذي ينص ان نضال شعب الجنوب لاستعادة دولة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الجنوب العربي) وبعد الاستقلال يحق لشعب الجنوب تحديد هوية وشكل النظام السياسي واسم الدولة الجديدة وعلمها 0000الخ
ثالثا:انني احذر من منطلق الحرص على قضية الجنوب التي دفع من اجلها شعبنا الغالي والنفيس احذر واسجل كلامي للتاريخ تحذيري من العواطف والانزلاق وراء الشعارات وكما يطرح البعض ان النظام السابق بالجنوب اخطاء بالانجرار وراء المصطلحات والشعارات وهذا صحيح فعلينا عدم تكرار ذلك ,
رابعا: اصدقكم القول واحلف لكم ولشعب الجنوب بكتاب الله العزيز انه يساورني قلق وخوف على قضية الجنوب ان يتم اختطافها واجهاضها في غفلة وفي زحمة هذه الضجة والصراخ والانفعال اقول لكم ان الحراك السلمي استطاع الثبات على الارض 5سنوات لان مصدر قوته الداخل الشعبي الميداني واذا كان الحراك الجنوبي يسير بالريموت كنترول من الخارج كان الحراك انتهى مع زحمة المبادرة الخليجية الفخ الخطير للحراك ,لذلك ادعوكم بكل القيم النبيلة ان لاتمدوا الحبل من اجل لي عنق الحراك لاتكونوا مساهمين من دون وعي بهذا العمل ,الجميع يتذكر حركة موج الجنوبية وكيف كان زخمها وتاثيرها ولكنها كانت من الخارج مدعومة وعندما اراد نظام الاحتلال انهائها لم يجد صعوبة بالتحاف مع الداعمين والممولين الخارجين لموج وتم القضاء عليها مقابل ترسيم حدود اليمن وحصل ماحصل ,انني اقولها بصراحة وجهة نظري قد اكون مخطئ ولكنني ساكون شجاع معكم لانكم ناسي ورفاقي ساكون صريح لاجل الجنوب بانني اشاهد ايادي تلتف حول عنق الحراك واختطافه واخراجه عن مساره الطبيعي النضالي التحرري وان الايادي الاقليميةالتي تأمرت على حركة موج وجمدت نشاطها هي اليوم تطل برأسها لاجل تدمير الحراك الجنوبي هذه وجهة نظري اكون فيها مخطئ او مصيب ,
خامسا:المزايدة على بعضنا البعض بالجانب الحزبي شي عادي وطبيعي ممكن نزايد على بعضنا ونكتب هذا اشتراكي هذا رابطي هذا كذا لكن لايجوز المزايدة بقضية الانتماء الى الجنوب وعليكم ان تعلموا ان لدي مايكفيني من وثائق تاريخية عمرها اكثر من 150عام دلائل مع من كانت تتعامل بريطانيا بطريقة رسمية مع مشيخات الضالع والشعيب وثائق سياسية مهمة ,ولكن لا اخفيكم سرا ان والدي ومشائخ الشعيب لم يسمحوا بدخول بريطانيا الشعيب عام 1948م ويعقدوا معها اتفاقية حماية اطلاقا بل دارت معارك طاحنة غير متكافئة ورفض مشائخ الشعيب تسليم الشعيب لبريطانيا وتم احتلالها عسكريا بالقوة ولم نكون عملا مع بريطانيا ولايشرفنا ذلك وكانت الشعيب ايضا المنطقة الوحيدة التي قاومت الاحتلال الشمالي 1994م ولم يرتضي ابنائها توقيع اتفاقية مع الشماليين ودارت معارك طاحنة لازالت الاجيال تتحدث عنها ,لذلك عندما نطرح وجهة نظر من علم الجنوب العربي يحق لي ان اقول رأيي بشجاعه وليس بانتهازية ولانني واحد من القيادات لابد استفسر من هو هذا الذي قرر يرفع علم او ينزل علم ومن اجل لانكون بهائم اوقطعان مواشي ,وهل هناك قرار سياسي ا وان الامور هوشلية ؟؟؟
سادسا: سجلوا عندكم ان يحي غالب متفق معكم على الاستقلال غير المشروط بروحي بدمي بحياتي بعذاباتي باولادي بكل ما املك وتعذبت واتعذب واتشرد لاجلكم لاجل الجنوب وانني متفق معكم بكل شي لكن مختلف معكم على علم الجنوب العربي بهذه الجزيئة نختلف ونتباين من اجل نتفق ,اما التخويف والحملات الاعلامية والضخ المالي السعودي المتدفق لن يلوي ذراعي وساموت بكرامة وبكل شرف واعتزاز تحت اقدامكم جميعا وقبلكم وقبل أي جنوبي فاما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء ,
اما السلاطين والمشائخ نجلهم واحترمهم ونعتذر لهم بكل شموخ وكبريا وتصالحنا وتسامحنا ومنهم نتعلم التشريد والمعاناة وفراق الاوطان ولكنني لا اكذب عليهم بالعكس اسالوا طارق الفضلي والشيخ عبدالرب النقيب والسلطان القعيطي بمواقفي الصريحة معهم ومداخلاتي المكتوبه احترمهم واجلهم ولكنني لا اكذب عليهم ولا اضمنهم اننا سنسلم لهم شعب الجنوب رعية وعبيد وهم يعودوا سلاطين ومشائخ حكام بعقلية القرون الماضية هذا كذب ودجل لان ليس بيدي ذلك ومن يوعدهم عليه ان يبحث له عن شعب اخر يستعبد ولكن عليهم يعودوا ليمسكوا حكم الجنوب بطريقة مدنية وزراء قيادات اعلى الدولة حتى رئيس دولة لكن ليس سلطان او شيخ وهذا ايضا وجهة نظري لاتحاكموني عليها لن يلغيها الا قرار ارادة شعب الجنوب ولكم الود والتقدير

[ali algahafee]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحامي يحي غالب

اولا:يجب ان تسود نضالنا التحرري روح القبول ببعضنا البعض وان نحترم بعضنا بصدق وقناعة ونبتعد عن المجاملات والتمترس الضيق ,
ثانيا:بالنسبة لعلم اتحاد الجنوب العربي فعلا توجد لي وجهة نظر في هذه المرحلة واكرر في هذه المرحلة والمنعطف الخطير لي وجهة نظر بان رفع هذا العلم لايخدم قضية الجنوب ,وشخصيا انا ملتزم بادبيات ووثائق نضالية تم اقرارها واعتبر الخروج عنها مخالفة وعدم احترام لنضال شعب الجنوب ومن هذه الادبيات ماجاء بميثاق الشرف الوطني ومشروع البرنامج السياسي لمجلس الحراك السلمي الاعلى لتحريرواستقلال الجنوب والمصدق عليه من قبل المناضل حسن باعوم في يافع في يناير2011م والذي ينص ان نضال شعب الجنوب لاستعادة دولة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الجنوب العربي) وبعد الاستقلال يحق لشعب الجنوب تحديد هوية وشكل النظام السياسي واسم الدولة الجديدة وعلمها 0000الخ
ثالثا:انني احذر من منطلق الحرص على قضية الجنوب التي دفع من اجلها شعبنا الغالي والنفيس احذر واسجل كلامي للتاريخ تحذيري من العواطف والانزلاق وراء الشعارات وكما يطرح البعض ان النظام السابق بالجنوب اخطاء بالانجرار وراء المصطلحات والشعارات وهذا صحيح فعلينا عدم تكرار ذلك ,
رابعا: اصدقكم القول واحلف لكم ولشعب الجنوب بكتاب الله العزيز انه يساورني قلق وخوف على قضية الجنوب ان يتم اختطافها واجهاضها في غفلة وفي زحمة هذه الضجة والصراخ والانفعال اقول لكم ان الحراك السلمي استطاع الثبات على الارض 5سنوات لان مصدر قوته الداخل الشعبي الميداني واذا كان الحراك الجنوبي يسير بالريموت كنترول من الخارج كان الحراك انتهى مع زحمة المبادرة الخليجية الفخ الخطير للحراك ,لذلك ادعوكم بكل القيم النبيلة ان لاتمدوا الحبل من اجل لي عنق الحراك لاتكونوا مساهمين من دون وعي بهذا العمل ,الجميع يتذكر حركة موج الجنوبية وكيف كان زخمها وتاثيرها ولكنها كانت من الخارج مدعومة وعندما اراد نظام الاحتلال انهائها لم يجد صعوبة بالتحاف مع الداعمين والممولين الخارجين لموج وتم القضاء عليها مقابل ترسيم حدود اليمن وحصل ماحصل ,انني اقولها بصراحة وجهة نظري قد اكون مخطئ ولكنني ساكون شجاع معكم لانكم ناسي ورفاقي ساكون صريح لاجل الجنوب بانني اشاهد ايادي تلتف حول عنق الحراك واختطافه واخراجه عن مساره الطبيعي النضالي التحرري وان الايادي الاقليميةالتي تأمرت على حركة موج وجمدت نشاطها هي اليوم تطل برأسها لاجل تدمير الحراك الجنوبي هذه وجهة نظري اكون فيها مخطئ او مصيب ,
خامسا:المزايدة على بعضنا البعض بالجانب الحزبي شي عادي وطبيعي ممكن نزايد على بعضنا ونكتب هذا اشتراكي هذا رابطي هذا كذا لكن لايجوز المزايدة بقضية الانتماء الى الجنوب وعليكم ان تعلموا ان لدي مايكفيني من وثائق تاريخية عمرها اكثر من 150عام دلائل مع من كانت تتعامل بريطانيا بطريقة رسمية مع مشيخات الضالع والشعيب وثائق سياسية مهمة ,ولكن لا اخفيكم سرا ان والدي ومشائخ الشعيب لم يسمحوا بدخول بريطانيا الشعيب عام 1948م ويعقدوا معها اتفاقية حماية اطلاقا بل دارت معارك طاحنة غير متكافئة ورفض مشائخ الشعيب تسليم الشعيب لبريطانيا وتم احتلالها عسكريا بالقوة ولم نكون عملا مع بريطانيا ولايشرفنا ذلك وكانت الشعيب ايضا المنطقة الوحيدة التي قاومت الاحتلال الشمالي 1994م ولم يرتضي ابنائها توقيع اتفاقية مع الشماليين ودارت معارك طاحنة لازالت الاجيال تتحدث عنها ,لذلك عندما نطرح وجهة نظر من علم الجنوب العربي يحق لي ان اقول رأيي بشجاعه وليس بانتهازية ولانني واحد من القيادات لابد استفسر من هو هذا الذي قرر يرفع علم او ينزل علم ومن اجل لانكون بهائم اوقطعان مواشي ,وهل هناك قرار سياسي ا وان الامور هوشلية ؟؟؟
سادسا: سجلوا عندكم ان يحي غالب متفق معكم على الاستقلال غير المشروط بروحي بدمي بحياتي بعذاباتي باولادي بكل ما املك وتعذبت واتعذب واتشرد لاجلكم لاجل الجنوب وانني متفق معكم بكل شي لكن مختلف معكم على علم الجنوب العربي بهذه الجزيئة نختلف ونتباين من اجل نتفق ,اما التخويف والحملات الاعلامية والضخ المالي السعودي المتدفق لن يلوي ذراعي وساموت بكرامة وبكل شرف واعتزاز تحت اقدامكم جميعا وقبلكم وقبل أي جنوبي فاما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء ,
اما السلاطين والمشائخ نجلهم واحترمهم ونعتذر لهم بكل شموخ وكبريا وتصالحنا وتسامحنا ومنهم نتعلم التشريد والمعاناة وفراق الاوطان ولكنني لا اكذب عليهم بالعكس اسالوا طارق الفضلي والشيخ عبدالرب النقيب والسلطان القعيطي بمواقفي الصريحة معهم ومداخلاتي المكتوبه احترمهم واجلهم ولكنني لا اكذب عليهم ولا اضمنهم اننا سنسلم لهم شعب الجنوب رعية وعبيد وهم يعودوا سلاطين ومشائخ حكام بعقلية القرون الماضية هذا كذب ودجل لان ليس بيدي ذلك ومن يوعدهم عليه ان يبحث له عن شعب اخر يستعبد ولكن عليهم يعودوا ليمسكوا حكم الجنوب بطريقة مدنية وزراء قيادات اعلى الدولة حتى رئيس دولة لكن ليس سلطان او شيخ وهذا ايضا وجهة نظري لاتحاكموني عليها لن يلغيها الا قرار ارادة شعب الجنوب ولكم الود والتقدير

سياده المحامي كلام كتب بحروف من دم وكنت اشجع منا نحن المتبطحين والذي لارضينا نركب ولا رضينا نسوق
خالص الصدق

[المحامي يحي غالب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali algahafee

سياده المحامي كلام كتب بحروف من دم وكنت اشجع منا نحن المتبطحين والذي لارضينا نركب ولا رضينا نسوق
خالص الصدق

اشكر مرورك ونبل مشاعرك لابد نتباين ونختلف اختلاف الشجعان لنتفق لاجل الجنوب

[النضال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحامي يحي غالب

اولا:يجب ان تسود نضالنا التحرري روح القبول ببعضنا البعض وان نحترم بعضنا بصدق وقناعة ونبتعد عن المجاملات والتمترس الضيق ,
ثانيا:بالنسبة لعلم اتحاد الجنوب العربي فعلا توجد لي وجهة نظر في هذه المرحلة واكرر في هذه المرحلة والمنعطف الخطير لي وجهة نظر بان رفع هذا العلم لايخدم قضية الجنوب ,وشخصيا انا ملتزم بادبيات ووثائق نضالية تم اقرارها واعتبر الخروج عنها مخالفة وعدم احترام لنضال شعب الجنوب ومن هذه الادبيات ماجاء بميثاق الشرف الوطني ومشروع البرنامج السياسي لمجلس الحراك السلمي الاعلى لتحريرواستقلال الجنوب والمصدق عليه من قبل المناضل حسن باعوم في يافع في يناير2011م والذي ينص ان نضال شعب الجنوب لاستعادة دولة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الجنوب العربي) وبعد الاستقلال يحق لشعب الجنوب تحديد هوية وشكل النظام السياسي واسم الدولة الجديدة وعلمها 0000الخ
ثالثا:انني احذر من منطلق الحرص على قضية الجنوب التي دفع من اجلها شعبنا الغالي والنفيس احذر واسجل كلامي للتاريخ تحذيري من العواطف والانزلاق وراء الشعارات وكما يطرح البعض ان النظام السابق بالجنوب اخطاء بالانجرار وراء المصطلحات والشعارات وهذا صحيح فعلينا عدم تكرار ذلك ,
رابعا: اصدقكم القول واحلف لكم ولشعب الجنوب بكتاب الله العزيز انه يساورني قلق وخوف على قضية الجنوب ان يتم اختطافها واجهاضها في غفلة وفي زحمة هذه الضجة والصراخ والانفعال اقول لكم ان الحراك السلمي استطاع الثبات على الارض 5سنوات لان مصدر قوته الداخل الشعبي الميداني واذا كان الحراك الجنوبي يسير بالريموت كنترول من الخارج كان الحراك انتهى مع زحمة المبادرة الخليجية الفخ الخطير للحراك ,لذلك ادعوكم بكل القيم النبيلة ان لاتمدوا الحبل من اجل لي عنق الحراك لاتكونوا مساهمين من دون وعي بهذا العمل ,الجميع يتذكر حركة موج الجنوبية وكيف كان زخمها وتاثيرها ولكنها كانت من الخارج مدعومة وعندما اراد نظام الاحتلال انهائها لم يجد صعوبة بالتحاف مع الداعمين والممولين الخارجين لموج وتم القضاء عليها مقابل ترسيم حدود اليمن وحصل ماحصل ,انني اقولها بصراحة وجهة نظري قد اكون مخطئ ولكنني ساكون شجاع معكم لانكم ناسي ورفاقي ساكون صريح لاجل الجنوب بانني اشاهد ايادي تلتف حول عنق الحراك واختطافه واخراجه عن مساره الطبيعي النضالي التحرري وان الايادي الاقليميةالتي تأمرت على حركة موج وجمدت نشاطها هي اليوم تطل برأسها لاجل تدمير الحراك الجنوبي هذه وجهة نظري اكون فيها مخطئ او مصيب ,
خامسا:المزايدة على بعضنا البعض بالجانب الحزبي شي عادي وطبيعي ممكن نزايد على بعضنا ونكتب هذا اشتراكي هذا رابطي هذا كذا لكن لايجوز المزايدة بقضية الانتماء الى الجنوب وعليكم ان تعلموا ان لدي مايكفيني من وثائق تاريخية عمرها اكثر من 150عام دلائل مع من كانت تتعامل بريطانيا بطريقة رسمية مع مشيخات الضالع والشعيب وثائق سياسية مهمة ,ولكن لا اخفيكم سرا ان والدي ومشائخ الشعيب لم يسمحوا بدخول بريطانيا الشعيب عام 1948م ويعقدوا معها اتفاقية حماية اطلاقا بل دارت معارك طاحنة غير متكافئة ورفض مشائخ الشعيب تسليم الشعيب لبريطانيا وتم احتلالها عسكريا بالقوة ولم نكون عملا مع بريطانيا ولايشرفنا ذلك وكانت الشعيب ايضا المنطقة الوحيدة التي قاومت الاحتلال الشمالي 1994م ولم يرتضي ابنائها توقيع اتفاقية مع الشماليين ودارت معارك طاحنة لازالت الاجيال تتحدث عنها ,لذلك عندما نطرح وجهة نظر من علم الجنوب العربي يحق لي ان اقول رأيي بشجاعه وليس بانتهازية ولانني واحد من القيادات لابد استفسر من هو هذا الذي قرر يرفع علم او ينزل علم ومن اجل لانكون بهائم اوقطعان مواشي ,وهل هناك قرار سياسي ا وان الامور هوشلية ؟؟؟
سادسا: سجلوا عندكم ان يحي غالب متفق معكم على الاستقلال غير المشروط بروحي بدمي بحياتي بعذاباتي باولادي بكل ما املك وتعذبت واتعذب واتشرد لاجلكم لاجل الجنوب وانني متفق معكم بكل شي لكن مختلف معكم على علم الجنوب العربي بهذه الجزيئة نختلف ونتباين من اجل نتفق ,اما التخويف والحملات الاعلامية والضخ المالي السعودي المتدفق لن يلوي ذراعي وساموت بكرامة وبكل شرف واعتزاز تحت اقدامكم جميعا وقبلكم وقبل أي جنوبي فاما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء ,
اما السلاطين والمشائخ نجلهم واحترمهم ونعتذر لهم بكل شموخ وكبريا وتصالحنا وتسامحنا ومنهم نتعلم التشريد والمعاناة وفراق الاوطان ولكنني لا اكذب عليهم بالعكس اسالوا طارق الفضلي والشيخ عبدالرب النقيب والسلطان القعيطي بمواقفي الصريحة معهم ومداخلاتي المكتوبه احترمهم واجلهم ولكنني لا اكذب عليهم ولا اضمنهم اننا سنسلم لهم شعب الجنوب رعية وعبيد وهم يعودوا سلاطين ومشائخ حكام بعقلية القرون الماضية هذا كذب ودجل لان ليس بيدي ذلك ومن يوعدهم عليه ان يبحث له عن شعب اخر يستعبد ولكن عليهم يعودوا ليمسكوا حكم الجنوب بطريقة مدنية وزراء قيادات اعلى الدولة حتى رئيس دولة لكن ليس سلطان او شيخ وهذا ايضا وجهة نظري لاتحاكموني عليها لن يلغيها الا قرار ارادة شعب الجنوب ولكم الود والتقدير

بارك الله فيك يا عم يحيى كفيت ووفيت

رساله قراتها بدموع العين حروف من ذهب

اتفق معاك على السلاطين والمشايخ وهوا ان يعودو للجنوب

الوطن يتسع للجميع ويتم تعويظهم على الممتلكات التي سلبت منهم

اما الحكم فنحن اليوم ننشد دوله مدنيه الكل يتساوى فيها الصغير والكبير

ولكل جنوبي اي كان الحق في الترشح لاي منصب والصندق للجميع

وفي الامور الاخرى الكفائات الاولى فالاولى

والجميع تحت سلطه النظام والقانون لاظالم ولامظلوم حكم يستمد قوانينه من

ديننا الحنيف وشريعتنا السمحه والاحترام والتقدير يدوم لكل ابناء الجنوب

للشيخ ولسلطان وللرعيه وللمتعلم وللمثقف وللبدوي وللمراه ولكل افراد المجتمع الجنوبي

هذا ما نريده ان يكون انشاء الله ونسأل الله التوفيق لشعب الجنوب

وانشاء الله اول مشروع سيكون هوا ايجاد الحلول لمشكله الثارات القبليه

والقضاء على هذه لفتنه التي ازهت الاواح البريئه

وخالص تحياتي للعم يحي غالب الشعيبي

[ابومحمدالبكري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحامي يحي غالب

اولا:يجب ان تسود نضالنا التحرري روح القبول ببعضنا البعض وان نحترم بعضنا بصدق وقناعة ونبتعد عن المجاملات والتمترس الضيق ,
ثانيا:بالنسبة لعلم اتحاد الجنوب العربي فعلا توجد لي وجهة نظر في هذه المرحلة واكرر في هذه المرحلة والمنعطف الخطير لي وجهة نظر بان رفع هذا العلم لايخدم قضية الجنوب ,وشخصيا انا ملتزم بادبيات ووثائق نضالية تم اقرارها واعتبر الخروج عنها مخالفة وعدم احترام لنضال شعب الجنوب ومن هذه الادبيات ماجاء بميثاق الشرف الوطني ومشروع البرنامج السياسي لمجلس الحراك السلمي الاعلى لتحريرواستقلال الجنوب والمصدق عليه من قبل المناضل حسن باعوم في يافع في يناير2011م والذي ينص ان نضال شعب الجنوب لاستعادة دولة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الجنوب العربي) وبعد الاستقلال يحق لشعب الجنوب تحديد هوية وشكل النظام السياسي واسم الدولة الجديدة وعلمها 0000الخ
ثالثا:انني احذر من منطلق الحرص على قضية الجنوب التي دفع من اجلها شعبنا الغالي والنفيس احذر واسجل كلامي للتاريخ تحذيري من العواطف والانزلاق وراء الشعارات وكما يطرح البعض ان النظام السابق بالجنوب اخطاء بالانجرار وراء المصطلحات والشعارات وهذا صحيح فعلينا عدم تكرار ذلك ,
رابعا: اصدقكم القول واحلف لكم ولشعب الجنوب بكتاب الله العزيز انه يساورني قلق وخوف على قضية الجنوب ان يتم اختطافها واجهاضها في غفلة وفي زحمة هذه الضجة والصراخ والانفعال اقول لكم ان الحراك السلمي استطاع الثبات على الارض 5سنوات لان مصدر قوته الداخل الشعبي الميداني واذا كان الحراك الجنوبي يسير بالريموت كنترول من الخارج كان الحراك انتهى مع زحمة المبادرة الخليجية الفخ الخطير للحراك ,لذلك ادعوكم بكل القيم النبيلة ان لاتمدوا الحبل من اجل لي عنق الحراك لاتكونوا مساهمين من دون وعي بهذا العمل ,الجميع يتذكر حركة موج الجنوبية وكيف كان زخمها وتاثيرها ولكنها كانت من الخارج مدعومة وعندما اراد نظام الاحتلال انهائها لم يجد صعوبة بالتحاف مع الداعمين والممولين الخارجين لموج وتم القضاء عليها مقابل ترسيم حدود اليمن وحصل ماحصل ,انني اقولها بصراحة وجهة نظري قد اكون مخطئ ولكنني ساكون شجاع معكم لانكم ناسي ورفاقي ساكون صريح لاجل الجنوب بانني اشاهد ايادي تلتف حول عنق الحراك واختطافه واخراجه عن مساره الطبيعي النضالي التحرري وان الايادي الاقليميةالتي تأمرت على حركة موج وجمدت نشاطها هي اليوم تطل برأسها لاجل تدمير الحراك الجنوبي هذه وجهة نظري اكون فيها مخطئ او مصيب ,
خامسا:المزايدة على بعضنا البعض بالجانب الحزبي شي عادي وطبيعي ممكن نزايد على بعضنا ونكتب هذا اشتراكي هذا رابطي هذا كذا لكن لايجوز المزايدة بقضية الانتماء الى الجنوب وعليكم ان تعلموا ان لدي مايكفيني من وثائق تاريخية عمرها اكثر من 150عام دلائل مع من كانت تتعامل بريطانيا بطريقة رسمية مع مشيخات الضالع والشعيب وثائق سياسية مهمة ,ولكن لا اخفيكم سرا ان والدي ومشائخ الشعيب لم يسمحوا بدخول بريطانيا الشعيب عام 1948م ويعقدوا معها اتفاقية حماية اطلاقا بل دارت معارك طاحنة غير متكافئة ورفض مشائخ الشعيب تسليم الشعيب لبريطانيا وتم احتلالها عسكريا بالقوة ولم نكون عملا مع بريطانيا ولايشرفنا ذلك وكانت الشعيب ايضا المنطقة الوحيدة التي قاومت الاحتلال الشمالي 1994م ولم يرتضي ابنائها توقيع اتفاقية مع الشماليين ودارت معارك طاحنة لازالت الاجيال تتحدث عنها ,لذلك عندما نطرح وجهة نظر من علم الجنوب العربي يحق لي ان اقول رأيي بشجاعه وليس بانتهازية ولانني واحد من القيادات لابد استفسر من هو هذا الذي قرر يرفع علم او ينزل علم ومن اجل لانكون بهائم اوقطعان مواشي ,وهل هناك قرار سياسي ا وان الامور هوشلية ؟؟؟
سادسا: سجلوا عندكم ان يحي غالب متفق معكم على الاستقلال غير المشروط بروحي بدمي بحياتي بعذاباتي باولادي بكل ما املك وتعذبت واتعذب واتشرد لاجلكم لاجل الجنوب وانني متفق معكم بكل شي لكن مختلف معكم على علم الجنوب العربي بهذه الجزيئة نختلف ونتباين من اجل نتفق ,اما التخويف والحملات الاعلامية والضخ المالي السعودي المتدفق لن يلوي ذراعي وساموت بكرامة وبكل شرف واعتزاز تحت اقدامكم جميعا وقبلكم وقبل أي جنوبي فاما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء ,
اما السلاطين والمشائخ نجلهم واحترمهم ونعتذر لهم بكل شموخ وكبريا وتصالحنا وتسامحنا ومنهم نتعلم التشريد والمعاناة وفراق الاوطان ولكنني لا اكذب عليهم بالعكس اسالوا طارق الفضلي والشيخ عبدالرب النقيب والسلطان القعيطي بمواقفي الصريحة معهم ومداخلاتي المكتوبه احترمهم واجلهم ولكنني لا اكذب عليهم ولا اضمنهم اننا سنسلم لهم شعب الجنوب رعية وعبيد وهم يعودوا سلاطين ومشائخ حكام بعقلية القرون الماضية هذا كذب ودجل لان ليس بيدي ذلك ومن يوعدهم عليه ان يبحث له عن شعب اخر يستعبد ولكن عليهم يعودوا ليمسكوا حكم الجنوب بطريقة مدنية وزراء قيادات اعلى الدولة حتى رئيس دولة لكن ليس سلطان او شيخ وهذا ايضا وجهة نظري لاتحاكموني عليها لن يلغيها الا قرار ارادة شعب الجنوب ولكم الود والتقدير

تحية اجلال وتقدير واحترام
والحمد الله الجنوب بخير طال وما فيه رجال
صادقة وشجاعة تقول كلمت الحق
كلنا معاك استأذنا العزيز يحيى قالب
برقم اننا واثقون فيك و لا نريدك ان تلتفت لمثل هذي الأمور الصبيانية

[لشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحامي يحي غالب

اولا:يجب ان تسود نضالنا التحرري روح القبول ببعضنا البعض وان نحترم بعضنا بصدق وقناعة ونبتعد عن المجاملات والتمترس الضيق ,
ثانيا:بالنسبة لعلم اتحاد الجنوب العربي فعلا توجد لي وجهة نظر في هذه المرحلة واكرر في هذه المرحلة والمنعطف الخطير لي وجهة نظر بان رفع هذا العلم لايخدم قضية الجنوب ,وشخصيا انا ملتزم بادبيات ووثائق نضالية تم اقرارها واعتبر الخروج عنها مخالفة وعدم احترام لنضال شعب الجنوب ومن هذه الادبيات ماجاء بميثاق الشرف الوطني ومشروع البرنامج السياسي لمجلس الحراك السلمي الاعلى لتحريرواستقلال الجنوب والمصدق عليه من قبل المناضل حسن باعوم في يافع في يناير2011م والذي ينص ان نضال شعب الجنوب لاستعادة دولة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الجنوب العربي) وبعد الاستقلال يحق لشعب الجنوب تحديد هوية وشكل النظام السياسي واسم الدولة الجديدة وعلمها 0000الخ
ثالثا:انني احذر من منطلق الحرص على قضية الجنوب التي دفع من اجلها شعبنا الغالي والنفيس احذر واسجل كلامي للتاريخ تحذيري من العواطف والانزلاق وراء الشعارات وكما يطرح البعض ان النظام السابق بالجنوب اخطاء بالانجرار وراء المصطلحات والشعارات وهذا صحيح فعلينا عدم تكرار ذلك ,
رابعا: اصدقكم القول واحلف لكم ولشعب الجنوب بكتاب الله العزيز انه يساورني قلق وخوف على قضية الجنوب ان يتم اختطافها واجهاضها في غفلة وفي زحمة هذه الضجة والصراخ والانفعال اقول لكم ان الحراك السلمي استطاع الثبات على الارض 5سنوات لان مصدر قوته الداخل الشعبي الميداني واذا كان الحراك الجنوبي يسير بالريموت كنترول من الخارج كان الحراك انتهى مع زحمة المبادرة الخليجية الفخ الخطير للحراك ,لذلك ادعوكم بكل القيم النبيلة ان لاتمدوا الحبل من اجل لي عنق الحراك لاتكونوا مساهمين من دون وعي بهذا العمل ,الجميع يتذكر حركة موج الجنوبية وكيف كان زخمها وتاثيرها ولكنها كانت من الخارج مدعومة وعندما اراد نظام الاحتلال انهائها لم يجد صعوبة بالتحاف مع الداعمين والممولين الخارجين لموج وتم القضاء عليها مقابل ترسيم حدود اليمن وحصل ماحصل ,انني اقولها بصراحة وجهة نظري قد اكون مخطئ ولكنني ساكون شجاع معكم لانكم ناسي ورفاقي ساكون صريح لاجل الجنوب بانني اشاهد ايادي تلتف حول عنق الحراك واختطافه واخراجه عن مساره الطبيعي النضالي التحرري وان الايادي الاقليميةالتي تأمرت على حركة موج وجمدت نشاطها هي اليوم تطل برأسها لاجل تدمير الحراك الجنوبي هذه وجهة نظري اكون فيها مخطئ او مصيب ,
خامسا:المزايدة على بعضنا البعض بالجانب الحزبي شي عادي وطبيعي ممكن نزايد على بعضنا ونكتب هذا اشتراكي هذا رابطي هذا كذا لكن لايجوز المزايدة بقضية الانتماء الى الجنوب وعليكم ان تعلموا ان لدي مايكفيني من وثائق تاريخية عمرها اكثر من 150عام دلائل مع من كانت تتعامل بريطانيا بطريقة رسمية مع مشيخات الضالع والشعيب وثائق سياسية مهمة ,ولكن لا اخفيكم سرا ان والدي ومشائخ الشعيب لم يسمحوا بدخول بريطانيا الشعيب عام 1948م ويعقدوا معها اتفاقية حماية اطلاقا بل دارت معارك طاحنة غير متكافئة ورفض مشائخ الشعيب تسليم الشعيب لبريطانيا وتم احتلالها عسكريا بالقوة ولم نكون عملا مع بريطانيا ولايشرفنا ذلك وكانت الشعيب ايضا المنطقة الوحيدة التي قاومت الاحتلال الشمالي 1994م ولم يرتضي ابنائها توقيع اتفاقية مع الشماليين ودارت معارك طاحنة لازالت الاجيال تتحدث عنها ,لذلك عندما نطرح وجهة نظر من علم الجنوب العربي يحق لي ان اقول رأيي بشجاعه وليس بانتهازية ولانني واحد من القيادات لابد استفسر من هو هذا الذي قرر يرفع علم او ينزل علم ومن اجل لانكون بهائم اوقطعان مواشي ,وهل هناك قرار سياسي ا وان الامور هوشلية ؟؟؟
سادسا: سجلوا عندكم ان يحي غالب متفق معكم على الاستقلال غير المشروط بروحي بدمي بحياتي بعذاباتي باولادي بكل ما املك وتعذبت واتعذب واتشرد لاجلكم لاجل الجنوب وانني متفق معكم بكل شي لكن مختلف معكم على علم الجنوب العربي بهذه الجزيئة نختلف ونتباين من اجل نتفق ,اما التخويف والحملات الاعلامية والضخ المالي السعودي المتدفق لن يلوي ذراعي وساموت بكرامة وبكل شرف واعتزاز تحت اقدامكم جميعا وقبلكم وقبل أي جنوبي فاما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء ,
اما السلاطين والمشائخ نجلهم واحترمهم ونعتذر لهم بكل شموخ وكبريا وتصالحنا وتسامحنا ومنهم نتعلم التشريد والمعاناة وفراق الاوطان ولكنني لا اكذب عليهم بالعكس اسالوا طارق الفضلي والشيخ عبدالرب النقيب والسلطان القعيطي بمواقفي الصريحة معهم ومداخلاتي المكتوبه احترمهم واجلهم ولكنني لا اكذب عليهم ولا اضمنهم اننا سنسلم لهم شعب الجنوب رعية وعبيد وهم يعودوا سلاطين ومشائخ حكام بعقلية القرون الماضية هذا كذب ودجل لان ليس بيدي ذلك ومن يوعدهم عليه ان يبحث له عن شعب اخر يستعبد ولكن عليهم يعودوا ليمسكوا حكم الجنوب بطريقة مدنية وزراء قيادات اعلى الدولة حتى رئيس دولة لكن ليس سلطان او شيخ وهذا ايضا وجهة نظري لاتحاكموني عليها لن يلغيها الا قرار ارادة شعب الجنوب ولكم الود والتقدير

محمد غالب أحمد عضو المكتب السياسي يفضح : مبرارات أخوه يحي غالب.

قال محمد غالب: استولينا، ولا زلنا طلاباً، على مدينة الشعب كاملة، ولم يبق السلاطين في المنطقة، بعدما هربوا، ثم قمنا بإنزال علم اتحاد الجنوب العربي ورفعنا علم الجبهة القومية، في ذلك اليوم انتهى عملياً اتحاد الجنوبي العربي شكلياً، أي يوم استشهاد عبود الشرعبي في الشيخ عثمان.

*منذ يونيو وحتى الاستقلال في نوفمبر 1967، أين كُنت؟
قال محمد غالب: عملت لفترة بسيطة في الهجرة، التي كانوا يسمونها وزارة الداخلية في مدينة الاتحاد. أتذكّر في وقتها شيئاً واحداً وأتألم، وهي أنني ساهمت في كتابة بطاقة أيوب طارش باعتباره أجنبياً، وكان حينها معروفاً بأنه فنان، لكن كتب له التعريف في بطاقته بأنه أجنبي من قبل الهجرة قبل الاستقلال، وكان مكتبنا في المُعلا وعملت فيه لمُدة ثلاثة أشهر، ولا أعرف هل كان أيوب طارش مقيماً في عدن أم زائراً في تلك الفترة.

*لكن ذلك كان تحت إشراف الإنجليز؟
قال محمد غالب: تألمت لأنني حتى اليوم لا أفرق بين شمال وجنوب، منذ صغري وأنا على هذا المفهوم، هكذا تربيت، لكن ذلك التمييز انتهى بعد الاستقلال، حيث نص دستور دولة الاستقلال على أن "اليمني" هو من وُلد في اليمن الطبيعية.
نقل الفقرات أعلاه من امن مقابلة للاخ محمد غالب: لمصدر أونلاين - صادق ناشر

وهنا محمد غالب فضح مبرارت أخوه يحي غالب الذي يدعي بإن جمهورية اليمن الديمقراطية تمثل شعب الجنوب العربي. حيث وهي أدارة يمنية تم أعلانها موقتاً لانجاز مهامها وهي يمننت الجنوب العربي وفي دستورها هي على شطر وجزء من اليمن وجنسيتها الجنسية اليمنية ومواطنيها هم من ولدوا على أرض اليمن الطبيعية وعرف اليمن الطبيعية بالدستور بإنها تشمل على اليمن شمالاَ وجنوباً.
ورفعت شعارها في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م ;
(( النضال من أجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتحقيق الوحدة اليمنية وبناء الحزب الطليعي اليمني))
وأنجزت هذه الاهداف في ٢٢ مايو ١٩٦٧م وتم الغاءها بقرار من أمين عام الحزب الاشتراكي اليمني مثل ما أعلنت من قبل أمين عام الجبهة القومية في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م. كأدارة وليست أرض أو شعب الجنوب العربي. وقبل ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م كان اليمني في حكم الاجنبي في الجنوب العربي.
وعلى يحيى إن يعلم: بإن من يعمل على أعادت:
جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية فقد ماتت ومن يعمل على تحرير أرض الجنوب العربي فهي موجودة.

[احمد الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحامي يحي غالب

اولا:يجب ان تسود نضالنا التحرري روح القبول ببعضنا البعض وان نحترم بعضنا بصدق وقناعة ونبتعد عن المجاملات والتمترس الضيق ,
ثانيا:بالنسبة لعلم اتحاد الجنوب العربي فعلا توجد لي وجهة نظر في هذه المرحلة واكرر في هذه المرحلة والمنعطف الخطير لي وجهة نظر بان رفع هذا العلم لايخدم قضية الجنوب ,وشخصيا انا ملتزم بادبيات ووثائق نضالية تم اقرارها واعتبر الخروج عنها مخالفة وعدم احترام لنضال شعب الجنوب ومن هذه الادبيات ماجاء بميثاق الشرف الوطني ومشروع البرنامج السياسي لمجلس الحراك السلمي الاعلى لتحريرواستقلال الجنوب والمصدق عليه من قبل المناضل حسن باعوم في يافع في يناير2011م والذي ينص ان نضال شعب الجنوب لاستعادة دولة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الجنوب العربي) وبعد الاستقلال يحق لشعب الجنوب تحديد هوية وشكل النظام السياسي واسم الدولة الجديدة وعلمها 0000الخ
ثالثا:انني احذر من منطلق الحرص على قضية الجنوب التي دفع من اجلها شعبنا الغالي والنفيس احذر واسجل كلامي للتاريخ تحذيري من العواطف والانزلاق وراء الشعارات وكما يطرح البعض ان النظام السابق بالجنوب اخطاء بالانجرار وراء المصطلحات والشعارات وهذا صحيح فعلينا عدم تكرار ذلك ,
رابعا: اصدقكم القول واحلف لكم ولشعب الجنوب بكتاب الله العزيز انه يساورني قلق وخوف على قضية الجنوب ان يتم اختطافها واجهاضها في غفلة وفي زحمة هذه الضجة والصراخ والانفعال اقول لكم ان الحراك السلمي استطاع الثبات على الارض 5سنوات لان مصدر قوته الداخل الشعبي الميداني واذا كان الحراك الجنوبي يسير بالريموت كنترول من الخارج كان الحراك انتهى مع زحمة المبادرة الخليجية الفخ الخطير للحراك ,لذلك ادعوكم بكل القيم النبيلة ان لاتمدوا الحبل من اجل لي عنق الحراك لاتكونوا مساهمين من دون وعي بهذا العمل ,الجميع يتذكر حركة موج الجنوبية وكيف كان زخمها وتاثيرها ولكنها كانت من الخارج مدعومة وعندما اراد نظام الاحتلال انهائها لم يجد صعوبة بالتحاف مع الداعمين والممولين الخارجين لموج وتم القضاء عليها مقابل ترسيم حدود اليمن وحصل ماحصل ,انني اقولها بصراحة وجهة نظري قد اكون مخطئ ولكنني ساكون شجاع معكم لانكم ناسي ورفاقي ساكون صريح لاجل الجنوب بانني اشاهد ايادي تلتف حول عنق الحراك واختطافه واخراجه عن مساره الطبيعي النضالي التحرري وان الايادي الاقليميةالتي تأمرت على حركة موج وجمدت نشاطها هي اليوم تطل برأسها لاجل تدمير الحراك الجنوبي هذه وجهة نظري اكون فيها مخطئ او مصيب ,
خامسا:المزايدة على بعضنا البعض بالجانب الحزبي شي عادي وطبيعي ممكن نزايد على بعضنا ونكتب هذا اشتراكي هذا رابطي هذا كذا لكن لايجوز المزايدة بقضية الانتماء الى الجنوب وعليكم ان تعلموا ان لدي مايكفيني من وثائق تاريخية عمرها اكثر من 150عام دلائل مع من كانت تتعامل بريطانيا بطريقة رسمية مع مشيخات الضالع والشعيب وثائق سياسية مهمة ,ولكن لا اخفيكم سرا ان والدي ومشائخ الشعيب لم يسمحوا بدخول بريطانيا الشعيب عام 1948م ويعقدوا معها اتفاقية حماية اطلاقا بل دارت معارك طاحنة غير متكافئة ورفض مشائخ الشعيب تسليم الشعيب لبريطانيا وتم احتلالها عسكريا بالقوة ولم نكون عملا مع بريطانيا ولايشرفنا ذلك وكانت الشعيب ايضا المنطقة الوحيدة التي قاومت الاحتلال الشمالي 1994م ولم يرتضي ابنائها توقيع اتفاقية مع الشماليين ودارت معارك طاحنة لازالت الاجيال تتحدث عنها ,لذلك عندما نطرح وجهة نظر من علم الجنوب العربي يحق لي ان اقول رأيي بشجاعه وليس بانتهازية ولانني واحد من القيادات لابد استفسر من هو هذا الذي قرر يرفع علم او ينزل علم ومن اجل لانكون بهائم اوقطعان مواشي ,وهل هناك قرار سياسي ا وان الامور هوشلية ؟؟؟
سادسا: سجلوا عندكم ان يحي غالب متفق معكم على الاستقلال غير المشروط بروحي بدمي بحياتي بعذاباتي باولادي بكل ما املك وتعذبت واتعذب واتشرد لاجلكم لاجل الجنوب وانني متفق معكم بكل شي لكن مختلف معكم على علم الجنوب العربي بهذه الجزيئة نختلف ونتباين من اجل نتفق ,اما التخويف والحملات الاعلامية والضخ المالي السعودي المتدفق لن يلوي ذراعي وساموت بكرامة وبكل شرف واعتزاز تحت اقدامكم جميعا وقبلكم وقبل أي جنوبي فاما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العداء ,
اما السلاطين والمشائخ نجلهم واحترمهم ونعتذر لهم بكل شموخ وكبريا وتصالحنا وتسامحنا ومنهم نتعلم التشريد والمعاناة وفراق الاوطان ولكنني لا اكذب عليهم بالعكس اسالوا طارق الفضلي والشيخ عبدالرب النقيب والسلطان القعيطي بمواقفي الصريحة معهم ومداخلاتي المكتوبه احترمهم واجلهم ولكنني لا اكذب عليهم ولا اضمنهم اننا سنسلم لهم شعب الجنوب رعية وعبيد وهم يعودوا سلاطين ومشائخ حكام بعقلية القرون الماضية هذا كذب ودجل لان ليس بيدي ذلك ومن يوعدهم عليه ان يبحث له عن شعب اخر يستعبد ولكن عليهم يعودوا ليمسكوا حكم الجنوب بطريقة مدنية وزراء قيادات اعلى الدولة حتى رئيس دولة لكن ليس سلطان او شيخ وهذا ايضا وجهة نظري لاتحاكموني عليها لن يلغيها الا قرار ارادة شعب الجنوب ولكم الود والتقدير

كلام واضح وصريح ..ونشكر الاخ يحيى على هذا التوضيح الهام اتفقنا معه او لم نتفق المهم ان نكون صريحين مع بعضنا البعض لان الوطن الجنوبي لجميع ابناءه..