ماهي مشكلتنا وماهو جوهر مأساتنا؟

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس

بسم الله الرحمن الرحيم0000 موضوع يستحق منا ان نبحث باعماقنا الى ما نحن عليه وما نشعر به تجاه الاخرين من اخوننا ابناء الجنوب000 ما سبب كرهنا لبعضنا وما سبب خلافنا ولماذا لانتفق 00اسئله كثيره اخي ابوعامر ولاجابات عنها جميعآ تتطلب مننا ان نغوص في بحر الماضي ونستخلص منه كل العبر والتجارب التي او صلتنا الى مانحن فيه اليوم0وهذا باعتقادي ان البعض لن يتقبل الماضي لانه جزاء من هذا الماضي رغم ان هذه الفتره من تاريخ جنوبنا مدونه في ذاكره الاجيال الحاضره ولن ننساها او ان نمحوها بل ستضل موروث وتاريخ ضمن حقبه من الزمن لجنوبنا الغالي بكل سلبياتها وايجابياتها0000
المشكله اليوم اخي ابوعامر000 ان الماضي لازال معنا في الحاضر ماضي اختزله البعض بكل سلبياته حتى اليوم رغم الانفتاح والتغير الحاصل وتتطور العلم ومقتنيات الحياه والعلم والتطور000 لازالت عقول البعض مسيطر عليها هذا الفيروز القديم ولم تتعض من الماضي وتأخذ منه ايجابياته وتقيم كل ماهو سلبي ومضر تجربه مريره وتاريخ فيه من الشوائب والسلبيات ماتجعلنا نتعض ونتعلم ونستنتج منها ما يصحح مسيرتنا وطريقنا واهدافنا اليوم000 لن ننكر ماضينا لانه واقع عاشه اهلنا وليس من واقع الخيال بل حياه امتدة بتاريخ وزمن ضمن مرحله تاريخيه لشعبنا الجنوبي000
ومنذو حصولنا على الاستقلال ونحن نعاني من نفس ألحاله المرضيه التي قد تكون مزمنه وعلاجها لن يكون مجدي اذا لم نشخص المرض واسباب انتشارها وماهو العلاج المناسب لها0000
فهذا قد يكون وباء موروث داخل مشاعر الانسان ويصعب على المداوي علاجه بالعقاقير الطبيه بل علاجه نفسي اطباء الحاله لم يدركون هذه الحاله المستعصيه وكان علاجها بالخطاء دئمآ ولم نتوفق في استئصالها منذ زمن000
ام انه مرض العقول والفكر في التوجه الخاطى وشموليه النظام وتفرده ووحدويته في اتخاذ القرار وتفرده بادلوجيه واحده وفكر معين وثقافه واحده لذاك النظام00وعدم التنوع و حصر كل الاداب والكتاب واصحاب العلم والمعرفه في زاويه ضيقه تخدم اهداف واسترتيجه لهذا التوجه000
ان النقد ومعالجه الخطى في الماضي لم يكن موجود الا ما يتلائم مع الخط العام اي التوجه النضري لنضريه ادخلتنا في معمعه التخلف رغم تحضرنا في بعضها00
اخي كان هناك سجن كبير لكل الافكار وكل الاقلام المنفتحه والنيره وتم حبسها في أطار ضيق لايتناسب مع واقع الحياه في جنوبنا الحبيب00
ان الحاضر اليوم ومايجري على الساحه الجنوبيه من اختلافات وتباينات ماهو الا انعكاس للماضي بكل سلبياته ودليل حي على ان عقول البعض لازالت تفكر بنفس النمط السابق دون اخذ العبر والدروس منه لتصحيح المسأر وتوجيه الكل الى طريق الصواب000 الماضي مدرسه تعلمت فيها كل قيادات الجنوب ويفترض من الكل ان يراجع كل الدرؤس فيها لايأخذ منها العبره والمعرفه لتجنيبنا شر البليه 0000

لي تعقيب ان شاء الله على مداخلتك الرائعة وانا هنا احب ان اورد راي لاستاد العميد البيشي طرحه في منتدى شباب الجنوب على نفس الموضوع هذا واورد فيه اسباب عديدة احب ان تطلع عليه .

"الحقيقة اخي ابو عامر ان الحديث حول هذا الموضوع يحتاج الى قراءة دقيقة لتاريخنا على الاقل منذ القرن السابع عشر والاجابة عن هذه الاسئلة من الواجب علينا معرفة الاسباب التي اوصلتنا الى ما نحن عليه وحسب اعتقادي ان الاسباب هي :
1- سيكولوجية ( عربية )
2- اطماع الغير في بلادنا لموقعها الاستراتيجي الهام ولثرواتها
3- بعد تحرير الجنوب من احتلال المملكة المتوكلية في القرن الثامن عشر، استقل الجنوب ولكن تجزء الى عدد من السلطنات والمشيخات والامارات وحينها تعددت الهويات بعد ان كانت هوية واحدة مما سهل على البريطانيين احتلال الجنوب بداية من عدن ثم الابقاء على السلطنات والامارات والمشيخات وإبرام معاهدات حماية معهم وقد سبب ذلك بقاء الجنوب ممزق وكذلك ساعد على عدم قبول الحداثة الاستعمارية الاوروبية ( والفرق واضح بين مدينة عدن والارياف من حيث الحداثة والمدنية والتعليم والصحة الخ.... ) والسبب واضح
4- الانقسام الذي حصل بين الجنوبيين ( جزء يقاوم الاحتلال وجزء مع الاحتلال )
5- بعد قيام الثورة الاولى 14 اكتوبر توحد اغلبية الجنوبيين ضد المحتل الاجنبي حتى 13 يناير 1966م حين تدخلت المخابرات المصرية والبريطانية والسعودية الى شق صفوف الجنوبيين مرة اخرى وذلك عند قسموا الجنوبيين الى جبهتين تحرير وقومية وقد اوصل الجنوبيين ذلك الانقسام الى حرب اهلية قبيل الاستقلال عام 1967م
6- بعد ان سقطت ثورة 26 سبتمبر( التي هي في الاساس انقلاب ثم حولها عبدالناصر الى ثورة )عام 67م بعد توقيع المصالحة بين الملكيين والجمهوريين في مدينة خمر تحول الصراع من صراع بين ملكيين وجمهوريين الى صراع بين ج.ع.ي و الجنوب الذي حصل على استقلالة في نفس العام (ففي 30نوفمبر عام1967حصل الجنوب على استقلاله ووحد هويته بعد نضال دام قرون)
7- انقسم الحنوبيين الى ثورة في الداخل وثورة مضادة في الخارج
8- صراع جنوبي جنوبي في الداخل وصراع جنوبي جنوبي في الخارج
9- ونتيجة لكل هذه الانقسامات والخلافات والصراعات الدموية ادت الى احتلال الجنوب
كل هذه الاحداث مترابطة وبحاجة الى دراسة ومعرفة اسبابها وتحتلج الى باحث محايد ومتمكن ليشخص اسباب ودوافع تلك الانقسامات والصراعات الماضية وكيف الاستفادة منها وعدم تكرارسلبياتها والاستفادة من ايجابياتها.
اليوم نحن نقع تحت وطأة احتلال متخلف واهدافة واضحة للجميع وقد ادرك ذلك الجنوبيين ان السبب الرئيسي في احتلال ارضهم هو تمزقهم وصراعاتهم الماضية وعودة هذا الوطن لا يمكن ان تتم الا بوحدتهم وتجاوز ماضيهم. وما مشروع التسامح والتصالح والتضامن الجنوبي وقيام الثورة السلمية الا دليل قاطع على ذلك. كل جنوبينا نسعى لوحدة الصف وهي مهمه ليسة سهله المثل يقول واحد مكسر(بكسرالسين) غلب مأت مدار.
الاستاذ عبدالحميدالشعبي احدقادة الثوره الاولى كشف عن حقائق نشرتها صحيفة النداء 19حلقه ابحثواعنهااقرؤها للاستفاده"