رد على بيان القاهره - بيان تاج الجنوب العربي والقياده العامه للحراك السلمي بريطانيا

[عمقيان]

من يتتبع مثل هذه البيانات يشعر بالأسى والحسرة لحالة العمى الفكري والسياسي والاضمحلال الثقافي الذي وصلنا اليه اليوم ، جماعات وافراد لم يتمكنوا من التوحد فيما بينهم في مدينة بريطانية ويحلمون بالاستقلال ، يطالبون الغير بعدم الوصاية ويقررون هم الوصاية على شعبهم ، من يؤمن بحق التنوع والاختلاف لايحق له ان يجبر الاخرين على الالتزام بخياراته ، ومن يجهل التاريخ ووقائعه لايمكنه مواجهة الاخرين بما يعجز هو في الدفاع عنه ، من يرغب في الانتصار لقضية وطنه وشعبه فانه لايغلق ابواب الحوار او يطلب ان يحاوره الاخرين كما يرغب والا اعتبرهم في صف الاعداء ، اين نحن من السياسية واين العقل و المنطق ، كان الله في عون شعبنا المغلوب على امره ، فهناك نكبة قادمه تنتظره اذا ما استمر القوم في غيهم واضاعوا فرصة تاريخية لن تتكرر ابدا.

[الحالم بالوطن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمقيان

من يتتبع مثل هذه البيانات يشعر بالأسى والحسرة لحالة العمى الفكري والسياسي والاضمحلال الثقافي الذي وصلنا اليه اليوم ، جماعات وافراد لم يتمكنوا من التوحد فيما بينهم في مدينة بريطانية ويحلمون بالاستقلال ، يطالبون الغير بعدم الوصاية ويقررون هم الوصاية على شعبهم ، من يؤمن بحق التنوع والاختلاف لايحق له ان يجبر الاخرين على الالتزام بخياراته ، ومن يجهل التاريخ ووقائعه لايمكنه مواجهة الاخرين بما يعجز هو في الدفاع عنه ، من يرغب في الانتصار لقضية وطنه وشعبه فانه لايغلق ابواب الحوار او يطلب ان يحاوره الاخرين كما يرغب والا اعتبرهم في صف الاعداء ، اين نحن من السياسية واين العقل و المنطق ، كان الله في عون شعبنا المغلوب على امره ، فهناك نكبة قادمه تنتظره اذا ما استمر القوم في غيهم واضاعوا فرصة تاريخية لن تتكرر ابدا.

االاخ عمقيان
اليك الآتي : إن كان الجنوبيون يريدون استعادة وطن وهويه ودوله

1- الإختلاف يجب ان يكون في الراي .. ولكن ليس الإختلاف حول الهدف

2- ان من يريد فرض وصايته على الناس هو من يشتري الناس بالمال
ويوفر لهم السكن في الفنادق والتذاكر مع 2000دولار للقادمين من الداخل
واكثر منها لمن يأتيهم من الخارج أي مشروع مدفوع ثمنه .. وكل شيء بحسابه

3-من يرفض هذه الوصايه ويكافح بشرف ويسجل موقف مدافع عن وطنه وهويته
وشعبه ,هو لا يفرض علىيهم الوصايه بل يحميم من ان يُساقوا الى محرقه نراها بام
العين ولا يخفي اصحابها نواياهم , وطالع بيانهم فقط يوم 27 -9-2011 يل أن احد
قياداتهم الكبيره قال سنخرج كل واحد في مظاهره بالفين ريال فقط هكذا زعامه ولا فلا .!!!.
يعتتقد انه باموال الحرام سيصادرقرار شعب الجنوب عبر مجموعه من المهرولين
ير مي لهم بالفتات .

4- وهل يؤمنون مجموعة بيان القاهره بالاختلاف .. بل انهم يقولون نهاراً
جهاراً نحن القياده والقيادة نحن .. نحن القياده ما أريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد.. كما قال فرعون
قبل أن يغرقه الله ويجعله عبره بسبب تكبره وهذا حالهم.

5- عجباً لك من يريد ان يجبر الناس على السير في خياره أهو الشعب ؟؟ أم هم يريدون
أن يجبروا الشعب ؟؟..بسبب غرورهم بأنهم أصحاب قياده حكيمه ..لوكان لديهم ذره واحده
من الحكمه لما حلت علينا كل هذه النكبات طوال 44 عاماً بل إن بعض الجدات لديهن
من الحكمه أكثر منهم .

6- من يجهل التأريخ وحقيقة الجغرافيا هو من أوصلنا الى ماوصلنا إليه فمن يقرأ التأريخ يستفيد
من دروسه وعبره وهذا مالانراه ممن تسميهم بقارئي التأريخ بل أنهم لم يقرأو تأريخاً يوماً
ولو كانوا تذكروا فقط مامر في حياتهم في العقود الماضيه لما عادوا يجربون اليوم ماقد مر بهم
ولكن لا ن لاذاكره لهم بل ان وجدت فهي يقيناً مثقوبه.. واترك التأريخ فقراءته صعبه فهمها عليهم .

6- الحوار الذي تقول عنه هو لاقناع كل طرف الآخر بصحة رأيه أما أن يفرضوا رأيهم ومشروعهم الفاشل
الذي تنقصه عوامل النجاح في العقول وعلى الارض.. فأين هو الحوار ؟؟؟ وهم يقررون سلفاً ونيابةً
عن شعب بأكمله

..7- لقد قالوا مشروعهم الحكم المحلي .. ثم انتقلوا الى الفيدراليه .. ثم شطحوا الى فك الارتباط في
ليلة حالمه في مدينة كان الفرنسيه ..ثم تخلوا عنه وهرولوا فجأة وبدون مقدمات الى جماعة الفيس بوك
وشعار إسقاط النظام .... والآن ينادون بوحدة الصف الجنوبي .. يا للمهزله والعبث بحياة الناس
وبمستقبل الاجيال .. أهذه هي الفرص التي تقول عنها بإنها تاريخيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟..
ان كل هذا يدل على ان هؤلاء لايملكون قدراً من القراءة الصحيحه لنقاط الضعف والقوه لافي مشاريعهم
ولا لما يجري على الارض ..فقليلاً من العقل والمنطق وقراءة تستند الى حقائق الامور ومنطقها .

8- إن النكبه الحقيقيه القادمه هي في مشروع هرولتهم وليس في سواه وستثبت الايام لك ذلك
فانهم يريدون ان يقودونا مرة اخرى الى باب اليمن ..ويرهنون مصيرنا للاجنبي اليمني
الذي لايترك لنا فرصه بان نملك قراره كما ملكوه هم مصيرنا وقرارنا .
ولا يعترف لنا بسياده كما هم يعترفون له بالسياده علينا .. - -
ان هناك حقائق لا يتسع الوقت ولا المكان لذكرها.....

[عمقيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحالم بالوطن

االاخ عمقيان
اليك الآتي : إن كان الجنوبيون يريدون استعادة وطن وهويه ودوله

1- الإختلاف يجب ان يكون في الراي .. ولكن ليس الإختلاف حول الهدف

2- ان من يريد فرض وصايته على الناس هو من يشتري الناس بالمال
ويوفر لهم السكن في الفنادق والتذاكر مع 2000دولار للقادمين من الداخل
واكثر منها لمن يأتيهم من الخارج أي مشروع مدفوع ثمنه .. وكل شيء بحسابه

3-من يرفض هذه الوصايه ويكافح بشرف ويسجل موقف مدافع عن وطنه وهويته
وشعبه ,هو لا يفرض علىيهم الوصايه بل يحميم من ان يُساقوا الى محرقه نراها بام
العين ولا يخفي اصحابها نواياهم , وطالع بيانهم فقط يوم 27 -9-2011 يل أن احد
قياداتهم الكبيره قال سنخرج كل واحد في مظاهره بالفين ريال فقط هكذا زعامه ولا فلا .!!!.
يعتتقد انه باموال الحرام سيصادرقرار شعب الجنوب عبر مجموعه من المهرولين
ير مي لهم بالفتات .

4- وهل يؤمنون مجموعة بيان القاهره بالاختلاف .. بل انهم يقولون نهاراً
جهاراً نحن القياده والقيادة نحن .. نحن القياده ما أريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد.. كما قال فرعون
قبل أن يغرقه الله ويجعله عبره بسبب تكبره وهذا حالهم.

5- عجباً لك من يريد ان يجبر الناس على السير في خياره أهو الشعب ؟؟ أم هم يريدون
أن يجبروا الشعب ؟؟..بسبب غرورهم بأنهم أصحاب قياده حكيمه ..لوكان لديهم ذره واحده
من الحكمه لما حلت علينا كل هذه النكبات طوال 44 عاماً بل إن بعض الجدات لديهن
من الحكمه أكثر منهم .

6- من يجهل التأريخ وحقيقة الجغرافيا هو من أوصلنا الى ماوصلنا إليه فمن يقرأ التأريخ يستفيد
من دروسه وعبره وهذا مالانراه ممن تسميهم بقارئي التأريخ بل أنهم لم يقرأو تأريخاً يوماً
ولو كانوا تذكروا فقط مامر في حياتهم في العقود الماضيه لما عادوا يجربون اليوم ماقد مر بهم
ولكن لا ن لاذاكره لهم بل ان وجدت فهي يقيناً مثقوبه.. واترك التأريخ فقراءته صعبه فهمها عليهم .

6- الحوار الذي تقول عنه هو لاقناع كل طرف الآخر بصحة رأيه أما أن يفرضوا رأيهم ومشروعهم الفاشل
الذي تنقصه عوامل النجاح في العقول وعلى الارض.. فأين هو الحوار ؟؟؟ وهم يقررون سلفاً ونيابةً
عن شعب بأكمله

..7- لقد قالوا مشروعهم الحكم المحلي .. ثم انتقلوا الى الفيدراليه .. ثم شطحوا الى فك الارتباط في
ليلة حالمه في مدينة كان الفرنسيه ..ثم تخلوا عنه وهرولوا فجأة وبدون مقدمات الى جماعة الفيس بوك
وشعار إسقاط النظام .... والآن ينادون بوحدة الصف الجنوبي .. يا للمهزله والعبث بحياة الناس
وبمستقبل الاجيال .. أهذه هي الفرص التي تقول عنها بإنها تاريخيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟..
ان كل هذا يدل على ان هؤلاء لايملكون قدراً من القراءة الصحيحه لنقاط الضعف والقوه لافي مشاريعهم
ولا لما يجري على الارض ..فقليلاً من العقل والمنطق وقراءة تستند الى حقائق الامور ومنطقها .

8- إن النكبه الحقيقيه القادمه هي في مشروع هرولتهم وليس في سواه وستثبت الايام لك ذلك
فانهم يريدون ان يقودونا مرة اخرى الى باب اليمن ..ويرهنون مصيرنا للاجنبي اليمني
الذي لايترك لنا فرصه بان نملك قراره كما ملكوه هم مصيرنا وقرارنا .
ولا يعترف لنا بسياده كما هم يعترفون له بالسياده علينا .. - -
ان هناك حقائق لا يتسع الوقت ولا المكان لذكرها.....

الأخ الكريم الحالم بالوطن

أشكركم على تفضلكم بالتعقيب ، أتقبل رأيكم ووجهة نظركم بكل احترام .وتعقيبا على ما تفضلتم به من ملاحظات أود إيضاح الآتي :

أولا : أن التعليق الذي قمت بكتابته حول البيان لا يعني الوقوف أو الانحياز مع جماعة القاهرة ، وقد سبق لي انتقاد موقفهم على اثر اجتماعهم الأول بتعقيب مطول بنفس الموقع.

ثانيا : وحدة الهدف لا يعني بالضرورة الاتفاق على وحدة الوسائل والأدوات ، وبلغة السياسة يجب التفريق بين الآني والمستقبلي وبين التكتيكي والاستراتيجي، والاختلاف في الرأي بين الجنوبيين لا يتعلق بالوسائل فقط بل وبالأهداف أيضا ، ولو كان هناك اتفاق على هدف الاستقلال لما وجد تيار الفيدرالية أو تصحيح المسار أو الشراكة الوحدوية وتبعية السلطة.

ثالثا : في ظل حالة التمزق والانقسامات القائمة في الداخل والخارج ، لا يحق لأي من مكونات الحراك أو القضية الادعاء بأحقية ومشروعية تمثيل شعب الجنوب، وليس من حق أي طرف أن يفرض خياره على غيره من المكونات ، فشعب الجنوب لم يتم استفتاءه بعد على أي خيار ، ولم يتمكن أي طرف أن يفرض وجوده على الأرض ليثبت انه الممثل الشرعي والوحيد الشعب الجنوب فدعاة الاستقلال وفك الارتباط لم يحرروا قرية ودعاة الفيدرالية كذلك ، وليس هناك اسهل من رفع الشعارات وإصدار البيانات بينما الفعل على الأرض له سمع ووقع أخر غير البيانات واللقاءات التي نسمع بها على مدى سنوات .جمهوريات وممالك مناطقية وقروية بقيادات مبعثره وهيئات وطنية شكليه لا تملك من وحدتها غير المسميات.

رابعا : أن كل الخيارات المطروحة من فك ارتباط وفيدرالية وغيرها هي خيارات غير واقعية موضوعيا بغياب الوحدة الوطنية ، وستكون بحكم المستحيلة إذا ظل وضعنا على هذا النحو من التمزق والانقسام ، وانتصار أبناء الجنوب لقضيتهم تتطلب منهم قبل كل شيء إعادة ترتيب الأولويات في نضالهم وتحديد طبيعة التحالفات في هذه المرحلة والوسائل الواجب عليهم اتباعها لتحقيق أهدافهم ، فالحراك وصل إلى طريق مسدود وقيادات الخارج تعمل وفقا لنزعاتها الذاتية بأنانية قاتلة،و لم تقبل الاعتراف ببعضها البعض حتى اليوم ، وعجز القادة المفترضون عن اللقاء على طاولة واحدة للتشاور حول ما يجب عليهم عمله تجاه وطنهم ،ناهيك عن عجزهم المؤلم جماعات وفرادى في نصرته أمام المحافل الدولية ، فظلت تلاحقهم الخيبة والفشل في حلهم وترحالهم بسبب مناوراتهم السياسية البالية وضعف ثقتهم بشعبهم وعجزهم عن أدارك وفهم المتغيرات الوطنية والإقليمية والدولية .

خامسا : أن على التيارات والجماعات التي تدعي لذاتها النقاوة الوطنية ، أن تثبت لغيرها جدارتها بتقديم القدوة في السلوك والتضحية ، فكيف يمكن لمواطن أن يقتنع بصواب موقف التيارات الاستقلالية تجاه الآخرين وهم عاجزين على توحيد أنفسهم في مدينة أوروبية وعددهم لا يتجاوز العشرات ، وجدت تاج وانقسمت على نفسها ، وقامت الهيئة الوطنية في مواجهة تاج وانقسمت على نفسها أيضا ، وسمعنا اليوم بالقيادة العامة للحراك السلمي ، وغدا سيعلن مكون جديد في نفس المدينة العتيدة ، وسقفها جميعا هو الاستقلال وعدم التفريط بذرة من التراب الوطني العربي الجنوبي، الذي نتجنب قصدا تناول تاريخه المركب بأوهام البعض بالعودة إلى حضارة العربية الجنوبية ووضع سلطنتي حضرموت قبل الاستقلال . في السياسية يمكن تحريف وتركيب أشياء كثيرة أما الوقائع التاريخية فهي ثابتة حتى وان جرى تحريفها لمقاصد سياسية . وبالمثل كيف لدعاة الفدرالية أن يجدوا لغة مشتركة مع المشترك وقوى الشمال ولا يجدوا لغة مشتركة مع أبناء جلدتهم وشركاء قضيتهم ومصيرهم في الجنوب ، أنها الذات الأنانية وسراب السلطة القادم .

اعتذر عن الإطالة وعن أي زلل أو خلل غير مقصود . تحياتي

[جنوبي بلاوطن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمقيان

الأخ الكريم الحالم بالوطن

أشكركم على تفضلكم بالتعقيب ، أتقبل رأيكم ووجهة نظركم بكل احترام .وتعقيبا على ما تفضلتم به من ملاحظات أود إيضاح الآتي :

أولا : أن التعليق الذي قمت بكتابته حول البيان لا يعني الوقوف أو الانحياز مع جماعة القاهرة ، وقد سبق لي انتقاد موقفهم على اثر اجتماعهم الأول بتعقيب مطول بنفس الموقع.

ثانيا : وحدة الهدف لا يعني بالضرورة الاتفاق على وحدة الوسائل والأدوات ، وبلغة السياسة يجب التفريق بين الآني والمستقبلي وبين التكتيكي والاستراتيجي، والاختلاف في الرأي بين الجنوبيين لا يتعلق بالوسائل فقط بل وبالأهداف أيضا ، ولو كان هناك اتفاق على هدف الاستقلال لما وجد تيار الفيدرالية أو تصحيح المسار أو الشراكة الوحدوية وتبعية السلطة.

ثالثا : في ظل حالة التمزق والانقسامات القائمة في الداخل والخارج ، لا يحق لأي من مكونات الحراك أو القضية الادعاء بأحقية ومشروعية تمثيل شعب الجنوب، وليس من حق أي طرف أن يفرض خياره على غيره من المكونات ، فشعب الجنوب لم يتم استفتاءه بعد على أي خيار ، ولم يتمكن أي طرف أن يفرض وجوده على الأرض ليثبت انه الممثل الشرعي والوحيد الشعب الجنوب فدعاة الاستقلال وفك الارتباط لم يحرروا قرية ودعاة الفيدرالية كذلك ، وليس هناك اسهل من رفع الشعارات وإصدار البيانات بينما الفعل على الأرض له سمع ووقع أخر غير البيانات واللقاءات التي نسمع بها على مدى سنوات .جمهوريات وممالك مناطقية وقروية بقيادات مبعثره وهيئات وطنية شكليه لا تملك من وحدتها غير المسميات.

رابعا : أن كل الخيارات المطروحة من فك ارتباط وفيدرالية وغيرها هي خيارات غير واقعية موضوعيا بغياب الوحدة الوطنية ، وستكون بحكم المستحيلة إذا ظل وضعنا على هذا النحو من التمزق والانقسام ، وانتصار أبناء الجنوب لقضيتهم تتطلب منهم قبل كل شيء إعادة ترتيب الأولويات في نضالهم وتحديد طبيعة التحالفات في هذه المرحلة والوسائل الواجب عليهم اتباعها لتحقيق أهدافهم ، فالحراك وصل إلى طريق مسدود وقيادات الخارج تعمل وفقا لنزعاتها الذاتية بأنانية قاتلة،و لم تقبل الاعتراف ببعضها البعض حتى اليوم ، وعجز القادة المفترضون عن اللقاء على طاولة واحدة للتشاور حول ما يجب عليهم عمله تجاه وطنهم ،ناهيك عن عجزهم المؤلم جماعات وفرادى في نصرته أمام المحافل الدولية ، فظلت تلاحقهم الخيبة والفشل في حلهم وترحالهم بسبب مناوراتهم السياسية البالية وضعف ثقتهم بشعبهم وعجزهم عن أدارك وفهم المتغيرات الوطنية والإقليمية والدولية .

خامسا : أن على التيارات والجماعات التي تدعي لذاتها النقاوة الوطنية ، أن تثبت لغيرها جدارتها بتقديم القدوة في السلوك والتضحية ، فكيف يمكن لمواطن أن يقتنع بصواب موقف التيارات الاستقلالية تجاه الآخرين وهم عاجزين على توحيد أنفسهم في مدينة أوروبية وعددهم لا يتجاوز العشرات ، وجدت تاج وانقسمت على نفسها ، وقامت الهيئة الوطنية في مواجهة تاج وانقسمت على نفسها أيضا ، وسمعنا اليوم بالقيادة العامة للحراك السلمي ، وغدا سيعلن مكون جديد في نفس المدينة العتيدة ، وسقفها جميعا هو الاستقلال وعدم التفريط بذرة من التراب الوطني العربي الجنوبي، الذي نتجنب قصدا تناول تاريخه المركب بأوهام البعض بالعودة إلى حضارة العربية الجنوبية ووضع سلطنتي حضرموت قبل الاستقلال . في السياسية يمكن تحريف وتركيب أشياء كثيرة أما الوقائع التاريخية فهي ثابتة حتى وان جرى تحريفها لمقاصد سياسية . وبالمثل كيف لدعاة الفدرالية أن يجدوا لغة مشتركة مع المشترك وقوى الشمال ولا يجدوا لغة مشتركة مع أبناء جلدتهم وشركاء قضيتهم ومصيرهم في الجنوب ، أنها الذات الأنانية وسراب السلطة القادم .

اعتذر عن الإطالة وعن أي زلل أو خلل غير مقصود . تحياتي

تعقيب رائع وفعلآ كل مادونته هنا يعد حقائق ووقائع على ألارض مهما بالغ البعض في خاطابه أو شعاره فالساحة هي الحكم والميزان الحقيقي لاي مكون وحتى ألان لم نرى أي من هولا المكونات قادر على أن يكون ممثل الجنوب وحامله السياسي وأكثر المكونات هي تسميات خاوية لايوجد لها عمق ولا أساس وكل ألامر هو حجز مكان وتسابق وتظاهر نحو الفيد00 وقصدي أن البعض لازال يبحث عن فيد ومكسب من الحراك له شخصيآ وليس للجنوب00
أشكرك على تعقيبك الرائع00

[عمقيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنوبي بلاوطن

تعقيب رائع وفعلآ كل مادونته هنا يعد حقائق ووقائع على ألارض مهما بالغ البعض في خاطابه أو شعاره فالساحة هي الحكم والميزان الحقيقي لاي مكون وحتى ألان لم نرى أي من هولا المكونات قادر على أن يكون ممثل الجنوب وحامله السياسي وأكثر المكونات هي تسميات خاوية لايوجد لها عمق ولا أساس وكل ألامر هو حجز مكان وتسابق وتظاهر نحو الفيد00 وقصدي أن البعض لازال يبحث عن فيد ومكسب من الحراك له شخصيآ وليس للجنوب00

أشكرك على تعقيبك الرائع00

آخي الكريم تعقيبكم يحمل قدر كبير من الموضوعية والوعي ، السياسة والقيادة والتنظيم والوحدة الوطنية مغيبة ، ومصير القضية تتلاعب به أمزجة واجتهادات الأفراد . ونخشى أن القادم لا يبشر بخير . تحياتي

[الحالم بالوطن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمقيان

الأخ الكريم الحالم بالوطن

أشكركم على تفضلكم بالتعقيب ، أتقبل رأيكم ووجهة نظركم بكل احترام .وتعقيبا على ما تفضلتم به من ملاحظات أود إيضاح الآتي :

أولا : أن التعليق الذي قمت بكتابته حول البيان لا يعني الوقوف أو الانحياز مع جماعة القاهرة ، وقد سبق لي انتقاد موقفهم على اثر اجتماعهم الأول بتعقيب مطول بنفس الموقع.

ثانيا : وحدة الهدف لا يعني بالضرورة الاتفاق على وحدة الوسائل والأدوات ، وبلغة السياسة يجب التفريق بين الآني والمستقبلي وبين التكتيكي والاستراتيجي، والاختلاف في الرأي بين الجنوبيين لا يتعلق بالوسائل فقط بل وبالأهداف أيضا ، ولو كان هناك اتفاق على هدف الاستقلال لما وجد تيار الفيدرالية أو تصحيح المسار أو الشراكة الوحدوية وتبعية السلطة.

ثالثا : في ظل حالة التمزق والانقسامات القائمة في الداخل والخارج ، لا يحق لأي من مكونات الحراك أو القضية الادعاء بأحقية ومشروعية تمثيل شعب الجنوب، وليس من حق أي طرف أن يفرض خياره على غيره من المكونات ، فشعب الجنوب لم يتم استفتاءه بعد على أي خيار ، ولم يتمكن أي طرف أن يفرض وجوده على الأرض ليثبت انه الممثل الشرعي والوحيد الشعب الجنوب فدعاة الاستقلال وفك الارتباط لم يحرروا قرية ودعاة الفيدرالية كذلك ، وليس هناك اسهل من رفع الشعارات وإصدار البيانات بينما الفعل على الأرض له سمع ووقع أخر غير البيانات واللقاءات التي نسمع بها على مدى سنوات .جمهوريات وممالك مناطقية وقروية بقيادات مبعثره وهيئات وطنية شكليه لا تملك من وحدتها غير المسميات.

رابعا : أن كل الخيارات المطروحة من فك ارتباط وفيدرالية وغيرها هي خيارات غير واقعية موضوعيا بغياب الوحدة الوطنية ، وستكون بحكم المستحيلة إذا ظل وضعنا على هذا النحو من التمزق والانقسام ، وانتصار أبناء الجنوب لقضيتهم تتطلب منهم قبل كل شيء إعادة ترتيب الأولويات في نضالهم وتحديد طبيعة التحالفات في هذه المرحلة والوسائل الواجب عليهم اتباعها لتحقيق أهدافهم ، فالحراك وصل إلى طريق مسدود وقيادات الخارج تعمل وفقا لنزعاتها الذاتية بأنانية قاتلة،و لم تقبل الاعتراف ببعضها البعض حتى اليوم ، وعجز القادة المفترضون عن اللقاء على طاولة واحدة للتشاور حول ما يجب عليهم عمله تجاه وطنهم ،ناهيك عن عجزهم المؤلم جماعات وفرادى في نصرته أمام المحافل الدولية ، فظلت تلاحقهم الخيبة والفشل في حلهم وترحالهم بسبب مناوراتهم السياسية البالية وضعف ثقتهم بشعبهم وعجزهم عن أدارك وفهم المتغيرات الوطنية والإقليمية والدولية .

خامسا : أن على التيارات والجماعات التي تدعي لذاتها النقاوة الوطنية ، أن تثبت لغيرها جدارتها بتقديم القدوة في السلوك والتضحية ، فكيف يمكن لمواطن أن يقتنع بصواب موقف التيارات الاستقلالية تجاه الآخرين وهم عاجزين على توحيد أنفسهم في مدينة أوروبية وعددهم لا يتجاوز العشرات ، وجدت تاج وانقسمت على نفسها ، وقامت الهيئة الوطنية في مواجهة تاج وانقسمت على نفسها أيضا ، وسمعنا اليوم بالقيادة العامة للحراك السلمي ، وغدا سيعلن مكون جديد في نفس المدينة العتيدة ، وسقفها جميعا هو الاستقلال وعدم التفريط بذرة من التراب الوطني العربي الجنوبي، الذي نتجنب قصدا تناول تاريخه المركب بأوهام البعض بالعودة إلى حضارة العربية الجنوبية ووضع سلطنتي حضرموت قبل الاستقلال . في السياسية يمكن تحريف وتركيب أشياء كثيرة أما الوقائع التاريخية فهي ثابتة حتى وان جرى تحريفها لمقاصد سياسية . وبالمثل كيف لدعاة الفدرالية أن يجدوا لغة مشتركة مع المشترك وقوى الشمال ولا يجدوا لغة مشتركة مع أبناء جلدتهم وشركاء قضيتهم ومصيرهم في الجنوب ، أنها الذات الأنانية وسراب السلطة القادم .

اعتذر عن الإطالة وعن أي زلل أو خلل غير مقصود . تحياتي

اشكرك على الرد
ولي عوده لتفنيد النقاط التي اوردتها في ردك
تحياتي