الاحفال بثورة 14 أكتوبر 1963م أعتراف بإن الارض يمنية

[اسد الشرق الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مالك الحالمي

هذا الكلام اخطر على الجنوب (الجنوب العربي) لان الجنوب العربي اسم تاريخي وجمهورية اليمن الديمقراطيه الاسم السياسي.وانا اسئلك هل اعترفة الجمهوريه العربيه اليمنيه ب جمهورية اليمن الديمقراطيه بعد الاستقلال في 30نوفنبر 1967 ؟وسوف ندخل معك في حوار وهل لديك موهل يوهلك للحديث عن مواضيع على هذا المستوى

ياسيدي وكما ذكرت انت اعلاه بان الجنوب العربي اسم تاريخي مع انني اتحفظ على كلمة تاريخ ( لانه غير دقيق )

فلماذا استبدلت اذن المسمى التاريخي بمسمى سياسي ( اليمن الديمقراطية كما انت ذكرت )

ياسيدي الجنوب العربي هوية سياسية معاصرة وليس مسمى لهوية تاريخية لان مسميات الكيانات السياسية ( الممالك والسلطنات ) في الجنوب وعبر الاف السنين كانت تأخذ من مسمى المنطقة او العائلة المالكة .

وقد برز مسمى الجنوب العربي كهوية سياسية في منتصف الاربعينيات من القرن المنصرم ، والقادة الاوائل المؤسسين لحزب رابطة الجنوب العربي والذي تأسس رسميا في عام 1951 هم اول من اطلق مسمى الجنوب

العربي كهوية سياسية يضم كل تلك السلطنات والامارات وعدن ما كانت تطلق عليها بريطانيا ( مستعمرة عدن والمحميات الغربية والشرقية ) ، وبدلا من 23 هوية وكيان ، كما انهم اول من نادى بوحدة تلك الكيانات في

كيان سياسي واحد اسمه الجنوب العربي ، وليس الانجليز هم من اطلق مسمى الجنوب العربي كما يروج له اليمنيين والمتيمنين

[السيل الجارف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الشرق الخليفي

ياسيدي وكما ذكرت انت اعلاه بان الجنوب العربي اسم تاريخي مع انني اتحفظ على كلمة تاريخ ( لانه غير دقيق )

فلماذا استبدلت اذن المسمى التاريخي بمسمى سياسي ( اليمن الديمقراطية كما انت ذكرت )

ياسيدي الجنوب العربي هوية سياسية معاصرة وليس مسمى لهوية تاريخية لان مسميات الكيانات السياسية ( الممالك والسلطنات ) في الجنوب وعبر الاف السنين كانت تأخذ من مسمى المنطقة او العائلة المالكة .

وقد برز مسمى الجنوب العربي كهوية سياسية في منتصف الاربعينيات من القرن المنصرم ، والقادة الاوائل المؤسسين لحزب رابطة الجنوب العربي والذي تأسس رسميا في عام 1951 هم اول من اطلق مسمى الجنوب

العربي كهوية سياسية يضم كل تلك السلطنات والامارات وعدن ما كانت تطلق عليها بريطانيا ( مستعمرة عدن والمحميات الغربية والشرقية ) ، وبدلا من 23 هوية وكيان ، كما انهم اول من نادى بوحدة تلك الكيانات في

كيان سياسي واحد اسمه الجنوب العربي ، وليس الانجليز هم من اطلق مسمى الجنوب العربي كما يروج له اليمنيين والمتيمنين

اخي الحبيب
التاريخ متهم ومدان ... حتى يثبت برأته
والحكم على الامور عن طريق البحث في كُتب التاريخ
مضيعة للوقت ...وتشعيب بل وتشتيت للفكر .. وطمس للحق..

الاسماء ليست أدلة يا عزيزي .... فكم من الدول والبلدان لا تزال تسمى بعدة تسميات
وهذا هو الحال والواقع ...
أنت عزيزي أسمك ( أسد ) وهذا لا ينطبق منطقياً مع حقيقتك !!!!
أنت رجل خلقه الله وكرمه وزينه بالعقل ... والاسد حيوان مفترس ...
نحن لدينا أرض سمها ما شئت .. وشعب سمه ما شئت
ولدينا جنود وعساكر يدوسون على أرضنا ... نتكاتف ونطردهم من أرضنا
وبعدها نفتح قواميس اللغة وقصاصات التاريخ ... تحياتي لجنابك

[لشري]

[QUOTE=اسد الشرق الخليفي;790161][b][font="comic sans ms"][center][size="6"][color="navy"]ياسيدي وكما ذكرت انت اعلاه بان الجنوب العربي اسم تاريخي مع انني اتحفظ على كلمة تاريخ ( لانه غير دقيق )

فلماذا استبدلت اذن المسمى التاريخي بمسمى سياسي ( اليمن الديمقراطية كما انت ذكرت )

ياسيدي الجنوب العربي هوية سياسية معاصرة وليس مسمى لهوية تاريخية لان مسميات الكيانات السياسية ( الممالك والسلطنات ) في الجنوب وعبر الاف السنين كانت تأخذ من مسمى المنطقة او العائلة المالكة .

وقد برز مسمى الجنوب العربي كهوية سياسية في منتصف الاربعينيات من القرن المنصرم ، والقادة الاوائل المؤسسين لحزب رابطة الجنوب العربي والذي تأسس رسميا في عام 1951 هم اول من اطلق مسمى الجنوب

العربي كهوية سياسية يضم كل تلك السلطنات والامارات وعدن ما كانت تطلق عليها بريطانيا ( مستعمرة عدن والمحميات الغربية والشرقية ) ، وبدلا من 23 هوية وكيان ، كما انهم اول من نادى بوحدة تلك الكيانات في

كيان سياسي واحد اسمه الجنوب العربي ، وليس الانجليز هم من اطلق مسمى الجنوب العربي كما يروج له اليمنيين والمتيمنين

لبوزة : أغتيل يوم ١٣ أكتوبر وليس يوم ١٤ أكتوبر
ياشعب الجنوب العربي لا تصدقون كذبة أسمها ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م للاسباب التالية:
١ - راجح لبوزة تم أغتياله يوم ١٣ أكتوبر ١٩٦٣م وليس يوم ١٤ أكتوبر.
٢ - قحطان وصله الخبر وهو في صنعاء بإن لبوزة أغتيل فقال ننتهزها فرصة بإعلان ثورة وأبلغ اليمنييون والمصريون بإن لبوزة أستشهد يوم ١٤ أكتوبر وهذه كذبة.
٣ - بليل بن راجح أبلغ قحطان إن لبوزة أستشهد يوم ١٣ أكتوبر فإصر قحطان بإنه يوم ١٤ أكتوبر فرد عليه بالليل بن راجح هل راجح لبوزة أبي أو أبوك.
٤ - تم أعلان بإنه أول شهيد للتحرير جنوب اليمن وهذه كذبة كبيرة لان جنوب اليمن تاريخياً وجغرافياً هو تعز واب والحديدة وليس أرض الجنوب العربي.
٥ - لبوزة أغتيل عن طريق الخطأ من قبل جيش الجنوب العربي وبقذيفة هون راس جبل البدوي وقتل قبله أثنان من أهل قطيب ولم يتم أغتياله من قبل بريطانيا لان قواتها في عدن حينها.
٦ - راجح لبوزة عاد أجازة لانه موظف في الحرس الوطني اليمني ومات وهو لا يعلم بإنه ثوري أو سيكون أول شهيد.
٧ - لبوزة يسمونه شهيد يمني ولم يكون شهيد الجنوب العربي ومثله ثورته ١٤ أكتوبر هي ثورة اليمن ولم تكون ثورة الجنوب العربي.
٨ - أنجازات ثورة ١٤ أكتوبر ضمت الجنوب العربي الى اليمن ودمرت شعب ودولة وأستقلال وهوية الجنوب العربي. وهنا يحق لأهل اليمن الاحتفال بها ويحق لأهل الجنوب العربي التنديد بها لانها جلبت لهم الذل والهوان والاستعباد والظلم والاستعمار والاستبداد اليمني من يوم ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م والى اليوم .

[القهبي]

[quote=لشري;790732]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الشرق الخليفي

[b][font="comic sans ms"][center][size="6"][color="navy"]ياسيدي وكما ذكرت انت اعلاه بان الجنوب العربي اسم تاريخي مع انني اتحفظ على كلمة تاريخ ( لانه غير دقيق )

فلماذا استبدلت اذن المسمى التاريخي بمسمى سياسي ( اليمن الديمقراطية كما انت ذكرت )

ياسيدي الجنوب العربي هوية سياسية معاصرة وليس مسمى لهوية تاريخية لان مسميات الكيانات السياسية ( الممالك والسلطنات ) في الجنوب وعبر الاف السنين كانت تأخذ من مسمى المنطقة او العائلة المالكة .

وقد برز مسمى الجنوب العربي كهوية سياسية في منتصف الاربعينيات من القرن المنصرم ، والقادة الاوائل المؤسسين لحزب رابطة الجنوب العربي والذي تأسس رسميا في عام 1951 هم اول من اطلق مسمى الجنوب

العربي كهوية سياسية يضم كل تلك السلطنات والامارات وعدن ما كانت تطلق عليها بريطانيا ( مستعمرة عدن والمحميات الغربية والشرقية ) ، وبدلا من 23 هوية وكيان ، كما انهم اول من نادى بوحدة تلك الكيانات في

كيان سياسي واحد اسمه الجنوب العربي ، وليس الانجليز هم من اطلق مسمى الجنوب العربي كما يروج له اليمنيين والمتيمنين

لبوزة : أغتيل يوم ١٣ أكتوبر وليس يوم ١٤ أكتوبر
ياشعب الجنوب العربي لا تصدقون كذبة أسمها ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م للاسباب التالية:
١ - راجح لبوزة تم أغتياله يوم ١٣ أكتوبر ١٩٦٣م وليس يوم ١٤ أكتوبر.
٢ - قحطان وصله الخبر وهو في صنعاء بإن لبوزة أغتيل فقال ننتهزها فرصة بإعلان ثورة وأبلغ اليمنييون والمصريون بإن لبوزة أستشهد يوم ١٤ أكتوبر وهذه كذبة.
٣ - بليل بن راجح أبلغ قحطان إن لبوزة أستشهد يوم ١٣ أكتوبر فإصر قحطان بإنه يوم ١٤ أكتوبر فرد عليه بالليل بن راجح هل راجح لبوزة أبي أو أبوك.
٤ - تم أعلان بإنه أول شهيد للتحرير جنوب اليمن وهذه كذبة كبيرة لان جنوب اليمن تاريخياً وجغرافياً هو تعز واب والحديدة وليس أرض الجنوب العربي.
٥ - لبوزة أغتيل عن طريق الخطأ من قبل جيش الجنوب العربي وبقذيفة هون راس جبل البدوي وقتل قبله أثنان من أهل قطيب ولم يتم أغتياله من قبل بريطانيا لان قواتها في عدن حينها.
٦ - راجح لبوزة عاد أجازة لانه موظف في الحرس الوطني اليمني ومات وهو لا يعلم بإنه ثوري أو سيكون أول شهيد.
٧ - لبوزة يسمونه شهيد يمني ولم يكون شهيد الجنوب العربي ومثله ثورته ١٤ أكتوبر هي ثورة اليمن ولم تكون ثورة الجنوب العربي.
٨ - أنجازات ثورة ١٤ أكتوبر ضمت الجنوب العربي الى اليمن ودمرت شعب ودولة وأستقلال وهوية الجنوب العربي. وهنا يحق لأهل اليمن الاحتفال بها ويحق لأهل الجنوب العربي التنديد بها لانها جلبت لهم الذل والهوان والاستعباد والظلم والاستعمار والاستبداد اليمني من يوم ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م والى اليوم .

اتفق معك في ذالك التحيه

[لشري]

[quote=القهبي;790751]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري

اتفق معك في ذالك التحيه

١٤ أكتوبر ١٩٦٣م خلية سرطانية في الجنوب العربي وأهدافها يمنية. يجب أستئصالها وبسرعة اليوم وليس غداً إذا شعب الجنوب العربي يريد الحياة.

والأهداف التي تم تحديدها في صنعاء هي:
1- النضال ضد الاستعمار البريطاني و ((الحكم الانجلوا سلاطيني)).
2- النضال ضد السلاطين والمشايخ والأمراء وعملاء الاستعمار من العهد البائد.
3- النضال ضدا كبار الضباط في الجيش والأمن والجهاز الإداري المدني.
4- النضال من اجل وحدة الشعب اليمني.
5- النضال ضد الإقطاعية والرسمالية والقبلية والكهنوتية.
6- النضال ضد الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي المزيف.
وقد نفذت كل أهدافها في يوم ٢٢ مايو ١٩٩٠م وعلى الذين يحتفلون بها ويريدون أعادة دولة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية فهم يكذبون على الله وعلى شعب الجنوب العربي وعلى العالم ويخينون أهداف الثورة اليمنية ١٤ أكتوبر المحددة أعلاه. فنطلب منهم إن يعقلوا لان تصرفاتهم تهين شعب الجنوب العربي الذي يناضل من أجل الاستقلال من الاستعمار اليمني الاجنبي. الذي ضم شعبنا وأرضنا الى اليمن في يوم النكبة ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م.

[بطل]

[quote=لشري;791487]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القهبي

١٤ أكتوبر ١٩٦٣م خلية سرطانية في الجنوب العربي وأهدافها يمنية. يجب أستئصالها وبسرعة اليوم وليس غداً إذا شعب الجنوب العربي يريد الحياة.

والأهداف التي تم تحديدها في صنعاء هي:
1- النضال ضد الاستعمار البريطاني و ((الحكم الانجلوا سلاطيني)).
2- النضال ضد السلاطين والمشايخ والأمراء وعملاء الاستعمار من العهد البائد.
3- النضال ضدا كبار الضباط في الجيش والأمن والجهاز الإداري المدني.
4- النضال من اجل وحدة الشعب اليمني.
5- النضال ضد الإقطاعية والرسمالية والقبلية والكهنوتية.
6- النضال ضد الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي المزيف.
وقد نفذت كل أهدافها في يوم ٢٢ مايو ١٩٩٠م وعلى الذين يحتفلون بها ويريدون أعادة دولة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية فهم يكذبون على الله وعلى شعب الجنوب العربي وعلى العالم ويخينون أهداف الثورة اليمنية ١٤ أكتوبر المحددة أعلاه. فنطلب منهم إن يعقلوا لان تصرفاتهم تهين شعب الجنوب العربي الذي يناضل من أجل الاستقلال من الاستعمار اليمني الاجنبي. الذي ضم شعبنا وأرضنا الى اليمن في يوم النكبة ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م.

أنا أرجح أنك ليس جنوبيا بل يمنيا تدعي الجنوبية زورا وبهتانا وهدفك شق وحدة الصف الجنوبي .. نحن الجنوبيون نعتز في ثورة 14 أكتوبر كاجزء من تاريخنا ولا يمكن طمسة وهذا هو هدف الشماليون طمس الهوية والتاريخ الجنوبي وبالتالي نهب الثروات واستيطان الجنوب الثورة تم تحريفها من قبل اللوبي اليمني بعد القضاء على جبهة التحرير والثورة لم يقوم ضد السلاطين والرجعية الا مع بروز المد القومي في الوطن العربي وتلك مرحلة لا بد أن نأخذ منها الدروس والعبر كي نبني وطنا حديثا ونصحح الأخطاء في العهدين الأنجلو سلاطيني والقومي الأشتراكي . ونبداء بناء عهدا جديد خالي من امراض العهدين ومن امراض المناطقية والفئوية عهد بناء الجنوب الحديث عهد دولة النظام والديمقراطية

[العرب العاربه]

[quote=لشري;791487]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القهبي

١٤ أكتوبر ١٩٦٣م خلية سرطانية في الجنوب العربي وأهدافها يمنية. يجب أستئصالها وبسرعة اليوم وليس غداً إذا شعب الجنوب العربي يريد الحياة.

والأهداف التي تم تحديدها في صنعاء هي:
1- النضال ضد الاستعمار البريطاني و ((الحكم الانجلوا سلاطيني)).
2- النضال ضد السلاطين والمشايخ والأمراء وعملاء الاستعمار من العهد البائد.
3- النضال ضدا كبار الضباط في الجيش والأمن والجهاز الإداري المدني.
4- النضال من اجل وحدة الشعب اليمني.
5- النضال ضد الإقطاعية والرسمالية والقبلية والكهنوتية.
6- النضال ضد الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي المزيف.
وقد نفذت كل أهدافها في يوم ٢٢ مايو ١٩٩٠م وعلى الذين يحتفلون بها ويريدون أعادة دولة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية فهم يكذبون على الله وعلى شعب الجنوب العربي وعلى العالم ويخينون أهداف الثورة اليمنية ١٤ أكتوبر المحددة أعلاه. فنطلب منهم إن يعقلوا لان تصرفاتهم تهين شعب الجنوب العربي الذي يناضل من أجل الاستقلال من الاستعمار اليمني الاجنبي. الذي ضم شعبنا وأرضنا الى اليمن في يوم النكبة ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م.

أخي الفاضل لشري للمرة الثالثة والأخيرة أرجوك وأسألك بالله أن تكف عن الخوض في هذا الأمر خاصة في هذه الأيام
وأرجو منك الإستجابة تطبيقا لما ورد في الحديث الشريف عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((((من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سأل بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه،
ومن صنع إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوا [به] فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه))))
رواه أبو داود ، والنسائي بسند صحيح.سنن النسائي الزَّكَاةِ (2567) ، سنن أبي داود الأدب (5109) ، مسند أحمد (2/127).
وفي حديث ابن عباس عند أحمد ، وأبي داود "ومن سألكم بوجه الله فأعطوه" ومعناه ظاهر، وهو يقول: أسألك بالله أو بوجه الله ونحو ذلك،
أن تفعل أو تعطيني كذا، ويدخل في ذلك القسم عليه بالله أن يفعل كذا، وظاهر الحديث، وجوب إعطائه ما سأل ما لم يسأل إثما، أو قطيعة رحم.
والإثم هو أخذ حقوق الناس بالباطل من خلال القسم بالله وإكراه أو إحراج الآخرين على قول أو فعل شيء حتى وإن لم يكن فيه معصية أو قطيعة رحم مثالا على ذلك أن تسأل اخيك (((بالله العظيم))) أن يتنازل عن قطعة أرضه وتحرمه من ماله أو أي شيء دنيوي قل أو كثر وتتعمد إحراجه وإستعمال هذا القسم العظيم في سفاسف دنيوية مع الآخرين غير جائز لامحالة...أو أن تسأل ولدك بطلاق زوجته والتفريق بينه وبينها وتشريد اولادهما لأنك تكره زوجته دونما سبب أو تحاول أن تزوجه من إمرأة أخرى من أجل المال.
ولهذا أخي الفاضل أرجو منك أن تجيبني حتى لاينطبق عليك ماورد في الحديث الشريف عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (2395). ((((ألا أخبركم بشر البرية؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: الذي يسأل بالله ولا يعطي)))) سنن النسائي الزكاة (2569) ، مسند أحمد (2/396) ، سنن الدارمي الجهاد .رواه أحمد
وبإذن الله بعد الإستقلال ستجدني وكثيرون غيري معك وفي صفك يطالبون بالتدقيق في التاريخ وتنقيته مما علق به
ليس محاكمة للمناضلين الجنوبيين رحمهم الله كما يخيل إلى البعض وإنما سنحاكم المتواطئين عن سبق إصرار وترصد
لقد كان هؤلاء المناضلين السابقين (((ضحايا))) للجهل بتاريخهم وللمؤامرات المخابراتية الروسية المصرية
وللمد القومي العربي ولتدخلات الفلسطينيين والأردنيين وغيرهم
ورغم أن بعضهم يتحمل المسؤولية الأكبر كونهم قاموا ((((بيمننة الجنوب منذ نهاية خمسينيات القرن الماضي))))وذلك بتحوير تسمية الجبهات التي انشئت لتحرير الجنوب والتي لم تكن سوى البذرة الأولى ليمننة الجنوب
لأن ماجاء بعد ذلك هو (((تحصيل حاصل لليمننة))) التي تم ترسيخها قبل الإستقلال عبر أول من سمح لهم بترسيخها
وليس بعد الإستقلال عندما تآمر الشراجبة عملاء روسيا على حكومة الجنوب كما يدعي البعض تهربا من تحمل مسؤولياتهم بارتكاب أخطائهم الفادحة
ولكن الأمانة تقتضي عدم تهميش نضالات الشعب الجنوبي مهما كانت ....(((وأخذ ظروف الماضي كلها بعين الإعتبار)))
ومن الحكمة عدم فتح خوازيق تشرذمنا أكثر وخاصة في هذه المرحلة ومع اشتداد الهجمات علينا من كل جانب
فهل ستستمر نكاية بالبعض وتصفية لحسابات ليست في صالحنا تصفيتها الآن ونحن نحاول أن نلملم أنفسنا في مواجهة تحديات مصيرية؟؟؟
أم أنك ستلعبها سياسة من أجل خاطر الوطن والإستقلال الذي ننشده جميعا؟؟؟
ام انك ستتجاهلني كما فعلت في المرتين السابقتين لتكون شر الخلق والعياذ بالله؟؟؟
تحية لك.

[***غريب الدار***]

[quote=العرب العاربه;792535]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري

أخي الفاضل لشري للمرة الثالثة والأخيرة أرجوك وأسألك بالله أن تكف عن الخوض في هذا الأمر خاصة في هذه الأيام
وأرجو منك الإستجابة تطبيقا لما ورد في الحديث الشريف عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((((من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سأل بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه،
ومن صنع إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوا [به] فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه))))
رواه أبو داود ، والنسائي بسند صحيح.سنن النسائي الزَّكَاةِ (2567) ، سنن أبي داود الأدب (5109) ، مسند أحمد (2/127).
وفي حديث ابن عباس عند أحمد ، وأبي داود "ومن سألكم بوجه الله فأعطوه" ومعناه ظاهر، وهو يقول: أسألك بالله أو بوجه الله ونحو ذلك،
أن تفعل أو تعطيني كذا، ويدخل في ذلك القسم عليه بالله أن يفعل كذا، وظاهر الحديث، وجوب إعطائه ما سأل ما لم يسأل إثما، أو قطيعة رحم.
والإثم هو أخذ حقوق الناس بالباطل من خلال القسم بالله وإكراه أو إحراج الآخرين على قول أو فعل شيء حتى وإن لم يكن فيه معصية أو قطيعة رحم مثالا على ذلك أن تسأل اخيك (((بالله العظيم))) أن يتنازل عن قطعة أرضه وتحرمه من ماله أو أي شيء دنيوي قل أو كثر وتتعمد إحراجه وإستعمال هذا القسم العظيم في سفاسف دنيوية مع الآخرين غير جائز لامحالة...أو أن تسأل ولدك بطلاق زوجته والتفريق بينه وبينها وتشريد اولادهما لأنك تكره زوجته دونما سبب أو تحاول أن تزوجه من إمرأة أخرى من أجل المال.
ولهذا أخي الفاضل أرجو منك أن تجيبني حتى لاينطبق عليك ماورد في الحديث الشريف عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (2395). ((((ألا أخبركم بشر البرية؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: الذي يسأل بالله ولا يعطي)))) سنن النسائي الزكاة (2569) ، مسند أحمد (2/396) ، سنن الدارمي الجهاد .رواه أحمد
وبإذن الله بعد الإستقلال ستجدني وكثيرون غيري معك وفي صفك يطالبون بالتدقيق في التاريخ وتنقيته مما علق به
ليس محاكمة للمناضلين الجنوبيين رحمهم الله كما يخيل إلى البعض وإنما سنحاكم المتواطئين عن سبق إصرار وترصد
لقد كان هؤلاء المناضلين السابقين (((ضحايا))) للجهل بتاريخهم وللمؤامرات المخابراتية الروسية المصرية
وللمد القومي العربي ولتدخلات الفلسطينيين والأردنيين وغيرهم
ورغم أن بعضهم يتحمل المسؤولية الأكبر كونهم قاموا ((((بيمننة الجنوب منذ نهاية خمسينيات القرن الماضي))))وذلك بتحوير تسمية الجبهات التي انشئت لتحرير الجنوب والتي لم تكن سوى البذرة الأولى ليمننة الجنوب
لأن ماجاء بعد ذلك هو (((تحصيل حاصل لليمننة))) التي تم ترسيخها قبل الإستقلال عبر أول من سمح لهم بترسيخها
وليس بعد الإستقلال عندما تآمر الشراجبة عملاء روسيا على حكومة الجنوب كما يدعي البعض تهربا من تحمل مسؤولياتهم بارتكاب أخطائهم الفادحة
ولكن الأمانة تقتضي عدم تهميش نضالات الشعب الجنوبي مهما كانت ....(((وأخذ ظروف الماضي كلها بعين الإعتبار)))
ومن الحكمة عدم فتح خوازيق تشرذمنا أكثر وخاصة في هذه المرحلة ومع اشتداد الهجمات علينا من كل جانب
فهل ستستمر نكاية بالبعض وتصفية لحسابات ليست في صالحنا تصفيتها الآن ونحن نحاول أن نلملم أنفسنا في مواجهة تحديات مصيرية؟؟؟
أم أنك ستلعبها سياسة من أجل خاطر الوطن والإستقلال الذي ننشده جميعا؟؟؟
ام انك ستتجاهلني كما فعلت في المرتين السابقتين لتكون شر الخلق والعياذ بالله؟؟؟
تحية لك.

اخي الكريم العرب العاربه.. لا احد يستطيع ينكر ان للحراك الجنوبي نضال بدأ من 2007 ، وانه من أحيا قضية أبناء الجنوب، وهذه نتيجة طبيعية لاخطاء الماضي القاتلة بجهل او بدون جهل.
لكن هل معنى ذلك ان نؤمن باطروحاتهم مرة اخرى بحجة المصلحة الوطنية الكبرى!!!
واننا عندما ننتقد اي طرح أو نعلن كفرنا بثورة 14اكتوبر ، هل سيتم الجامنا لأن الوقت الحالي يقتضي فيه ان نلم الشمل وان لا نختلف ابدا وان كانت المسالة كفرا بواحا؟
مابني على باطل فهو بااااااااطل .. اولا نعترف بجريمة 14اكتوبر لنبدأ يدا بيد على قاعدة صحيحة.
نراهم الآن مثل اللقاء المشترخ ، عندما يطالب ابناء الجنوب بعدم الخوض في القضية الجنوبية حتى يتم اسقاط النظام .. وانتقال السلطة ومن ثم يتم الحوار "للنظر" في القضية!!

[العرب العاربه]

[quote=غريب الدارين;792549]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرب العاربه

اخي الكريم العرب العاربه.. لا احد يستطيع ينكر ان للحراك الجنوبي نضال بدأ من 2007 ، وانه من أحيا قضية أبناء الجنوب، وهذه نتيجة طبيعية لاخطاء الماضي القاتلة بجهل او بدون جهل.
لكن هل معنى ذلك ان نؤمن باطروحاتهم مرة اخرى بحجة المصلحة الوطنية الكبرى!!!
واننا عندما ننتقد اي طرح أو نعلن كفرنا بثورة 14اكتوبر ، هل سيتم الجامنا لأن الوقت الحالي يقتضي فيه ان نلم الشمل وان لا نختلف ابدا وان كانت المسالة كفرا بواحا؟
مابني على باطل فهو بااااااااطل .. اولا نعترف بجريمة 14اكتوبر لنبدأ يدا بيد على قاعدة صحيحة.
نراهم الآن مثل اللقاء المشترخ ، عندما يطالب ابناء الجنوب بعدم الخوض في القضية الجنوبية حتى يتم اسقاط النظام .. وانتقال السلطة ومن ثم يتم الحوار "للنظر" في القضية!!

ياسيد غريب الدارين لاداعي للإنفعال الغير مبرر!!!!
لو كنت اخالفكم الرأي فمن حقك الإنفعال ؟؟؟؟
ولكني لم أطلب منكم سوى تأجيل الخوض في هذه المسألة وليس السكوت عن فتح هذا الملف
وخاصة في هذه الظروف العصيبة المصيرية لأن ذلك يضرنا في الوقت الحالي من الناحية السياسية
وذلك للحفاظ على عدم تفريق الصفوف الجنوبية التي هي أصلا متفرقة وفتح الملف عندما تحين الفرصة المناسبة
فهل تعتقد أنكم بتصفية حساباتكم الآن وانتم تقفون على رمال متحركة وارضية رخوة خطرة
تستطيعون أن تحرروا الجنوب بهذه الطريقة؟؟؟؟!!!!
إننا االيوم كإستقلاليين على مفترق طرق وكأننا في سفينة واحدة فيها مجموعتين مختلفتين
قررت إحداهما أن تخرق السفينة لتغرق المجموعة الأخرى!!!!
اتقوا الله فينا جميعا وفي هذا الشعب المسكين الذي يقاسي ويلات الإحتلال ويعاني الأمرين من التمزق
وصدقني ياأخي غريب الدارين بانني كنت من أشد المتضررين من الحقبة الماركسية اللعينة
وأتمنى أن أرى اليوم الذي نحاكم فيه كل المجرمين والإرهابيين الذي جرعونا العذاب الأليم
ولكنني لن أجعل من رغبتي في إحقاق الحق وازهاق الباطل جسرا لتحطيم إستقلال الجنوب أو حتى لتأخيره
الآن حصحص الحق!!!..ومن يريد إستقلال الجنوب بحق فلينكر ذاته
أما من يريد تحقيق رغباته الأنانية على حساب الوطن فسيلعنه التاريخ وسيلعنه اللاعنون.