اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سمراء
يا طاااااااااااااائر الاشجااااااااااان ارجوك لم ناتي الى هنا لكي نشتم هذا ونسب هذا موضوعنا اكبر مني ومنك ومن بن فريد وغيره وغيره اسالكم بالله انت والجميع ابو اسامه وعبدالسلام ان نترفع عن صغاائر الامور وان ننهض من غفلتنا وان لا يكون اعتمادنا على بن فلان وبن علان ان نبحث عن الطرق المؤديه الى تلاحمنا في الداخل مع الخارج بقدر الامكان وان لا ننصاع لفلان اوعلان لسبب مادي او شخصي الجنووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووب كبييييييييييييييره جدا وقضيتنا بالبلدي ستروح تحت رجل الباب ان بقينا هكذا
|
مشكور وما قصرت .. ودعني أخدمك بالقول : أنت لا تريدنا أن نخرج عن إطار قضيتنا ، وتعتبر أن هذه المهاترات بعيدة عن الهدف ، لكني أرى غير ذلك .. بقاء هذه الأقلام هو الضرر البالغ على قضيتك العادلة ، إنهم يجعلوننا نتيه في مسالك ضبابية ، ودهاليز موحشة ، هذه الأقلام ليست مأجورة ولكنها موصومة بالغباء الفطري ، هذه الأقلام أخي تُغرق ما حولها بالكلام ، وتدعي البطولات ، وتحاول أن تستميل إليها الأنظار ، فتعمد إلى خلق هذه الجلبة ، وتدعي الثقافة والوطنية ، وهذا كله محض اختلاق ، المثقف هو من يحاور فإما أن يقتنع أو يقنع ، المثقف لا يلجأ إلى الوخز بالإبر اللاأخلاقية كسلاطة اللسان لمجرد أنه يريد أن يفحم مناظره ، المثقف تكون غايته محددة وهي الوصول إلى الحقيقة وهي ضالته المنشودة كما عبر عنها المنفلوطي بالفضيلة ، وكنفوشيوس ذلك الفيلسوف الصيني خرج في وضح النهار يحمل مصباحاً وعندما سأله الناس ما الذي تبحث عنه قال أبحث عن الإنسان . ليس عيباً أن نتحاور ويحتد نقاشنا ولكن المحصلة يجب أن تكون فائدة تُرجى ، وأنا هنا بصدد تبصير هذا الرجل بأبسط أبجديات التحاور ، وقد بدأنا بلفظ الفلسفة ، فهو يراها قدحاً وسباباً وأنا أراها علماً واختصاصاً يسعى إليه الأكاديميون ويتخرجون بشهادات معترف بها ، والفلسفة ليست كما يراها أخونا ، فهل نصحح هذا المفهوم الخاطئ أم نترك الأمور على عواهنها ؟ هذا كل ما قصدته أيها العزيز . ثم أن استمرار هذا النمط من المتفذلكين في سرد خزعبلاتهم يضر أكثر ما يفيد ونحن إنما نحصن القراء من هكذا أشقياء ، تكتض بهم ساحات الحوار العربي على كثرتها .
تحياتي
طائر الاشجان
__________________
طلائعُ ثوّار الجنوبِ تآزروا ... وساروا على دربٍ عليهِ تَدَرّبوا
ألا إن شعبي اليومَ أمضى عزيمةً ... وحربُكَ للمُحتلّ يا صاح واجِبُ
التعديل الأخير تم بواسطة طائر الاشجان ; 2011-06-26 الساعة 02:20 PM
|