صوره مشوهه للحراك عند كثير من ابناء الجنوب بسبب رموز اشتراكيه فيه

[رياح الحريه]

أوراس شمسان لن أطيل عليك فقد اصبت كبد الحقيقه
وقد أسمعت ان ناديت حياً......

[اوراس شمسان]

مشكلتنا الجنوبيين نريد دفن رؤوسنا بالرمال ....الاعتراف بالمشكله يعني انك تنوي حلها اما الهروب الى الامام سيكون تكرارنا لسياسة الصالح مع الجنوب ولكن ضد انفسنا

سيبكم من نظريات المؤامره والشكوك
تريدون سماع صوت المدح والدنيا تمام يافندم

الآن عصر الشفافية ..اذا عندك دليل على ان ما اقوله غير صحيح هاته دليلك

[اوراس شمسان]

ايها الاشتراكيين لسنا ضدكم اشخاص

ولكن هناك حقيقه ان الكثير ي الجنوب يهرب من الحراك بسبب اعتقاده ان الحراك اشتراكي

ايش احل من هذه المعضلة؟ هل سيضحى رموز الاشتراكي بالابتعاد عن الاضواء لاجل الجنوب وتقدم الحراك

ام ان الانانية تسيطر عليهم

[صلاح محمد علي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمندان العبدلي

اوراس خطير جدا فيجب الانتباة له يخلط السم بين العسل

وانت كمان خطير وتحياتي لك فكلامك مضبوط

[صقر جحاف]

كلامك جميل اخي اوراس واتابع ما تكتب دائما واجد انك تلامس مكمن الوجع في كلامك ,,,وهذا ما يؤثر على الكثير هنا خصوصاً الجيل القديم المشبع بالعقد والمؤامرات.

اخي اوراس الشباب هم املنا بالجنوب ,,,والحمد لله ان معظم شباب الجنوب لديهم الهمة والشجاعة للتضحية من اجل الجنوب ولكن ينقص الكثير منهم الوعي في فهم وطرح القضية الجنوبية للاخرين

وهذا مايدفع الى نتائج سلبية نتيجة عدم التمكن من ايصال الفكرة للاخر ,,المتردد ,,والعدو..والمحايد. وهذا لايعني ان نتوقف بل مع الوقت انشاء الله يكتسب الوعي ونصحح الاخطاء ونسعى لاستعادة الجنوب الحبيب

نحن الشباب بعييدا عن عقد المؤامرات والشكوك المتخم بها الجيل القديم الذي اوصلنا الى ماوصلنا الية الان.

تابع ما تكتبة في عدن سيتي وغيرها فلها تاثير كبير على كثير من الشباب .

كل الود والاحترام

[السيف الاجرب]

كلامك في الصميم يااوراس شمسان ومشكلتنا في الرفاق يرحو او ينقلعو فهم من شوة الحراك

[حيد الشاعري]

لا يمكن ان نتنازل على ا رض الجنوب الحبيبه

[سيؤني وافتخر اني جنوبي]

كلام صحيح وواقعي
المشكله ان باهارون يريد حضرموت دوله مستقله با مر من الرئيس المخلوع ولا حد تكلم على ذالك فكيف يكون ابنا حضرموت مع الحراك وانتم من سفهتوهم وجعلتو من يدخل بينهم ويفرق بينكم وبينهم ندعو ربنا ييجمع الشمل وعفاء الله عما سلف

[ابوحضرموت الكثيري]

والله ان طرحك ينم عن الروح الجنوبية الحريصة التواقة الى حقن الدماء الجنوبية التي تسفك يومياً على أيادي بغال الإحتلال اليمني لنحو الأربع سنوات غير ان علياء الغرف في قيادات الحراك لاتريد ان تقف وقفة مراجعة وتقييم لمستوى مايتم إحرازه للجنوب في مقابل مايقدمه الجنوبيين من الدماء والأرواح في ميادين النضال والفداء هذا عدا الجرحى والمعوقين والمعتقلين والمشردين وغيرها من التضحيات التي فاقت أقصى المستويات لتضحيات الشعوب في سبيل تحرير أوطانها عددا وعدة ،

ولو وقفت تلك الغرف العليا بالحراك لوجدت تلك المشكلة بل الحجر المعضلة ماثلة أمامها وهي ماثلة أمامها بالفعل وترقبها بالتأكيد غير أننا نلحظ بها أو على الأقل في بعضها شئ من الأنانية والمكابرة الى الدرجة التي تجعلها تحرص وتتشبث بالمناصب القيادية لها وللأوساط الفئوية التي تمثلها ووالله وأنها نراه ترقب التحرير والإستقلال آت لامحالة وهو كذلك بالفعل آت طالما وان هناك دماء تسفك وأرواح تزهق للجنوبيين غير أن وقفة مراجعة وتقييم من قبل قياداتنا ونشطائنا نحو التفكير في ايجاد السبل اللازمة لتذليل هذه المعضلة الجسيمة لكفيلة في توفير المزيد من الدماء الزكية والأرواح الطاهرة حتى أنه لوسبق وان تم الوقوف عليها قبل عامين من الآن لما تم سفك دماء لنحو حصيلة العامين من الشهداء .

نعم أنها مشكلتنا هي الصفة الإشتراكية السابقة لقياداتنا الجنوبية التي فرقت بالأمس ولم تستطع الجمع اليوم ، بل والأدهى من ذلك انها لاتزال تتمترس بخطابها الغبي الذي كانت تتمترس خلفه في حقبة السبعينات والثمانينات واسهابها في معاداة القبيلة وماتسميها الرجعية وكل ما الى ذلك من الوصوفات كسابق عهدها متغافلة عن كونها تخاطب المجتمع الجنوبي الضارب في الرقي والمدنيه ( بمدنه وريفه وحتى لدى سكان البدو منه ) من قبل شعوب الجزيرة كافة ،
وماحملت خطابات السبعينات غير أحقاد وضغائن ضد القبيلة الناجم عن عُقد الضغائن التي حملها معهم منظري ذلك العهد الماركسي من ابناء الحجرية اليمنا ضد القبيلة المتخلفة في الجمهورية العربية اليمنية وحرصوا على تغذية تلك العُقد والعقائد الإجتماعية اليمنية بإسقاطها على القبيلة بالمجتمع الجنوبي المدني المتجانس من قبل ان يُخلقوا هؤلاء الأحفاد الضالة لماركس ولينين .
والخطأ كل الخطأ الذي لايزال يلحظة ويتابعة الكثير هو خطابات المعادة للقبيلة والرجعية التي تصدح بها الألسنة للكثير من نشطائنا وبعض قياداتنا ولاندري اي قبلية أورجعية يقصدونها مما حذا بالقبائل والعلماء والأعيان والتجار ورجال الأعمال والمغتربين للعمل بكل ماتستطيعه في سبيل التصدي وإتقاء شر يرقبوه في بعض القوى بالحراك الجنوبي من خلال خطابات بعض النشطاء والقيادات الجنوبية. سيما وان هذه الخطابات قد سبق وان صبت على الجنوب جام الأحقاد والضغائن وعظيم البلايا .
لذا ترونا ندعو بل ونشدد على نشطائنا ان يركزون فيما ينطقون في خطاباتهم ويراجعون دواعي كل كلمة فيها قبل ان يصدحوا بها فالمعادة للقبيلة ومايسموها بالقوى الرجعية قد يحتاجها الحراك السياسي باليمن!
غير ان الجنوب يحتاج الى جمع الشمل وتوحيد الموقف والكلمة عدا ان القبيلة بمفهومها المتخلف ومفاهيم الرجعية (السائدة باليمن) فيما مستوى الوعي والتجانس الإجتماعي الجنوبي أبعد مايكون عنها من أي مكان آخر بمجتمعات الدول النامية قاطبة .
اذن فلاعدو للجنوب غير الإحتلال اليمني ولاشئ غير الإحتلال اليمني وعندما يكرربعضنا تهجمة على عادات القبيلة وحكم القبيلة يبدو في ذلك تمييزاًً مريباً إذ لاتبدو في معاداتهم للإحتلال كأحتلال بل للقبيلة وحكم القبيلة في نظام المحتلين بمعنى لوكان في نظام المحتل معادات للقبيلة كان بالإمكان القبول بإحتلالهم للجنوب يعني ؟؟ فالإحتلال هو إحتلال قبلياً كان نظامه او حتى كان مدنياً لايفرق عندنا وعلى سبيل المثال الإحتلال الإسرائيلي من أرقى النظم المدنية في العالم غير انه لم يُغير شئ في كونه إحتلال على الأراضي الفلسطينية .

فتلكما الصورة المشوهة والإعتقادات السائدة بإشتراكية الحراك بالجنوب تبدو واقع في شبوة وحضرموت والمهرة وبفعلها مع طبيعة الظروف السياسية التي أحاطت بالنظام في صنعاء جراء ثورة التغيير يصبح للمشاريع الأخرى مثل (مجلس حضرموت الأهلي ) موطئ قدم لايستهان بها في تلك المناطق وبفترة وجيزة ، هذا علاوة على ما يُلاحظ على اصحاب هذه المشاريع من قدر عالي من الذكاء والأمكانيات المادية المهولة ويلحظ ذلك في مدى حرصهم وسعيهم الى إستقطاب الأوساط الرجعية بحسب وصوفات (الإشتراكيين ) (القبائل والعلماء والأعيان والتجار ورجال الأعمال والمغتربين )التي تحظى بالحضور والقبول الإجتماعي على المستوى الداخلي عدا القبول السياسي لدى دول المنطقة خارجياً .
كل التحية والإجلال اخي العزيز أوراس شمسان .

[اوراس شمسان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحضرموت الكثيري

فتلكما الصورة المشوهة والإعتقادات السائدة بإشتراكية الحراك بالجنوب تبدو واقع في شبوة وحضرموت والمهرة وبفعلها مع طبيعة الظروف السياسية التي أحاطت بالنظام في صنعاء جراء ثورة التغيير يصبح للمشاريع الأخرى مثل (مجلس حضرموت الأهلي ) موطئ قدم لايستهان بها في تلك المناطق وبفترة وجيزة ، هذا علاوة على ما يُلاحظ على اصحاب هذه المشاريع من قدر عالي من الذكاء والأمكانيات المادية المهولة ويلحظ ذلك في مدى حرصهم وسعيهم الى إستقطاب الأوساط الرجعية بحسب وصوفات (الإشتراكيين ) (القبائل والعلماء والأعيان والتجار ورجال الأعمال والمغتربين )التي تحظى بالحضور والقبول الإجتماعي على المستوى الداخلي عدا القبول السياسي لدى دول المنطقة خارجياً .
كل التحية والإجلال اخي العزيز أوراس شمسان .

اشكرك اخي العزيز ابو حضرموت الكثيري على مرورك على الموضوع وعلى مشاركتك القيمة التي قد لا تعجب اصحاب "كل شي تمام يافندم"
انا برايي ان يتم استدراك كثير من التغييب الحراكي في مناطق كثيره مثل منطقتكم في وادي حضرموت

ولأن الجهل مصيبة :: قفز علينا البعض بالتشكيك والهمز واللمز لماذا؟ لانهم لا يقراون ؟ وربما اذا قراوا قد لا يفهمون او لا يريدوا ان يفهمون

انا اقترح فتح هذه الملفات بكل شفافية ومناقشتها ولكن بعيدا عن المتطرفين والمتخاذلين والمتربصين

نحن كشباب لدينا مجموعة في فيس بوك مغلقة ونناقش مواضيع حساسة بكل اريحية ودون دخول الاسماء المستعارة وغيره ولكن كل المجموعة اشخاص مضمونين
لذا فانت اخي ابو حضرموت الكثيري مرحب بك وبامثالك
بامكان الأخ بائع المسك اضافتك الى المجموعة برغم اختفاء مشاركاته مؤخرا
والمجموعة تهدف اساسا الى الانطلاق الاعلامي الى المنتديات الاخرى ..تعال وانظر بنفسك حجم شباب الجنوب الواعي الديمقراطي الحقيقي في المجموعة ..وفائدة مثل هذا النوع من المجموعات

المجموعة لن تكون الوحيدة وبامكانكم عمل مجموعات اخرى مغلقة وتعميم التجربه

والهدف الآخر من هذه المجموعات المغلقة هو نقاش مواضيع حساسة والتواصل مع الشباب في الشارع ونقل طريقة تفكيرهم كي يتماشى الحراك مع تفكير الشباب وذلك يتم بنقاش امام اعلاميين مؤثرين هم اصلا اعضاء في المجموعة وخلاصة الحوار يتم بتوصيات يفترض ان ترفع الى قيادات الحراك للعمل بها

بارك الله فيك اخي الكثيري وكثر الله من امثالك
خالص تحياتي