لمن يعتقد بان اسقاط النظام هو استقلال الجنوب

[نبيل العوذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.رفيق......

سلام الله عليكم اخوتي

امتداد للموضوع السابق الذي تم تثبيته ((شاكرين للاداره التثبيت))
احب ان اوضح لمن يعتقدون بان بتغيير النظام سننال استقلال الجنوب

علينا ان نعي جميعا التالي:

1. ان حركة التغيير القائمه في صنعاء حاليا هي كمثيلتها في تونس ومصر وليس انقلاب وعليه فان المساله هنا تختلف ففي الانقلاب الامور قد تكون اكثر ايجابيه للاستقلال

اما في التغيير فالمساله هنا ستتم سلميه ونتائجها في حال نادى الحراك بتغيير ونجح التغيير هو التالي:

- اعادة اتفاقيات الوحده المنقلب عليها النظام


-اعادة دستور الوحده المنقلب عليه النظام في 94


-اعادة الحقوق للجنوبيين, ونقول هنا الحقوق الماديه وليس الهويه والتاريخ والارض!


-تمثيل جنوبي للجنوب في السلطه المستلمه

2- في حال نجاح هذا التغيير باصوات جنوبيه وثوره جنوبيه فانه سيترتب عليه التالي:


-سقوط الهويه الجنوبيه الى الابد لان الشعب الجنوبي هو من هتف للتغيير وبالتالي هو يعترف بانه ضمن هذه الدوله ويسقط حقوقه في الهويه الجنوبيه والتاريخ السياسي


-ان اي حركه استقلاليه بعد هذا التغيير ستكون بمثابة خيانه للوطن امام العالم كله لان الشعب الجنوبي هو من طالب بتغيير وتم التغيير وتم اعادة ممتلكات الاشخاص الفرديه


وتم تصحيح الوحده المنقلب عليها من النظام السابق , لهذا لم يبق سبب لمطالبة الجنوبيين بالاستقلال

3-خروج الجنوبيين والهتاف بالتغيير هو ارجاعنا الى زمن تصحيح مسار الوحده وازالة اثار الحرب وذبح الحراك بكل مطالبه ((الهويه الارض الانسان الجنوبي والتاريخ))

ملاحظه:


-ان كان ولا بد من الانجراف في هتافات هذا التغيير فان يجب رفع شعارين في كل المسيرات في صنعاء قبل عدن وهو:


((الاستقلال للجنوب وتغيير للشمال))

- ان يتم سن في ابجديات الحركه التغييريه في الشمال بند ينص على اعطاء الجنوب حق تقرير المصير عن طريق استفتاء شعبي جنوبي بالبقاء مع الشمال بعد التغيير او العوده الى دولته وهويته.

- ان لم تقبل حركة التغيير من العمل بهذه الملاحظتين فانه وبكل تاكيد انما هي حركه تغييريه صادقه لتغيير النظام الذي لم يستطع الحفاظ على الجنوب , بمعنا اخر المطالبه للتغيير للحفاظ على الجنوب من الاستقلال.

للجميع التحيه

رفيق......

عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
مثل المؤمن مثل السنبلة ، تستقيم مرة ، و تخر مرة ،
و مثل الكافر مثل الأرزة ، لا تزال مستقيمة حتى تخر ، و لا تشعر
(صحيح الجامع)
هل عرفت معنى الحديث
لقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن بالسنبلة التي تتمايل مع الريح اما الغير مؤمن فلايتمايل مع الريح





وفي حديث كعب بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى
حتى تهيج " رواه مسلم .


وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يَفيء وَرَقُه من حيث أتتها الريح
، تكفئها فإذا سكنت اعتدلت
، وكذلك المؤمن يُكفأ بالبلاء ،
ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء " .
رواه البخاري .

الحديث يبين ان المؤمن يتمايل مع اتجاه الريح مع ثبات الاصل --الجذور--ولكن الفرع يتمايل يمينا ويسارا مواكبة للمتغيرات التي يقلبها الله تعالى كيفما يشاء(((وكل يوم هو في شأن)))

[ابوالامين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي

عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
مثل المؤمن مثل السنبلة ، تستقيم مرة ، و تخر مرة ،
و مثل الكافر مثل الأرزة ، لا تزال مستقيمة حتى تخر ، و لا تشعر
(صحيح الجامع)
هل عرفت معنى الحديث
لقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن بالسنبلة التي تتمايل مع الريح اما الغير مؤمن فلايتمايل مع الريح





وفي حديث كعب بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى
حتى تهيج " رواه مسلم .


وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يَفيء وَرَقُه من حيث أتتها الريح
، تكفئها فإذا سكنت اعتدلت
، وكذلك المؤمن يُكفأ بالبلاء ،
ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء " .
رواه البخاري .

الحديث يبين ان المؤمن يتمايل مع اتجاه الريح مع ثبات الاصل --الجذور--ولكن الفرع يتمايل يمينا ويسارا مواكبة للمتغيرات التي يقلبها الله تعالى كيفما يشاء(((وكل يوم هو في شأن)))

مع الماده بحذافيرها ( حفضك ربي ياااعوذلي على ماتفضلت به من احاديث شريفه)

لازلنا لانعي مايجري ولانستفيد من الاخطاء ولانملك النظره الثاقبه للا مور (للاسف الشديد)
تضايقنا ممن تظاهرو معنا حتى ولو لكل واحد مبتغى المفروض هم من لايقبلون هذا)

[العرب العاربه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي

عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
مثل المؤمن مثل السنبلة ، تستقيم مرة ، و تخر مرة ،
و مثل الكافر مثل الأرزة ، لا تزال مستقيمة حتى تخر ، و لا تشعر
(صحيح الجامع)
هل عرفت معنى الحديث
لقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن بالسنبلة التي تتمايل مع الريح اما الغير مؤمن فلايتمايل مع الريح





وفي حديث كعب بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى
حتى تهيج " رواه مسلم .


وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً :
" مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يَفيء وَرَقُه من حيث أتتها الريح
، تكفئها فإذا سكنت اعتدلت
، وكذلك المؤمن يُكفأ بالبلاء ،
ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء " .
رواه البخاري .

الحديث يبين ان المؤمن يتمايل مع اتجاه الريح مع ثبات الاصل --الجذور--ولكن الفرع يتمايل يمينا ويسارا مواكبة للمتغيرات التي يقلبها الله تعالى كيفما يشاء(((وكل يوم هو في شأن)))

ايها الحجري المدعو بالعوذلي اتق الله في نفسك!!!!!!
من انت حتى تصدر فتاويك علينا وضدنا؟؟؟؟!!!!
اماكفاك فتاوي الديلمي المجوسي والزنداني والحيواني واضرابهم من اصحاب اللحى الحمراء؟؟؟؟؟!!!!!!
اتق الله في نفسك يارجل!!!! فالأمر ليس كما تريد ان تؤوله والعمل على استخدام الدين لاغراضك الدنيئه عمل منحط قذر!!!!!
وتآمرك ضد الجنوبيين مع اجل احزاب اللقاء المشترك الذين يطعنون الجنوبيون في ظهورهم صباح مساء عمل جبان بكل المقاييس!!!!!!
فالجميع يعلم بان حزاب المشترك يجتمعون بالقيادات الامنية الحكوميه ويسلمون ابطالنا الى آلة التعذيب الوحشية في السجون الرهيبه
اذا كنت تظن بانك تستطيع ان تستخف بعقولنا فانت واهم واذا ظننت باننا سنصدق ترهاتك وأباطيلك فانت مجنون لامحاله!!!!!
الاحاديث تتحدث عن تكيف المؤمن مع الاعاصير وليس عن تغيير ثوابته والا فمعنى ذلك ان الاستسلام للاستعمار البريطاني كان مطلوبا
عندما دكت طائرات الاحتلال قرى ردفان وشبوة وحضرموت وابين !!!!!!!
ولو كان مازعمته صحيحا لتخلى الرسول عن دعوته وانكب على نفسه وقبل بمساومات قريش له بالمال الوفيرالذي كانوا سيعطونه اياه
استح من الله اذا لم تستح منا ايها العميل الخائن المتخاذل!!!!!!!
وابتعد عن الدين اني احذرك!!!!!ولاتعبث بآيات الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام لغايات سياسية دنيئه!!!!!!