لقطع دابر الاتهامات ليس معنا من حل له الا الحظر .

[ابن عدن البار]

يا أبو عامر

أرجوا التعامل بشكل صااااارم جدا مع كل من وضع موضوع لتخوين عضو اخر

بدون اي بينة ودليل ملموس

تحياتي

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عدن البار

يا أبو عامر

أرجوا التعامل بشكل صااااارم جدا مع كل من وضع موضوع لتخوين عضو اخر

بدون اي بينة ودليل ملموس

تحياتي

باذن الله تعالى سيكون ماذكرت .

[ابن عدن البار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

باذن الله تعالى سيكون ماذكرت .

والله كلنا ثقه فيك وفي ادارتنا الله يوفقك ويحفظك ان شاءالله

دمت لنا يا غالي

[ابوفضل السليماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عدن البار

والله كلنا ثقه فيك وفي ادارتنا الله يوفقك ويحفظك ان شاءالله

دمت لنا يا غالي

يا لطف الله من هذا التحذير الخطير الصارم اتركوا الاعضاء يقولون ماعندهم وبعد كذا يقوم المشرف بتصرف اللائق من دون تشنج واتكبير المصغر والتفتوا للامور المهة لا تقعون ضد حرية القلم

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفضل السليماني

يا لطف الله من هذا التحذير الخطير الصارم اتركوا الاعضاء يقولون ماعندهم وبعد كذا يقوم المشرف بتصرف اللائق من دون تشنج واتكبير المصغر والتفتوا للامور المهة لا تقعون ضد حرية القلم

وحتى لو لم يعجبك الموضوع
تحملنا لاجل المنتدى
اعرف بانه لايناسب مزاجك
ولكن اضغط على نفسك شوي .
وتعود على الامر هذا وستجده مفيد مستقبلا حتى وان لم يهتضم لك .

[ابوفضل السليماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

وحتى لو لم يعجبك الموضوع
تحملنا لاجل المنتدى
اعرف بانه لايناسب مزاجك
ولكن اضغط على نفسك شوي .
وتعود على الامر هذا وستجده مفيد مستقبلا حتى وان لم يهتضم لك .

فل نتعلم ونصبر على المتعلمين وانت ماهو مستواك التعليمي وكم من الشهادات تملك

[بوشرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

باذن الله تعالى سيكون ماذكرت .

الاخ ابو عامر والذي ينزل اخبار كاذبه في المنتدى


مفروض يتعاقب على كذبه ومنهم الكوكني ياماكذب..

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوشرين

الاخ ابو عامر والذي ينزل اخبار كاذبه في المنتدى


مفروض يتعاقب على كذبه ومنهم الكوكني ياماكذب..

الكذب والتزييف موجود باكبر قنوات وصحف العالم .
نحن في منتدى وعندما يطرح موضوع لا ندري اصحيح هو ام كذبا ولكن اثراءه ومناقشته والحوار فيه تبين لنا الحقيقة وعندها من كذب اولا اضر بنفسه وشخصيته ومصداقيته وثانيا عندما نرى ان ما اتى به كذبا صريحا متعمدا نتخذ الاجراء به والتقدير في هذا الامر نسبي ولايوجد فيه الكمال .
فرب امرا كان سيكون ولكن تاجل او تغير وتحول او الغي وما يدرينا ما الحقيقة ؟
نحن نتعامل مع معرفات عنكبوتية ليس الا.