لماذا نرفض توحيد مكونات الحراك؟

[سلام ثورى]

جميل
جميل هذا الموضوع وكل الردود والتعليقات والمشاركات

ليس لدى الكثير لاقوله لانى اجهل بتكوين التنظيمات وادارتها واجهل بالموكنات الجنوبية والخبط بين اسمائها وعندما ياتى اسم منها فى ثنايا حديث اقفزه والذى يهمنى اسماء الاشخاص مثا باعوم والنوبة والخبجى و طماح ، وكمواطن جنوبى لا اعرف الى اى المكونات ينتمون ولا يهمنى ذلك الانتماء ..

سؤالى : هل هناك احزاب فاعلة فى الجنوب بالمعنى الحزبى والتنظيمى المتعارف عليه ؟
الذى اراه انها مجرد اسماء فارغة المضمون للكسب السياسى اكثر منها للعمل الوطنى الجاد والرصين والذى يبرر قولى هذا ان وزن الاشخاص اكبر من وزن المكونات وان الشارع يستجيب لاشخاص اكثر مم يستجيب لتلك المكونات وربما كان الكثر مثلى يجهلون بتلك المكونات ويعرفون فقط الاشخاص ..

يكاد يكون هناك اجماع بان الازمة هى ازمة ثقة .. الى جانب الذاتية والكسب الشخصى وليس بالضرورة ان يكون الكسب ماديا بل معنويا وهو صناعة الجاه والنفوذ وهذا يدل على صغر النفس وضعفها ومؤشر من مؤشرات الفشل القيادى وهؤلاء لايصلحون ان يقودوا نعاجا نهايك ان يقودوا شعبا يناضل من اجل وجوده وحريته .. وهؤلاء المتكسبون من عرق ودماء الشعب هم مايسمون بالحيوانات السياسية فلا تحركهم الا غريزة المنفعة ولذلك قد يكونون فى قمة البرمجاتية لاغراض شخصية .. هؤلاء هم لعنة جميع الشعوب وهم الاعشاب فى مجرى المياة تعرقل سيرها لتكون نهرا هادرا ، واول خطوات الحل والعلاج هو الوعى بوجودهم وتحديد موصافاتهم دون اشخاصهم مثل تحديد صفات المنافق ، عبر السؤال :
من هو الحيوان السياسى ؟ هو ذلك الشخص الذى يعرقل كل جهد لايجاد قيادة جهة ممثلة للجنوب بدون سبب مقنع ... واترك الصفات الاخرى ليحددها الاخرون لانها بحاجة الى تفكير وحصر ... لكن الخطر ان هذه الحيوانات السياسية سوف ترمى خصومها بتلك التهم وهذا شئ طبيعى وعلينا الوعى به ..

ماهو علاج عدم الثقة ؟
من وجهة نظرى المتواضعة ، ان هذه المرحلة هى مرحلة نضال وليس مرحلة دولة ونظام ويجب التفريق بين شروط العمل فى مرحلة النضال وشروط العمل فى مرحلة دولة ونضام واستقرار ، فلكل مرحلة شروطها ، وعليه يمكن القول ان افضل حل هو تجميد المكونات والاحزاب فى هذه المرحلة تجميدها كلها جميعا ، وانشاء تنظيم مؤقت يدير مرحلة الصراع الى نيل الاستقلال ثم يتم حل هذا التنظيم والعودة الى تكوين وانشاء احزاب فى المرحلة الانتقالية لقيام الدولة ...

يدعى جميع ممثلى المكونات الجنوبية ويعلنون حلها او تجميدها وفى نفس الوقت يتم اعلام تنظيم موحد مثلمل يتم اعلان اى حزب جديد ، يشرع فى تكوين قواعد له ، وتكوين القواعد فى هذه المرة لن يكون بالامر العسير لانها موجودة فى الاساس وربما ينظ اخرون وربما يخرج اخرون .

بهذا العمل سوف يتم تحييد الحيوانات السياسية وعلاج عدم الثقة لانه يجب ان يقوم هذا التنيظم على مبالمبادئ التى تعكس مطالب الشعب الجنوبى ، ويتم اتخاذ القرار فى التنظيم بشكل ديمقراطى ...

تحياتى لكم جميعا ..

[رفيد]

مقترح

شعب الجنوب العربي المحتل (ج.ي.د.ش) شعب عربي اصيل حضاري ضارب جذوره في اعماق التاريخ شعب حرعرف بمقاومته للغزاه والمحتليين لا يقبل الذل او الاستكانه شعب الجنوب بنادوله وعاش الحياه المدنية والامن والسلم الاجتماعيين ويختزن في ذاكرته وعي حقوقي وقانوني ويؤمن بالعداله الاجتماعية،شعب الجنوب وطني ويحب وطنه ،ويتميز شعب الجنوب بالمسائل التالية حسب فهمي طبعاًالمتواضع جداً:ولائه لوطنه بعد
الله سبحانه وتعالى أي ان انتمائه للهوية للوطنية وليس للقبيلة او للفرد ويحتفظ بالقيم الانسانية النبيلة ،التي ورثها عن الاباء والاجداد ،يحب العمل المؤسسي المبرمج والمخطط والمنظم ،يحترم دور الشخصية في المجتمع .بقدر موقفها من قضاياه المصيرية.
لابد من وقفه تحليلية للحراك في كل محافظة ومعرفة مكامن السلب والايجاب وخصوصية كل محافظة ثم يلحقها تحليل للحراك بشكل عام و يتم تكليف قيادات مقتدره ومتخصصه بإعداد مداخلات من كل المحافظات ووضع الخطط المستقبلية
تشكيل هيئه وطنبه للتصالح والتسامح ويتوج عملها بوثيقة اجاع وطني اوعقد اجتماعي يكون نواة دستور للمستقبل(حسب مقترح سابق للاخ بائع المسك).

عقد لقاء تشاوري موسع لايستثني احد ويتم في هذااللقاءالتوافق لاختيار قياده نوعيه ووطنيه للحراك والتوافق على ميثاق شرف او برنامج واقراره والاعلان عن قيام حركه شعبية اوحركة وطنية لتحرير الجنوب تنخرط داخلها كل التكونات والمجتمع الجنوبي بأسره بمختلف تنظيماته السياسية وشرائحة الاجتماعيه ومنظمات المجتع المدني وبهذ نكون امنا المسيرة وحافظنا على اللحمة الوطنية لشعب الجنوب .

[Ganoob67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيد

مقترح

شعب الجنوب العربي المحتل (ج.ي.د.ش) شعب عربي اصيل حضاري ضارب جذوره في اعماق التاريخ شعب حرعرف بمقاومته للغزاه والمحتليين لا يقبل الذل او الاستكانه شعب الجنوب بنادوله وعاش الحياه المدنية والامن والسلم الاجتماعيين ويختزن في ذاكرته وعي حقوقي وقانوني ويؤمن بالعداله الاجتماعية،شعب الجنوب وطني ويحب وطنه ،ويتميز شعب الجنوب بالمسائل التالية حسب فهمي طبعاًالمتواضع جداً:ولائه لوطنه بعد
الله سبحانه وتعالى أي ان انتمائه للهوية للوطنية وليس للقبيلة او للفرد ويحتفظ بالقيم الانسانية النبيلة ،التي ورثها عن الاباء والاجداد ،يحب العمل المؤسسي المبرمج والمخطط والمنظم ،يحترم دور الشخصية في المجتمع .بقدر موقفها من قضاياه المصيرية.
لابد من وقفه تحليلية للحراك في كل محافظة ومعرفة مكامن السلب والايجاب وخصوصية كل محافظة ثم يلحقها تحليل للحراك بشكل عام و يتم تكليف قيادات مقتدره ومتخصصه بإعداد مداخلات من كل المحافظات ووضع الخطط المستقبلية
تشكيل هيئه وطنبه للتصالح والتسامح ويتوج عملها بوثيقة اجاع وطني اوعقد اجتماعي يكون نواة دستور للمستقبل(حسب مقترح سابق للاخ بائع المسك).

عقد لقاء تشاوري موسع لايستثني احد ويتم في هذااللقاءالتوافق لاختيار قياده نوعيه ووطنيه للحراك والتوافق على ميثاق شرف او برنامج واقراره والاعلان عن قيام حركه شعبية اوحركة وطنية لتحرير الجنوب تنخرط داخلها كل التكونات والمجتمع الجنوبي بأسره بمختلف تنظيماته السياسية وشرائحة الاجتماعيه ومنظمات المجتع المدني وبهذ نكون امنا المسيرة وحافظنا على اللحمة الوطنية لشعب الجنوب .

مالونته بالبني ربما ينطبق على الشعب الجنوبي و لكنه قطعا لا ينطبق على قيادة الحراك!!
مقترحك الملون بالأزرق هو عين العقل... فهو يعكس العمل المنهجي الذي يجب أن يتبعه الحراك!!

[Ganoob67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام ثورى

جميل
جميل هذا الموضوع وكل الردود والتعليقات والمشاركات

ليس لدى الكثير لاقوله لانى اجهل بتكوين التنظيمات وادارتها واجهل بالموكنات الجنوبية والخبط بين اسمائها وعندما ياتى اسم منها فى ثنايا حديث اقفزه والذى يهمنى اسماء الاشخاص مثا باعوم والنوبة والخبجى و طماح ، وكمواطن جنوبى لا اعرف الى اى المكونات ينتمون ولا يهمنى ذلك الانتماء ..

سؤالى : هل هناك احزاب فاعلة فى الجنوب بالمعنى الحزبى والتنظيمى المتعارف عليه ؟
الذى اراه انها مجرد اسماء فارغة المضمون للكسب السياسى اكثر منها للعمل الوطنى الجاد والرصين والذى يبرر قولى هذا ان وزن الاشخاص اكبر من وزن المكونات وان الشارع يستجيب لاشخاص اكثر مم يستجيب لتلك المكونات وربما كان الكثر مثلى يجهلون بتلك المكونات ويعرفون فقط الاشخاص ..

يكاد يكون هناك اجماع بان الازمة هى ازمة ثقة .. الى جانب الذاتية والكسب الشخصى وليس بالضرورة ان يكون الكسب ماديا بل معنويا وهو صناعة الجاه والنفوذ وهذا يدل على صغر النفس وضعفها ومؤشر من مؤشرات الفشل القيادى وهؤلاء لايصلحون ان يقودوا نعاجا نهايك ان يقودوا شعبا يناضل من اجل وجوده وحريته .. وهؤلاء المتكسبون من عرق ودماء الشعب هم مايسمون بالحيوانات السياسية فلا تحركهم الا غريزة المنفعة ولذلك قد يكونون فى قمة البرمجاتية لاغراض شخصية .. هؤلاء هم لعنة جميع الشعوب وهم الاعشاب فى مجرى المياة تعرقل سيرها لتكون نهرا هادرا ، واول خطوات الحل والعلاج هو الوعى بوجودهم وتحديد موصافاتهم دون اشخاصهم مثل تحديد صفات المنافق ، عبر السؤال :
من هو الحيوان السياسى ؟ هو ذلك الشخص الذى يعرقل كل جهد لايجاد قيادة جهة ممثلة للجنوب بدون سبب مقنع ... واترك الصفات الاخرى ليحددها الاخرون لانها بحاجة الى تفكير وحصر ... لكن الخطر ان هذه الحيوانات السياسية سوف ترمى خصومها بتلك التهم وهذا شئ طبيعى وعلينا الوعى به ..

ماهو علاج عدم الثقة ؟
من وجهة نظرى المتواضعة ، ان هذه المرحلة هى مرحلة نضال وليس مرحلة دولة ونظام ويجب التفريق بين شروط العمل فى مرحلة النضال وشروط العمل فى مرحلة دولة ونضام واستقرار ، فلكل مرحلة شروطها ، وعليه يمكن القول ان افضل حل هو تجميد المكونات والاحزاب فى هذه المرحلة تجميدها كلها جميعا ، وانشاء تنظيم مؤقت يدير مرحلة الصراع الى نيل الاستقلال ثم يتم حل هذا التنظيم والعودة الى تكوين وانشاء احزاب فى المرحلة الانتقالية لقيام الدولة ...

يدعى جميع ممثلى المكونات الجنوبية ويعلنون حلها او تجميدها وفى نفس الوقت يتم اعلام تنظيم موحد مثلمل يتم اعلان اى حزب جديد ، يشرع فى تكوين قواعد له ، وتكوين القواعد فى هذه المرة لن يكون بالامر العسير لانها موجودة فى الاساس وربما ينظ اخرون وربما يخرج اخرون .

بهذا العمل سوف يتم تحييد الحيوانات السياسية وعلاج عدم الثقة لانه يجب ان يقوم هذا التنيظم على مبالمبادئ التى تعكس مطالب الشعب الجنوبى ، ويتم اتخاذ القرار فى التنظيم بشكل ديمقراطى ...

تحياتى لكم جميعا ..

نعم يجب أن يتم التفريق بين مرحلة النضال و مرحلة الدولة... المشكلة يا عزيزي أن قادتنا أتوا من مرحلة الدولة و لا زال تفكير مرحلة الدولة يسيطر على عقلياتهم... ملاحظتك مهمة جدا أخي سلام ثوري... فطريقة عمل الكثير من مكونات الحراك تشبه عمل المرافق الحكومية في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية أو على الأقل عمل المنظمات الجماهيرية التي كانت تتبع الحكومة و الحزب الحاكم!!