الأرض المشاعة وزمان لطم الخدود وشق الثياب في يفاعة..

[عبداللة العنتري]

اولا احب ان اعلق على على الاخ ابو عامر والذي للاسف لايعرف ايصال مايريد ان يقول ولا يعرف اقل ابجديات الحوار
فقد تهجم على يافع الشموخ ويافع الرجولة وحصن الجنوب المنيع الذي استعصى على الامبراطورية البريطانيةوعلى مشايخ يافع ورجالها دون اي مبرر واقول لة عليك ان تعرف الاتي:
اولا----- ان ليافع رجالا ومشايخ وعقلا واعيان وهم ليسوا بحاجة لايستشيروا امثالك فانهم يمتلكون من الحكمة والحنكة والاصالة والشجاعة وسداد الراي مالايشكك بة عاقل منصف
ثانيا----ليس لاي احد الحق في ان يفرض وصايتة على يافع سوى رئيسنا الشرعي علي سالم البيض
ثالثا- انت لم تقرى التاريخ جيدا فيافع هي التى طردت المستعمر الزيدي قبل اربعمائة عام تقريبا وسيعيد التاريخ نفسة انشا اللة ونراهن على صلابة رجالها
رابعا--ان اراد اخواننا من المشايخ في الجمهورية اليمنية زيارة يافع ولاسيما الشيخ صادق وامثالة فان الاعراف القبلية والشرائع السماوية ترحب بالسلم والتصالح والتسامح ولن يكونو الا ضييوفا يحتكمون للاعراف والعادات القبلية ونثق كل الثقة بمشايخنا وانهم على قدر من المسئولية ولن يكونوامن ياتوا الى يافع كما تصورهم بانهم فرسان قزاة بل ضيوفا يحتكمون وليس كما تصور يافع بانهم جبنا خائفين
خامسا- يافع مع خيار القيادة السياسية وملتزمة بما يصدر عن قيادة الحراك السلمي واذا تبدل الخيار السلمي الى كفاح مسلح فنحن لها باذن اللة ارجو من ابوعامر الاعتذار عن ماصدر منة فيحق يافع مرجال يافع الابطال

يافع جنوبية لمن يحلم@@@يافع قيامة وين ماقامة
والشيخ عبدالرب كما البلسم @@والناس من خلفة وقدامة

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noone

عادي بسيطة تجهز يافع وحتى كل الجنوب عدد من الثيران وتذهب إلى حاشد تدفع لهم قيمة قصدي دية قتلاهم إن كانوا أكثر من واحد وإن كانوا من كبار شيوخهم

فبن عاطف قتلوه في صنعاهم وهو يعتبر من كبار يافع على حسب علمي

وفوق كل هذا البادىء أظلم

أم أن الثيران هي فقط قيمة أبناء منزل والان يريدون تعميمها لتصبح قيمة للجنوبيين

احمد ربك انهم بايجيبون لك ثيران
بس المشكلة باولادنا ماراح تجيهم ثيران
لانه سياتي زمن تتمنى ان تكون ثور
فشيخ الجعاشن طرد قرية كاملة بسبب ثور
رفض تسليمه من قبل صاحبه ويدعى محمد غالب قايد .
لاجل ثور تطرد قرية باطفالها ونسائها ورجالها .
مسلسل الثيران وقانون العقر الان بالحلقة 1020 سنة .
لك التحية.

[ثوري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبداللة العنتري

اولا احب ان اعلق على على الاخ ابو عامر والذي للاسف لايعرف ايصال مايريد ان يقول ولا يعرف اقل ابجديات الحوار
فقد تهجم على يافع الشموخ ويافع الرجولة وحصن الجنوب المنيع الذي استعصى على الامبراطورية البريطانيةوعلى مشايخ يافع ورجالها دون اي مبرر واقول لة عليك ان تعرف الاتي:
اولا----- ان ليافع رجالا ومشايخ وعقلا واعيان وهم ليسوا بحاجة لايستشيروا امثالك فانهم يمتلكون من الحكمة والحنكة والاصالة والشجاعة وسداد الراي مالايشكك بة عاقل منصف
ثانيا----ليس لاي احد الحق في ان يفرض وصايتة على يافع سوى رئيسنا الشرعي علي سالم البيض
ثالثا- انت لم تقرى التاريخ جيدا فيافع هي التى طردت المستعمر الزيدي قبل اربعمائة عام تقريبا وسيعيد التاريخ نفسة انشا اللة ونراهن على صلابة رجالها
رابعا--ان اراد اخواننا من المشايخ في الجمهورية اليمنية زيارة يافع ولاسيما الشيخ صادق وامثالة فان الاعراف القبلية والشرائع السماوية ترحب بالسلم والتصالح والتسامح ولن يكونو الا ضييوفا يحتكمون للاعراف والعادات القبلية ونثق كل الثقة بمشايخنا وانهم على قدر من المسئولية ولن يكونوامن ياتوا الى يافع كما تصورهم بانهم فرسان قزاة بل ضيوفا يحتكمون وليس كما تصور يافع بانهم جبنا خائفين
خامسا- يافع مع خيار القيادة السياسية وملتزمة بما يصدر عن قيادة الحراك السلمي واذا تبدل الخيار السلمي الى كفاح مسلح فنحن لها باذن اللة ارجو من ابوعامر الاعتذار عن ماصدر منة فيحق يافع مرجال يافع الابطال

يافع جنوبية لمن يحلم@@@يافع قيامة وين ماقامة
والشيخ عبدالرب كما البلسم @@والناس من خلفة وقدامة

القبيلة الوحيدة الجدير بنا الانتماء إليها والإخلاص لها وخدمتها وحبها وتفضيلها على غيرها وتقديمها على أنفسنا اسمها: الوطن .. فقط الوطن.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النصر آتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الاعزاء ابنا يافع قاطبه

لقد تابعنا جميعا هذا الموضوع بعقولنا وعواطفنا واحاسيسنا

ونشكر كل من شارك وساهم وادلى بدلوه في هذا الموضوع

وهذا ان دل على شي انما يدل على حرصكم وحبكم ليافع الغاليه

على قلوبنا جميعا ولاحظت ان كل واحد يقوم بشرح للقصه ولتبعاتها

و لم اجد طرح حلول او مخارج الا فيما ندر منها ما هو قيم ويستحق ان يأخذ به ولكن ارى

ان هذا يكفي ونترك الموضوع كله ليد حكيم الجنوب وحكيم يافع ونقيبها

الشيخ الجليل عبد الرب النقيب وناتمر بامره ان قال البحر البحر وان قال البر البر

ويجب ان نكون جنود مجنده بيده علينا السمع والطاعه لشيخنا الجليل

ولتكن ثقتكم بالله ثم في شيخكم الجليل كبيره حفظه الله ورعاه ليافع وللجنوب عامه

فلنتركه هو يقرر ماهو الصح ليافع كلها فنحن معه قلبا وقالبا فهو القائد وهو الشيخ وهو الاب وهو الحكيم

ودمتم بخير ودامت يافع العز والفخر والصمود

باعتباري انسان وجنوبي ويافعي رايي ساطرحه ولن ينتزعه مني احدا الا بنزع الروح .
مسالة ان اترك عقلي وارمي آدميتي واقبل بما يقرره الاخرون لا والف لا لن تقبله نفسي ولا كرامتي.
والشيخ عبدالرب النقيب له مكانة في نفوسنا لا تدانيها مكانة والى الان لم نسمع منه اي شيء .
فدعونا من التهميش للناس .
ولك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رايتي الله أكبر

لا يا أبو عامر لم تقرأ جيدا عن تاريخ يافع
إسمحلي وإن كنت يافعي

فالصقر إذا مات بيخلف صقور لم أسمع أن صقرا خلف دجاجه

مشايخ الريال لا تعرف التاريخ تعرف بطونها ونفسها وما أصبحوا مشائخا إلا بتاريخ الجال وستدعس على نواياهم الرجال أيضا
لا تستبق الأحداث

ثقتنا برجال يافع لاحدود لها .
وتاريخ يافع معروف ومشهور وناصع البياض .
بعض كلماتك لم افهمها ولكني فهمت ان الشرف للقبيلة تهون لاجله النفوس وعلى هذا اشكرك.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوثري

دائما كتاباتك رائعه

ولكن الوضع هنا يتعلق بالعادات والاعراف القبليه التي نستمدها من تاريخ ابائنا واجدانا الممتد من آلاف السنين

ولا يمكن ان نهدم ذلك في دقائق معدودات

اذا كان مبداء التحكيم من الاساس وما يصاحبه من عقر الثيران غير مجدي بالنسبه للبعض فهذه قضية اخرى لايجب تسليطها على قضيه المرحوم بن عاطف جابر يمكن ان نفتح لها موضوع مستقل ونناقش ايجابياتها وسلبياتها ,,

وباختصار شديد المرحوم غير محسوب على الحراك ولم يكن قتله لمواقفه مع الحراك والحادثه لها سنين كثيره ,, واذا كنت غير يافعي فيجب ان تعلم ان في يافع عدة مكاتب ولكل مكتب خصوصيته وشيخه والمكتب المعني هو الضبي ولن يستطيع اي مكتب آخر الوقوف ضده , والا لصارت فتنه نعرف بدايتها ولا نعرف نهايتها

اعتقد انه يافعي وسيرد عليك .
وبنفس الوقت يجب ان تعلم ان قانون حاشد في احتقار الاخرين له الاف السنين ولن يتنازلوا عنه .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـــزان

لو أن هذا الرد يا ابو عامر جاء من غيرك صدقني كنت فضلت الصمت ولم ارد عليه

لكنه يأتي منك وانت شخصيه نكن لها كل الاحترام والتقدير

ويكون ردك بهذه العباره...!!!!

انا لم اخطئ بحقك .
انت اردت مني علوم القبائل وانا اردت ان اتكلم عن علوم الاوطان .
فلهذا قلت لك نحن في القرن الواحد والعشرين .
ومع هذا اعتذر لك ان كان في كلمة النمرة غلط تراه اساءة .
والرد كان ليس لشخصك بل للمعاني التي احتوت تعليقك .
لك التحية.

[عبداللة العنتري]

ارجو من الكل ان يفكر بعقلة وقلبة من اجل الجنوب ولانكرر القلط الذي وقعنا بة في الماضي عندما تخلصنا من سلاطيننا ومشائخنا وصر نا اجسادا بلا رؤؤس
ولاشك ان الدولة الجنوبية ستقوم على خليط من المفكرين والمشائخ وكل من يحمل الروءية الصحيحة
ولن تقوم الا بالحب والاحترام وعدم الطعن بالرموز
وعدم التففكير في اقصا كل من لايروق لنا وتقديم العلم فيي جميع المجالات السياسية والقبلية والاقتصادية
وزرع المناخ المناسب ليعيش الجنوبيين بعيدا عن المناطقية والانانية ولكلا الحق في ان يفتخر بنفسة ولاكن لايقلل من شان الاخرين فكل واح منا يكمل الاخر ونحن ابنا الجنوب لافرق بيننا الا بالتقوى

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيصـــل

بصراحة ليسمح لي ابو عامر اليافعي ان اقول له انه لا يعرف شروع القبيله وانما يريد يظهر امام الاخرين

انه لايحابي اهل يافع بكونه يافعي !!! لذلك تريه ملكي اكثر من الملك

يارجااال خف على نفسك شوي ، وتكلم منطق منصف لماذا تشبك قضيه بقضايا

الجماعة يريديدون الاعتذار وطلب السماح او يحكمون بالي يريدون

وهذا بحد ذاته نصر ليافع لانه المره الوحيدة التي يخرج فيها شيخ مشائخ حاشد للاعتذار

ويطرح نفسه للتحكم ....

مشكلتكم انك تشوهون الحراك مع شوية عيال بلطجيه يعملون اعمال تسود الوجه والحراك منكم

براء نحن من سجنا بالهاشمي وضربنا يابو عامر ... رجاء لاتتكلم بهذا الكلام على يافع لانك اقل من ان تخطئ بحقها

ولو جاء ابن الاحمر جاء ليطلب التحكيم والاعتذار علاء لاهل يافع بعد الضغط الرهيب الذي مورس عليه

ما قبل رجاااال يافع المخلصين اما انت وامثالك صدقني انكم حق كلام نتي فقط

ولاتقدرون تسوون شي على الواقع

شكرا لرجااال يافع الاوفياء

وليحيا الحراك السلمي الحكيم وليس شلة البلطجة التي تسيئ لنا

*

كنت آثرت الا ارد عليك لانك لا تحترم عقل القارئ قبل ان تحترم العبدلله صاحب الموضوع .
وانا اعرف شروع القبيلة واعرف معنى ان يكون القبيلي دينه وكرامته وشرفه فوق كل المفاهيم الاخرى.
والحمد لله ان المهدي المنتظر صادق الاحمر خرج الينا اخيرا وخصنا دون العالمين بهذه المكرمة المنتظرية .
والبلطجة لو كنت تعرفها حقيقة هي قبول ممارسة البلطجة عليك والترحاب بها .
قمة المأساة ان يكن هنالك ممن لا يألو جهدا في البحث عن مبرر للسقوط.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noone

أخي الكريم أنا أحترم العادات والتقاليد وأعرف القليل منها على الأقل

لكن هذه القضية ليست كما يحاول البعض تبسيطها وخلفياتها أكبر من تقزيمها في موضوع أعراف قبلية ويراد منها دلالات أكبر من قصة الاعراف القبلية

ربما البعض لم يستوعب أبعاد المراد منها ولا ما ستحدثه من إساءاة حتى بحق يافع وأبناء يافع قبل غيرهم ، ناهيك عن خلفياتها السياسية الخبيثة الواضحة المعالم

وعليه فنحن نحترم الأعراف والتقاليد وإن كان الأمر كما تصفه فبن عاطف قتل في صنعاء وله بيت عامر في صنعاء فليسووا الأمر هناك بالطريقة التي يريدونها

لكن الدوافع الحقيقة للقصة أكبر من ذلك بكثير ولاتنطلي على من يرى الأمور على حقيقتها

وكما أوضحت أنت بخصوص المكاتب فللمختصين الحق بتقرير المناسب لهم لكن بشرط بسيط أن يكون هذا القرار لايسيء لغيرهم في يافع وفي كل الجنوب

فحقهم في إتخاذ مايرونه مناسبا بخصوص دم إبنهم مصان ومحترم قرارهم لكن قرارهم بالطريقة هذه لن يؤثر عليهم فقط لكي لايطالبهم غيرهم بتغييره

ليقرروا مايشاوؤن هناك في صنعاء وبعيدا عن الأغراض الخبيثة والتسيس الواضح للحدث ولن يعترض على قرارهم أحد

ومع هذا وكرأي خاص وشخصي والله أن قبولهم بمال مقابل دم إبنهم وهم في حالة ضعف واضحة وعدم مقدرة على الإقتصاص ليست شجاعة ولاكرم بل عار ستلحق بكل يافع ولفترة طويلة

إن كنت لاتستطيع أن تاخذ بحقك فلا تتنازل عنه بذل وتزعم أنك كريم وأنه موقف تسامح فلست في وضع تقدر على غير ماتزعمه تسامح لتزعم تسامحك

وأبناء يافع من حينها لاحقا سيتحدث الجميع بأن قيمة شيوخهم في العرف اصبح ابقارا خصوصا إن كان القاتل من حاشد أو من أتباع حاشد وهذا الأمر يتخطى موضوع أسرة كريمة نحترمها

تحياتي

دائما تملئ العين.
مررت على مشاركتك هذه ثم أمّنت عليها .
لك التحية.