الأرض المشاعة وزمان لطم الخدود وشق الثياب في يفاعة..

[السّلامي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فحمان

اخي السلامي احترماتي لك
والحل كيف العمل ماعطيت الحل
من وجهت نضري ان اصر الطرف الداعي لا لحمر على قدومهم لتحكيم
فيتوجب على على ابناء يافع عدم اعتراضهم تجنبا للفتنة وتفويت الفرصة على المحتل في قسم يافع الى نصفين
برقم ثقتنا ان شاء الله في ابناء يافع انهم لن يقبلو ولن يرضون بقدوم الزيود الى يافع

في حالة أن بن عاطف جابر يصر على أستقبال ضيوفه في يافع وبعد أن يعجز الناس عن أقناعه بالعدول عن ذلك فأن من الحكمة تركه يستقبل ضيوفه لوحده وحينها لن تكن يافع معنية بالأمر طالما ولم تشارك بالحضور.
وقضيتنا في يافع اكبر من قضية بن عاطف جابر . قضيتنا هي قضية الجنوب وستضل كذلك لأننا يافع ولن توثر في مسيرتنا مواقف البعض وأنما أستدعت مشاركتى توخي الحذر ووصف الواقع كما هو عليه وتبيين ذلك للناس حتى لا يستخف بعقولهم من الحاذقين. ولدينا مثل في يافع يقول "من فارق اصحابه بيسعر من حدعش"

ولك يافحمان كل تقديري وتمنياتي الطيبة.

[فحمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السّلامي

في حالة أن بن عاطف جابر يصر على أستقبال ضيوفه في يافع وبعد أن يعجز الناس عن أقناعه بالعدول عن ذلك فأن من الحكمة تركه يستقبل ضيوفه لوحده وحينها لن تكن يافع معنية بالأمر طالما ولم تشارك بالحضور.
وقضيتنا في يافع اكبر من قضية بن عاطف جابر . قضيتنا هي قضية الجنوب وستضل كذلك لأننا يافع ولن توثر في مسيرتنا مواقف البعض وأنما أستدعت مشاركتى توخي الحذر ووصف الواقع كما هو عليه وتبيين ذلك للناس حتى لا يستخف بعقولهم من الحاذقين. ولدينا مثل في يافع يقول "من فارق اصحابه بيسعر من حدعش"

ولك يافحمان كل تقديري وتمنياتي الطيبة.

الله يحفظك اخي السلامي اتيت بالمفيد وهذا ماكنت انتضرة منك
هنا صوت العقل وهنا الحكمة
نعم القضية الجنوب ولاحد يستطيع ان يزايد على ابناء يافع
ولكن للضرورة احكام ان مطاعك الوقت طعة
تحياتي لك اخي الكريم
ولاستاذنا الرائع ابو عامر