الثورة الجنوبية والتحدي المناطقي.

[فدائي الجنوب]

نشكرك استاذنا ابو عامر على هذا المقال الاكثر من رائع الذي اعتبر ان هذه الخصله قد تلاشت كثيرا بفضل الله ثم بفضل ثورتنا المباركه والتي تستند الى مبدى عظيم وهو التصالح والتسامح وايضا من الاسباب التي بددت هذه الخصله وهو المحتل الذي جرف الاخضر واليابس ولم يدع احد يفكر بمنطقته او قبيلته سوا كانو وزرا او مدرا او محافظين او او ....
كما اني احب ان اوضح شيء مهم جدا وهو شق من مقالك لم يرد في المقال الرائع الا وهو
كيف نتصدا لهذه المناطقه التي يغذيها المحتل ويحاول ان يبثها في اوساط المجتمع من خلال عملائه وذلك من ناحيتين التذكير بالماضي والسلبيات من ان المنطقه الفلانيه وقادتها قد عملو وعملو وكانت وكانو والتشكيك بقياداتنا ومناطقهم من انهم باعو وقبضو الثمن وانهم لايستحقون ان يقودونا من ابنا هذه المناطق مره اخرى وانهم كانو وكانو
والناحيه الثانيه وهي ضهور سلطه الاحتلال في كل منطقه كأنها حريصه على ابنا هذه المنطقه من خلال بث الانانيه من منطقه الى اخرى ومن قريه الى اخرى وان هذه المنطقه وهذه المحافضه وهذه القريه الفلانيه ليس فيها حراك وانتم تضحون وهم يحكمون
وكذا ان ابنا هذه المنطقه مسيتطرين على الحراك وقاده الحراك منهم وانتم تضحون بأبنائكم وهم يحكمون وهكذا في كل المناطق تبث سلطه الاحتلال هذا الكلام وان ابنا هذه المنطقه او المحافظه في الوزارات ومحافظين وبجانب زعيم الاحتلال ونحن ليس لدينا شخص لان عندنا حراك وانتم السبب ويجب ان نتعلم مثل بقيه المحافضات ان نكون رجل في عدن ورجل في صنعا كما ان الشخص الفلاني القائد في الحراك من المنطقه الفلانيه على علاقه بزعيم الاحتلال وهو غير مخلص لان اخوه او ابن عمه او صاحب منطقته وزير او محافظ وانتم مخلصون وهكذا وهكذا.. ..........
تقبل تحياتي
ملاحظه: جب ان لاتؤثر علينا مقالات اليمني بو عمر لانه يستخدم سياسه جديده وهي المناطقيه من نظام الاحتلال يحاول ان يبثها في اوساطنا وفي منتدياتنا لفكفكه اللحمه الجنوبيه

[ابوجهور]

كلام يستحق يكتب بماء الذهب يالية من يفهم هذا الكلام اين قيادات الحراك من هذا كله .
سلمة يداك يابوعامر كلماقراءة مواضيعك احس اني اكسب ثقافه وخبره في الحديث والكتابه
نتمنى من كل عضووكل جنوبي ان يقراء هذا الكلام ويفكرفيه وماتحوي من كلمات للحاضروالمستقبل .
شكرا ابوعامر

[ابومراد]

العزيز /ابوعامر اليافعي ,ما قلته صحيح والجنوبيين تعلموا الدرس تمام لأنهم من أكثر الشعوب تضررا من المناطقية والقبلية ,وما مهرجانات التصالح والتسامح الجنوبية إلا دليل قوي على رفضها وعدم القبول بها وأن ظل البعض تشده الروح المناطقية وهم قله ,والاهم إن عامة الشعب الجنوبي ,والكثير من القيادات العسكرية والسياسية والعلمية والادبيةوالإجتماعيةالجنوبية مدركة لهذه الأخطار وحتما سيجعلون من أخطاء الماضي عبرة ولن يسمحون لها بالعودة مجددا , والمؤمن لا يلدغ من جحر مرتين ,أشكرك لحرصك وتنويرك للعامة بخطورة المناطقية والقبلية ,مع العلم سلطة الاحتلال تشجع روح المناطقيةبهدف شق وحدة الصف الجنوبي , عملا بسياسة فرق تسد , النصروالعزة للجنوب .

[لسنا قطيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

المشكلة موجودة ودفن الرؤوس في الرمال ليس حلا .
يكفي ان تنظر الى مايدور في الجنوب ومايقوله الناس لتدرك الخطر .
ان كنت تدري فتلك مصيبة وان كنت لا تدري فالمصيبة اكبر.

المشكله موجوده والمناطقيه تترسخ بقوه تتمدد احيانا بمساحة محافظه او اكثر وتنكمش احيانا اخرى لتتجاوز القبيله والعشيره وتصل الى مساحة اسره حسب ظروف وحاجه الفرد او المكون الذي ينتمي اليه وتمتد من كلا منها شرايين واورده تغذيه متبادله واعتقد ان النموذج التالي سيكون كافيا لتأكيد وجود المشكله ورسوخها

هذه بعض ابيات من قصيده طويله للقائد والمفكر والمثقف الاممي البارز الدكتور ياسين سعيد نعمان الامين العام للحزب الاشتراكي الاممي اللقيط يتغنى بالقبيله والقبيله:


مضاربه مضرب مثل في المعجم***ياتاجها ياخير من اوصى لها
ارض الصبيحي ياذهب من منجم***رملك وبحرك سهلها وجبالها
شعب الابيه ياضحوكه قشعم***يوم التلاقي يعترف حلالها
شعبي قويضي والشجيفي مغرم***دار الشجيفي ظلها وظلالها
ارض القبيعي والتبع ابن العم***هم والحنيشي صوتها ومخيالها
الشوق الى وادي معادن مضرم***حوض الصبيحي وملتقى شلالها
والباحه فيها ملتقانا الاعظم***كل القيل انسابها وفصالها
عبر المراحل ضاحكه تتبسم***وطورها المشهور سر جمالها
حمير هنا ناخت ركوبه الاشرم***واتجذرت في الارض دماء اقيالها
ياحاضنه للعلم والمتعلم***الباحه ياما احتفت باشبالها
مثقفين من كل علم معلم***والعلم والتحصيل رؤس اموالها
اما النضال من منكم لايعلم***ان الصبيحي مدرسه لنضالها

[نزار السنيدي]

صدقت اخي ابو عامر احس بما تحس واشعر متالما بما يولمك الامو كما قلت وما قلته صحيح
ويتطلب منا الوقوف امامه لنها مشكلتنا بل ام المشاكل وهي منطلقه من موروث مجتمعي معقد ورثناه قصبا عنا وما زال الكثيرون يتقوعون خلفه بدافع الا وعي وبدافع الوعي احياننا اخرى

سلبيات تفتت كل ايجابيه تميزنا عن غيرنا وحسنه منطلقه من سجيتنا الفطريه باننا شعب ثائر نرفض كل انواع الظلم والاحتواى السلبي "لكننا ما نلبث ان نقع في فخ المناطقيه بدافع الاحتما من الاخر او بدافع سوى الضن احياننا اخرى

حل هذه المعظله يننطلق من الواقع وهو الاعتراف بالمشكله التي تكبر بداخلنا وتحويلها الى ايجابيه
وهي كما اشرت ان كل منطقه لها ميزتها وخصوصيتها تستطيع ان تتطلع بدور ايجابي وان لا تنظر الى الاخرين بنفس منظارها لان زوايا النظر مختلفه باختلاف الاماكن

فالضالع مثلا بحكم تركيبها الاجتماعي وتاريخها المنظور وموقعها وجيو سياسيتها تختلف عن يافع مثلا وحضرموت وما تستطيع ان تقوم به ابين وشبوه من نفس المنظار قد لا تستطيع ان تقوم به حضرموت

اعتقد ان ذالك مفهوم للكل لكن المشكله في توضيف اسقاطه اليوم على الواقع حيث ان مشاكل الجنوب من ماقبل ياناير حتى الان والنتائج السياسيه التي ترتبت عنه من شرعنه ثوريه لاي حركه سياسيه والاستئثار بالسلطه وسياسه الاقصا للاخر قد عزز هذا التقوقع وخلق توجس للمستقبل القادم وزرع عدم الثقه والخوف من الغد وعوده مثلث الرعب مره اخرى

الحل في نظري ان اعداد تصور لدوله الغد على الورق وشكلها وماهيتها سيخلق اطمانان للكل ونستطيع تجاوز المناطقيه لان كلن منا سيعرف مكانه وموقعه من الاعراب سلفا ولكل مجتهدا نصيب

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر الزعيم

صدقت اخي ابو عامر احس بما تحس واشعر متالما بما يولمك الامو كما قلت وما قلته صحيح

ويتطلب منا الوقوف امامه لنها مشكلتنا بل ام المشاكل وهي منطلقه من موروث مجتمعي معقد ورثناه قصبا عنا وما زال الكثيرون يتقوعون خلفه بدافع الا وعي وبدافع الوعي احياننا اخرى

سلبيات تفتت كل ايجابيه تميزنا عن غيرنا وحسنه منطلقه من سجيتنا الفطريه باننا شعب ثائر نرفض كل انواع الضلم والاحتواى السلبي "لكننا ما نلبث ان نقع في فخ المناطقيه بدافع الاحتما من الاخر او بدافع سوى الضن احياننا اخرى

حل هذه المعظله يننطلق من الواقع وهو الاعتراف بالمشكله التي تكبر بداخلنا وتحويلها الى ايجابيه
وهي كما اشرت ان كل منطقه لها ميزتها وخصوصيتها تستطيع ان تتطلع بدور ايجابي وان لا تنظر الى الاخرين بنفس منظارها لان زوايا النظر مختلفه باختلاف الاماكن

فالضالع مثلا بحكم تركيبها الاجتماعي وتاريخها المنظور وموقعها وجيو سياسيتها تختلف عن يافع مثلا وحضرموت وما تستطيع ان تقوم به ابين وشبوه من نفس المنظار قد لا تستطيع ان تقوم به حضرموت

اعتقد ان ذالك مفهوم للكل لكن المشكله في توضيف اسقاطه اليوم على الواقع حيث ان مشاكل الجنوب من ماقبل ياناير حتى الان والنتائج السياسيه التي ترتبت عنه من شرعنه ثوريه لاي حركه سياسيه والاستئثار بالسلطه وسياسه الاقصا للاخر قد عزز هذا التقوقع وخلق توجس للمستقبل القادم وزرع عدم الثقه والخوف من الغد وعوده مثلث الرعب مره اخرى

الحل في نظري ان اعداد تصور لدوله الغد على الورق وشكلها وماهيتها سيخلق اطمانان للكل ونستطيع تجاوز المناطقيه لن كلن منا سيعرف مكانه وموقعه من الاعراب سلفا ولكل مجتهدا نصيب

بارك الله فيك
تعليقك انار الموضوع وزاده توضيحا وانا وضعت المقال المتواضع هذا لكي يكون مدخلا للحديث باكثر شفافية حتى نستطيع ان نفهم قدراتنا ومكامن القوة والضعف فينا فاي قوم لا يدركون اسباب ضعفهم وقوتهم وماتكنه قدراتهم فلن يستطيعوا ان العمل على الوجه الصحيح .
فكل منطقة من مناطق الجنوب لها خصوصية ولها مميزات مشتركة مع غيرها وبدون معرفة ذلك سيكون عملنا عشوائيا وسيظل ارتجاليا ومصيره المزيد من الاخطاء والمزيد من الانتكاسات .
لك التحية وشكرا على مداخلتك القيمة.

[فحمان]

كفانا الله شر المناطقية
ارجو من حكما الجنوب وابنائة الخيرين ان يعملو لها حل ان وجدت
لك الشكر الكريم ابو عامر

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فحمان

كفانا الله شر المناطقية
ارجو من حكما الجنوب وابنائة الخيرين ان يعملو لها حل ان وجدت
لك الشكر الكريم ابو عامر

ان وجدت؟

[فحمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

ان وجدت؟

نعم ان وجدت فيها عند بعض القيدات
او عندنا نحنا من خلف الششات
اما شعب الجنوب فلا توجد عندة مناطقة ولايعرفها
الي يعرف هو التسامح والتصالح
انضر كيف الناس في المضهارت تهتف باسم حتى من سبب لهم الجراح وماهم فية من بلا
انضر كيف يقتسمون شربت الماء انضر كيف يقتسمون رقيف الخبز
انضر كيف يقتسمون اجرة المواصلات
اخي ابو عامر اقدر خوفك وهذا من حرصك على شعب الجنوب
لكن ابشرك حين يجد شعب الجنوب من يقودة في الميدان
وهو اهل للقيادة لن تسمع ان في وجود للمناطقية
لايوجد قصور في القيادة الموجودة لكنهم لم يتحدو ويجعلو الاسقلال هدفهم
وهذا مايجيب الشك ان في وجود مناطقية
احيك استاذي ابو عامر اليافعي

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فحمان

نعم ان وجدت فيها عند بعض القيدات
او عندنا نحنا من خلف الششات
اما شعب الجنوب فلا توجد عندة مناطقة ولايعرفها
الي يعرف هو التسامح والتصالح
انضر كيف الناس في المضهارت تهتف باسم حتى من سبب لهم الجراح وماهم فية من بلا
انضر كيف يقتسمون شربت الماء انضر كيف يقتسمون رقيف الخبز
انضر كيف يقتسمون اجرة المواصلات
اخي ابو عامر اقدر خوفك وهذا من حرصك على شعب الجنوب
لكن ابشرك حين يجد شعب الجنوب من يقودة في الميدان
وهو اهل للقيادة لن تسمع ان في وجود للمناطقية
لايوجد قصور في القيادة الموجودة لكنهم لم يتحدو ويجعلو الاسقلال هدفهم
وهذا مايجيب الشك ان في وجود مناطقية
احيك استاذي ابو عامر اليافعي

اخي الكريم
انا عندما طرحت الموضوع هذا كنت اعتقد ان الكل يشعر بالاخطار الموجودة ومقالي مرحلة اخرى وهو كيفية معالجة تلك السلبيات والاخطاء الكامنة والطارئة .
ولكن الظاهر ان المقال سيتم تحويره الى البحث هل توجد هذه الاخطار حقيقة او انها من تخاريف ابي عامر .
لك التحية.