يافعيه على صفيح ساخن

[شمالية حداوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشعبي2000

[وquote=يافعيه

وكلي فخر;316146]

أخي الكريم
أمتنعت عن الرد في مواضيع كثيره
لكي لا يشتد النقاش ويكثر الكلام الذي لا فائدة منه

وعلى الرغم من نزول مواضيع ضدي - وهذا احدها-
ألا اني تيقنت بأن عدم الرد هو الأفضل

بعد قرائتي لما كتبت
ابيت الا ان اشارك
واوضح الفكره!!

أخي هل تنكر بأن المرأه نصف المجتمع؟؟؟
طبعا وفقا للدين
ولا مكان للعلمانيه عندنا

اولا وقبل كل شيء: نحن لا نريد الاساءة للمراة ابدا ولكن نجعلها في المنزلة التي جعلها الله سبحانه
وليس من العيب ولا من الجهل ان تظل المراة مصونة ذات حشمة فهي جوهرة يجب الحفاظ عليها
وخصوصا في هذه الازمنة التي كثر فيها الفساد والفتن.
ءاتني برجال كمثل الصحابة الذي يرى ان محارم اخيه المسلم كمحارمه اما اليوم فلربما الرجل
يقع على زوجة اخيه
واماكلمة نصف المجتمع فهل لها دليل من الشرع بل ثبت في الحديث ان النساء ناقصات عقل ودين
ولو كانت نصف المجتمع لكانت القوامة نصفين ولتحملة المراة المسؤلية مع الرجل ولكان الطلاق
والزواج مناصفة بين الجل والمراة ولاخذت نصف الميراث... ولكن المراة ضعيفة لاتستطيع ان تتحمل مايتحمله الرجل : فلم يكلفها الشرع فوق طاقتها ومااجمل مانقرا من قول الله (وقرن في بيوتكن
ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى ) (ياايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن
من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلايؤذين) فانظري الى الحكم في الآيتين ان التي تتبرج وتزاحم
الناس سواء كان في العمل او الدراسة او الاسواق او الاماكن العامة شابهة الجاهلية
وكذلك قال تعالى (ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين ) ومفهوم الاية ان التي يراها الناس وتخالطهم
يؤذيها الناس وهذه اثبتها الله
واما قولك لامكان للعلمانية عندنا فالحمد لله هذا من فضل الله وتوفيقه لكي . وهذه دعوة لكي
من اخ مشفق ولاخواتك المسلمات ولي انا ان نكون وقافين عند حدود الشرع بمعنى اذا سمعنا آية
اوحديث ان نقول سمعنا واطعنا واذا لم نسمع لانكتب حتى نسال عن الحكم
(ولاتقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولائك كان عنه مسؤلا)


انا لم اقل لماذا لا تصبح المرأه رئيسا
لا لا ابداً
" فالرجال قوامون على النساء"
ولم أقل عليها الظهور بشاشه التلفزيون
فانا ضد هذا


ولكن هل قولها لرأيها يعتبر محرما
أو ينقص من تربيتها
لا يكون محرما اذا كان في موضعه وفي مكانه وزمانه وقد ابدت ام سلمة رايها للنبي صلى الله عليه
وسلم في امر من امور المسلمين


وأي خظعٍ بالقول ذاك الذي تتحدث عنه؟؟!!
نحن هنا نكتب آرأنا
ونناقش في قضايا تهمنا كما تهمك أنت أخي الرجل

نحن هنا حتى اصواتنا لا تسمع
ولا حتى يُرأ خط يدي
فهذا كله ما يخطه كيبوردي
هذا من حسن التربية ورفعة الاخلاق التي تمتازين بها فالفضل يعود الى الله سبحانه
وللوالدين في حسن التربية

اما بخصوص أهتمام بقية الأعضاء بمواضيع البنات أكثر
اعذرني
فهذا الخلل من عندكم انتوا الرجال
فلا ينبغي علينا قبل كتابة أي موضوع أن نكتب ملاحظه
ونقول يا أخوتي الرجال لا تردوا على مواضيعنا

فهذا هو الخضوع الذي اقصده لان سؤالي كان هل الرجل يخضع بالقول كما تخضع المراة؟



مع أني أعتقد أن أغلبيه الاعضاء يرد على عنوان الموضوع ومحتواه لا على كاتب الموضوع "إن لم يخب ضني"

وهذا ظني كذلك وظني بالمراة اكثر


فجميعنا لا ينكر بأن الصحابيات تدخلن في السياسه
بل وخرجن الى الحرب
لم تكلف المراة بالجهاد ولابالسياسة حتى لم تدخل بالشورى في امور عامة المسلمين لان شهادتها
نصف شهادة الرجل الا في الامور التي تحتاج في مساله فيها مصلحة ليس فيها حرب اونصب حاكم
او تعين امير الى غير ذالك من الامور العظام التي تحتاج لاهل الحل والعقد كمى حصل في صلح الحديبية لام سلمة رضي الله عنها



لم استطع التعبير عن كل ما بداخلي

تحياتي

[/quote]

واخير ارجوا المعذرة ان كنت فهمتي قصدي على غير ما اريد وانما اردت النصح للعامة
واسال الله ان يوفقنا جميعا لما يحب ويرضى

كلام الاستاذ الشعبي سليم في الاول والأخير .. والله يعطيه العافية ..

وردك يافعية سليم .

نهائياً ما اخطاء في مداخلته الاولى ... لكن يمكن فهمتي يا اختي شي خطاء ..

كلكم كلامكم سليم .. وجميل ويؤيد بعضه ... والله يعطيكِ العافية ,,

ولتصحيح معلومة .. يافعية هذا الموضوع ماهو ضدك .. اذا ظنيتي كذا من العنوان ...

فكاتبة الموضوع كلامها لا غبار عليه ويخدم موقفك قبل اي شيء ..

..........................................