حوارٌ شاملٌ مع الكاتب والصحفي الأردني وحيد الطوالبة

[منصور بلعيد]

الاستاذ الفاضل : وحيد

لقد تركت مشاركتي وحيده في الصفحه الثانيه

عموماً ربما كانت لديك مشاغل كثير وانا مقتنع مقدماً ان الاجابه ستكون
من نفس البيئه التي ترعرع عليها العربي بغض النظر عن مستواه العلمي
فالعقل العاطفي المنفعل هو الذي يسير اليمني والاردني وكل العرب
ولم يأتي دور العقل الفاعل المحايد بعد وحركة التطور الحضاري للعرب
جميعاً امر غير وارد نظراً لغياب الكثير من الحلقات في دائرة الفكر العربي
ولذلك اصبح العقل الحالي عباره عن ناقل للافكار أو مقلد لها اي انه جامد
وغير مبدع أو منتج للمعرفه وعايش بين دائرة الاصاله والمعاصره

فلهذا سوف يظل العربي عايش داخل نفس المربعات الثقافيه الموروثه
وان خرج لأكتساب المعرفه سرعان ما يعود الى نفس المربع ويصدر
الاحكام من هناك

فللاسف حتى النخب المثقفه في الوطن العربي لم تستطع تأدية رسالتها
بأمانه ولم تستطع الحفاظ على شرف وأمانة المهنه فأصبحة تابعه
للسلطات او احزاب معارضه شبه شريكه في السلطه وبدلاً ان يتحول
نشاط النخب الى شراكه وعمل موحد من اجل معالجة مشاكل الواقع
العربي الاليم حولت الواقع الى ساحة صراع للمتنافسين على الحكم
دون التفكير بمصالح الشعوب ومستقبلها


نحن نعاني من ازمه في العقل العربي اضافه الى ازمه ادبيه اخلاقيه
والمسؤؤل الاول الذي يفترض ان يقوم بتحرير العقل ودفعه نحو النور
هي النخب المثقفه على مختلف مشاربها وانتم من تلك النخب ولكن
للاسف الشديد نرى ان دوركم غافل تماماً وما مع الاجيال العربيه
إلاّ الانتظار لحتى يخلف الله بمن فيه الخير للاوطان والشعوب


واتمنى ان لا تعتبروا الانظمه الملكيه والاسريه والاميريه
في الوطن العربي ( انظمه متطوره )

[وحيد الطوالبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور بلعيد

الاستاذ الفاضل : وحيد

لقد تركت مشاركتي وحيده في الصفحه الثانيه

عموماً ربما كانت لديك مشاغل كثير وانا مقتنع مقدماً ان الاجابه ستكون
من نفس البيئه التي ترعرع عليها العربي بغض النظر عن مستواه العلمي
فالعقل العاطفي المنفعل هو الذي يسير اليمني والاردني وكل العرب
ولم يأتي دور العقل الفاعل المحايد بعد وحركة التطور الحضاري للعرب
جميعاً امر غير وارد نظراً لغياب الكثير من الحلقات في دائرة الفكر العربي
ولذلك اصبح العقل الحالي عباره عن ناقل للافكار أو مقلد لها اي انه جامد
وغير مبدع أو منتج للمعرفه وعايش بين دائرة الاصاله والمعاصره

فلهذا سوف يظل العربي عايش داخل نفس المربعات الثقافيه الموروثه
وان خرج لأكتساب المعرفه سرعان ما يعود الى نفس المربع ويصدر
الاحكام من هناك

فللاسف حتى النخب المثقفه في الوطن العربي لم تستطع تأدية رسالتها
بأمانه ولم تستطع الحفاظ على شرف وأمانة المهنه فأصبحة تابعه
للسلطات او احزاب معارضه شبه شريكه في السلطه وبدلاً ان يتحول
نشاط النخب الى شراكه وعمل موحد من اجل معالجة مشاكل الواقع
العربي الاليم حولت الواقع الى ساحة صراع للمتنافسين على الحكم
دون التفكير بمصالح الشعوب ومستقبلها


نحن نعاني من ازمه في العقل العربي اضافه الى ازمه ادبيه اخلاقيه
والمسؤؤل الاول الذي يفترض ان يقوم بتحرير العقل ودفعه نحو النور
هي النخب المثقفه على مختلف مشاربها وانتم من تلك النخب ولكن
للاسف الشديد نرى ان دوركم غافل تماماً وما مع الاجيال العربيه
إلاّ الانتظار لحتى يخلف الله بمن فيه الخير للاوطان والشعوب


واتمنى ان لا تعتبروا الانظمه الملكيه والاسريه والاميريه
في الوطن العربي ( انظمه متطوره )

الأخ منصور بلعيد المحترم


كل ما ذكرت ستجد جوابه ولكن بخصوص الأنظمة الملكية وليس دفاعا عنها وحسب بل اقتناعا بدورها في تجسيد الأمن والاستقرار أود القول لك انظر الى مصر وليبيا والعراق وسوريا واليمن ستجد ان العراق عانى من الحكم الجمهوري الدكتاتوري ويعاني اليوم من الفوضى وانعدام الامن والاستقرار في حين تجد ان مصر وسوريا وليبيا واليمن جمهوريات ملكية يسعى قادتها لتوريث ابنائهم ...في حين انظر الى الاردن ودول الخليج والمغرب تجد ان الانظمة الملكية حققت بنية تحتية واستقرارا سياسيا وامنا حازما وعدالة واسعة ...هذا ليس جديدا والمبتدئ في الحياة العامة بات يدركه ويدرك ان الانظمة الملكية نعم هي اكثر تطورا .