بيان نعي للزمان الذي ولى .. الله لارحمه

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضحاك

هل تفنيدي لماجاء بماسمي باليان عبارة عن إشاعة
هل البلاغ الصحفي الصادر عن مكتب البيض عبارة عن بيان معبر عن أطراف اللقاء ام انه فقط يعبر عن وجهة نظر البيض دون أي تعليق من الآطراف الآخرى بل وان البلاغ كان عام ولم يؤكد على اي ثوابت أو أتفاقات.
هل أنت متاكد أن العطاس الإن مع الإستقلال.
لماذا لم تقولوا أن البلاغ ايضا اشاعة لم نتأكد من صحتها.
اريد منك بالدليل أن العطاس او محمد علي أحمد او صالح عبيد مع الاستقلال.
هل بأمكان احد التواصل معهم لعمل اي تصريح. لماذا سكتوا جميعا ولم يعلقوا أو يقولوا شئ ولم يدلوا باي تصريح.

يبدو أن أنك ركزت على النقاط المتعلقة بالاخبار المتفرقة والتفاصيل ولم تركز على موضوع المادة التي هي نتائج اللقاء ومحتوى البيان.
ردك كان عام ويعني ان كل ماقلته عباره عن اشاعات مع اني وقفت أمام مضمون البيان بالتحليل الواضح وهوماكنت اتوقع منك مناقشته.
للاسف الناس تعودت على التطبيل والتهليل ولايخوضوا في جوهر القضايا.
طبعا لم اعنيك لكنك ككاتب مقتدر ومشرف في المنتدى معني يتوجيه النقاش وجهته الصحيحة والاستفادة من أي مادة لآثارة الحوار حولها.
البيان تم تثبيته في البداية لكن لم يتعرض للنقاش والتحليل الذي يستحقه فأكتفى الكثيرين بالتطبيل أو المعارضة دون الكتابة الرصينه حوله.

في اول تعليق لي على موضوعك قلت لك ان ما اوردته من اخبار عن الاجتماع نريد اثباته بالدليل وسنخوض معك فيه وطالما لم تستطع اثباته ولن تستطيع فلماذا نخوض فيه .
طبعا هذه وجهة نظر خاصة بي .
اما التحليل للبيان مما جاء فيه وتفنيده بناءا لمافيه وما اورده فذلك شيء جميل مهما كان تحليلك ووجهته باتفاقنا مع تحليلك او عدمه .
لكن ان يعتمد تحليلك على قال وقيل فشخصيا ارفضه تماما وهو راي خاص بي لا اعنيك به او احجبه عن غيري .
ومازلنا نطالبك بالدليل كحق عليك لنا يجب الا تتهرب منه .
وان لم تاتي بالدليل نعتبر الموضوع بحكم الاشاعة وبكوني مشرف في المنتدى لن اقبل وجود مثل هذا في المنتدى لانه من صلب مهمتي الاشرافية.
وما حواري معك الا رغبة في استجلاء الحقيقة والرغبة في تحقيقها باي شكل فنحن يهمنا ان نكون على بينة ونثبت على ارض صلبة .
لك التحية .

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضحاك

كم أنت رائع ياابو عامر حتى مع من يختلفون معك أنت ترد بشكل موضوعي

ولآنك أنسان محترم فانت تفرض إحترام الناس لك إلا من هم مجردين من القيم أو يدخلون للكتابة بغرض الدس

أنا اعطيتكم معلومات مجانية تسوى الذهب المفروض أن يتم التعامل معها بحيادية وبدون رد فعل او تعصب

من لديه قدرة على مناقشتها يتفضل ومن لايملك القدرة على المجادلة فليحفظ هذه المعلومات المجانية

ولااريد من أحد أن يصدقني لكن اريد من كل واحد أن يقرأ البيان ويقرأ ماكتبته ويستخدم عقله بكل حرية وبدون اي ضغوط لتكوين صورة عما يدور.
من لديه تشوش في الرؤية أرجو منه أن يحفظ هذه المعلمومات المجانية للأيام القليلة القادمة وياخبر اليوم بفلوس غدا سيكون مجاناودمتم بالف عافية ولاداعي للزعل فكلنا جنوبيين وطن واحد ومصالح مختلفة.

سواء كانت معلوماتك منقوله او تحليل فكري واستنتاج ...
فهي معلومات جيده ...
وكنا سنعتبرها ذات قيمه سياسيه عاليه لو انك حافظت على نقاءها كفكر سياسي خالي من الاساءات الشخصيه والتي ياتي في مقدمتها اتهام شطاره بالجاسوسيه للاصنج الذي اعتبرته جاسوسا مؤكده جاسوسيته للجنة السعوديه الخاصه ...
اضافه الى السخريه التي ابديتها تجاه الاخرين ...

[الضحاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

سواء كانت معلوماتك منقوله او تحليل فكري واستنتاج ...
فهي معلومات جيده ...
وكنا سنعتبرها ذات قيمه سياسيه عاليه لو انك حافظت على نقاءها كفكر سياسي خالي من الاساءات الشخصيه والتي ياتي في مقدمتها اتهام شطاره بالجاسوسيه للاصنج الذي اعتبرته جاسوسا مؤكده جاسوسيته للجنة السعوديه الخاصه ...
اضافه الى السخريه التي ابديتها تجاه الاخرين ...

أخي لم اذكر ان شطارة أو الآصنج جاسوس. الآصنج هو المستشار الآول للجنة السعودية الخاصة التي تتولى ملف اليمن منذو عدة عقود وهو شئ معلوم للجميع. شطارة وعلاقته الوثيقة بالآصنج ليست مجرد اشاعة فهي أيضا معلومة للجميع فو مقرب جدا منه والجميع يعرف هذا وماالمشكلة في أن اذكر ماهو معلوم.

هل أحد سأل منكم السؤال البديهي
ماعلاقة شطارة بإجتماع يضم البيض والعطاس ومحمد علي أحمد وصالح عبيد

الآ ترى ان حضوره فيه إن . واذا ترد علي بأنه جنوبي ساقول لك لماذ لم يدعو المتواجدين في نفس البلد من الجنوبيين .
القادة الجنوبيين السابقين الاربعه يجمعهم شئ وكل واحد يمثل من يمثل كما انهم منخرطين في مشاريع ولهم اتباع.
ومادخل البرمة بين الدسوت.

[الضحاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

في اول تعليق لي على موضوعك قلت لك ان ما اوردته من اخبار عن الاجتماع نريد اثباته بالدليل وسنخوض معك فيه وطالما لم تستطع اثباته ولن تستطيع فلماذا نخوض فيه .
طبعا هذه وجهة نظر خاصة بي .
اما التحليل للبيان مما جاء فيه وتفنيده بناءا لمافيه وما اورده فذلك شيء جميل مهما كان تحليلك ووجهته باتفاقنا مع تحليلك او عدمه .
لكن ان يعتمد تحليلك على قال وقيل فشخصيا ارفضه تماما وهو راي خاص بي لا اعنيك به او احجبه عن غيري .
ومازلنا نطالبك بالدليل كحق عليك لنا يجب الا تتهرب منه .
وان لم تاتي بالدليل نعتبر الموضوع بحكم الاشاعة وبكوني مشرف في المنتدى لن اقبل وجود مثل هذا في المنتدى لانه من صلب مهمتي الاشرافية.
وما حواري معك الا رغبة في استجلاء الحقيقة والرغبة في تحقيقها باي شكل فنحن يهمنا ان نكون على بينة ونثبت على ارض صلبة .
لك التحية .

دليل على ماذا ياابو عامر

هل تريدني أن آتيك بالدليل أن الأصنج يعمل مستشارا للجنة السعودية الخاصة أو أن لطفي شطارة مقرب من الأصنج أريد منك توضيح

بقية الحوار هو رأيي في ما يسمى بالبيان

المهم أني لم اشتم احد بكلمات تخرج عن سياق آداب الكتابة الصحفية
أما إذا تعاملنا بهذه الطريقة التي تقولها فلن نسمح لأحد بالكتابة حتى أن يأتي بالبراهين قبل أن يكتب.
كيف تقبل نشر أخبار من مراسلين دون أن يعطوا القارئ الدليل.
في المقالات السياسية هناك رأي خاص بالكاتب وهناك استنتاجات خاصة أيضا قد تكون قائمة على المعلومات الشخصية وقد تكون اجتهادات ليست بالضرورة مقنعة للجميع لكن عرض الرأي حق لكل واحد وليس من حق أحد إنكاره كما تفعل معي ألا اثبت بالدليل عدم صحته ومع هذا موضوع تصديقه يبقى حق لكل واحد أيضا وكل واحد عقله براسة

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضحاك

دليل على ماذا ياابو عامر

هل تريدني أن آتيك بالدليل أن الأصنج يعمل مستشارا للجنة السعودية الخاصة أو أن لطفي شطارة مقرب من الأصنج أريد منك توضيح

بقية الحوار هو رأيي في ما يسمى بالبيان

المهم أني لم اشتم احد بكلمات تخرج عن سياق آداب الكتابة الصحفية
أما إذا تعاملنا بهذه الطريقة التي تقولها فلن نسمح لأحد بالكتابة حتى أن يأتي بالبراهين قبل أن يكتب.
كيف تقبل نشر أخبار من مراسلين دون أن يعطوا القارئ الدليل.
في المقالات السياسية هناك رأي خاص بالكاتب وهناك استنتاجات خاصة أيضا قد تكون قائمة على المعلومات الشخصية وقد تكون اجتهادات ليست بالضرورة مقنعة للجميع لكن عرض الرأي حق لكل واحد وليس من حق أحد إنكاره كما تفعل معي ألا اثبت بالدليل عدم صحته ومع هذا موضوع تصديقه يبقى حق لكل واحد أيضا وكل واحد عقله براسة

نريد ان تاتينا بالدليل لما اتيت به من وقائع الاجتماع .
تلك الجمل والعبارات التي قولتها او نسجتها من وحي الخيال او قال لك بها احد من حاضري الاجتماع .
الكتابة في الراي ووجهات النظر والتحليل وغير ذلك حق لاي احد اما المعلومة فلابد لها من مصدر ومن ناقل فلا شيء يخلق من العدم .
وهنالك فرق بين الحقائق وبين راينا فيها .
انت اتيت بمعلومات تراها حقائق ونحن نريد الدليل اما رايك فيها فهو حق لك شاء من شاء وابى من ابى .
ولا تخلط الامور .
وبالنسبة للتغطية التي يقوم بها المراسلين للمنتدى فهو معتمدون من قبل المنتدى ولا ينقلوا الا اخبار يراها الجميع لا يمكن الكذب فيها ويدعمون كلامهم بصور ومقاطع تثبت مايقولونه وانت نري الاثبات ونساويك بالمراسلين فهل هنالك ظلم عليك ؟ وانت اتيت بشيء لا يعلمه الا الله والمجتمعون فكيف لك ان تعلم بما كان؟
اما اخلاقك فشهادة لله انت مثال الانسان النبيل .
لك التحية.

[الضحاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

نريد ان تاتينا بالدليل لما اتيت به من وقائع الاجتماع .
تلك الجمل والعبارات التي قولتها او نسجتها من وحي الخيال او قال لك بها احد من حاضري الاجتماع .
الكتابة في الراي ووجهات النظر والتحليل وغير ذلك حق لاي احد اما المعلومة فلابد لها من مصدر ومن ناقل فلا شيء يخلق من العدم .
وهنالك فرق بين الحقائق وبين راينا فيها .
انت اتيت بمعلومات تراها حقائق ونحن نريد الدليل اما رايك فيها فهو حق لك شاء من شاء وابى من ابى .
ولا تخلط الامور .
وبالنسبة للتغطية التي يقوم بها المراسلين للمنتدى فهو معتمدون من قبل المنتدى ولا ينقلوا الا اخبار يراها الجميع لا يمكن الكذب فيها ويدعمون كلامهم بصور ومقاطع تثبت مايقولونه وانت نري الاثبات ونساويك بالمراسلين فهل هنالك ظلم عليك ؟ وانت اتيت بشيء لا يعلمه الا الله والمجتمعون فكيف لك ان تعلم بما كان؟
اما اخلاقك فشهادة لله انت مثال الانسان النبيل .
لك التحية.

[size="5"]هل كل الذين ينزلون الآخبار في المنتدى مراسلين معتمدين؟

حسب علمي عندما يروي شخص رواية أو يقول خبر عن حدث ما عندما لايملك احد بالدليل عدم صحته فإنه يبقى منسوب لصاحبه فقط ولا يستطيع احد أنكاره ألى اذا تم دحضة بالبرهان

لآ أتمنى لك هذا الموقف المنحاز ضدي ياابا عامر فأنت أكبر من هذا[/size]

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضحاك

[size="5"]هل كل الذين ينزلون الآخبار في المنتدى مراسلين معتمدين؟

حسب علمي عندما يروي شخص رواية أو يقول خبر عن حدث ما عندما لايملك احد بالدليل عدم صحته فإنه يبقى منسوب لصاحبه فقط ولا يستطيع احد أنكاره ألى اذا تم دحضة بالبرهان

لآ أتمنى لك هذا الموقف المنحاز ضدي ياابا عامر فأنت أكبر من هذا[/size]

معاذ الله ان اكون ضدك فوالله لا اعرف من انت .
انا ارى نفسي منحاز للحق وهو تقدير خاص بي يمكن غيري يراه موقفا اخر .
لكني اعمل بما يمليه ضميري وحبي للجنوب والكمال لله .
ولكن كما يبدو انك لا تريد ان تفهم .
من ياتي بخبر عن فعالية جنوبية تحت الشمس نقبله منه حتى يثبته او يؤيده غيره وان لم يستطع او كذبه غيره لا يعتد به .
هذا الشيء يختلف عما في الغرف المغلقة تمام الاختلاف ؟
لان الاول يراه الالاف ان لم يكن اكثر وفي الثاني يظل محصورا فيمن تواجد.
هل كنت معهم ام انت منهم ؟
ولك التحية.

[الضحاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

معاذ الله ان اكون ضدك فوالله لا اعرف من انت .
انا ارى نفسي منحاز للحق وهو تقدير خاص بي يمكن غيري يراه موقفا اخر .
لكني اعمل بما يمليه ضميري وحبي للجنوب والكمال لله .
ولكن كما يبدو انك لا تريد ان تفهم .
من ياتي بخبر عن فعالية جنوبية تحت الشمس نقبله منه حتى يثبته او يؤيده غيره وان لم يستطع او كذبه غيره لا يعتد به .
هذا الشيء يختلف عما في الغرف المغلقة تمام الاختلاف ؟
لان الاول يراه الالاف ان لم يكن اكثر وفي الثاني يظل محصورا فيمن تواجد.
هل كنت معهم ام انت منهم ؟
ولك التحية.

ليس بالضروة أكون معاهم أو اكون منهم فماقلته عما دار ومن ضمنه تحليل لما جاء في مايسمى بالبيان
والكتابات موجوده في المنتديات لو تابعتها لعرفت الكثير وهل تعتقد أن مادار سيظل سري. الم اقل لك عن بعض التفاصيل مما دار وانا ابعد عنهم الالاف الكيلومترات بل أني تحقضت عن الكثير من باب الحرص وماقلته هو الشئ اليسير.

المؤسف في المنتديات الجنوبية أن الناس لاتناقش بحيادية وبمهنية ولكن الأغلب يكتبون بالمختصر المفيد أما مع أو ضد بتعصب موشح بكلمات أما التطبيل أو الشتم ويمكنتك العودة لموضوع بو عمر ( البيض وفكر الملالي) فرغم أني لا اتفق مع بعض مماقاله بوعمر والطريقة التي كتب بها لكن كل من تصدى له استخدم كلمات لايجوز أن تقال فكيف يتم تقد بوعمر على استخدامه الفاظ غير طيبة وفي نفس الوقت تصبوا جام الغضب والشتم عليه.

على كل حال أي عتاب مني لك هو باب أني أرى فيه كاتب متميز أحرص على استمرارك في اداء رسالتك المهنية.