حوار مفتوح مع الهامة الجنوبية أحمد عمر بن فريد

[احمد عمر بن فريد]

اهلا بك يابن العم
ومارايك في الحزب الاشتراكي والكونفدراليه والفدراليه وهل مشى لجنوبيون على مبدا التصالح والتسامح
ولماذا شبوة تعيش خراج النطاق االجنوبي

الحزب الاشتراكي اليمني ... هو حزب سياسي كبير له تاريخ مؤثر على مستوى الساحة الجنوبية و في مرحلة مابعد الوحدة , وهو جزء من تاريخنا السياسي والتاريخ لا يجوز ولا يجب اغفاله او تجاوزه او تحريفه , وهو كغيره من الأحزاب له سلبياته وايجابياته وشعب الجنوب وحده من يستطيع ان يقيم التجربة التي خاضها الحزب الاشتراكي في الجنوب , ولكن ما نود ان نركز عليه حاليا في هذه المرحلة تحديدا ان نتيقظ لمن يحاول ان ينفذ الى الاصطفاف الجنوبي غير المسبوق الذي نعيشه حاليا عبر نافذة نبش ملفات الماضي بكل مآسيها , لأن هذا الاختراق ان حصل - لا سمح الله - من هذه النافذة او من هذا الجدار الضعيف فانه سوف يكون قد حقق دوره وواجبه التحريضي الذي فشل فيه فشلا ذريعا في مرحلة سابقة عندما حالو ( نبش المقابر الجماعية ) في عدن وغيرها ... وقد تصدينا لذلك العمل في حينه وقبل انطلاق الحراك وافشلناه ونحن في مرحلة ضعف ... فكيف بنا اليوم نحقق لخصومنا ذلك الهدف الذي افشلناه ونحن في مرحلة هذه القوة الشعبية !!! ..... تذكروا جميعا ان قيم ( التسامح والتصالح ) هي القاعدة الصلبة التي انطلق من وفق ارضها هذا الحراك الشعبي الكبير ... وهي قيم ذات مضامين اخلاقية يجب ان نكون اوفياء لها , وحينما نتخلى عن هذه القيم نكون كمن يقف على حافة الهاوية ... لسنا بصدد محاسبة الماضي ولن نخوض في هذه المرحلة الا من باب اخذ العبرة فقط .. الماضي انتهى واغلقنا جميع ملفاته من اجل الحاضر ومن اجل المستقبل ... ومن هذه الزاوية ننظر للحزب الاشتراكي وننظر لغيره من الاحزاب الجنوبية , ورؤيتي في دور اعضائها في الحراك كانت واضحة وصريحة في المقال رقم ( 3 ) من الكفيف المبصر والمبصر الكفيف.

الفيدرالية والكونفدرالية ... في شكل من اشكال الحكم , وكان يمكن ان تكون صالحة قبل الوحدة الاندماجية التي حصلت يوم 22 مايو 1990م ... اما الآن فلا اعتقد انها مجديه او ممكنة التطبيق خاصة وان الوحدة قد تحولت الى احتلال , والمحتل يجب عليه ان يرحل من فوق ارضنا ولا يجب ان نكافئه بخيار الفدرالية او الكونفدرالية ..

وهل مشى الجنوبيون على مبدأ التسامح والتصالح ... اعتقد اننا حتى الان نسير على هدى ونور هذا المبدأ الاخلاقي العظيم , وتذكر ياخي ان مسيرة التسامح والتصالح قد شاركت فيها فئات مختلطة من ابناء شعب الجنوب .. من الجيل القديم الذي حكم ومن الجيل الجديد , وهي مسيرة مظفرة اثمرت عن هذه الثورة السلمية الحالية التي لم يكن لها ان ترى النور فيما لولم تنطلق من على قاعدة ذلك المبدأ الاخلاقي ... وعلينا ان نعي وندرك ان الطريق الآخر النقيض للتسامح والتصالح هو الاحتراب والبغضاء ... وهذا الأخير قد جربناه واهلكنا , وليس امامنا الا طريقنا الامثل في التسامح والتصالح ...واما شبوة فتباشير الخير فيها تلوح في الافق ولدي يقين كبير ان شبوة سوف تشهد في العام القادم نقلة نوعية في الانظمام للحراك الجنوبي ... ويمكنك ان تلاحظ على سبيل المثال ان شخصيات كبيرة ذات ثقل وتأثير اجتماعي كبير قد انظمت للحراك من مثل الشيخ / ناصر بن عديو ... والشيخ / لحمر بن علي لسود ... والشيخ / حسن بنان الديولي .. وهذا مكسب كبير والبقية المثرة سوف تلحق بالركب انشاء الله.

وماهي نصيحتك لاخيك عرن
وتقبل تحياتي والله يوفقك ويجعل لك في كل خطوه سلامه وان شاء الله نلتقي في الوطن الجنوبي

نصيحتي اليك ان تتمسكوا بمبدأ التسامح والتصالح فهذا المبدأ قد جسده الرسول صلى الله عليه وسلم حينما دخل مكه منتصرا وقال لقريش الذي آذته وقاتلته : ماذا تضنون اني فاعلا بكم ؟؟ ... قالوا اخا كريم وابن اخ كريم ... قال : اذهبوا فانتم الطلاقاء ... اليس في هذا السلوك النبوي قدوة لنا يجب ان نقتدي بها ؟ ... ام ان محمد ابن عبدالله ليس قدوة لنا ؟ ...