ان بتر الاشتراكي من الجنوب هو واجب وطني وديني وانساني واخلاقي

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noone

اخي الحبيب قمندان لحج تحية جنوبية أخوية

وأسمح لي أن يكون لي دور بسيط في نقاشك هنا

في البداية أود أن أعبر لك عن تفهمي لوجهة نظرك والعاطفة التي تتحدث بها بل وأتفهم حتى مخاوفك ومخاوف غيرك من الإشتراكيين الجنوبيين

لكن في نفس الوقت لايسعني إهمال تفهمي لوجهات نظر أخرى عاطفية ونفسية وواقعية لها أيضا تخوفاتها المبنية على وقائع سابقة وشكوك حالية

طبعا مع وجود أطراف تسعى للإستفادة من هذه التخوفات وتلك لتحويلها إلى صراع جنوبي - جنوبي بمختلف أشكاله وبمختلف عناونية

مع وجود أخرين يسعون ليكون الوطن الجنوبي والهوية الجنوبية وإستعادة الكيان الجنوبي أساسا وعليه يحاولون أن يعبروا وبصراحة عن كل مايرونه يدعم هذا التوجه أو يؤخره ويعرقله بعقلانية ومحبة وبدون تعصب

وعليه فأرجوا أن لا تحسب ما أقوله موجه ضدك أو ضد من تنتمي لهم ووقوف مع غيركم بل هو في طبيعة الحال محاولة للتوفيق بين الجميع للوصول لتطمينات وإتفاقات وأفكار لاتدع مجالا لزارعي الفتن ولا لمن لايريد الا أن نبقي في الماضي ومن ليس في مصلحته إنتقالنا للمستقبل والإتفاق من تاريخنا على مايدعم هذا المستقبل ونبذ ما لايتوافق منه مع رؤيتنا تلك للمستقبل

ولأن الموضوع متشعب كثيرا وقد يطول فيه الكلام ولأننا أمام أكثر من فكرة فأعذرني مقدما لو قمت بتقسيم أفكاري وما أريد أن أقوله على عدد من المداخلات المتفرقة أضعها تتاليا ما أمكنني ذلك إن شاء الله

المهم أخي الحبيب لست أدري من كثرة توارد الأفكار بماذا أبداء في أول المداخلات هنا لكنني سأستعين بالله وسأكتب مايخطر ببالي أولا بأولا

في البداية أود أن أضع تساؤل مهم جدااا أعتقد إن الإجابة الدقيقة عليه والعلمية والواقعية قد تختصر كل شيء السؤال المنطقي الذي يطرح نفسه هنا :

هل الأحزاب أيا تكن هل هي غاية بحد ذاتها ولنفسها ولإسمها أو هي مجرد وسيلة لأهداف وغايات أسمى وأنبل ولخدمة الشعوب أساسا ؟؟؟

إن كانت الأحزاب هي وسائل فلاعيب مطلقا في تغييرها وتغيير أسمائها وتطويرها بل وحتى نبذها ونبذ أفكارها في حالة تغيرت الظروف والقناعات وصارت الأسباب الموجبة سابقا لوجودها لم تعد متوفرة

لكننا وبصراحة أمام الحزب الإشتراكي اليمني وكدراسة نقدية لاتهدف لا للتقليل من المنجزات ولا للتهرب من الخطايا كنا أمام حالة كان فيها الحزب للآسف هو غاية الغايات بحد ذاته وتحول الوطن الجنوبي و الشعب والهوية وكل ماسوى الحزب وأفكاره إلى مجرد وسائل لخدمة هذه الغاية لا العكس كما هو المفترض وبناءا عليه كان يمكن أن نخسر جزء من الشعب وقطاعات مهمة منه في سبيل الحفاظ على الحزب وأفكاره بل وكان من المؤسف أن نتخلى عن هوينتا الوطنية وحتى إسم بلدنا أكثر من مرة و أن نتبرىء من مواطنين جنوبيين ونعتبر غيرهم هم أكثر حقا بالمواطنة منهم ولو لم يكونوا جنوبيين فقط لأنهم إنتموا للحزب أو حتى لافكاره ( أقصد أنهم ليسوا حزبيين لكن بناءا على فكر اليمنننة يجب إعتبارهم مواطنين جنوبيين تلقائيا ) ولاحقا ضاعت كل منجزات هذا الحزب بل أزعم أنه فعليا ضاع فقط لأنه جعل اليمننة السياسية هي الغاية والأمر أنه أضاع الوطن والشعب الذي كان يحكمه في طريقة لمطاردة الأوهام وخيوط الدخان ولأنهم أختصروا الوطن في حزب وتاليا في مجموعة أفكار ثم لاحقا في فكرة واحدة وحيدة متمثلة في تلك اليمننة السياسية

كما أن الحزب جعل وطننا ككل مجرد مرحلة تاريخية عابرة وخطوة ومرحلة إنتقالية بإتجاة وطن أيديولجي سياسي قائم على فكرة اليمننة السياسية والتي سواءا إتفقنا مع صوابية التاريخ بخصوص وحدة اليمن المزعوم أو تزييف وتحريف التاريخ لتبريرهالكنه هذا التاريخ لم يكن ليعني حقا سياديا وقبولا إجباريا وتنازلا شرعيا لغيرنا عن كياننا بدعوى حق تاريخي يراد تسيسه أصحت أم لم تصح تاريخيا تلك المزاعم

طبعا هذا ليس مجرد كلامي بل حتى هي أفكار صرح بها زعماء وقادة في الحزب وأعترفوا بخطأ جعل الحزب وأفكاره ووحدته هي الغاية والشعب مجرد أداة لتنفيذها أتوافقوا معها أم لم يتوافقوا

والكلام يطول هنا

لكننا رغم هذا ورغم غيره لانتحدث عن التاريخ من باب محاكمته بل من باب المنطق والعقل والمصلحة الوطنية الجنوبية

فإن قلنا أنه منطقيا أن الأحزاب هي مجرد وسائل وأن الوسيلة تتغير كيانا وأسما لتناسب الغاية المتمثلة في خدمة الشعب فعندها نكون قد وضعنا أول لبنة إتفاق بيننا

أما إن أصرينا على إعتبار الكيانات التي ننتمي إليها هي غايات بحد ذاتها لأسباب عاطفية أو مصلحية أو عقائدية وايديولوجية أو غيرها وأنه لايجوز الإقتراب منها أوتغييرها وتغيير ألياتها والتراجع عن أفكر سابقة لها أو حتى مجرد تغيير إسمها عندها لا يصبح أصلا للنقاش معنى ولن يمكن أن يقتنع صاحب هذه الفكر بسواها مهما كانت الحجج المقابلة مقنعة ومنطقية

وأظن أن الإتفاق المبدئي على كون الحزب أي حزب غاية أو وسيلة كخلاصة لهذه الفكرة أساس لننتقل منطقيا لما بعدها أو أساس لعدم جدوى للحوار إطلاقا

تحياتي ولي عودة

اخي العزيز
اشكرك على المداخله الرصينه والذي جعلتني افكر فيها كثير
اخي الجبهه القوميه انسلخت من جبهه التحرير الموالي لشمال والمخابرات المصريه وخرجت من تحت سيطرتهم ولولا هذا الانسلاخ لكان الجنوب توحد مع الشمال في عام 1967م ولما اصبحت دوله تهج وترج وممثله في جميع الهيئات الدوليه ولما اصبحنا الان نطالب بتلك الدوله
قضيه التسميه لم تاتي بها الجبهه القوميه بل جاءت بها جبهه التحرير اولا والقوى الوطنيه ثا نيا تمشيا مع الزخم الثوري العربي الذي كان يقوده الرئيس جمال عبد الناصر ضد الاستعمار وفي ذلك كان هناك اصطفاف عالمي بين الشرق والغرب ولذا كان حظنا مع الشرق وكان حظنا عاثرا ولو كان انتصر الشرق على الغرب لكان ابناء اليمن الديمقراطي يحاضرون عن الاشتراكيه في واشنطن ولندن وباريس ولكن هذا هو حظنا وعندما يسقط الثور تكثر عليه السكاكين
عزيزي نعم نحن كلنا امميين ولذا لا تتفاجأ اذا تجاوزنا الوطنيه والقوميه
اخي في ظل الزخم الثوري والقومي واصطفافنا مع عبد الناصر وبقيه الدول العربيه ضد الاستعمار ذهبنا الى الجنوب اليمني وليس الى الجنوب العربي ونتيجه لذلك ربنا الجيل على الوحده اليمنيه
وكنا نحلم ان نحكم اليمن بطريقتنا ولكن ايضا كان حظنا عاثر فقد سقط الاتحاد السوفيتي الذي كان السند لنا وانتصرت امريكا وساد حكم القطب الواحد لذا تخلينا عن حلمنا بحكم اليمن وفي نفس الوقت الدعم الذي كان ياتي لشمال اليمن من العرب والغرب ليس حبا فيهم بل ضد الجنوب وعندما اصبح الجنوب لم يخوف سحب الدعم على الشمال ولذا اصبح الشمال يعاني من مشكله اقتصاديه حاده وقد فاق اليمنيين على حاله انهم كانوا يتقاتلا بالوكاله عن الشرق والغرب لا الشمال انبريالي والى الجنوب اشتراكي واصبحت مسألة الادلوجيه كذبه كبيره لذا كان التقارب بينهم اسهل لتوحيد الشطرين ولكن ايضا كان لك واحد طريقته الخاصه في حكم البلاد, الجنوبيين دخلوا الوحده مشروطه بالديمقراطيه آملين ان الشعب سيغيير النظام . والشماليين دخلوا الوحده آمليين بالقوه العسكريه والغلبه العدديه لسكان ومكر الثعالب وفعلا كان حظنا عاثر ايضا فقد انتصرت قيم المكر على قيم الاوفاء واذا كان حظنا ممتاز في الوحده وانتصر مشروعنا لكان ابناء اليمن الديمقراطي علماء في الديمقراطيه والحداثه يحاضرون في جميع المحافظات الشماليه لاخراج قبائلها من قانون الثور الى قوانيين العصر وكما اعلناها ثوره على الجهل والتخلف بعد الاستقلال بعد ما عاش هذا الشعب مآت السنين يرزح تحت الجهل والتخلف والدجل وجعلنا منه شعب متعلم ومتحضر ومدني يظاهي كثير من امم العالم.
الم يشفع لنا ان منظمه الصحه العالميه تعلن ان اليمن الديمقراطي خاله من الامراض السته وكذلك منظمه الثقافه والتعليم ان اليمن الديمقراطيه خاليه من الاميه ولكن حظنا العاثر جعل الذي يسوى والذي لايسوى يلطم فينا
اخي نعم ان اختزلنا الشعب والوطن في الحزب وهذا افضل من بعض البلدان التي اختزلت الشعب والوطن في الزعيم الملهم والقائد المفدى والان نحن الم نرى ان البلاد والعباد ذاهبه الى داهيه من اجل الزعيم الرمز
اخي انا معك ان الاحزاب هي وسائل لتحقيق اهداف وغايات وهي لابد ان تتغيير كلما تغييرت الاهداف
وفي الاخير تحياتي الحاره