الحراك الجنوبي.. أساليب التعبير وخيارات التغيير

[وهج الحضرمي]

[frame="7 10"]تحية للاخ ابو عامر وعودة حميدة وكل عام وانت وجميع الاعضاء بخير
واسمحلي ان اشارك في هذا الموضوع الحيوي الذي اشغل الجنوبيين جميعا خصوصا في الوقت الراهن ..
اخي الكريم :
ان نجاح اي حركة سلمية يعتمد على عنصرين اساسيين لا يمكن الفصل بينهما وهما اولا الايمان الكامل بمبدأ الفكرة وثانيا اسلوب الادارة في تسيير وخدمة هذه الفكرة وقد كانت فكرة حراكنا هو النضال السلمي والذي لا بد ان نؤمن به من الاعماق قولا وفعلا فهناك افكار كثيرة ذهبت هباء لانها لم تجد الاسلوب الصحيح لادارتها وتسييرها وتوجيهها في الطريق الصحيح وكان لابد لنا ان نتصالح ونتسامح حتى ندعم فكرة نضالنا السلمي الذي ادى الى تعايشنا وتآلفنا ومحبتنا لبعضنا البعض وهذا اقوى من الظلم وجبروت المحتلين لانه يضيع الفرص على المستعمر البغيض من استخدامه العنف فاذا كانت حركتنا مسلحة واتسمت بطابع العنف الناري لاحرقت اصحابها قبل ان تحرق الاخرين ولاخمدت حركتنا وانتهت من بدايتها . . . وانا استغرب من البعض عندما يطالب بادخال العنف الى حركتنا السلمية وهذا صعب جدا الان خصوصا اننا لا نملك السلاح الكافي لمجابهة المستعمر في الوقت الحالي ولا نملك الدعم الكافي المادي الذي يجعلنا ننتقل الى هذه المرحلة .. ولا ننسى ايضا نظرة المجتمع الدولي في استخدام العنف .. ويجب ان نعيرالاهتمام للمتغيرات الدولية بهذا الخصوص حتى نكسب تعاطف دولي عالمي للوضع الراهن و ما ياتي بالقوة يذهب بالقوة ..قد يقول البعض نحن لا نحتاج الى تعاطف من احد ولكن هذا كلام غير منطقي وتفكير طوباوي فنحن عندما نقوم المسيرات والاعتصامات ونعلن في وسائل الاعلام ونحتج في مكاتب الامم المتحدة والمنظمات الدولية في الخارج .. لماذا ؟؟ اليس لاحراج المحتل امام الرأي العام واستعطاف المجتمع الدولي وكسب تأييده لنا .

والعنصر الثاني هو اسلوب فن الادارة كأن تندرج كافة الهيئات والتكوينات في هيئة واحدة او مجلس واحد يضم جميع الاحزاب والتكوينات التي انشأت من اجل دحر المحتل كأن يشكل كل مجلس او هيئة اي كان اسمها تشكل لجنة من قبلها يمثلها في هذا المؤتمر او المجلس الوطني الواحد وصبه في حركة واحدة قوية وذلك لتجميع كافة القدرات والطاقات والخبرات السياسية المحنكة المقبولة لدى الجميع والتي تستطيع ان تؤثر وتعمل بشفافية مع الجميع في عمل واحد مشترك لتحقيق ذلك الهدف المنشود فمهما امتلك الفرد أو الجماعة من الخبرة والإمكانيات فإنه لا يمكن أن يحقق غاياته دون ان ينسق ويرتب وينظم مع الجماعات والتجمعات التي تشترك معه في الفكرة أو الهدف لخلق قاعدة وطنية صلبة مكونة من جميع الاطياف لتحريك دفة الامور في الاتجاه الصحيح .. والمؤتمر الوطني الواحد الذي يضم جميع التكوينات قادر على جمع الكل وصهر الجميع و استيعاب الاختلافات وإدارتها بأسلوب عقلاني ومتوازن يهدف إلى ردم الفواصل ورفع الموانع التي قد تقف حائلاً أمام تقدم الحركة لان أسلوب المؤتمر يقوم نجاحه على احترام التعددية والهدوء والمرونة والنضج والطبخ على نار هادئة بتفنن .
وفكرة الكفاح السلمي حتى تنجح لابد ان تشمل كل جنوبي على ارض الوطن واقصد بكلامي هذا كافة الجنوبيين حتى الذين يعملون في السلطة يجب عليهم الانضمام الى بقية الشعب والاصطفاف بين صفوفهم لتبدأ مرحلة الحراك السلمي الثانية فنحن لا زلنا في مرحلة الحراك السلمي الاولى ولم ننتقل الى المرحلة الثانية بعد والتي تتطلب العصيان المدني وهذا لن يتم الا بتوحد ما ذكرته سابقا حول التفاف جميع الجنوبيين تحت مظلة وسقف واحد . وهذا بحد ذاته يتطلب جهد وتكاتف من الجميع حتى نصل لهذه المرحلة والتي يمكن ان نسميها مرحلة النضج الفكري لمفهوم الحراك والانخراط فيه والايمان به من الاعماق .
قد يقول البعض اننا لم نرى اي نجاح للحراك لحد الان وهذا ظلم واجحاف بحق حراكنا السلمي .. فشهدائنا وامتلاء السجون بالمناضلين المعتقلين واختطاف الاعلاميين واسكات صوت الحق والحقيقة وقمع المظاهرات بالعنف واستخدام السلاح في مواجهة المواطنين العزل فهذا بحد ذاته نعتبره نجاح للحراك السلمي في مراحلة الاولى .

ومن هنا نستخلص بعض النقاط او المبادىء التي تهم حراكنا السلمي في استمراره وهي :
• ان اتحاد كافة التكوينات والهيئات هو السبيل الوحيد للاستقلال
• جميع الجنوبيون مواطنون ولا فرق بين منطقة واخرى ونبذ التخوين
• لا تعاون مع المستعمر في كافة المجالات الاقتصادية والتجارية والاجتماعية والسياسية والثقافية .
• اتباع الكفاح السلمي قولا وفعلا
• الوقوف بجانب المظلومين من ابناء شعبنا وانصافه ودعمه بالمساعدات الانسانية والمالية
• الوقوف بجانب اسر المعتقلين والشهداء والجرحى من خلال لجنة تتولى هذه المهام .
• الاعلان عن حركات التمرد والعصيان المدني والمسيرات في كافة وسائل الاعلام المرئي والمقروء لاحراج السلطة عالميا .
• توعية شباب الجنوب ونساء الجنوب توعية وطنية من قبل لجنة تتولى مهام التوعية من خلال الاجتماعات والجمعيات النسائية والشبابية .
• توحد الجنوبيين في الخارج وتفعيل دورهم الذي لا يقل عن دور الجنوبيين في الداخل ومسؤوليتهم كبيرة في دعم اخوانهم في الداخل بحكم بعدهم عن المراقبة .
• يجب ان يستغل الجنوبيين المقيمين والمهاجرين في الخارج علاقاتهم الاجتماعية مع الكل وخاصة مع رجال الفكر والسياسيين والاعلاميين واصحاب النفوذ في تلك الدول لتوظيف علاقتهم لصالح نضالنا السلمي .

تحياتي للجميع واعتذر على الاطالة وسامحوني عن التقصير
[/frame]

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهج الحضرمي

[frame="7 10"]تحية للاخ ابو عامر وعودة حميدة وكل عام وانت وجميع الاعضاء بخير
واسمحلي ان اشارك في هذا الموضوع الحيوي الذي اشغل الجنوبيين جميعا خصوصا في الوقت الراهن ..
اخي الكريم :
ان نجاح اي حركة سلمية يعتمد على عنصرين اساسيين لا يمكن الفصل بينهما وهما اولا الايمان الكامل بمبدأ الفكرة وثانيا اسلوب الادارة في تسيير وخدمة هذه الفكرة وقد كانت فكرة حراكنا هو النضال السلمي والذي لا بد ان نؤمن به من الاعماق قولا وفعلا فهناك افكار كثيرة ذهبت هباء لانها لم تجد الاسلوب الصحيح لادارتها وتسييرها وتوجيهها في الطريق الصحيح وكان لابد لنا ان نتصالح ونتسامح حتى ندعم فكرة نضالنا السلمي الذي ادى الى تعايشنا وتآلفنا ومحبتنا لبعضنا البعض وهذا اقوى من الظلم وجبروت المحتلين لانه يضيع الفرص على المستعمر البغيض من استخدامه العنف فاذا كانت حركتنا مسلحة واتسمت بطابع العنف الناري لاحرقت اصحابها قبل ان تحرق الاخرين ولاخمدت حركتنا وانتهت من بدايتها . . . وانا استغرب من البعض عندما يطالب بادخال العنف الى حركتنا السلمية وهذا صعب جدا الان خصوصا اننا لا نملك السلاح الكافي لمجابهة المستعمر في الوقت الحالي ولا نملك الدعم الكافي المادي الذي يجعلنا ننتقل الى هذه المرحلة .. ولا ننسى ايضا نظرة المجتمع الدولي في استخدام العنف .. ويجب ان نعيرالاهتمام للمتغيرات الدولية بهذا الخصوص حتى نكسب تعاطف دولي عالمي للوضع الراهن و ما ياتي بالقوة يذهب بالقوة ..قد يقول البعض نحن لا نحتاج الى تعاطف من احد ولكن هذا كلام غير منطقي وتفكير طوباوي فنحن عندما نقوم المسيرات والاعتصامات ونعلن في وسائل الاعلام ونحتج في مكاتب الامم المتحدة والمنظمات الدولية في الخارج .. لماذا ؟؟ اليس لاحراج المحتل امام الرأي العام واستعطاف المجتمع الدولي وكسب تأييده لنا .

والعنصر الثاني هو اسلوب فن الادارة كأن تندرج كافة الهيئات والتكوينات في هيئة واحدة او مجلس واحد يضم جميع الاحزاب والتكوينات التي انشأت من اجل دحر المحتل كأن يشكل كل مجلس او هيئة اي كان اسمها تشكل لجنة من قبلها يمثلها في هذا المؤتمر او المجلس الوطني الواحد وصبه في حركة واحدة قوية وذلك لتجميع كافة القدرات والطاقات والخبرات السياسية المحنكة المقبولة لدى الجميع والتي تستطيع ان تؤثر وتعمل بشفافية مع الجميع في عمل واحد مشترك لتحقيق ذلك الهدف المنشود فمهما امتلك الفرد أو الجماعة من الخبرة والإمكانيات فإنه لا يمكن أن يحقق غاياته دون ان ينسق ويرتب وينظم مع الجماعات والتجمعات التي تشترك معه في الفكرة أو الهدف لخلق قاعدة وطنية صلبة مكونة من جميع الاطياف لتحريك دفة الامور في الاتجاه الصحيح .. والمؤتمر الوطني الواحد الذي يضم جميع التكوينات قادر على جمع الكل وصهر الجميع و استيعاب الاختلافات وإدارتها بأسلوب عقلاني ومتوازن يهدف إلى ردم الفواصل ورفع الموانع التي قد تقف حائلاً أمام تقدم الحركة لان أسلوب المؤتمر يقوم نجاحه على احترام التعددية والهدوء والمرونة والنضج والطبخ على نار هادئة بتفنن .
وفكرة الكفاح السلمي حتى تنجح لابد ان تشمل كل جنوبي على ارض الوطن واقصد بكلامي هذا كافة الجنوبيين حتى الذين يعملون في السلطة يجب عليهم الانضمام الى بقية الشعب والاصطفاف بين صفوفهم لتبدأ مرحلة الحراك السلمي الثانية فنحن لا زلنا في مرحلة الحراك السلمي الاولى ولم ننتقل الى المرحلة الثانية بعد والتي تتطلب العصيان المدني وهذا لن يتم الا بتوحد ما ذكرته سابقا حول التفاف جميع الجنوبيين تحت مظلة وسقف واحد . وهذا بحد ذاته يتطلب جهد وتكاتف من الجميع حتى نصل لهذه المرحلة والتي يمكن ان نسميها مرحلة النضج الفكري لمفهوم الحراك والانخراط فيه والايمان به من الاعماق .
قد يقول البعض اننا لم نرى اي نجاح للحراك لحد الان وهذا ظلم واجحاف بحق حراكنا السلمي .. فشهدائنا وامتلاء السجون بالمناضلين المعتقلين واختطاف الاعلاميين واسكات صوت الحق والحقيقة وقمع المظاهرات بالعنف واستخدام السلاح في مواجهة المواطنين العزل فهذا بحد ذاته نعتبره نجاح للحراك السلمي في مراحلة الاولى .

ومن هنا نستخلص بعض النقاط او المبادىء التي تهم حراكنا السلمي في استمراره وهي :
• ان اتحاد كافة التكوينات والهيئات هو السبيل الوحيد للاستقلال
• جميع الجنوبيون مواطنون ولا فرق بين منطقة واخرى ونبذ التخوين
• لا تعاون مع المستعمر في كافة المجالات الاقتصادية والتجارية والاجتماعية والسياسية والثقافية .
• اتباع الكفاح السلمي قولا وفعلا
• الوقوف بجانب المظلومين من ابناء شعبنا وانصافه ودعمه بالمساعدات الانسانية والمالية
• الوقوف بجانب اسر المعتقلين والشهداء والجرحى من خلال لجنة تتولى هذه المهام .
• الاعلان عن حركات التمرد والعصيان المدني والمسيرات في كافة وسائل الاعلام المرئي والمقروء لاحراج السلطة عالميا .
• توعية شباب الجنوب ونساء الجنوب توعية وطنية من قبل لجنة تتولى مهام التوعية من خلال الاجتماعات والجمعيات النسائية والشبابية .
• توحد الجنوبيين في الخارج وتفعيل دورهم الذي لا يقل عن دور الجنوبيين في الداخل ومسؤوليتهم كبيرة في دعم اخوانهم في الداخل بحكم بعدهم عن المراقبة .
• يجب ان يستغل الجنوبيين المقيمين والمهاجرين في الخارج علاقاتهم الاجتماعية مع الكل وخاصة مع رجال الفكر والسياسيين والاعلاميين واصحاب النفوذ في تلك الدول لتوظيف علاقتهم لصالح نضالنا السلمي .

تحياتي للجميع واعتذر على الاطالة وسامحوني عن التقصير
[/frame]

الاخت الكريمة وهج الحضرمي شكرا لك لترحيبك الصادق وكل عام وانتي بالف خير .
اختي وهج ،،
مشاركتك رائعةوانا سعيد بذلك . ومن خلال المشاركة اياها فقد حددت امورا يحتاجها الحراك في مقتبل ايامنا . واعتقد الجميع يشاطرك العديد من النقاط واود هنا ان استوقف عند بعض الامور التي ذكرتيها في مشاركتك .
بالنسبة لقولك ان الكفاح او النضال المسلح غير مجدي في الوقت الحاضر :
اولا احب ان اشير بان مايقصده الاخوان المشاركون هو النضال المسلح النوعي مثل العمليات الفدائية والاعمال ذات الهدف الخاص وليست مرحلة كفاح مسلح شاملة بل يظل النضال السلمي هو الاهم والاعظم .
ثانيا ليس كل عمل سلمي هو صالح فالجثامين المجانية التي تقدمها جماهير الجنوب لايكاد يلتفت اليها احدا وتصوري اختي ان القائد العسكري او القائد الامني يسترزق من الحراك ويقتل شبابنا ويعود موفور الجيب والسعادة الى بيته لانه يعلم انه لن يكون في متناول الحراك فهو يترقى ويتحصل على المال ويقتل من يريد ويعود الى اهله مسرورا فهل هذا هو الصواب بحقنا؟
ثالثا احيانا كثيرة يكون لصوت الرصاصة دوي اكثر من الف صوت هادر في مسيرة وانا اقول احيانا وليس عامة وحتى الاعلام الخارجي يهنم لذلك اكثر مرات من صوت الهتافات .
اختي الكريمة :
فكرة العصيان المدني لا ادري كيف تتم وهل هي طوع ايدينا ؟
وماذا سنفعل ؟
هل نوقف الطلاب عن الدراسة ؟ ام نوقف المواصلات عن السير ؟ ام نغلق المكاتب ومتابعات المواطنين ؟ ام نوقف خدمات الماء والكهرباء على المواطنين ؟ ام ماذا؟
فكرة العصيان المدني بصراحة ان اود من اي احد ان يرشدنا ويوضح لنا كيف تكون وتتم ؟

اختي،،
في نقاطك او المبادئ التي اشرتي اليها اتفق معك في معظمها ولدي استفسارات عن بعض منها مثل:
- عدم التعاون مع المستعمر في كل المجالات هل تقصدين النظام ام حتى المواطنين الشماليين الذي يعملون في الجنوب ويحتاجهم حاليا ابناء الجنوب في ظل عدم وجود البديل لنشاطهم واعمالهم ؟
- الوقوف بجانب المظلومين في الجنوب ودعمهم هذه عبارة مطاطية وغير محددة الالية وكيف الحال اذا كان كل شعب الجنوب مظلومين ؟ ومن يدعم من؟
وبقية النقاط رائعة واتفق معك فيها جملة وتفصيلا .
لك التحية اختي ومزيدا من التألق.

[وهج الحضرمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

الاخت الكريمة وهج الحضرمي شكرا لك لترحيبك الصادق وكل عام وانتي بالف خير .
اختي وهج ،،
مشاركتك رائعةوانا سعيد بذلك . ومن خلال المشاركة اياها فقد حددت امورا يحتاجها الحراك في مقتبل ايامنا . واعتقد الجميع يشاطرك العديد من النقاط واود هنا ان استوقف عند بعض الامور التي ذكرتيها في مشاركتك .
بالنسبة لقولك ان الكفاح او النضال المسلح غير مجدي في الوقت الحاضر :
اولا احب ان اشير بان مايقصده الاخوان المشاركون هو النضال المسلح النوعي مثل العمليات الفدائية والاعمال ذات الهدف الخاص وليست مرحلة كفاح مسلح شاملة بل يظل النضال السلمي هو الاهم والاعظم .

بالنسبة لما ذكر ته في سياق حديثي عن من يطالب بادخال العنف الى حركتنا السلمية كان قصدي هم من ينادون بمرحلة كفاح مسلح شاملة هذا للتوضيح فقط .
ثانيا ليس كل عمل سلمي هو صالح فالجثامين المجانية التي تقدمها جماهير الجنوب لايكاد يلتفت اليها احدا وتصوري اختي ان القائد العسكري او القائد الامني يسترزق من الحراك ويقتل شبابنا ويعود موفور الجيب والسعادة الى بيته لانه يعلم انه لن يكون في متناول الحراك فهو يترقى ويتحصل على المال ويقتل من يريد ويعود الى اهله مسرورا فهل هذا هو الصواب بحقنا؟

لكل نضال ضريبة وتضحيات فاذا لم يقتل هذا القائد العسكر ي ويستخدم العنف ضد هؤلاء المتظاهرين العزل الذين يطالبون بحقهم وحريتهم بفك الارتباط بهؤلاء المحتلين والذي عانى منهم ابناء الجنوب ويلات التفرقة والاضطهاد ونهب ثرواتهم اذن نحن في بلد ديمقراطي ومتطور وآمن ويتعامل بتحضر مع مطالب الشعب فلا يحتاج ان نولول ونقول اننا مضطهدين ونعاني الظلم بل هذا العمل ادانة لهذا النظام بالاعمال الوحشية وعسكرة الحياة المدنية التي يقوم بها ضد ابناؤنا وهنا يكمن نجاح الحراك السلمي فبالاكيد سقوط الشهداء والجرحى واعتقال المناضلين الشرفاء هذا ليس بالمجان فهذه ضريبة الثورات التي يجب ان تدفع لتحقيق حرية الشعوب .
ثالثا احيانا كثيرة يكون لصوت الرصاصة دوي اكثر من الف صوت هادر في مسيرة وانا اقول احيانا وليس عامة وحتى الاعلام الخارجي يهنم لذلك اكثر مرات من صوت الهتافات .

اما بهذا فانا مع ماذكرت واتفق معك .
اختي الكريمة :
فكرة العصيان المدني لا ادري كيف تتم وهل هي طوع ايدينا ؟

اعتقد انني ذكرت في سياق الحديث متى تبدأ فكرة العصيان المدني وبالتاكيد لن تكون عشوائية او رغبات فردية يجب ان يكون الجميع مقتنع بها واقتبس لك من المشاركة السابقة الاجابة على سؤالك .
( تجميع كافة القدرات والطاقات والخبرات السياسية المحنكة المقبولة لدى الجميع والتي تستطيع ان تؤثر وتعمل بشفافية مع الجميع في عمل واحد مشترك لتحقيق ذلك الهدف المنشود فمهما امتلك الفرد أو الجماعة من الخبرة والإمكانيات فإنه لا يمكن أن يحقق غاياته دون ان ينسق ويرتب وينظم مع الجماعات والتجمعات التي تشترك معه في الفكرة أو الهدف لخلق قاعدة وطنية صلبة مكونة من جميع الاطياف لتحريك دفة الامور في الاتجاه الصحيح .. والمؤتمر الوطني الواحد الذي يضم جميع التكوينات قادر على جمع الكل وصهر الجميع و استيعاب الاختلافات وإدارتها بأسلوب عقلاني ومتوازن يهدف إلى ردم الفواصل ورفع الموانع التي قد تقف حائلاً أمام تقدم الحركة لان أسلوب المؤتمر يقوم نجاحه على احترام التعددية والهدوء والمرونة والنضج والطبخ على نار هادئة بتفنن .
وفكرة الكفاح السلمي حتى تنجح لابد ان تشمل كل جنوبي على ارض الوطن واقصد بكلامي هذا كافة الجنوبيين حتى الذين يعملون في السلطة يجب عليهم الانضمام الى بقية الشعب والاصطفاف بين صفوفهم لتبدأ مرحلة الحراك السلمي الثانية فنحن لا زلنا في مرحلة الحراك السلمي الاولى ولم ننتقل الى المرحلة الثانية بعد والتي تتطلب العصيان المدني وهذا لن يتم الا بتوحد ما ذكرته سابقا حول التفاف جميع الجنوبيين تحت مظلة وسقف واحد . وهذا بحد ذاته يتطلب جهد وتكاتف من الجميع حتى نصل لهذه المرحلة والتي يمكن ان نسميها مرحلة النضج الفكري لمفهوم الحراك والانخراط فيه والايمان به من الاعماق ) .

وماذا سنفعل ؟
هل نوقف الطلاب عن الدراسة ؟ ام نوقف المواصلات عن السير ؟ ام نغلق المكاتب ومتابعات المواطنين ؟ ام نوقف خدمات الماء والكهرباء على المواطنين ؟ ام ماذا؟
فكرة العصيان المدني بصراحة ان اود من اي احد ان يرشدنا ويوضح لنا كيف تكون وتتم ؟

من البديهي اننا لن نلمس خدمات الناس الضرورية الحياتية مثل الماء والكهرباء
لكن بتكاتفنا نستطيع ان لا ندفع فواتير الماء والكهرباء لان الكهرباء والماء لا ياتي من صنعاء بل من الجنوب والماء شريان الحياة والذين يعملون في هذه الخدمة هم من الجنوبيين الذين لا بد من اقتناعهم بالفكرة على اساس ما ذكر سابقا في حديثي .
حتى بالنسبة للمدارس يمكن عمل اضراب شامل للمدرسين والطلبة والموظفين في الدوائر الحكومية لشل الحركة وتعطيل مصالح السلطة حتى لو كانت مدة الاضراب لفترة ليست بالقصيرة واكيد الناس ستتاثر ولكن مصالحها الحيوية والضرورية لن تتوقف .
ونستطيع ان نشل حركة المطارات والموانىء باضراب الموظفين عن العمل وشركات البترول وهي الاهم والتي تهم المحتل لانه هو هدفه الرئيسي بكل ما يجري فنحن نستطيع ان نقطع الطرقات على شاحنات نقل البترول بعيدا عن استخدام العنف الا اذا اضطررنا للدفاع عن انفسنا عندما يتم استخدام العنف من قبل قوات المحتل .
مقاطعة منتجات بضائع جميع التجار الشماليين لان البديل موجود من قبل منتجات الدول المجاورة ويوفرها التجار الجنوبيين .

اختي،،
في نقاطك او المبادئ التي اشرتي اليها اتفق معك في معظمها ولدي استفسارات عن بعض منها مثل:
- عدم التعاون مع المستعمر في كل المجالات هل تقصدين النظام ام حتى المواطنين الشماليين الذي يعملون في الجنوب ويحتاجهم حاليا ابناء الجنوب في ظل عدم وجود البديل لنشاطهم واعمالهم ؟

!!!!!!!! لا اعرف كيف يحتاج ابناء الجنوب لهؤلاء وهم اما بنائين او حمالين او بياعين متجولين او حلاقين او اصحاب محلات اين تكمن اهمية هؤلاء واكيد ابناء الجنوب موجودين بل الشماليين ينافسونهم في رزقهم
حتى انه من ضمن خططهم لكسب الناس تجدهم يخفضون اجرتهم للسيطرة على السوق الجنوبي واحتكاره وهذا ما اعطاهم اهمية بل وابعد الجنوبيين عن منافستهم وترك الميدان وسوق العمل لهم ولا تنسى ان الكثير منهم هم من الامن السياسي والمخابرات وهو اسلوبهم المعروف في هذا الشأن .
- الوقوف بجانب المظلومين في الجنوب ودعمهم هذه عبارة مطاطية وغير محددة الالية وكيف الحال اذا كان كل شعب الجنوب مظلومين ؟ ومن يدعم من؟

صحيح الكل مظلوم والكل يعاني ولكن معاناة عن اخرى تختلف ولا يمكن ان نساوي بين معاناة اسرة شهيد او جريح او معتقل بمعاناة الاخرين واقصد في هذا الشان على قولة مثلنا الحضرمي اليد مع اليد تعين فبتكاتفنا لسد حاجتهم وتقديم الدعم المادي والمعنوي لهم من خلال مثلا دفع 100 او 500 ريال من كل شخص قادر ان يدفعها بل قد لا تكلفه شيئا حتى لو كانت ظروفه صعبة فهناك من ظروفه صعبة ومن ظروفه معدمة وصاحب المعدمة نعذره بل من الممكن ان يتم مساعدته عن طريق هذا التكاتف .
لكن المهم النية والاخلاص والتكاتف وهذا العمل ليس بالسهل .

وبقية النقاط رائعة واتفق معك فيها جملة وتفصيلا .
لك التحية اختي ومزيدا من التألق.

لك خالص التقدير والاحترام واشكرك على التعقيب