مجنون شبوة يهاجم أبو عمر ويحدد أسباب الصراعات الدموية التي شهدها الجنوب العربي ؟

[المهند الحضرمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنون شبوة

أخي المهند الحضرمي

أيش فيكم حاميين على الأخ الأسودي

الأسودي جاء رده مبنياً على مداخلة لصاحبكم بو عمر

والتي ينادي فيها بعودة دولة حضرموت الكبرى

والتي يقول بأنها دولة ذات سيادة ولا علاقة لها بالجنوب العربي

ونحن نقول له ان حضرموت جزء لايتجزأ من الجنوب العربي
ولن نسمح أبدا بفصل حضرموت عن جسد الجنوب

أخي : ........ شبوة المحترم
نحن لسنا حاميين على الأخ الأسودي بقدر ما أننا لم نستطع نفك طلسمه وذلك أن الأخ بو عمر استعرض الحقبة التاريخية سياسيا لحضرموت وأنها لم تكن في إطار دولة الجنوب العربي وهو معلوم تاريخيا أن حضرموت لم تنخرط في هذا الإطار بسلطنتيها القعيطي والكثيري ، وأن بو عمر أورد سرد تاريخيا وذلك لمعرفة تلك الحقبة التاريخية ومن لم يعرف تا ريخه يصعب عليه القيام بدور حضاري في المستقبل .. ولعلك تدرك أن للحضارم خصوصية كما أن لغيرهم من المتواجدين على أرض الجنوب العربي خصوصية والخصوصية انبثقت من عدة عوامل .. فهل يراد من الحضرمي أن ينكر أو يتنكر أنه من حضرموت أو أنه حضرمي وقس على ذلك هل يراد من اليافعي أن ينكر أو يتنكر من يافعيته وكذلك بقية الجنوبيين الضالع ولحج وأبين وشبوة والمهرة .. ياإخوة نحن ماذا يراد منا أن نقول أننا لسنا حضارم هذه الخصوصية كونت هوية في الحقب التاريخية فلانستطيع ولا يستطيع أحد أن يتجاوزها شئنا م أبينا .

ولعلي لم أكن مخطئا أن قلت أن وبوعمر يؤكد مرار وتكرارا أن لحضرموت هوية تاريخية ولكنها منصهرة في قالب يسمى الجنوب العربي وليس الجنوب اليمني .. والحمد لله أن غالبية الحضارم لم يترددوا اليوم من التمسك بهوية الجنوب العربي بينما نرى أن هناك غيرهم من الجنوبيين العرب ينأوا بأنفسهم حتى التصريح الضمني لهذه الهوية بل لايريدون معرفة حقيقتهم من هم ومن أي هوية هم بل وكثير منهم يتشبث بهوية الجنوب اليمني ولذلك كان بو عمر يقدم طرحه ليخلق وعيا فكريا معززابالتاريخ السياسي لهذا الجيل عله يتمسك بهويته وهي الجنوب العربي وليس الجنوب اليمني .. ونحن لدينا دراسات أكاديمية ومنهجية وموضوعية ربما ليس المقام في المنتديات طرحها لأن مناط طرحها بين النخب المتخصصة لكي يحسن فهمها في سياقها .. ولكي لايأتي أحد ويقول أنه يشم رائحة نتنه تفوح من هذه الدراسة أو ذاك الموضوع مثل ماأورده الأخ الأسودي .. فهو لم يناقش الموضوع النقاش الموضوعي المنهجي لكي يثرينا ونستفيد من جملة المعارف منه غير أنه سلك طريق شم الروائح النتنة على حد زعمة

ياإخوة : نحن نريد نقاشا موضوعيا يستند الى جملة من المعارف التاريخية والسياسية والفكرية فبدون ذلك فسنبقى هكذا متحللين من الهوية فارغي الفكر .

فلك مني أخلص التحية وأصدق الحب ولكل الجنوبيين العرب والعرب والمسلمين ورمضان كريم