مجنون شبوة يهاجم أبو عمر ويحدد أسباب الصراعات الدموية التي شهدها الجنوب العربي ؟

[أبوسعد]

كل قياداتنا السابقة ليسوا بملائكة سوى كانوا من الجبهة القومية او جبهة التحرير او غيرهما .. لكن في المقابل علينا ان لا نقيس الماضي وظروفه بآليات الحاضر والاّ لانتظرنا احكام مجحفة بحقنا نحن جيل الحاضر من جيل المستقبل .. فمثلما نحن نحاكم الاولين باعمالهم غير الصائبة سيأتي الجيل الجديد ليحاكمنا نحن جيل الحاضر باعمالنا غير المنظمة والمرتبة والتساهل وعدم الجدية في تحقيق هدف الاستقلال ..
في رأيي ما فات مات وعلينا استخلاص العبر ليس الاّ ..

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفوهرر

وجبهة التحرير قاتلت ليش ..... ؟؟؟
ثم

هل نتذاكر التاريخ لنحاسب ونقتص من بعضنا أم لاستلهام العبر والاسترشاد والاستفادة مما حصل لشق طريقا سالكة لمستقبلنا؟

وعلى اثر ذلك حدثت اخر جوله من الصراع الدموي بين الجبهه القوميه وجبهة التحرير
ونتيجة لعدم تكافؤ الطرفين عسكريا مالت كفة النصر للجبهه القوميه بوقوف القوات المسلحه
الى جانب الجبهه القوميه
وعلى ما قالة اخونا المشبك بلسان الاخ علي عنتر بان الجيش والشرطة كانت الى جانب القومية فمن الطبيعي من يحس بانة قوي يطمع باكل الضعيف وانا لا استطيع الافتاء لصغر سني في تلك المرحلة وللمستقبل نقول قبل التسامح والتصالح يجب المحاسبة على الاقل ادبيا وصوريا ليعرف القادة بانهم تحت المجهر والمحاسبة بشكل ديمقراطي وليس من يملك القوة يفرض على البقية مايريدة

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سعد

كل قياداتنا السابقة ليسوا بملائكة سوى كانوا من الجبهة القومية او جبهة التحرير او غيرهما .. لكن في المقابل علينا ان لا نقيس الماضي وظروفه بآليات الحاضر والاّ لانتظرنا احكام مجحفة بحقنا نحن جيل الحاضر من جيل المستقبل .. فمثلما نحن نحاكم الاولين باعمالهم غير الصائبة سيأتي الجيل الجديد ليحاكمنا نحن جيل الحاضر باعمالنا غير المنظمة والمرتبة والتساهل وعدم الجدية في تحقيق هدف الاستقلال ..
في رأيي ما فات مات وعلينا استخلاص العبر ليس الاّ ..

افصح الله لسانك عزيزي ابو سعد هدا ما اردت قولة نريد ان نحاسب انفسنا الان قبل ان يحاسبنا ابنأنا وناخد براي الكل ونجنح لراي الاغلبية

[المشبك]

نعم كلما قاله الاخ ابوسعد عين الصواب
فسياتي اليوم الذي نجد فيه المحاسبه
فليتق الله كل منا ولينظرو الى الحاضر والمستقبل
وان يلتفتو الى الماضي بتدارك الاخطاء التي وقع فيها من سبقنا
فليس الانسان مخلد في هذه الدنيا فما هوا الا نبته سرعان
ما ياتيها الاصفرار وتجدها غصن يابس
فطوبى لمن ينظر ويسعى لبناء مجد امته لا ان يسعى لتمجيد ذاته

[حاشد الحالمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفوهرر

خذوني على قد عقلي

افترترضوا اني قارئ مش يمني وقرأت المقال هذا
النتيجة الي بخرج بها
اننا شعب الجنوب كان ملطشة أو ملطمه .. من جاء لطم
يعني نحنا كنا اتباع لمشاريع خارجية فقط وأدوات تنفيذ

هل نحن كذلك
هل كنا بهذه الدرجة من فقدان الشخصية
هل كان كل مفكرينا ومنظرينا أي كلام

إن محاكمة الماضي بقوانين الحاضرأمر غير منطقي

أما حكاية المعسكرات كل الدول حينها كانت تتبع معسكرات قومية او اشتراكية او راسمالية وحتى الآن لازال هذا التقسيم ... المشكلة ليست لأننا كنا ضمن المعسكر الفلاني ...

ببساطة
قدنا نضال اربع سنوات للتحرير وتحول قادة الجبهات لقادة دولة
وقيادة الجبهه ليست كقيادة الدولة

لا نخون أحدا ... ولا ندعي عمالة أحد

مع الماده كما وردة
وتحياتي للجميع ولاتنسوى قسم عمر بن فريد العولقي في منصة الشهداء بالحبيلين
لالا تخوين بعظنا بعض نعم لراى والراى الاخر والوطن مسؤليت الجميع والواجب الحفاض على تاريخه وتاريخ ابنائه الابطال الذينا قتلوا من اجله والذينا مازالوا في خدمه هذى الوطن الغالي على قلوبنا ..

[السهم الملتهب 2]

وعــــــــــــــأدة حليمه لعــــــــــادتها القديمه....
انا ارى ان التاريخ يعيد نفسه وبقوه واكثر وقاحه
حيث ان المخاض الجنوبي الان ينذر بالاقتتال
الجنوبي الجنوبي والا فسرو لي تلك الهجمه العفنه
بين مكونات الحراك الجنوبي بل اعلمكم ان بذور ذلك
قد زرعت بحملات اعلاميه غير مسؤوله .

[bakre]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السهم الملتهب 2

وعــــــــــــــأدة حليمه لعــــــــــادتها القديمه....
انا ارى ان التاريخ يعيد نفسه وبقوه واكثر وقاحه
حيث ان المخاض الجنوبي الان ينذر بالاقتتال
الجنوبي الجنوبي والا فسرو لي تلك الهجمه العفنه
بين مكونات الحراك الجنوبي بل اعلمكم ان بذور ذلك
قد زرعت بحملات اعلاميه غير مسؤوله .

لا يا عزيزي لن يتقاتل الجنوبيون فيما بينهم ابدا ان شاء الله الجنوب الان غير جنوب1986 لقد تعلمنا الدرس ووعيناة وعرفنا ايش نهاية التهور والاقتتال على السلطة ان ما نعانية من ظلم من الدحابشة هو تطهير للنفس لما ارتكبناة في الماضي من حماقات الان ليس هناك من يستحق ان نتقاتل من اجلة اننا نقاتل من اجل الوطن وحريتة 00نعم اصبحنا اكثر صفاء بعد ان انتزعنا بذور الشر من قلوبنا اي نعم انهم الشماليين كلاب فتاح ومحسن الشرجبي هم من اجج كل خلافاتنا السابقة وطالما عرفنا عدونا فلا خوف من مناقشة مشاكلنا السابقة والاعتراف بها وعدم تكرارها في المستقبل

[الطائر الجنوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشبك

اولا كل عام وانتم الجميع بخير وشهر كريم
تابعت موضوع الاخ مجنون شبوه والمداخلات فوجدت فيها نواقص كثيره اللهم الا رؤوس اقلام ذكرت دون الغوص في
تفاصيلها
وبحكم بعض معرفتي بمجريات الامور في تلك الفتره ولا اقول كلها

كانت الصراعات بين الفصائل الفدائيه
في اخر الايام من رحيل المستعمر البريطاني
على أشدها
وكان ذلك الصراع نتيجة املاءات خارجيه ليست من صنع
ابناء الجنوب العربي
وكلنا يعرف ذلك
ما من شك ان الجبهه القوميه وجدت في الجيش والامن
الداعم والحليف القوي لها وهذا لا ينكره احد
حتى ان كبار الضباط تم انخراطهم في صفوف الجبهه القوميه
واتذكر وانا كنت ضابطا صغيرا في منطقة الثمير عام 1967 م وتحديدا في شهر اكتوبر

اتانا الشهيد علي عنتر الى معسكر الامن في الثمير
واتذكر ان من كانو حاضرين في ذلك الوقت
الاخ عبدالله يحي جابروالرائد علي عبدالله عيدروس
والملازم محمد عبد الكريم
والقى الشهيد علي عنتر محاضره من ظمنها تلك الكلمات الي
لازلت اتذكرها قائلا
(( حرام حنث وطلاق لولا الجيش والامن ماكانه جبهه قوميه ))

ان لم تخني الذاكره كان محمد عبدالكريم او عبدالله عبد الكريم
كان ممن يؤيدون جبهة التحرير
واتذكر انه بعدها وفي خلال الصراع بين الجبهه القوميه وجبهة التحرير
انفجر لغم ارضي في سياره بد فورد تابعه للامن
وحدث الانفجار في سيلة بله
وذهبت انا وبن عبد الكريم ومجموعه من الجنود على اقدامنا
وتمترسنا في احد التباب لا اتذكر اسمهاوعندما تم اسعاف المصابين
وجدنا عدد من الشهدا لاقو حتفهم
ومنهم الشهيد
العناق من ابناء ردفان وكان العناق رحمه الله تابع لسرية النقل عندنا في الثمير واتذكر شخص اخر من ابناء ردفان من الساده استشهد وهوا مدني بياع مشتري نتيجةانفجار الغم
ومجموعه من الجنود
هنا كان الصراع
وكان كل فصيل من فصائل الكفاح المسلح
يبحث عن موقع متقدم لتحقيق نصر على الاخر
وذلك لقرب موعد الاستقلال
وذكرني ذلك السباق بما يجري اليوم
بين ابناء الجنوب واشعر بالخوف من هذا السباق المحموم
اليوم
عموما وللامانه
البريطانيين رأو انه لابد من حسم الامور
باقصى سرعه ممكنه
للخروج من الجنوب باقل تكلفه من الخسائر
وكانت الاتفاقيه المشهوره بين البريطانيين
والجبهه القوميه لتسلم السلطه
مقابل
ان تتنازل الجبهه القوميه عن كل الاتفاقيات التي بموجبها التزمت بريطانيا
بدفع رواتب الجيش والامن لمدة 7 سنوات
اضافه الى تقديم60 مليون جنيه للدوله الفتيه
ايضا تسليح الجيش وتدريبه
وبعد اتفاقية الجبهه القوميه والبريطانيين
تم تحديد اللقاء في جنيف
وذهب الوفد
الى هناك وتم الاتفاق على استلام الجبهه القوميه
مقاليد الحكم في الجنوب
وعلى اثر ذلك حدثت اخر جوله من الصراع الدموي بين الجبهه القوميه وجبهة التحرير
ونتيجة لعدم تكافؤ الطرفين عسكريا مالت كفة النصر للجبهه القوميه بوقوف القوات المسلحه
الى جانب الجبهه القوميه
هذا جزء من الذي اتذكره وللحديث بقيه

فعلآ اخي المشبك
نحن لم نتطرق الى الرد على الموضوع لان السؤال موجة الى الاخ بوعمر
فقط تداخلنا في تصحيح المكونات الموجودة عشية الاستقلال لما ذكرة اخونا مجنون شبوة
قلنا في نهاية توضيحنا للحديث بقية بعد رد الشخص المعني
لتفق معك في كل ماقلتة
لنا عودة

تحياتي

[الكازمي]

ولكن لاشيء جميل يذكر من كل المراحل التي مر بها الوطن الجنوبي غير المآ سي فقط والإقصاآت والتخوين !
والتصنيف ,, يساري .. يميني,,واحد منهم إنتهازي والأخر رجعي,,
بمعنى أوضح كنّا أوكان وطنا الجنوبي عباره عن حقل تجارب فقط للآ خرين !! وكان بؤره لحركات التحرر العالميّه!
على حساب شعب الجنوب العربي الذي ( نخر جسمه الفقر والعوز)!
فلا شيء جميل نستخلصه أو نستفيد منه أبدآ غير شيء واحد( وهو الأمن بين القبايل ولكن لا أمن من الدولة وقتها!!
لكم التحيه وشهر مبارك على الجميع!!

[بوعمر]

الأخ الكريم / ................ شبوة
الأخوة الكرام

بارك الله شهركم وأعاده علينا وعليكم وقد متعتنا الله باستقلال بلادنا الجنوب العربي


أولاً :
التاريخ ليس ملك لأحد من كان ، التاريخ ملك للأمم والشعوب ، التاريخ عادةً ما يكتبه المنتصرين في الحروب والمعارك وحتى المؤامرات ، وما نحن غير مجتهدين نحاول إذكاء روح الجنوب العربي لمواجهة هذه المرحلة التاريخية ...

ثانياً :
أؤكد على نقطة جاءت في أحد التعقيبات لم يكن هنالك ثورة في اليمن ، فما يسمى ثورة 26 سبتمبر هي مجرد انقلاب داخل البيت الزيدي ، وفي الجنوب العربي لم يكن هنالك ثورة أسمها 14 أكتوبر لأنها جزء من المؤامرة على مشروع الاستقلال الجنوبي العربي ...

ثالثاً :
إذا كانت هيئة الأمم المتحدة قد أصدرت قرارها في الحادي عشر من كانون الأول / ديسبمر 1963م والذي يمكنك مراجعته من خلال هذه المقاله http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=19035 ، فلماذا ذهبت الجبهة القومية في العام 1966م إلى القاهرة وجنيف لتتفاوض مع بريطانيا على الجلاء الذي كان مقرراً في الثامن من يناير / كانون الثاني 1968م ..؟؟ أليست هذه مفارقة عجيبة تدعو إلى تأكيد مبدأ التآمر على الجنوب العربي ...

رابعاً :
أين كانت الجبهة القومية عندما كان الجنوب العربي يقدم نفسه في الصراع على استقلاله من بريطانيا العظمى ، إن كانت رابطة أبناء الجنوب العربي بكل تاريخها وحتى هزيمتها هي عميلة كما يدعي من يدعي عليها فليتنا نكون اليوم عملاء متواطئين لأجل القضية الجنوبية العربية ، نحن بحاجة إلى غسيل أدمغة لجيل عاصر الشعارات الواهنة ، لجيل أدخلته الجبهة القومية تحت تأثير المخدر اليمني ليتمرد على وطنه الجنوب العربي ...

خامساً :
تأمل جيداً في ميثاق الجبهة القومية الذي صدر في العام 1966م ، تأمل فيه وليتأمل كل عابر على هذه الأسطر ثم ليقرر :
1 / النضال ضد الاستعمار البريطاني المحتل عدن.
2 / النضال ضد الحكم الانجلوسلاطيني ( السلطنات المشيخات الأمارات والدول والولايات القائمة في الجنوب العربي ) .
3 / النضال ضد الدولة الانفصالية اتحاد الجنوب العربي المزيف.
4 / النضال ضد إذناب الاستعمار من سلاطين وعقال ومشايخ وإداريين متخلفين والضباط والمستوزرين من العهد البائد.
5 / النضال ضد الإقطاعيين والبرجوازيين والكهنوتين والقبلية المتخلفة.
6 / النضال من اجل تحقيق وحدة تراب وارض اليمن التي شطرها وجزئها الاستعمار الأجنبي.
7 / النضال من اجل بنا الدولة الوطنية اليمنية التقدمية.
هل هذه هي إرادة شعب الجنوب العربي أم إرادة اليمن منذ الإمامة وحتى الجمهورية العربية اليمنية ، يمكن لرئيس اليمن علي صالح أن يطلق هذه المبادىء كما هي اليوم ضد كل المنادين بإستعادة دولة ما قبل 30 نوفمبر 1967م ، شيء من الحكمة يا أخوان ..!!!

سادساً :
إلى الأستاذ / معلاوي ..... سلمه الله

يقول خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم : "الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق الناس بها" ، هل حقاً أننا نلبس رابطة أبناء الجنوب العربي أكبر من حجمها ..؟؟ وحتى إن فعلنا وتعمدنا ولوينا روايات التاريخ لياً لصالحها فهذا أمر حميد لأنها وضعت إطار هو الوحيد سياسياً وفكرياً يمكنه أن يشمل الحال بغير ذلك ، فو الله الذي رفع السماء بغير عمد أن الجنوح لليمن والبقاء فيها هو أهون الشرور ، وإن كان ولابد فأننا قادرون على استخلاص حضرموت من أنياب اليمن شماله وجنوبه ...

شيء من الحكمة الواجبة استحضارها إلى متى ونحن نختلق الدوافع لكراهية هذا أو ذاك ، حان الوقت لنخرج من مأساة تجاوزت الأربعين عاماً ماذا حصدنا غير الويلات ، ويوم أن قلنا استقلال مازال منا من يريد استعادة تجربة ما جاءت بخير لأحد من كان ...