الخبجي في حوار مع نبيل الصوفي جمع فيه الصيف والشتاء معاً

[ابو خطاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذئب الأحمر

وهذا أعادة لرد الخبجي على الافتراءات وموجود في الصحف والمواقع (اذا جائكم فاسق بنبأ فتصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين) صدق الله العظيم
تصويب لبعض الاخطاء التي وردت في الحوار المنشور في صحيفة النداء نقلاَ عن نيوز يمن وموقفنا الواضح والصريح من القضايا التي تناولها الحوار

بسم الله الرحمن الرحيم

تصويب لبعض الاخطاء التي وردت في الحوار المنشور في صحيفة النداء نقلاَ عن نيوز يمن وموقفنا الواضح والصريح من القضايا التي تناولها الحوار
* أن مشروع وحدة 22مايو 90م لم يعد لها (الوحدة) أي وجود في الواقع العملي ولا في النفوس ولسنا المسؤليين عن تدميرها أوتعميد الوحدة بالدم والقوة العسكرية وما هو قائم بالجنوب هو أسوى من الاحتلال البريطاني أي بالمعنى الواضح أحتلال الجمهورية العربية اليمنية لجمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية منذو أعلان الحرب على الجنوب من ميدان السبعين 27/4/1994م وكان الاحتلال الكامل والشامل للجنوب في 7/7/1994م ومن واجب ابناء الجنوب النضال من اجل التحرر من الاحتلال بالطريقة المناسبة والممكنة اليوم وغداً واذا كان شعب الجنوب اختار اليوم النضال السلمي فلا يعني انة الخيار الوحيد, فكل الخيارات مشروعة من اجل الحرية والتحرير والاستقلال وأستعادة دولة الجنـــــــوب .
* أما ما يتعلق بأهداف الحركة الشعبية الجماهيريةالجنوبية فالجميع متفق على هدف واحد وكل الدعوات التي تنادي بها قيادات ومكونات الحراك أبتدائاً باستعادة الدولة والاستقلال والتحرير تذهب الى نقطة واحدة هي فك الارتباط سلمياً وطرد المحتل وأستعادة الدولة .
* ونحن لدينا قناعة كاملة ان أي حلول أدنى من الاستقلال وفك الارتباط لا تجدي نفعاً مع شعب الجنوب الذي عاني ويعانى من نظام الاحتلال منذو 7/7/94م وسوف تقودنا الى حرب أهلية وهذا ليس تخويف بقدرما هو حقيقة واقعية ومن لا يريد ان يعرف فعلية أن ينتظر ويتذكر ذلك ....
هذه قناعتنا ونحترم أي قناعات من قبل الاخرين مهما كانت مختلفة أو بعيدة لأن الأيام هي كفيلة بأن تقنعنا او تقنع الأخرين .
ونحن نؤكد أن الحوار هو الوسيلة الوحيدة لمعالجة القضايا السياسية وان القوة العسكرية لا تحل أي مشكلة بقدر ما تأزمها وتزرع الكراهية والعداء بين أبناء الجنوب والشمال.
* ونؤكد تمسكنا بالنضال السلمي كخيار حضاري من أجل أستعادة دولة الجنوب والاستقلال الكامل وطرد المحتل من الجنوب.....
وأن ما تم نشرة عبر وسائل الأعلام المرئية والمقروءة ليس هي المرة الأولى ولا الأخيرة فنحن ندرك أنها تتعامل معنا كخصوم ولكن كلما نشرة تلك الصحف الصفراء أوساخها كلما زادتنا تلاحم وقوة بالتمسك بحقنا ودولتنا والهدف الذي ناضل من أجلة الشهداء والجرحى والالاف من المعتقلين في زنازن الأحتلال ولا يمكن التراجع عن ذلك .
والغرض من النشر والتلاعب بالالفاظ وغلب الحقائق هو النيل من الثورة الشعبية الجماهيرية الجنوبية التي وجدة لتبقى وتنتصر مهما كان الثمن .

* شرعية علي سالم البيض لا زالت قائمة منذو اعلان فك الارتباط في 21/مايو 94م وبعد الحرب الشاملة على الجنوب من قبل رئيس الجمهورية العربية اليمنية معززه هذة الشرعية بقرارات دولية أصدرها المجتمع الدولي أثناء الحرب ودعاء الى العودة الى طاولة الحوار بين الاطراف المتنازعة الشمال طرف والجنوب طرف واشارة الى رفض الوحدة بالقوة ولا الانفصال بالقوة وهذا دليل على ان ملف الجنوب ما زال مفتوح وبحاجة الى تفعيل تلك القرارات ومن يملك الشرعية القانونية لتفاوض حول ذلك هو علي سالم البيض رئيس دوله الجنوب وهذا ما عبرة عنها الدول التي أستضافتة أثناء الأزمة والحرب وبعد الحرب ولا زال هو الرئيس الشرعي للجنوب وأكدنا على ذلك في السابق وما زلنا نتمسك بالرئيس علي سالم البيض كرئيس شرعي للجنوب وقائد مسيرتنا النضالية السلمية لأستعادة الدولة الجنوبية وأستقلالها .
* نحن مستعدين لأي تحالف سياسي مع القوى السياسية في الساحة الشمالية على قاعدة فك الأرتباط وأستعادة الدولة الجنوبية .
ونهيب بجماهيرالثورة السلمية الجنوبية من أن سلطة7/7 لديها كامل الأمكانية من المال والأعلام لغلب وتزييف الحقائق وبث الأشاعات الكاذبة لكي تستهدف مسيرة الثوره السلمية الجنوبية وقيادتها (وليس كل ما يلمع ذهباُ )

د/ناصر الخبجي

أتمنى أن لا يكون التعقيب لرواد النت وأتمنى أن يرسل التعقيب لصحيفة النداء للنشر

ونبيل الصوفي مطالب بعدها بالتعقيب

لك مودتي

[النضال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو خطاب

أتمنى أن لا يكون التعقيب لرواد النت وأتمنى أن يرسل التعقيب لصحيفة النداء للنشر

ونبيل الصوفي مطالب بعدها بالتعقيب


لك مودتي

ابو خطاب التعقيب عبر المنتداء هذا اما مواقعكم لانثق فيها وانا متاكد ان هذا اللقاء الصحفي مزور هذة شغلتكم انتم وقنواتكم ما مرة تصدقو قنواتكم صارت محاكم للتحقيق قبل المحاكم الرسمية