ايش قصة احتفال اصحاب البيض واصحاب عبدربه والحوثي وعفاش بعيد نوفمبر؟

[-نبيل العوذلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو قرنين

اولا .. يا بو ثلاثه . او يا سالم الذيل بالاصح /// ارس لك على بر . اما بأثنين قرون وهذا معروف في الحيوانات . او بواحد قرن وهذا ايضا معروف .
اما ثلاثه فهذا لم يعد له مكان اليوم . هههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه
انته تنفخ في كير وعلى فحم مستورد . ولا اظنك تفلح .. لكون الجنوبيون قد مروا بمراحل جربوا فيها كل انواع العمل .. والفكر . والاسلوب .
واليوم الهدف لهم شبه واحد . وهو التخلص من الاحتلال تحت اي اسلوب يؤدي الى ذلك .
والبيض وباعوم ومن معهم . لم يولدوا اليوم . وانما هم مكون جنوبي له رأية منذو عرفنا المواجهه مع نظام صنعاء سياسيا . وعسكريا .
ومكانتهم بين ابناء وطنهم معروفه . ولن يسلبهم أياها . الا خطأء او هفوه قد يجترحها احد منهم . ومع اننا كجنوبيون . هناك من يؤيد وهناك
من يعارض ولكلا رأيه وفكره . ولا ننكره على احد : بحكم تعدد الآرى . لكن هناك باب يجب الولوج اليه . وهو باب الاستقلال والحريه للوطن
ولكلا اجتهاداته في هذا. بشرط الالتزام بهذه الثوابت . ونحن نحترم رأي الكل من شعبنا وتعدد مشاربهم . لكن في كل الاحوال الهدف اصبح
معروف وغير قابل للنقض . بصرف النظر عن ممارسات البعض من نشــطأءنا الجدد : اما عبدربه . والعكفه .ومن يتحكك بسـاقه من الاخوانجيه
فلاء يهمونا في شئ . سوأ قدموا وصلات وأرقام في هذا الحفل او لم :::: فمكانهم معروف وامكانياتهم ايضا معروفه . ومستمدًه ليست منهم
وانما من قوى اخرى.. من هناء الشب في الرماد منكم لن يجدي . وكل شخص له تاريخ وملفه ايضا . فأتركوا الفتنه انكم مجرد ......
بعرة في أُست كبشا مدلأة وذاك الكبش يمشي ///// ورغم ملاحظاتنا على البعض يظل الوطن الهدف والغايه في التحرير والاستقلال .. سلام

المنطق هذا شبعنا سئم منه
اكلتونا منه منذ 67 الى 94 وفشلتم
سلمتم البلاد لفعاش
هذا الكلام الثوري الانشائي خارج نطاق تاريخ المرحلة -فقه السياسة تغير اخي- المصالح الاقتصادية والاستراتجيجية هي من ترحك الثوريات والمبدأيات-خلاىص منطق فيدل كاستروا وستالين انتهى اخي تطوروا واستفيدوا من اخطاءكم
الالفاظ التي تستخدمها سبا وخروجا عن نص الادب انما تدل وتكشف على معدنك واخلاقك والناس هم الحكم

[العولقي المعني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -نبيل العوذلي

المنطق هذا شبعنا سئم منه
اكلتونا منه منذ 67 الى 94 وفشلتم
سلمتم البلاد لفعاش
هذا الكلام الثوري الانشائي خارج نطاق تاريخ المرحلة -فقه السياسة تغير اخي- المصالح الاقتصادية والاستراتجيجية هي من ترحك الثوريات والمبدأيات-خلاىص منطق فيدل كاستروا وستالين انتهى اخي تطوروا واستفيدوا من اخطاءكم
الالفاظ التي تستخدمها سبا وخروجا عن نص الادب انما تدل وتكشف على معدنك واخلاقك والناس هم الحكم

في هذا الموضوع ابو قرنين لم يذكر اسم نبيل العوذلي وهذا اعتراف واضح
منك انك انته صاحب المعرفات المزيهة ايش الداعي للتلون والتقلب على كل جنب
الصراحة والصدق تخدم صاحبها حتى لوكان خارج المسار
هذا ملاحضة على معرفاتك التي من خلالها تحاول تضليل الناس وهذا انما يدل على نية خبيثة
اما ردك ابو قرنين جدير بالرد عليه

[ابو قرنين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -نبيل العوذلي

المنطق هذا شبعنا سئم منه
اكلتونا منه منذ 67 الى 94 وفشلتم
سلمتم البلاد لفعاش
هذا الكلام الثوري الانشائي خارج نطاق تاريخ المرحلة -فقه السياسة تغير اخي- المصالح الاقتصادية والاستراتجيجية هي من ترحك الثوريات والمبدأيات-خلاىص منطق فيدل كاستروا وستالين انتهى اخي تطوروا واستفيدوا من اخطاءكم
الالفاظ التي تستخدمها سبا وخروجا عن نص الادب انما تدل وتكشف على معدنك واخلاقك والناس هم الحكم

الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه . والشكر كل الشكر للمعني العولقي الذي مسك رقبتك من الخلف ورفها الى فوق حتى رآك المنتدى
كله وانت متلبس بالجريمه . او قل بالتخفي : ههههههههههه
ما اشرت اليه هو حكمك ونهاية وعمق تفكيرك في الزمن الذي قد تجاوزته البشريه . بكل ادبياته ومراجعه . وانت لا زلت تدرس فيه اليوم لانك تأخرت عن التعليم : هذا رد على اتهاماتك لي .
اما رأيك الشخصي تجاهي انت حُر في حكمك فيه .
بقي لي سؤال . لماذا تتخذ اكثر من معرف في هذا المنتدى . ومن اجل
ماذا ؟؟ اذا تعتقد ان كثرت معرفاتك تعني ان لديك كتاب هناء اكثر من واحد. فهذا غبى منك . بدليل ان منطوق كلامك . وفكرتك تعترف من
الجمله الاولى في مواضيعك . ولا داعي للت والعجن . ابق بالقصيم
على وظيفتك . ونحن نعلم كيف كان الجنوب العربي والى اين اصبح
لا تذكرنا بأشياء كلا يعرفها . وابطالها معروفين ايضا .
وانت تنازع في الساعات الاخيره من عُمر نهجكم المهدوم . ولن يطول
به الزمن // سلام يا .............