هدى العطاس : حضرموت ليست شماليه ولا جنوبيه بل حضرميه

[سعفان]

بعض الافراد في اللجنه التحضيريه للمؤتمر الجامع كنا لازال عندنا امل انهم ربما يكونوا شرفاء كما اعتقدناهم، واعتقدنا انهم سيصدرون بيانات استنكاريه حول هذا التصريح الخطير جدا لربيبة توكل كرمان السيده هدى العطاس ولكن مع كل دهشتنا واسفنا وجدناهم يصمتون وهم المتعودون على الصراخ في وجه كل جنوبي لاسباب تافهه،
حتى باعوم صمت؟؟؟ يافضيحتاه؟؟ وزعيمهم الغريب هو زعيم المؤتمر الجامع واستاذ هدى العطاس كما صرحت بنفسها، فهل هذا رأيها ام رأي استاذها؟
رب ضاره نافعه ،
انكشفت وجوه الزيف والعماله

[شهثان المر]

هدى العطاس ليس من جضرموت وهي من الحديدة يجب إن يعرف الجميع.

علوي العطاس اسم الشهرة

علوي حسن أبوبكر العطاس. الاسم

الحديدة. المركز

الحديدة. القرية

15هـ / 21م القرن الذي عاش فيه العلم

23 11 1368 هـ / 15 9 1949 م تاريخ الميلاد

ولد في مدينة الحديدة، وفيها نشأ، ودرس الابتدائية والإعدادية، وجزءًا من المرحلة الثانوية، ثم رحل إلى مدينة القاهرة، فأكمل فيها المرحلة الثانوية، ثم التحق بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة عام 1392هـ/ 1972م.
تعيّن عام 1398هـ/ 1978م عضوًا في مجلس الشعب التأسيسي، ثم عضوًا في مجلس الشورى، وبعد تحقيق الوحدة اليمنية عام 1410هـ/ 1990م، أصبح عضوًا في مجلس النواب، ثم عضوًا في اللجنة العليا للانتخابات عام 1416هـ/ 1996م، ثم رئيسًا للجنة العليا للانتخابات عام 1419هـ/ 1999م، ثم وزيرًا للدولة لشئون مجلسي النواب والشورى.
حضر عددًا من المؤتمرات والندوات دولية وإقليمية ومحلية في المجالين الاقتصادي والسياسي، وله مشاركات سياسية، ومن ذلك تعيينه عضوًا في لجنة الحوار الوطني، ومشاركته في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام) في عام 1402هـ/ 1982م، وتعيينه عضوًا في لجنته الدائمة.وعضوًا في هيئة رئاسة مجلس السلم والتضامن.
وفي المجال الرياضي شارك في تأسيس نادي (الجيل) في مدينة الحديدة، وتولى الأمانة العامة في هذا النادي لفترة طويلة.
متزوج، وأب لخمسة أبناء.

[سعفان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهثان المر

هدى العطاس ليس من جضرموت وهي من الحديدة يجب إن يعرف الجميع.

اقلب الخبر او هات تفاصيل،
جبت لنا الوسواس فهي بصراحه شكلها (من المهمشين) وحتى تصرفاتها،
اللهم اني صائم الست

[شهثان المر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعفان

اقلب الخبر او هات تفاصيل،
جبت لنا الوسواس فهي بصراحه شكلها (من المهمشين) وحتى تصرفاتها،
اللهم اني صائم الست

هذا واحد من أهلها.

علوي العطاس اسم الشهرة

علوي حسن أبوبكر العطاس. الاسم

الحديدة. المركز

الحديدة. القرية

15هـ / 21م القرن الذي عاش فيه العلم

23 11 1368 هـ / 15 9 1949 م تاريخ الميلاد

ولد في مدينة الحديدة، وفيها نشأ، ودرس الابتدائية والإعدادية، وجزءًا من المرحلة الثانوية، ثم رحل إلى مدينة القاهرة، فأكمل فيها المرحلة الثانوية، ثم التحق بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة عام 1392هـ/ 1972م.
تعيّن عام 1398هـ/ 1978م عضوًا في مجلس الشعب التأسيسي، ثم عضوًا في مجلس الشورى، وبعد تحقيق الوحدة اليمنية عام 1410هـ/ 1990م، أصبح عضوًا في مجلس النواب، ثم عضوًا في اللجنة العليا للانتخابات عام 1416هـ/ 1996م، ثم رئيسًا للجنة العليا للانتخابات عام 1419هـ/ 1999م، ثم وزيرًا للدولة لشئون مجلسي النواب والشورى.
حضر عددًا من المؤتمرات والندوات دولية وإقليمية ومحلية في المجالين الاقتصادي والسياسي، وله مشاركات سياسية، ومن ذلك تعيينه عضوًا في لجنة الحوار الوطني، ومشاركته في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام) في عام 1402هـ/ 1982م، وتعيينه عضوًا في لجنته الدائمة.وعضوًا في هيئة رئاسة مجلس السلم والتضامن.
وفي المجال الرياضي شارك في تأسيس نادي (الجيل) في مدينة الحديدة، وتولى الأمانة العامة في هذا النادي لفترة طويلة.
متزوج، وأب لخمسة أبناء.
أدخل هذا الموقع وستعرفون الكثير وعلى الجميع بإن يعرف بإن العطاس أصلهم من مكة سادة حسب إدعائهم وهم في كثير من البلدان.

http://www.al-aalam.com/personinfo.asp?pid=16669

[صديق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهثان المر

هدى العطاس ليس من جضرموت وهي من الحديدة يجب إن يعرف الجميع.

علوي العطاس اسم الشهرة

علوي حسن أبوبكر العطاس. الاسم

الحديدة. المركز

الحديدة. القرية

15هـ / 21م القرن الذي عاش فيه العلم

23 11 1368 هـ / 15 9 1949 م تاريخ الميلاد

ولد في مدينة الحديدة، وفيها نشأ، ودرس الابتدائية والإعدادية، وجزءًا من المرحلة الثانوية، ثم رحل إلى مدينة القاهرة، فأكمل فيها المرحلة الثانوية، ثم التحق بكلية التجارة والاقتصاد بجامعة القاهرة، وحصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة عام 1392هـ/ 1972م.
تعيّن عام 1398هـ/ 1978م عضوًا في مجلس الشعب التأسيسي، ثم عضوًا في مجلس الشورى، وبعد تحقيق الوحدة اليمنية عام 1410هـ/ 1990م، أصبح عضوًا في مجلس النواب، ثم عضوًا في اللجنة العليا للانتخابات عام 1416هـ/ 1996م، ثم رئيسًا للجنة العليا للانتخابات عام 1419هـ/ 1999م، ثم وزيرًا للدولة لشئون مجلسي النواب والشورى.
حضر عددًا من المؤتمرات والندوات دولية وإقليمية ومحلية في المجالين الاقتصادي والسياسي، وله مشاركات سياسية، ومن ذلك تعيينه عضوًا في لجنة الحوار الوطني، ومشاركته في تأسيس حزب (المؤتمر الشعبي العام) في عام 1402هـ/ 1982م، وتعيينه عضوًا في لجنته الدائمة.وعضوًا في هيئة رئاسة مجلس السلم والتضامن.
وفي المجال الرياضي شارك في تأسيس نادي (الجيل) في مدينة الحديدة، وتولى الأمانة العامة في هذا النادي لفترة طويلة.
متزوج، وأب لخمسة أبناء.

أتضح لنا الأن أننا لا نزال مخترغين من قبل اللوبي اليمني بحكم تشابة الأسماء خدعونا بعد الأستقلال الأول وكنا نفتكر أن المكتب السياسي جنوبيين بحكم ما شطبوا أسم القبيلة على الجنوبيين من الأسماء الجنوبية واتضح لنا اننا مغدور بناء والمكتب السياسي كلة من الجمهورية العربية اليمنية . وهم من أوصلنا الى ما نحن علية اليوم من ضياع وتنكيل وتكفير وغيرها ..

الأن أتضح أن هدى العطاس من الحديدة من أبناء الجمهورية العربية اليمنية . الحمدالله أنها أنكشفت وبانت على حقيقتها حتى زواجها تم من دحباشي ومرد الأصل الى أصلة . وفيما يخص أشراف الجنوب العربي أقصد سادة الجنوب العربي من ال العطاس وبازرعة والعبادي وغيرهم من سادة الجنوب والذي يتركز وجودهم بدرجة أساسية في محافظة حضرموت الحديثة وغيرها من محافظات الجنوب العربي وخاصة في عدن ويافع ولحج وابين وشبوة بحكم العلاقة التاريخية بين الأشراف وقوم حمير وقد شكلوا ثانئي رائع خلال العقود القديمة والماضية مع قبائل الجنوب العربي لمواجهة الأطماع الزيدية الشيعية في الجنوب العربي وغيرها وحشد الجنوبيين تحت رأية واحدة لموجهة المد الشيعي الزيدي الذي كان يستهدف تشييع الجنوب العربي واحتلالة سلطنات الجنوب العربي وفيما بعد في ظل محميات الجنوب العربي الغربية والشرقية في ظل الأستعمار البريطاني .

محافظة حضرموت الحديثة التي أٌقيمت على أنقاذ السلطنة القعيطية والسلطنة الكثيرية بعد الأستقلال الأول هي خليط من السادة الأشراف العدانيين والحميريون العرب الجنوبيين . وجنسيات أخرى كالأفارقة الأتين من الساحل الأفريقي عبر بحر العرب . .

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق

أتضح لنا الأن أننا لا نزال مخترغين من قبل اللوبي اليمني بحكم تشابة الأسماء خدعونا بعد الأستقلال الأول وكنا نفتكر أن المكتب السياتسي جنوبيين بحكم ما شطبوا أسم القبيلة من الأسماء وأثرنا كنا مغدور بناء والمكتب السياسي كلة من الجمهورية العربية اليمنية . وهم من أوصلنا الى ما نحن علية اليوم من ضياع وتنكيل وتكفير وغيرها ..

الأن أتضح أن هدى العطاس من الحديدة من أبناء الجمهورية العربية اليمنية . الحمدالله أنها أنكشفت وبانت على حقيقتها حتى زواجها تم من دحباشي ومرد الأصل الى أصلة . وفيما يخص أشراف الجنوب العربي أقصد سادة الجنوب العربي من ال العطاس وبازرعة والعبادي وغيرهم من سادة الجنوب والذي يتركز وجودهم بدرجة أساسية في محافظة حضرموت الحديثة وغيرها من محافظات الجنوب العربي وخاصة في عدن ويافع ولحج وابين وشبوة بحكم العلاقة التاريخية بين الأشراف وقوم حمير وقد شكلوا ثانئي رائع خلال العقود القديمة والماضية مع قبائل الجنوب العربي لمواجهة الأطماع الزيدية الشيعية في الجنوب العربي وغيرها وحشد الجنوبيين تحت رأية واحدة لموجهة المد الشيعي الزيدي الذي كان يستهدف تشييع الجنوب العربي واحتلالة سلطنات الجنوب العربي وفيما بعد في ظل محميات الجنوب العربي الغربية والشرقية في ظل الأستعمار البريطاني .

محافظة حضرموت الحديثة التي أٌقيمت على أنقاذ السلطنة القعيطية والسلطنة الكثيرية بعد الأستقلال الأول هي خليط من السادة الأشراف والحميريون العرب الجنوبيين .. .

لا تختدعون أعرفوا كل أنسان وأصله وفصله. وأعرفوا من العربي ومن هو العجمي. وكذا ليس كل من معه بأسمه ب هو حضرمي.

[صديق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور

لا تختدعون أعرفوا كل أنسان وأصله وفصله. وأعرفوا من العربي ومن هو العجمي. وكذا ليس كل من معه بأسمه ب هو حضرمي.

نعم نعم كلامك صحيح كان معانا عبد أفريقي أسمة عامر عوض فسميناه نحن باعامر وأشتهر بهذا الأسم حتى أسرتة الأن يقولون لها باعامر .. وهو من أصول أفريقية لكنة قد أصبح جنوبي مننا وفينا ويستاهل كل حب وتقدير .


وأصبح جنوبي أفضل من بعض العملاء الجنوبيين .

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق

نعم نعم كلامك صحيح كان معانا عبد أفريقي أسمة عامر عوض فسميناه نحن باعامر وأشتهر بهذا الأسم حتى أسرتة الأن يقولون لها باعامر .. وهو من أصول أفريقية لكنة قد أصبح جنوبي مننا وفينا ويستاهل كل حب وتقدير .


وأصبح جنوبي أفضل من بعض العملاء الجنوبيين .

إذا تقصد جنوب اليمن فهو جزء وشطر من اليمن إلى يوم قيام الساعة. وإذا عندك جنوب غير اليمن أعلنه. أما العبد فهو عبد. والمولد مولد وسيحب أصله الافريقي. إذا أنت تعتقد بإنه سيحررك. فحضرتك واهم مثلك مثل : لبوزة أم عنتر أم قحطان.

[باعمران الحضرمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق

نعم نعم كلامك صحيح كان معانا عبد أفريقي أسمة عامر عوض فسميناه نحن باعامر وأشتهر بهذا الأسم حتى أسرتة الأن يقولون لها باعامر .. وهو من أصول أفريقية لكنة قد أصبح جنوبي مننا وفينا ويستاهل كل حب وتقدير .


وأصبح جنوبي أفضل من بعض العملاء الجنوبيين .

نفس الشئ يتكرر حتى عندنا واحد عبد حبشي كان يبيع الورس للنسوان فسميناه اليافعي والى هذا الوقت وهو بهذا الأسم عبد الرب اليافعي اليوم أصبح حضرمي منا وفينا

[صديق]

الله يقلع أبليسك يادحباشي تصطاد في الماء العكر .


قسما حقيقة كلامي وليس مجرد كلام أو أني أقصدك أنت هذا ظنون منك وأن بعض الظن أثم بس المثال يقول السارق فوق رأسة غشاشة .

يافع أسيادك ياحثالة رقم أني مش يافعي لكنني أحترم رجال يافع سلاطين الجنوب حقا سلاطين أبا عن جدا .