ياضالعي ويامكيراسي ويايافعي مكانك ضالعي ومكيراسي ويافعي في التقسيم الجديد

[شيخان اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي

بقراءة هذا الموضوع على صفحتي حيث قلت قصيدة ورد علي الشيخ المصيادي الجوهر يالعوذلي الدهبلي من اكبر قبائل ال عوذلويقال ان جوهر والدهبلي كأس اهل عوذله-
اذا الشيخ المصيادي يعتبر فاصل في نسبي ونسب اهلي انني من يافع وهاجر اهلي الى بلاد العواذل قبل مائتين سنة ولايزال لقب اسرتي ببيت اليافعي --في امهجر عريب مكيراس وفي مشرقة الكور بجانب ساكن ال حماطي والطيب واماجل --اسفل ثرة --

هذا يفند كل هذه المزاعم التي يروج لها شيخان اليافعي من اجل اللعب على وتر كره الجنوبيين مطلقا لكل شمالي حتى يتصوروا ان ما نقدمه لهم انما هو مشكوك ويصب لصالح انتمائي المناطقي
هذا هو الشيخ احمد المصيادي ورابط صفحته موجود على الموضوع

https://www.facebook.com/shaikh.almssyady?fref=ts

يمكن السؤال عنه وعن اهلي ومن من القبائل التي تزوجنا منها وتزوجوا مننا ليتضح ان هذه حيلة فقط يستخدمها البعض لاجل منع استقبال ما نطرحه من كلام يفيد الناس ومصالحهم خاصة الجنوبيين


https://www.facebook.com/notes/%d9%8...52162139409770

ايضا موجود المووضع على الموقع

http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=129806

يا نبيل التعزي نحن لسنا أغبياء فنحن نعرف من هو الجنوبي ومن هو اليماني من خلال طرحه وكتاباته ومن يريد فك الإرتباط وعودة دولة الجنوب العربي والحفاظ على الإستقلال الوطني فهذا جنوبي وحتى لو كان من أصل يماني فأهم شي مبدئه وموقفه وكُل من يريد الإرتباط باليمن والدحبشة فهذا ليس جنوبي لأن الجنوبي الحقيقي مصلحته الإبتعادن عن اليمن وعن الهيمنة اليمنية والإبتعاد عن الحاقدين الماكرين ناكرين المعروف أما من يقول أنا جنوبي ولكن الوحدة مفيدة للصحة فهذا دحباشي أصلي وهنا نستطيع الفرز بين اليماني والجنوبي ولكن يا نبيل سيتحقق الإستقلال للجنوب العربي قريباً شاء من شاء وأباءمن أباء.