د. مسدوس : لو دخلنا الحوار المزعوم فأن ذلك يعني اعتراف ضمني بالوحدة

[م.فهيم المشألي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرب العاربه

المحاضرات والمؤتمرات واللقاءات حول وحدة الصف الجنوبي هي كلمة حق يراد بها باطل
حتى تنطلي على الناس وهي مقدمة فقط لتشكيل قيادة تنتزع التمثيل وتذهب في سكة الهرولة
ولاتظنوا في هؤلاء خيراً لأن من يحركهم قوىً معروفة تهدف فقط للدخول في الحوار اليمني
تحت مسميات فارغة وسخيفة مثل الدخول كطرفين
وايه يعني طرف شمالي وطرف جنوبي؟؟؟ طالما سيكون الطرف الجنوبي مع الفكر الاحتلالي اليمني ...
وكأننا يابدر لارحنا ولاجينا ... وكل هذا فقط تمهيد لتسوية الملعب كما قال جار الله عمر
منظر الحزب الاشتراكي اليمني الماركسي ...ثم أن مسدوس منظر اشتراكي كشقيقه جار الله عمر
وليس له علاقة بالثورة السلمية الجنوبية لا من قريب ولا من بعيد وإنما له علاقة بأجندات خارجية محددة.


ولاتنسوا بأن الرفيق مسدوس قال في عام 2008 دعوا الشارع يتظاهر ولكن القرار نحن نصنعه
وحالياً يقول بأنه تحت سقف التحرير والإستقلال وهي نفس لهجة عصبة القاهرة ولكن في أحد بنوده الأربعة
التي يرددها في كل رساله "اتركوا للقياده حرية المناورة لتوصلكم للهدف"..
أنظروا ماجاء في النقطة الثالثة من إسطوانته المشروخة "رباعيات مسدوس العتيدة" التي يقول فيها:
ثالثاً : الإتفاق على أن طرق وأساليب الوصول إلى الهدف هي وظيفة القيادة السياسية الموحدة ,
وعلى أن يكون خيار النضال السلمي بكافة أشكاله هو الوسيلة لتحقيق الهدف .
فأي هدف تحرير وإستقلال إذا عاده الرفيق مسدوس لازال يلتزم بأدبيات الحزب الإشتراكي وبرنامجه السياسي
ومازال عضوا في المكتب السياسي للحزب الإشتراكي اليمني الذي يؤكد برنامجه على أن الوحدة هدف إستراتيجي
فلماذا لم يقدم إستقالته من الحزب الإشتراكي اليمني إذا كان قد تخلى عن هذا المبدأ وأصبح هدفه تحرير واستقلال الجنوب
أو لماذا لم يتم فصله من الحزب إذا كان لديه هدف آخر غير هدف الحزب الإشتراكي وأصبح غير ملتزم ببرنامجه السياسي ونظامه الداخليه
حيث يعتبر الفصل من الحزب عقوبة تنظيمية معروفة في كل الأحزاب لكل من لايلتزم ببرنامج أي حزب ونظامه الداخلي- هذا أولاً

ثانياً- انظروا إلى نص النقطة الرابعة من نقاط الرفيق مسدوس حيث يقول:
رابعاً : الإتفاق على أن القيادة السياسية الموحدة التي نسعى إلى إيجادها هي قيادة توافقية
تتمثل فيها جميع المكونات والقوى الموقعة وتحمل إسم ( مجلس التنسيق الوطني للحراك الجنوبي ) ,
وعلى أن تنبثق عن هذا المجلس لجان عاملة تتمثل فيها جميع المكونات والقوى الموقعة
وتكون رئاستها دورية يتفق عليها , وبحيث ينعكس ذلك على المحافظات والمديريات ,
ولابد أن يكون هذا المجلس مفتوحاً لمن أراد الإنظمام لاحقاً إليه وفقاً لأدبياته .
فهاهو يقول في رباعياته بأن توقع المكونات جميعها .. ولا ندري ماهية الأدبيات التي سيمثلها مجلس التنسيق ..
ولانعلم عن أي مكونات يتحدث عنها ....
هل هي المكونات التي أفرزتها ضغوطات المبادرة الخليجية وجاءت كحاجه واستجابه لها
للدخول في الحوار اليمني وجعلت البعض وياللسخرية بان يشكل خمسين مكون لحزب واحد كحزب الرابطه اليمني

ناهيك عن حزب الحجريه الجديد (( مجد))

والإشتراكي الذي لايزال يمنياً

والإصلاح أيضا الذي هو مخلوق يمني

والمؤتمر الذي هو أيضا مخلوق يمني

هذه احزاب برامجها يمنيه

ولاعلاقه لها بالإنتماء الجنوبي أو الهوية الجنوبية

أما مسألة الرئاسة الدورية فهي لعبة خبيثه
حيث سيجعلون على رأس مجلس التنسيق المزعوم أحد الأشخاص المحسوبين عليهم
"في الوقت المناسب الذي تحدده القوى الخارجية لهم"
فالحذر الحذر من مثل هذه الأعيب....


نقاط مسدوس الأربعة:

أسس التوافق السياسي الجنوبي

إن هذه الأسس أدناه هي ماإتفق عليها الموقعون أدناه وهي عبارة عن إتفاق سياسي بين الأطراف السياسية الجنوبية الموقعة عليه والهادفة إلى وحدة الهدف ووحدة القيادة وهي :

أولاً : الإتفاق على أن وحدة الهدف هي الشرط الموضوعي لوحدة القيادة وأن وحدة القيادة هي الشرط الذاتي لتحقيق الهدف .


ثانياً : الإتفاق على أن الهدف هو ( التحرير والإستقلال ) وأن يعكس هذا الهدف في برنامج سياسي وطني لشعب الجنوب تلتزم به جميع المكونات والقوى الموقعة عليه .

ثالثاً : الإتفاق على أن طرق وأساليب الوصول إلى الهدف هي وظيفة القيادة السياسية الموحدة ,وعلى أن يكون خيار النضال السلمي بكافة أشكاله هو الوسيلة لتحقيق الهدف .

رابعاً : الإتفاق على أن القيادة السياسية الموحدة التي نسعى إلى إيجادها هي قيادة توافقية تتمثل فيها جميع المكونات والقوى الموقعة وتحمل إسم ( مجلس التنسيق الوطني للحراك الجنوبي ) ,وعلى أن تنبثق عن هذا المجلس لجان عاملة تتمثل فيها جميع المكونات والقوى الموقعة وتكون رئاستها دورية يتفق عليها , وبحيث ينعكس ذلك على المحافظات والمديريات , ولابد أن يكون هذا المجلس مفتوحاً لمن أراد الإنظمام لاحقاً إليه وفقاً لأدبياته .

ارى ان النقاط التي حددها د.مسدوس واضحه ولا تحتاج لكل هذا التأويل الذي ذهبت اليه
الا اذا كنت تنظر للنقاط المذكوره من زاوية واحده.
وهي الحفاظ على القيادات والمكونات بشكلها الحالي.
وما كان لك ان تذهب الى تاريخ د. مسدوس لانك بذلك مجبر ان تبحث عن تاريخ جميع القيادات
التي تتزعم مكونات الحراك.