لماذا لاننظر بطريقة أخرى : قادة الحراك رائعين والأروع هو حراكهم الذي يدل على الحياااة

[الشعبي]

في الشمال على مدى تاريخها لم تزرع ابدا نبته الحراك ولم تثمر ان زرعت على تربتها
حيث ان تربتها البشريه غير صالحه للحراك الانساني كون الموروث الثقافي لايمد الحراك بماء الحياه اولا وثانيا الجمود القبلي اصاب مفاصل المجتمع بالروماتيزم ولم يعد قادرا على النهوض واستسلم لقدر الحاكم والشيخ لذلك ادعاءك باسبقيه الحراك فيه كذبه ملحوقه بفضيحه الكذب

لو ولو ولو ولو التى كررتها كلها امنيات عاجز وتبريرات خائف 0 لو التى اطلقتها يسكن خلفها لسان الشيطان الذى كيده ضعيف ولا يستطيع اقناع الا من هو اضعف منه والاضعف يتبع الضعيف في متواليه متوارثه لاتتجدد ولاتتمدد كونها من افرازات الجمود القبلي

الجنوب شعب وانتم قبايل (انا خلقانكم شعوبا وقبائل ) كماقال ربنا في كتابه وهذا الفرق بيننا
الشعوب تملك خاصيه تكوين الدوله كون الشعوب قابله لمسايره تطور الحياه نتيجه لحراكها الدائم واما انتم القبائل وخاصه المصابه بجمود الفكر فديدنكم التمسك بسيف الهمجيه وعصا العنصريه والسيف والعصا لاينتج حراك
ولذلك قال ربنا عز وجل انا خلقانكم شعوبا وقبائل لتعارفوا بمعنى انه لايمكن ان تكون هناك وحده بين شعب وقبيله مالم تتطور القبيله الى شعب وكل مابيينا سيكون التعارف لا اكثر

[ابو يزن الهمدااني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشعبي

في الشمال على مدى تاريخها لم تزرع ابدا نبته الحراك ولم تثمر ان زرعت على تربتها
حيث ان تربتها البشريه غير صالحه للحراك الانساني كون الموروث الثقافي لايمد الحراك بماء الحياه اولا وثانيا الجمود القبلي اصاب مفاصل المجتمع بالروماتيزم ولم يعد قادرا على النهوض واستسلم لقدر الحاكم والشيخ لذلك ادعاءك باسبقيه الحراك فيه كذبه ملحوقه بفضيحه الكذب

لو ولو ولو ولو التى كررتها كلها امنيات عاجز وتبريرات خائف 0 لو التى اطلقتها يسكن خلفها لسان الشيطان الذى كيده ضعيف ولا يستطيع اقناع الا من هو اضعف منه والاضعف يتبع الضعيف في متواليه متوارثه لاتتجدد ولاتتمدد كونها من افرازات الجمود القبلي

الجنوب شعب وانتم قبايل (انا خلقانكم شعوبا وقبائل ) كماقال ربنا في كتابه وهذا الفرق بيننا
الشعوب تملك خاصيه تكوين الدوله كون الشعوب قابله لمسايره تطور الحياه نتيجه لحراكها الدائم واما انتم القبائل وخاصه المصابه بجمود الفكر فديدنكم التمسك بسيف الهمجيه وعصا العنصريه والسيف والعصا لاينتج حراك
ولذلك قال ربنا عز وجل انا خلقانكم شعوبا وقبائل لتعارفوا بمعنى انه لايمكن ان تكون هناك وحده بين شعب وقبيله مالم تتطور القبيله الى شعب وكل مابيينا سيكون التعارف لا اكثر

الاترى أنك ظلمت الشمال بكلامك هذا ؟
لو ليست أمنيات عاجز بل هي اشتدراكات عاقل ؟
أنتم أخي بحراككم هذا الذي يجب أن يصحح مسارة تغردون خارج التاريخ والجغرافيا والواقع ؟