أزمة المجلس الأعلى للحراك ونتائج أستمرارها

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العدني الاصيل

سوف استعرض بعض الاسماء واضع عليها بعض الاسئله التي تحتاج للامانه في الاجابه عليها.
علي سالم البيض. اخطاء في الوحده والاختفاء ل 15 سنه,اصاب في الانفصال والعوده بعد 15 سنه للمطالبه بالاستقلال.
العطاس. نفس اخطاء البيض,اصاب في الانفصال والعوده بمشروع اخر يؤدي حسب تفكيره الى الانفصال.
محمد علي احمد. مماتل للعطاس.
الحسني.اخطاء في حرب 94 ولكنه من اوائل من دعوا للانفصال لاحقا.
باعوم.اخطاء في الوحده ولكن لم يختفي وبقى مناضل على الارض من اجل الاستقلال.
احمد عمر بن فريد.من مؤسسي الحراك.فضل الابتعاد عن صراع قيادة الحراك.
جمال عبادي.مماتل لبن فريد.
النوبه.عسكري بامتياز.من مؤسسي الحراك,مناضل من اجل الاستقلال ولكن لايقبل ان تكون القياده لشخص اخر.
العميد السعدي.من مؤسسي الحراك.في مرحلة ما فضل الابتعاد بسبب صراع الزعامات.
الخبجي.قيادي حراكي,استقلالي,مازال يبحت عن الزعامه.ونسبه منطقته
الشنفره.مثل الخبجي
المعطري .مثل الشنفره.
حقيس.مثل المعطري.
بامعلم.مثل حقيس.
شلال علي شايع.مثل بامعلم.
بن عسكر.مثل شلال.
من سبق ذكرهم بعضهم مازالوا من قيادات الحراك.لهم اخطاء ولهم حسنات.لكنهم الان في صراع حول نسب الثمتيل في مجلس الحراك.لسبب بسيط وهو ان هذه النسب ستكون سبب بقائهم في الزعامه.

احد اسئلتي.
ماهي اسباب الصراع حول الزعامه.
مصلحه شخصيه.
عدم الثقه بالاخر.
ضغوط من الاتباع للسيطره على مفاصل الدوله القادمه.

سؤال اخر.
هل هؤلاء يستحقون الزعامه.
جوابي هو نعم يستحقون الزعامه ولكن بشرط ان يتفقوا.

أخي العدني الأصيل أحترم طريقتك في التعبير عن ما تريد توضيحة لكن ليس شرطا أن أتفق معك.. نحن مشكلتنا في الأشخاص لأنهم يشتغلوا بدون أنظمة وبرامج فقط شعارات وهذا مسلك أعجبهم فبناء كيانات سياسية سيرميهم خارج الحلبة كما يعتقدون لأن تأثيرهم السلبي على الحراك واضحا منذ منتصف 2009م...

[العدني الاصيل]

بحكم اولويتهم في النضال يصعب اقصائهم

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

لا تخاف يا عبدالله من الفيدراليين هم طيبين وبأمكانك الأتصال بأبو معتز وسوف تتأكد أن الفيدرالية لم تعد خيارا وأن تقرير المصير هو الورقة المطروحة.. صحيح هذا الوضع يضعف الموقف الجنوبي في الظاهر لكنة يقوية في الباطن لأن ما يحدث اليوم هو مرور هذه المكونات في ما يشبة المصفى ويبقى الحقيقي أما الزبد فيذهب جفاء.

لايوجد خوف من رؤية يقدمها جزء من الجنوبيين للحوار حولها مع بقية اخوانهم الجنوبيين وخاصة عندما تحمل الرؤية خطة تنفيذية ملحقة بها مهما كانت تلك الرؤية ...

الخوف هو ان يحاول جزء من الجنوبيين فرض رؤيتهم على بقية اخوانهم الجنوبيين وتبدأ محاولات الفرض تلك باخفاء حقيقة مايقتنعوا به او باخفاء ماتم الاتفاق عليه مع اخرين ... اي عندما يمارس الجنوبيين السياسة على بعضهم البعض وليس على الاخر.

[المهندس عبدالله الضالعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

لا تخاف يا عبدالله من الفيدراليين هم طيبين وبأمكانك الأتصال بأبو معتز وسوف تتأكد أن الفيدرالية لم تعد خيارا وأن تقرير المصير هو الورقة المطروحة.. صحيح هذا الوضع يضعف الموقف الجنوبي في الظاهر لكنة يقوية في الباطن لأن ما يحدث اليوم هو مرور هذه المكونات في ما يشبة المصفى ويبقى الحقيقي أما الزبد فيذهب جفاء.

ابومعتز لايحب الاجابة على الاستيضاحات ...

[عتق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

أزمة المجلس الأعلى للحراك ونتائج أستمرارها

وكأننا نحن الجنوبيون لا يكفينا ما بنا من الخصوم والأعداء حتى جاز علينا قول المتنبي:
رماني الدهر بالأرزاء حتى
كأني في غشاء من نبالِ
وصرت إذا أصابتني سهام
تكسرت النصال على النصالِ

كأننا لا يكفينا مابنا من الأعداء حتى نتفنن في أيذأ أنفسنا وخلق المعارك وتفريخ المكونات وهذا ونحن على الأرض مسحوقين ومسلوقين فما بالكم أن تولينا أمر أنفسنا ماذا سنفعل.. كل ما هو أمامنا لا يدل الا أن أرث الماضي وأدواتة وتراثة الفكري والسياسي لازال مسيطرا علينا ويتلبسنا من قمة الرأس حتى أخمص القدم وقد عالجنا مثل هذا الأمر في مواضيع كتبناها على هذه الصفحة خلال الفترة الماضية وقلنا رأينا في بعض الحلول لكن من يسمع.
كان أنشاء المجلس الأعلى للحراك قد جاء ملتبسا من قبل ثلة قليلة من النشطاء الذين أطلق عليهم لاحقا قيادات و(كانت تلك القشة التي قصمت ظهر البعير). عند خروج الأخ البيض كان يظن أن عدن على مرمى حجر حتى سرت عدوى هذا الشعور إلى ثلة أولئك النشطاء وتداعوا إلى زنجبار على عجل ليعلنوا أنفسهم مجلس أعلى للحراك. الولاده كانت قيصرية والمولود كسيحا ومشوها والشاهد مسار الثلاث سنوات الماضية. لم يفعلوا غير أن ربطوا مصيرهم بالبيض وكان حقا شوكة الميزان الذي يضبط أيقاع وحركات المجلس ومن أجل التثبت من الولاء أصبحت بيروت قبلة سفر لقيادات المجلس وحتى اللحظة يبدو أن كل شي مستتبا وما يعكر صفو المجلس وكدر قياداتة شي غير رئيس المجلس الذي ناضلوا لأنتزاعة من المجلس الوطني أنتزاعا للأستفاده من حضوره الجماهيري. رئيس المجلس وأبناءه لا يريدون أن يكونوا أتباعا لأحد وقد أنتزعوا هذه القيادة من الميدان والآخرين يريدون منهم الطاعة للمرجعية التي أوكلت لهم ترتيب الأمور. الأخ البيض هو كذلك يفكر أن بقاء قيادات الميدان طوع بنانة مرتبط بالحفاظ عليهم شيعا تضرب بعضها بعضا حتى يكون القرار الأخير بين يدية وما ظاهرة أحمد بامعلم وأنشقاقة المستمر على باعوم الا مثال.
كنت أظن أن الحراك الجنوبي هو تلك الكتلة الجماهيرية الجنوبية التي تخرج من المهره إلى باب المندب ضدا على أحتلال الجنوب وحينما كنا نسمع أن الحراك هو الممثل الشرعي والوحيد برغم صفاقة هذه الجملة وشموليتها كنا نهز رؤسنا ظنا منا أن الشعب الجنوبي هو المعني بالأمر بأعتباره أصبح يعرف سياسيا بأسم الحراك. أكتشفنا في الآونة الأخيرة أن الحراك الممثل الشرعي والوحيد يقصد بة المجلس العتيد. وفوجئنا بالأخ محمد علي أحمد قد خص الحراك بـ 17% من نسبة الحضور لمؤتمره الوطني قلت في نفسي (طب بن علي) أوقعوه من يدعون أنصاره.. أضحى الحراك فصيلا سياسيا غصبا عنا وعن أبونا نحن الشعب الذي ثار وضحى ولازال واليوم تتسابق (القيادات) في المجلس الأعلى على عقد المؤتمر ليتدثوروا بعباءة (الممثل الشرعي والوحيد) ونعود كما كنا علية (كل الشعب قومية).. المجلس مشطور وسيظل كذلك ومما يلفت النظر هو مشايعة الشنفرة لباعوم، طبعا مهندس هذا التشيع هو عبده المعطري لظن في نفسة أن باعوم لا يملك متسعا من العمر وفي تلك اللحظة سيكون الشنفرة على القمة بأعتباره النائب الأول وحكاية (الأول) مضحكة اليس كذلك.
الحسني وقاسم عسكر وأحمد بامعلم ويتبعهم حويدر ــ أحتراما للبيض والبدلة السموكن التي أحضرها من بيروت ــ وإلى حد ما حقيس الذي يضفي مشروعية وجود أبين لا أقل ولا أكثر هؤلا لن ينقادوا لفادي والشنفره ولو على جثثهم. البيان الذي صدر بالأمس هو بيان (فادي ــ الشنفره ــ الغريب) بينما الفريق الآخرغائب وبالتأكيد يحضّر نفسه وسيكون له رد فعل سنراه في الأيام القادمه والأخ (الرئيس) يتفرج مقهقها.. الفريقان سيكونان مكونين كل منهما قائم بذاته مع نهاية الشهر ولا ضير في ذلك المشكلة ستكمن في (الممثل الشرعي والوحيد) وسنرى جولات صراع ربنا يجنب شعبنا شظاياها. المقدمات الخاطئه تؤدي إلى نتائج خاطئة كما يقول أرسطو ومن العبث أيضا أن تكرر ذات الشي وتنتظر نتائج مختلفة كما نقلها حيد صيره عن أينشتاين. ليس لدي وعظ لأعضاء المجلس ولا أحب هذه الطريقة لأنها طريقة المبتدئين في العمل السياسي الذين يعتقدون أن حسن النواياء ودغدغة العواطف كفيل بالتأثير في هؤلا .. الطبع يغلب التطبع ومن شب على شي شاب عليه.

اتفق مع ما و رد في هذا الموضوع والتقييم للأخ بن عفرير وبعد صدور بيان الجناح الاخر اتضحت الروية واصبح الانقسام واقعا.

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

لايوجد خوف من رؤية يقدمها جزء من الجنوبيين للحوار حولها مع بقية اخوانهم الجنوبيين وخاصة عندما تحمل الرؤية خطة تنفيذية ملحقة بها مهما كانت تلك الرؤية ...

الخوف هو ان يحاول جزء من الجنوبيين فرض رؤيتهم على بقية اخوانهم الجنوبيين وتبدأ محاولات الفرض تلك باخفاء حقيقة مايقتنعوا به او باخفاء ماتم الاتفاق عليه مع اخرين ... اي عندما يمارس الجنوبيين السياسة على بعضهم البعض وليس على الاخر.

حقا الخوف ممن يريدون فرض رؤاهم قسرا ومن لم يأتي طوع بنانهم خائن وعميل ومرتزق.. هذه المشكلة التي يجب أن نحذر منها. أما عرض الرؤى والتوجهات وترك الرأي فيها للشعب سلوك يجب أن يتجذر في الأرض الجنوبية.

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العدني الاصيل

بحكم اولويتهم في النضال يصعب اقصائهم

النضال واجب وليس منة ولذلك من يطلب مقابلا لنضالة ليس بمناضل حقيقي والأقصاء لم يتحدث عنه أحد ويجب أن لا يكون واردا في الجنوب الجديد مفهوم الأقصاء.

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس عبدالله الضالعي

ابومعتز لايحب الاجابة على الاستيضاحات ...

من قال لك ذلك؟ أبو معتز هو الوحيد الذي تجده على الأسكايبي أو التليفون ويناقش أي واحد بأريحية كاملة.. أبو معتز ليس من المكبلين بصفات الزعامة فهو بسيطا ومتواضعا.. قد نختلف معة لكنة طيب ويتقبل النقد.

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عتق

اتفق مع ما و رد في هذا الموضوع والتقييم للأخ بن عفرير وبعد صدور بيان الجناح الاخر اتضحت الروية واصبح الانقسام واقعا.

شكرا أخونا عتق والأنقسام واقع ليس من اليوم بل منذ فتره طويلة والسبب كما تطرقنا الذاتيات...

[غمضان النهدي]

كلام يستحق التنبة والمتابعة خصوصا ما طرحة الاستاذ عمقيان عن الجانب الجغرافي.. تحية لهما