أزمة المجلس الأعلى للحراك ونتائج أستمرارها

[عمقيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

أخي الكريم عمقيان أولا أهلا وسهلا .. فينك يا رجل؟؟ أوافقك الرأي لكن تشريحنا لحالة المجلس كنموذج هي مهمة ونحن نحتاج لمساهمتك في تشريح الأزمة الوطنية العامة لعل وعسى أن تضع مصباحا أو شمعة تهدي الناس للخروج من النفق وقد طلبنا منك ذلك في وقت مبكر ولازال طلبنا قائما.

اخي الكريم بن عفرير

اشكركم اولا على تفضلكم بالترحيب ، و اجدها فرصة للاعتذار لكم وللاخوة الاعضاء عن الانقطاع لظروف قاهره ، واتشرف في ذات الوقت بدعوتكم لي بالمساهمة في تحليل ما قصدته بالازمة الوطنية وهي قضية واسعة ومتشعبه تحتاج الى دراسة عمقية ومن الصعب تناولها هنا ، والموضوع الذي تفضلتم بتناوله يتصل بها اتصالا وثيقا، فالازمة القائمة اليوم كما اظن لا تتعلق بالمجلس بل بكل مكونات الحراك القائمة ، حيث يقوم الفرز على اساس التبعية والولا ء للزعامات والقيادات، واصبح من الظاهر اننا اليوم نواجه حالة سياسية جديدة يتجسد فيها الالتزام على نمط عبودية التابع الذي لا يسأل سيده عن الخطاء ، وبطغيان نفس تسلطي قامع يتلبس ويتقمص رداء الثورية لممارسة دكتاتورية الزعامة واقصاء الحلفاء الاقرباء اولا ، وحالة العجز عن اقامة بناء سياسي جنوبي بأي معنى موضوعي سيكرس الالتزام والولاء للافراد على غرار ما رسخته الطبقة الاستقراطية عند نشؤها عن مفاهيم السيادة الموروثة داخل الفئات والجماعات المسيطرة ماديا او سياسيا ، والتي تنتج بدورها نموذجا مثاليا للطاعة الكاملة والتبعية العمياء لتعلو فوق كل قضية ، والواقع اننا اليوم امام سلوك يتسم بالمفارقة التاريخية حيث تُقيم بعض الجماعات نفوذها على تخمينات عشوائية وتعتبرها سياسيا ادلة كمية قابلة للقياس ، وكان احد المفكرين قد قال ذات يوم " ان كل شيء موجود موجود كما ، ولكن هذه الحكمة الموجزة لا تعني ان كل شي موجود يمكن قياسه بالقياس نفسه " او ان كل الاختلافات يمكن اختزالها في الاختلافات العددية ، وليس من العدل او الصواب في النضال الوطني العام ان يعمل اي مكون بأسم القضية على أزاحة او استبعاد اي جماعة او مكون سياسي أخريشترك معه بذات القضية ، ولكن فأن انصار الماضي على حد تعبير احد المفكرين يعتبرون الماضي المجهول وحده " هوية منجزة مكتملة " خلافا لنقيضهم الذي يقول بهوية متغيرة متطورة ، الحراك والقضية امام هكذا تشرذم امام مخاطر محققه ، وربما ان حل التنازع بين المكونات والجماعات والزعامات وتجنب حالة التداعيات القائمة يتطلب العودة الى الجغرافيا ،والبحث عن الية يتم من خلالها تقرير واكتساب مشروعيةالتمثيل قبل ان يجد القوم انفسهم في حالة مواجهة عنفية وقودها وبوادرها ماثلة على الارض. تحياتي

[احمد الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمقيان

اخي الكريم بن عفرير

اشكركم اولا على تفضلكم بالترحيب ، و اجدها فرصة للاعتذار لكم وللاخوة الاعضاء عن الانقطاع لظروف قاهره ، واتشرف في ذات الوقت بدعوتكم لي بالمساهمة في تحليل ما قصدته بالازمة الوطنية وهي قضية واسعة ومتشعبه تحتاج الى دراسة عمقية ومن الصعب تناولها هنا ، والموضوع الذي تفضلتم بتناوله يتصل بها اتصالا وثيقا، فالازمة القائمة اليوم كما اظن لا تتعلق بالمجلس بل بكل مكونات الحراك القائمة ، حيث يقوم الفرز على اساس التبعية والولا ء للزعامات والقيادات، واصبح من الظاهر اننا اليوم نواجه حالة سياسية جديدة يتجسد فيها الالتزام على نمط عبودية التابع الذي لا يسأل سيده عن الخطاء ، وبطغيان نفس تسلطي قامع يتلبس ويتقمص رداء الثورية لممارسة دكتاتورية الزعامة واقصاء الحلفاء الاقرباء اولا ، وحالة العجز عن اقامة بناء سياسي جنوبي بأي معنى موضوعي سيكرس الالتزام والولاء للافراد على غرار ما رسخته الطبقة الاستقراطية عند نشؤها عن مفاهيم السيادة الموروثة داخل الفئات والجماعات المسيطرة ماديا او سياسيا ، والتي تنتج بدورها نموذجا مثاليا للطاعة الكاملة والتبعية العمياء لتعلو فوق كل قضية ، والواقع اننا اليوم امام سلوك يتسم بالمفارقة التاريخية حيث تُقيم بعض الجماعات نفوذها على تخمينات عشوائية وتعتبرها سياسيا ادلة كمية قابلة للقياس ، وكان احد المفكرين قد قال ذات يوم " ان كل شيء موجود موجود كما ، ولكن هذه الحكمة الموجزة لا تعني ان كل شي موجود يمكن قياسه بالقياس نفسه " او ان كل الاختلافات يمكن اختزالها في الاختلافات العددية ، وليس من العدل او الصواب في النضال الوطني العام ان يعمل اي مكون بأسم القضية على أزاحة او استبعاد اي جماعة او مكون سياسي أخريشترك معه بذات القضية ، ولكن فأن انصار الماضي على حد تعبير احد المفكرين يعتبرون الماضي المجهول وحده " هوية منجزة مكتملة " خلافا لنقيضهم الذي يقول بهوية متغيرة متطورة ، الحراك والقضية امام هكذا تشرذم امام مخاطر محققه ، وربما ان حل التنازع بين المكونات والجماعات والزعامات وتجنب حالة التداعيات القائمة يتطلب العودة الى الجغرافيا ،والبحث عن الية يتم من خلالها تقرير واكتساب مشروعيةالتمثيل قبل ان يجد القوم انفسهم في حالة مواجهة عنفية وقودها وبوادرها ماثلة على الارض. تحياتي

بارك الله فيك اخي عميقان فقد كفيت ووفيت ويبدوا اننا امام مشكلة عويصة فعالا بوادر المواجهة وفرض الارادات اصبح واضح للاعيان مجلس باعوم والبيض انشطر الى قسمين وكل قسم الان يعد العدة لمرحلة صراع جديدة وكما هو معروف عندنا في الجنوب ان لااحد يقبل الهزيمة حتى وان كان مصدرها الشعب فاني اتوقع الصراع هذة المرة قد يصل الى ماهو اكبر من مجرد صراع اعلامي او تنافسي على حشد الجماهير فهل سيعيد التاريخ الرفاقي نفسة في الجنوب.؟؟ ..

[بن عفرير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمقيان

اخي الكريم بن عفرير

اشكركم اولا على تفضلكم بالترحيب ، و اجدها فرصة للاعتذار لكم وللاخوة الاعضاء عن الانقطاع لظروف قاهره ، واتشرف في ذات الوقت بدعوتكم لي بالمساهمة في تحليل ما قصدته بالازمة الوطنية وهي قضية واسعة ومتشعبه تحتاج الى دراسة عمقية ومن الصعب تناولها هنا ، والموضوع الذي تفضلتم بتناوله يتصل بها اتصالا وثيقا، فالازمة القائمة اليوم كما اظن لا تتعلق بالمجلس بل بكل مكونات الحراك القائمة ، حيث يقوم الفرز على اساس التبعية والولا ء للزعامات والقيادات، واصبح من الظاهر اننا اليوم نواجه حالة سياسية جديدة يتجسد فيها الالتزام على نمط عبودية التابع الذي لا يسأل سيده عن الخطاء ، وبطغيان نفس تسلطي قامع يتلبس ويتقمص رداء الثورية لممارسة دكتاتورية الزعامة واقصاء الحلفاء الاقرباء اولا ، وحالة العجز عن اقامة بناء سياسي جنوبي بأي معنى موضوعي سيكرس الالتزام والولاء للافراد على غرار ما رسخته الطبقة الاستقراطية عند نشؤها عن مفاهيم السيادة الموروثة داخل الفئات والجماعات المسيطرة ماديا او سياسيا ، والتي تنتج بدورها نموذجا مثاليا للطاعة الكاملة والتبعية العمياء لتعلو فوق كل قضية ، والواقع اننا اليوم امام سلوك يتسم بالمفارقة التاريخية حيث تُقيم بعض الجماعات نفوذها على تخمينات عشوائية وتعتبرها سياسيا ادلة كمية قابلة للقياس ، وكان احد المفكرين قد قال ذات يوم " ان كل شيء موجود موجود كما ، ولكن هذه الحكمة الموجزة لا تعني ان كل شي موجود يمكن قياسه بالقياس نفسه " او ان كل الاختلافات يمكن اختزالها في الاختلافات العددية ، وليس من العدل او الصواب في النضال الوطني العام ان يعمل اي مكون بأسم القضية على أزاحة او استبعاد اي جماعة او مكون سياسي أخريشترك معه بذات القضية ، ولكن فأن انصار الماضي على حد تعبير احد المفكرين يعتبرون الماضي المجهول وحده " هوية منجزة مكتملة " خلافا لنقيضهم الذي يقول بهوية متغيرة متطورة ، الحراك والقضية امام هكذا تشرذم امام مخاطر محققه ، وربما ان حل التنازع بين المكونات والجماعات والزعامات وتجنب حالة التداعيات القائمة يتطلب العودة الى الجغرافيا ،والبحث عن الية يتم من خلالها تقرير واكتساب مشروعيةالتمثيل قبل ان يجد القوم انفسهم في حالة مواجهة عنفية وقودها وبوادرها ماثلة على الارض. تحياتي

نعم أستاذي العزيز عمقيان أوافقك الرأي في كل ما تفضلت به ولونت فقرتين بالأحمر لينتبة لهما الأخوة المتصفحين.. نعم ونحن نرغب لمثل هذا التحليل العلمي العميق أن يتوسع ليفحص كل تفاصيل المشهد.. اللوحة تزداد قتامة ونحن بحاجة لناقد فني بارع يمتلك أدواتة ليشير بأناملة للوجع الكامن في مشاهد القتامة المظللة للوحة. وكذلك يدلنا بأدواتة وحاستة عن نقاط الضوء ومسارب الحركة والأيقاعات الخفية الكامنة في الجوهر.. نعم نحتاج ذلك وأنتم لقادرين علية. أوافقك الرأي أن الحل يكمن في أنشاء بناء يعتمد التمثيل الوطني الجغرافي وليس المكوناتي الذي يتبع فية التابع سيده بدون أن يسألة عن الخطاء كما تفضلتم.. أرجو منكم أن كان لديكم وقتا أن تشرحوا وتبينوا مزايا العمل على الأساس الوطني (الجغرافي) لنستفيد.. تقبلوا خالص التقدير.

[احمد الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عفرير

نعم أستاذي العزيز عمقيان أوافقك الرأي في كل ما تفضلت به ولونت فقرتين بالأحمر لينتبة لهما الأخوة المتصفحين.. نعم ونحن نرغب لمثل هذا التحليل العلمي العميق أن يتوسع ليفحص كل تفاصيل المشهد.. اللوحة تزداد قتامة ونحن بحاجة لناقد فني بارع يمتلك أدواتة ليشير بأناملة للوجع الكامن في مشاهد القتامة المظللة للوحة. وكذلك يدلنا بأدواتة وحاستة عن نقاط الضوء ومسارب الحركة والأيقاعات الخفية الكامنة في الجوهر.. نعم نحتاج ذلك وأنتم لقادرين علية. أوافقك الرأي أن الحل يكمن في أنشاء بناء يعتمد التمثيل الوطني الجغرافي وليس المكوناتي الذي يتبع فية التابع سيده بدون أن يسألة عن الخطاء كما تفضلتم.. أرجو منكم أن كان لديكم وقتا أن تشرحوا وتبينوا مزايا العمل على الأساس الوطني (الجغرافي) لنستفيد.. تقبلوا خالص التقدير.

نعم اوفقك الراي يابن عفرير الاخ عميقان صحاب فكر ناضج وقلم بديع وثقافة واسعة وهذا ما يلتمسة المتابعة لكتاباتة من الوهلة الاولى..
نتمنى من اثراء النقاش وطرح التصورات والحلول الممكنة للخروج من الوضع الرهن الذي يمر بها الحراك الجنوبي وكيفيت خلق واقع قيادي جديد وشامل يحافظ ويليق بثورة شعب الجنوب وحراكها السلمي حتى يحترمنا العالم ولوبالحد الادنى للاحترام..