الثورة الجنوبية والتحدي المناطقي.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحضرموت الكثيري

أخي الحبيب ابوعامر اليافعي إسمحلي بالمداخلة في هذا الموضوع القيم الذي كم سرني حقيقة ان أرى طرحك الراقي في هذا المجال الذي أستغرق بالطرح فيه العديد من الأخوة الأحبه ممن يظهر عليهم الميل والتأثر بنظريات القومية العربية وشعاراتها البالية حتى صوروا المناطقية بالجحيم الذي ينتظر الجنوب بعد فك الإرتباط عن هذا الاحتلال اليمني كالجحيم الجنوبي السلف آناء العهد الإشتراكي المشؤوم الذي لم يكن له شغل يُذكر أكثر من اللعب على أوتارالمناطقية .

تلك المناطقية التي ماكان مُقدر لها أن تكون آفه فيما لوتم الإقرار بوجودها وهي واقع موجود ولم تكن يوما آفة جنوبية الا يوم ان تسود على الجنوب حملة الإيدلوجيات القومية والماركسية الشاذه التي عاثت في الجنوب تعاليا وإستكبارا على الواقع الجنوبي فكان لعبثها ما كان من تلك الصراعات الدامية والموجات الإنقلابية التي دارت رحاها بين الجنوبيين ولدواعي مناطقية آناء العهد الإشتراكي . وقد كانت المناطقية من أهم أسباب إنجرار الجنوب أغلى الأوطان للوقوع لقمة سائغة للإحتلال اليمني تحت ذريعة الوحدة اليمنية المزعومة .
وبذا لاينبغي إنكار وجود المناطقية او التسليم بإنعدامها بفعل التصالح والتسامح وإن كان لهذه المبادئ أثرها بالفعل في تهذيب الدوافع المناطقية بعد أن كانت تأخذ منحى الإقتتال والصراعات الدامية الا إن هذا التهذيب في دوافعها لايعني تجاوز المناطقية في ذاتها .. وبالتالي لاينبغي الإستغراق بالمثاليات الزاعمة بإنتفائها عن واقعنا الجنوبي بل ينبغي الإقرار بوجودها هذه المناطقية حتى يتسنى وضع الحلول والمعالجات التي تظمن لنا مراعاتها ومراعات عدم إثارتها في إقتتال وصراعات دامية من جديد. ولن نجد خيرا في هذه الحلول العملية أفضل من الفيدرالية الجنوبية .. وبالفيدرالية الجنوبية يمكننا ان نصنع من هذه المناطقية إستقرار وطني جنوبي شامل وتعاضد إقليمي (مناطقي ) متماسك يشد بعضه بعضا من دون ان يشعر مواطني إقليم منها بغبن او تسلط عليهم من قبل مواطني إقليم أو حتى باقي الأقاليم الأخرى .

ودعونا نحاول السرد للبعض مما يحضرنا في هذه العجالة من المميزات التي يمكن تقصيها في كل منطقة من المناطق الجنوبية ولنبدأ من عدن وما يتميز به موقعها التجاري الفريد الذي يؤهلها لتكون من اهم المناطق الحرة في العالم كما كانت بالفعل في سابق عهدها القريب، ومن حضرموت التي لا يميزها النفط كما يظن البعض بل تتميز بتداخلها الإجتماعي الديمغرافي مع دول الجوار الخليجي الذي قُدر بفضل الله تعالى ان تعود في إصولها الى حضرموت الكثير من كبريات بيوت المال والأعمال في المنطقة وذات الشأن الإقتصادي الدولي وكم كانت ولاتزال تتطلع هذه البيوت للعودة والإ سهام في التنمية الإقتصادية بروح وطنية مخلصة وصادقة من صدق وإخلاص التميز الحضرمي المشهود عليه عالميا ومن فجر التاريخ الذي أهل للحضارمة ومن دون السيف ليكونوا فاتحين لدول وبلاد بكاملها في جنوب وجنوب شرق قارة آسيا وأواسط قارة افريقيا .وأما أهم مايميز شبوة هو ثرواتها النفطية وأهميتها كأحد أهم مناطق إنتاج وتصدير الغاز الطبيعي المسال في العالم .علاوة على أنها تتداخل مع حضرموت في تداخلها الإجتماعي والديمغرافي مع دول الجوار الخليجي.وتتميز كل من الضالع ويافع لحج وأبين بكونها الرافد الخصيب للأراضي الزراعية في بلاد الجنوب العربي علاوة على تداخلها جميعا كأمتداد طبيعي للأهمية الإقتصادية للموقع الجغرافي لمدينة عدن . كما هي المهرة إمتداد طبيعي لحضرموت .
ولكم ان تتخيلوا كيف سيعود خيرها وتكاملها فيما لوتم الإعتراف بل التسليم بالوقع المناطقي السائد في دون أي توجسات متبادلة ؟؟ لايما وان المناطقية في الجنوب حالها كحال المناطقية في جميع بلدان العالم والتي لم ينل منها قدر من الإستقرار والتنمية المنشودة الا تلك الدول التي أنتهجت النظم السياسية الحديثة التي تراعي الواقع المناطقي السائد فبها .
وتقبلوا تحيتي ...



ابوحضرموت الكثيري 28 \04 \2010 م

اخي الكريم ابا حضرموت الكثيري اسعدني طرحك لانه لامس امر من النادر ان يتطرق اليه الكتاب اليوم .
قبل حوالي سنتين وفي حوار بمنتدى شباب الجنوب اثير معي هذا الامر .
وقلت بما معناه ان الثورة الجنوبية الاولى استطاعت ان تسقط المناطق عسكريا وباطار سياسي وجرت معها اعمال كانت مؤلمة ولها ضحاياها وليس هذا المقصود من ايراد ذلك هنا .
ولكن الخطاء الكبير التي وقعت فيه الدولة الفتية فيما بعد انها لم تحل المشاكل والموروثات السابقة ووجد هنالك انقطاع تاريخي حقيقي في الجنوب .
فما كان قبل الاستقلال هو وضع لها جذور عميقة امتدت لمئات وربما لالاف السنين وما اتى بعد الاستقلال كان انقطاع عن ذلك الامتداد وتلك الجذور فلا يوجد تواصل اجتماعي ولا سياسي ولا فكري بين العهدين وبالتالي فكان ميلاد الدولة الجديدة عبارة عن ولادة قيصرية وليست طبيعية .
وبينما الغي الموروث السابق بجرة قلم وطلقة رصاصة وكأنه انتهى الى الابد كان ذلك الموروث كامن في اعماق اولئك الثوار انفسهم وبرغم الايديولوجيات التي تبنوها والتي كانت على تناقض كبير وشامل مع العهد السابق الا انها لم تستطع ان تقف وقفة جادة ومثمرة للحد منها ومن خطرها وما اتى الى الجنوب في صراع الرفاق كان الجانب السيء من ذلك الموروث بل انتج انتاجا سيئا بفعل فاعل وكان نتيجته تلك الامور التي نعرفها جميعا .
واليوم لايزال البعض يريد ان يدفن حقيقة ماثلة بارزة لا تخف على احد وكأن البعض اوصياء على الكل وبيدهم تقرير ما يمكننا اظهاره ومانريد الا نظهره وهو تكرار لذلك الخطاء القديم بشكل جديد .

واتفق معك في التكامل الذي اشرت اليه في مداخلتك القيمة واتفق مها تماما.
لك اصدق تحية.

[شيلوب]

حياك الله اخي ابو عامر

المناطقية اليوم اصبحت موجودة وبشكل ملفت للنظر... وللاسف ان من يزكي هذة المناطقية

هي من تسمي نفسها قيادة..... وهم للاسف غير ذلك لان القائد يقدم تضحيات كبيرة للملمت الشمل

لاان يزيد الطين بلة

نعم اخي رواسب الماضي مازالت موجودة منذوا عام 1967م مرورا بعام 1978م __ 1986

م__ 1994م كل هذة المحطات لها اسبابها في ترسيخ المناطقية اكثر من الحزبية

وانا ارى ومن وجهة نظري هي ان تكون هناك قيادات شاية طموحة تعمل لاجل الجنوب ولا غير

الجنوب

من يحاول انكار المشلة اليوم سيتذكرها غدا ان لمن تكن هناك معالجات فعلية

المشكلة اليوم تكمن في القيادات التي لم تستطيع ان توحد نفسها حتى اللحظة وهذا ينعكس

على الواقع الجنوبي من المهرة الى باب المندب

شكرا لك اخي على طرحك الشجاع

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيلوب

حياك الله اخي ابو عامر

المناطقية اليوم اصبحت موجودة وبشكل ملفت للنظر... وللاسف ان من يزكي هذة المناطقية

هي من تسمي نفسها قيادة..... وهم للاسف غير ذلك لان القائد يقدم تضحيات كبيرة للملمت الشمل

لاان يزيد الطين بلة

نعم اخي رواسب الماضي مازالت موجودة منذوا عام 1967م مرورا بعام 1978م __ 1986

م__ 1994م كل هذة المحطات لها اسبابها في ترسيخ المناطقية اكثر من الحزبية

وانا ارى ومن وجهة نظري هي ان تكون هناك قيادات شاية طموحة تعمل لاجل الجنوب ولا غير

الجنوب

من يحاول انكار المشلة اليوم سيتذكرها غدا ان لمن تكن هناك معالجات فعلية

المشكلة اليوم تكمن في القيادات التي لم تستطيع ان توحد نفسها حتى اللحظة وهذا ينعكس

على الواقع الجنوبي من المهرة الى باب المندب

شكرا لك اخي على طرحك الشجاع

رائع طرحك بجد .
الاحداث التي حصلت في الجنوب تحت مظلة التنظير الاشتراكي رسخت المناطقية ولم ترسخ المدنية والحزبية .
وداخل كل حزب والى اليوم لاتزال المناطقية مخيمة على اعضائه وان حاولوا اخفائها او التقليل منها .
مايحيرني الان ان قيادة الجنوب مطاردة ومعتقلة وفي وجه المدفع ولديها اخلاص في ان تبذل الروح لاجل الجنوب ولكنها تقف عاجزة امام التشرذم والمناطقية مع ان الاخيرة اسهل بكثير من المعاناة السابقة .
لك التحية.

[لسنا قطيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيلوب

حياك الله اخي ابو عامر







نعم اخي رواسب الماضي مازالت موجودة منذوا عام 1967م مرورا بعام 1978م __ 1986

م__ 1994م كل هذة المحطات لها اسبابها في ترسيخ المناطقية اكثر من الحزبية

وانا ارى ومن وجهة نظري هي ان تكون هناك قيادات شاية طموحة تعمل لاجل الجنوب ولا غير
[/

اضف الى الاسباب بقاء الحزب اللقيط باسمه وتاريخه وبرنامجه ووجود اعضاءه في قياده الحراك مع ملاحظة ان اكثر اعضاء الحزب وانصاره يتركزون في محافظة لحج بضالعها وهذا مايضاعف المشكله / وهذه النسبه مقارنه بعدد اعضاء الحزب اللقيط وانصاره في بقية المحافظات الجنوبيه وليسى بعدد سكان محافظة لحج بضالعها/ وهذا مايحذر منه باستمرار وبشده الدكتور الزامكي ويصفه بالحزبيه المناطقيه

واضف الى الحلول اختفاء الحزب اللقيط تماما عن الواجهه السياسيه الجنوبيه ومغادرة قيادات الكوارث التاريخيين لجلابيب طموحاتهم السياسيه السلطويه وتحديد شكل ومستقبل الدوله القادمه بوضوح كما اشار الى ذلك الاخ الزعيم

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لسنا قطيع

اضف الى الاسباب بقاء الحزب اللقيط باسمه وتاريخه وبرنامجه ووجود اعضاءه في قياده الحراك مع ملاحظة ان اكثر اعضاء الحزب وانصاره يتركزون في محافظة لحج بضالعها وهذا مايضاعف المشكله / وهذه النسبه مقارنه بعدد اعضاء الحزب اللقيط وانصاره في بقية المحافظات الجنوبيه وليسى بعدد سكان محافظة لحج بضالعها/ وهذا مايحذر منه باستمرار وبشده الدكتور الزامكي ويصفه بالحزبيه المناطقيه

واضف الى الحلول اختفاء الحزب اللقيط تماما عن الواجهه السياسيه الجنوبيه ومغادرة قيادات الكوارث التاريخيين لجلابيب طموحاتهم السياسيه السلطويه وتحديد شكل ومستقبل الدوله القادمه بوضوح كما اشار الى ذلك الاخ الزعيم

الامور هذه تاتي عن طريق الاقناع والاقناع لن ياتي الا بالحوار .
والمشكلة ليست بالحزبية المناطقية ولكن بادعاء العمومية الوطنية وبينما الممارسات قبلية ضيقة وتراجع حضاري كبير لا يصلح في هذا الزمن ابدا.
لك التحية.

[بن الغريب]

مشكلة لازالت تطاردنا رغم التصالح والتسامح والدليل واضح هو الاختلافات بين قيادتنا الجنوبية اليوم
بن الغريب

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن الغريب

مشكلة لازالت تطاردنا رغم التصالح والتسامح والدليل واضح هو الاختلافات بين قيادتنا الجنوبية اليوم
بن الغريب

وهذا الحاصل اليوم ماهو الا مظهر من مظاهر المناطقية .
لك التحية.

[زكي اليافعي]

كلما تحدثنا عن المناطقية كلما توسعت رقعتها
وامتد صداها
وازداد تواجدها في اعماق ابناء الجنوب

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زكي اليافعي

كلما تحدثنا عن المناطقية كلما توسعت رقعتها

وامتد صداها

وازداد تواجدها في اعماق ابناء الجنوب

معقولة؟
يعني كلما رفضنا المناطقية في كتاباتنا ارتدت عكسيا على ابناء الجنوب وتعمقت فيهم؟
على هذا فالوحدة اليمنية التي نرفضها في كتاباتنا ارتدت عكسيا وتعمقت في الجنوب .
والحل؟

[زكي اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

معقولة؟

يعني كلما رفضنا المناطقية في كتاباتنا ارتدت عكسيا على ابناء الجنوب وتعمقت فيهم؟
على هذا فالوحدة اليمنية التي نرفضها في كتاباتنا ارتدت عكسيا وتعمقت في الجنوب .

والحل؟

النظام اليمني يحاول تنمية المناطقية وتعميقها بين ابناء الجنوب بينما الحقيقة بانها لا توجد الا قلة قليله من الاشخاص الذين قد تجد فيهم المناطقية لذا يستحسن الا نروج لها نحن ايضاً بان هناك مناطقيها ينبغي معالجتها بينما نجد في نفس الوقت ابناء الجنوب تلبي النداء للحشد في الفعاليات والمظاهرات والمسيرات لاجل الجنوب

اما الوحدة اليمنية فنحن لا نساعد النظام اليمني للترويج لها بما يخدم الاعلام اليمني , فهنا طرفات لا يلتقيان بين النظام اليمني والجنوب من هذه الناحية