![]() |
![]() |
|
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#21 | |
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-01-30
المشاركات: 2,029
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك الله يحسبة في ميزان حسناتك أن شاء الله هذا الكلام الصحيح مذهبنا السني الشافعي من أفضل المذاهب وسطي نحن ماشين على مذهبنا مذهب الأباءوالأجداد حتى يوم القيامة ولا نقبل غيرة مذهب لا وهابي ولا شيعي . |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#22 | |
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2007-09-03
المشاركات: 3,359
|
![]() اقتباس:
اخي العزيزمحمداليافعي99 انت هنا انكرت على من يقولون على التشيع مذهب مع ان مذهب يعني لغويا اسلوب ومهنج .. واعتبرت المذاهب فقط اربعة مذاهب والتشيع ليس مذهب مثلها ... لكنك في نفس الوقت ايضا انكرت ايضا ان تكون الوهابية مذهب !!! اذن لمن تتبع الوهابية من هذة المذاهب الاربعه ؟؟ ام انها تختلف مع هذة المذاهب الاربعه ؟؟ اما مقولة الامام الشافعي : واذا وجدتم في كلامي .......... الخ فدائما مانسمعه في احاديث الوهابيون اتباع الوادعي وحاليا اتباع تلميذية الحجوري ومحمدالامام في اليمن حتى ان يخيل للسامع انهم لم يقرأوا من كلام الشافعي الا هذة العبارة لاننا لانسمع منهم شيئا عن الشافعي رغم غزارة علمة وفقهه الذي اعترف به معاصروه ومن جاء بعدهم من جهابذة الفقة الاسلامي لكنهم لايأخذوا عنه الا تلك العبارة التي تشير في مقصدها الى ان لاتاخذوا عني ... ايضا كما نعلم من كتب التاريخ ان الحركة الوهابية دخلت في حروب مع تجمعات بشرية كلها على نهج السنة والجماعه ... كما ان نشر الفكر الوهابي عن طريق السلطة السياسية يجعل كثيرون يضعوا علامات استفهام على هذا الفكر ... وايضا على امكانية صمود هذا الفكر اذا انتهت السلطة السياسية التي فرضته بقوتها ؟؟؟؟؟؟؟ فما اجابتك حول ذلك اخي العزيز ؟؟؟؟؟؟؟ |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#23 | |
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2009-06-26
المشاركات: 2,089
|
![]() اقتباس:
الصراع الضاهر بين الجارتين صراع مذهبي طائفي ولكن حقيقه الامر هو صراع المصالح والنفوذ في المنطقه والتي قد تعكس يالسلب على قضيتنا الجنوبيه نتيجه الاضطرابات الحاصله في سوريا والبحرين والحوثين في صعده وتباعا لذلك بالطيع سوف تتغيير لعيه المصالح في الفتره القادمه |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#24 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2007-12-02
المشاركات: 418
|
![]() مشكلتنا هي ليست دينية او مذهبية مشكلتنا سياسية وطن وشعب يرضح تحت احتلال لايعرف دين ولا انسانية من يحاول ان يروج هذه الاشاعات ويحرف الحقيقة هو اصلا ارتضاء لنا الذل والهوان نحن لانبحث على مذهب اودين . نحن ابا عن جد ديننا الاسلام وسنة نبية محمد صلى الله عليه وسلم ومن يحاول الصيد بالماء العكر فهو غلطان .!!! متمسكين بديننا ومذهبنا ولا احد يجبر احد على ترك دينه او مذهبه . اما قضيتنا فهي قضية اوصانا بها الله ورسوله وهي الكرامة الارض والعرض فهذه هي مشكلتنا يجب ان نناضل من اجلها حتى لو نخسر دمائنا واولادنا .. مشكلتنا بداخلنا وسواس من الشياطين !! ومن يبحث عن الحرية والكرامة لايمكن ان يبيعها لانها اغلا مافي الانسان وادميته . يجب علينا ان نفوت اي فرصة على الاعداء يلهونا بها ونبتعد عن جوهر قضيتنا الاساسية .. سؤال للمناكفين اذا لديك صديق ديانته اخرى وبينك انت وياه مصالح تدعمه ويدعمك وقت الحاجة هل يعني هذا انك تخليت على دينك او بعت نفسك..!!! ؟؟؟ المصالح متبادله وهذه هي سنة الحياة !!!
__________________
![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#25 | |
قلـــــم ذهبـــــي
تاريخ التسجيل: 2007-09-03
المشاركات: 3,359
|
![]() اقتباس:
اذن اخي وفقا لكلامك فانه يسهل الاستنتاج بان من حقنا ان نستثمر صراع المصالح بين ايران والسعودية لمصلحة قضيتنا وبلدنا خاصة بعد مواقف ليست جيدة من قبل السعودية منذ مابعد94م ابتداء بتصفية المعارضة الجنوبية واقفال مكاتب حركة موج ثمنا لتوقيع صالح لاتفاقية الحدود .. ثم تجاهل مايجري للجنوبيين واخيرا دخول خط الازمة متاخرة ولكن لصالح المتصارعين في صنعاء وكضمين لهم بان لايكون الجنوب عامل قلق لترتيباتهم واستخدام ضغوط على من هم مرتبطين بالسعودية بتبني مشاريع لاتهدد الوحدة اليمنية حسب التزام السعودية بالعمل للحفاظ عليها ... لكن اخي هناك من الجنوبيين من يعتقد ان مصالح الجنوب في السعودية اكبر حتى من مصالحهم المرتقبه في الجنوب ذاته ولذلك يروا ان الحفاظ على امن السعودية واستقرارها اهم حتى من استرجاع الجنوب ذاته ولذلك يرون ان الحفاظ على مشاعر السعوديين يحتل اهمية كبرى لانهم يعتقدوا ان تاذي مشاعر السعوديين تضر بمصالح الجنوبيين اكثر من استمرار بقاء الجنوب محتلا وتلك وجهة نظر لهم علينا ان نحترمها ولكن ليس ضروريا ان نقبل بها فلنا تقديرنا .... ولكن في كل الاحوال ليست المساله دينية وانما يتم توضيف الجانب الديني واحراج الرئيس البيض ليضطر الرضوخ لمشيئة السعودية في تحركاته كما فعل غيرة والتأني من السير في طريق الاستقلال حتى تاتي الاشارة من السعودية بعد ان تقتنع ان ذلك لايضرها وربما تكون قد رات مصلحتها فيه مع ايضا ضرورة ترتيب اوراق السلطة القادمة من رجالها المخلصين او بالاصح من القوى التي تستطيع السعودية الضغط عليها مستقبلا بما يلائم سياستها ومصالحها هي .... فماالذي تراه صحيحا اخي من الاراء التي استعرضتها اعلاه في مشاركتي ؟؟؟؟؟؟؟ التعديل الأخير تم بواسطة المهندس عبدالله الضالعي ; 2011-12-23 الساعة 07:28 AM |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#26 | |
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2009-06-26
المشاركات: 2,089
|
![]() اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#27 | |
مشرف
تاريخ التسجيل: 2009-09-21
المشاركات: 2,463
|
![]() اقتباس:
كل مايهمك من ردك هو كشف الوجه .
كشف الوجه هي مسأله خلافيه بين علماء السنه وهناك شيئ اسمه واقع او فقه الواقع في المكان المعاش فإن كان اهل المكان والزمان على تغطية الوجه فمن الصعوبه كشفه وهو من الواقع اما اذا كان اهل الواقع والزمان يسمحون بكشف الوجه فهذا شيئ خاص بواقعهم ولي عوده للتعليق على الموضوع في رد مفصل . الغريب |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#28 | |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2010-04-23
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 975
|
![]() اقتباس:
دار بيني و بين احد الهنود ( الكيلارا ) حوار باختصار اوضح لي بأنه شافعي و انه لا يجوز ان يتزوج من حنفيه او حنبليه و ما ادري هل هذا توجهه ام ان الموضوع عام هناك يا استاذي العزيز هل تعلم ان بالاساس تسمية انا شافعي او حنبلي و انا مالكي هي خاطئه مثلا" انا اتبع اي منهج من هؤلاء الاربعه و لي الحريه ما دمت ان ارى ان هذا الرأي اقرب للصواب خذ مثال انا اتبع المنهج الشافعي في فقه الفروع و لكنني لا اتبعه في مسألتين الاولى قنوت الفجر و الثانيه لمس الرجل لزوجته لا ينقض الوضوء بالنسبه لي كما اوضح العلماء المعاصرين لكن هل تعلم بطائفه تتدعي انها من المسلمين اسمها الاحمديه القادريه و قد كفرها جميع علماء المسلمين هل نقول عنها انهم اصحاب مذهب و هل نقول على طائفة البوشناق بأنهم اصحاب مذهب كذلك الحال ينطبق على الشيعه هم فرقه و طائفة مرقت عن الدين و لا يسمّون بالمذهب كالمذاهب الاربعه و قد سمعت الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يقول بأن الشيخ محمد عبدالوهاب كان يتبع المذهب الحنفي اما نشر المذهب بالسلطه السياسيه فهذا غير صحيح ففي السعوديه تستطيع ان تتبع احد المذاهب الاربعه بكل اريحيه و ليس من المعقول ان تسمح السلطات السعوديه لان تمارس بالشعائر للطوائف الاخرى و نسقطه على انه فرض للمذهب بالقوّه فولي الامر من واجبه منع اقامة البدع و الضالات التي لم يأتي ذكرها في المذاهب الاربعه اما خوضهم للحروب فأنا لا اوافق على هذا مطلقا" و لا انكر بأنه استخدم الدين وسيله للتمدد و التوسّع و لكنني لا اقوم بالقياس على هذا بأن اقوم بهدم المعبد و ما اعلمه ان كانت بلد من بلدان المسلمين لا تقيم شعائر الله و حدوده و غزاها بلد اخر يقيم حدود الله فهذا جائز و الله اعلم و لا تأخذ كلامي هذا بأني اؤيد غزو 94 لأن الاحتلال اليمني غزا الجنوب للفيد و السلب و النهب و هو بالاساس لا يقيم شرع الله الا في مطابخه الاعلاميه فلم يكن ضم الجنوب نصره لله كما انه لم يكن ضم العراق للكويت نصره لله تحياتي استأذي العزيز
__________________
كـــلـــمـــات ســوف يـشـهـد لــهــا الــتــاريــخ http://www.youtube.com/watch?v=yoh3LGPclUw |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#29 |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2007-11-08
الدولة: الجنوب العربي المحتل
المشاركات: 11,938
|
![]() ماهي الوهابية يامهندس لخبطتونا.
__________________
لك العليا يا وطني بعزتك عزتي تزداد ![]() بدمي افدي ترابك ولايوصى عليك اوغاد |
![]() |
![]() |
![]() |
#30 |
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2011-09-06
المشاركات: 97
|
![]()
سبحان الله إلى الهاويه ياجنوب
__________________
المؤمن لايلدغ من جحر مرتين
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|