سيظلّ (الجنوب) ..في قلوبنا!(بقلم : الخضر احسني )

[عيدروس ابن الجنوب]

شبكة الطيف - بقلم : الخضر الحسني

يبدو أنَّ (البعض) لم يَرُقْ ولا يروقُ له ، أن يسمعَ كلمة (جنوب)! فراح يتهجّمُ على (قائليها) بكلام ، لا يقبلهُ عقلٌ ولا منطق..وطالما لفظة (جنوب) بالمعنى العربي (الفصيح) تعني أحد الاتجاهات (الأربعة) ..فلا داعي -إذاً- أن يمتعضَ أو يتبرَّمَ ذلك (البعض) لمجرد سماعها هنا.. أو هناك!

طبعاً كنتُ –ذات يوم-في جلسة من جلسات (القات) قبل حلول شهر رمضان المبارك ، بأيام معدودة ..وما أزعجني ، وحيرني فعلاً ، أن معظم (الحاضرين) هم من ذوي النظرة (التربصيَّة) بمفردة (جنوب)!

فعندهم ؛ من يتكلمُ عن مشاكل وهموم "أهل الجنوب" ، ما بعد حرب 94م ، ( شخصٌ) ينبغي توبيخه وإيقافه ، عند حدّه ، لأنه تطاول على "الوحدة اليمنيَّة" ومسَّ ثابتاً وطنياً ، لا ينبغي حتى مجرد التفكير بالمساس به!

عقلية مشحونٌ (أصحابُها) ببدعة التظاهر المُفرط ، بحبِّ "الوحدة" ..ولكن –للأسف- أفعالهم لا تعكسُ أقوالهم !

يعارضونك لأنك بدأت تدرك وتعي ، أن تمسكهم ب"الوحدة" ما هو إلا من أجل مصالح شخصيَّة (أنانية) ليس إلا!

عندهم –أي في مفهومهم- أن "الوحدة" يجب أن تظلَّ بقرة (حلوب) تزّودهم ب(ممكنات) بقائهم –لفترات أطول-متسلطين على رقاب (الآخرين)!

لا يهمهم أن يعاني (الآخرون) من تبعات ممارساتهم (اللاوحدوية) ..ولا يكترثون لهموم الناس الذين سحقتهم عجلة الغلاء ، والممارسات (الإقصائية) والتطفيشية المشينة ، وأخرجتهم عن (طورهم) أحايين كثيرة !

أنت (جنوبي) يعني أنت (إنفصالي)!

هذا هو منطقهم الأعوج (الأعرج) وغير السَّوي ، في التعاطي ، مع قضايا أهل الجنوب الأحرار!

وعودة إلى تلك الجلسة مع (أناس) يعتبرون (الجنوب) تهمة لا يستحقها ، إلاَّ من دافع وناضل ، من أجل تبديد تلك الرؤية وذلك المنطق (غير السليم) عند إخواننا (المتهمين) _بكسر الهاء-!

إليهم نواصلُ التأكيد ؛ بالقول: لسنا (إنفصاليين) بل نحنُ (الرافضون) لإساليبكم (الالتوائية) والالتفافية ، على المفاهيم اللغوية والسياسية (السليمة)!

وأعلموا أنَّ (الجنوب) هو جزءٌ غال وعزيز ، من الخارطة الجغرافية لشبه جزيرة العرب ، ويحتفظ بتاريخ مجيد ، يصعبُ على (أمثالكم) –أيها المتشدقون بإسم الوحدة- طمس هويته أو تحريفه أو إعتباره جزءأ من (مشاريعكم) الدنيوية الاستحواذية التسلطية (القذرة)!

سيظلّ كل (جنوبي) حرّ شريف ، يحترمُ هويته ، ولا يُفرِّط بتاريخه ..متمسكاً ب(جنوبيته) ومدافعاً عن حقه ، في حدوده الطبيعية ، في إطار (جغرافيته) التي لا تلغى بمجرد الانصهار ، تحت لواء يوم 22 مايو 90م!! الذي نكِّسَتْ (رآياتُهُ) صيفَ عام 94م ، إلى ما شاء الله تعالى

والحليم تكفيه مجرد إشارة

ولا جاكم شرّ!

صنعاء الخامس من شهر رمضان الفضيل 1431 للهجرة

[southforever]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههه


قبحك الله ياحسني والله عمري ماشفت احقر منك متاجر بالجنوب الجنوب اشرف منك

فرجاء لاتتكلم عن الجنوب لان الصعاليك امثالك اصغر بكثير من قضيتنا

[southforever]

والله يا اخي عيدروس انه مايشرفك تنقل مقال باسم هذا الرجل

[عيدروس ابن الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة southforever

والله يا اخي عيدروس انه مايشرفك تنقل مقال باسم هذا الرجل

لا بد من ان نسمع لك جنوبي كان

[southforever]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيدروس ابن الجنوب

لا بد من ان نسمع لك جنوبي كان

الا هذا الرجل ياخي والله العظيم انه مايشرف عاهرة حتى ان نصب نفسه للدفاع عنها

[الامير الهلالي]

الحسني مهما كان فهو جنوبي ويعبر بما يريد وهذا المقال لا غبار عليه ولا يستحق كل هذا التحامل والسباب من ساوث فور ايفر
بس المحير هو كيف يكتب هذا وهو في احضانهم والله غريبة....

[طارق الزيادي]

الحسني قد قام بحصر كل الهم والمشكلة في أسلوب التعامل مع كلمة الجنوب ،وأنتقد بذلك هذا الموقف الشمالي وحساسيته من عبارة الجنوب، ولقد ركز كل انتقاده في هذا الأتجاه .
بينما أن الجريمة النكراء القائمة على الأرض لم تكن لتسترعي أهتمامه لكي يخصها بالنقد والتشريح والأستنكار، وذلك بأعتباره هو واحد من ضحاياها.
ولذلك أقول للأخ الحسني بأن عملية نقد أسلوب التعامل مع كلمة الجنوب دون سواها، ليس كعملية نقد أسلوب التعامل مع الواقع وإنسان ذلك الواقع من جرائم وأنتهاك للحقوق،
فأرجو أن ترتقي يا أخي الحسني إلى مستوى الحدث والمعاناة وأترك الرتوش للمزين.