رساله سياسيه من يافع الى نظام لاحتلال لم يفهمها البعض

[14اكتوبر2]

انها رساله من قبيلة يافع لنظام الاحتلال ان يافع رايهم واحد ولان ترضى يافع على احد من ابنها مهم كان اتجاهه السياسي واهداف يافع هيه حسب رايي الشخصي
-ارقام قبيلة حاشد ان يكون الحكم في يافع
-ان يكون امن وفد حاشد من قبل ابناء يافع وعدم تدخل نظام لاحتلال
-عدم رفع اعلام الجمهوريه العربيه او صور علي تفله
-ضهرت يافع يدا واحده امام قبيلة حاشد ونداء لنداء ولايس تابع
-والرساله لاهم من هذا ان يكون الشيخ عبد الرب النقيب مقابل الشيخ صادق لاحمر الذي هوه شيخ الريس علي تفله
ولاكن البعض لم يتامل الموقف ولم يوصل الرساله لاعلاميه
وانها رساله من الحراك الجنوبي لقبائل الشمال ان الجنوب يتبعون مشايخ
وان الجنوبيين لا يعترفون غير بقيادة الحراك والشيخ عبدالرب النقيب احد قيادات الحراك
والذي مثل الجنوب امام الشمال
تحياتي لشيخ عبد الرب النقيب

-

[الحوثري]

رسائل عديده للداخل وللخارج ومن المؤكد ان الخارج استطاع قراءة الرسائل

ولكن بعض الجنوبيين ثقافتهم روسيه ولا يجيدون قراءة الطلاسم القبلية

ويحتاج البعض الى اعادة تاهيل

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوثري

رسائل عديده للداخل وللخارج ومن المؤكد ان الخارج استطاع قراءة الرسائل

ولكن بعض الجنوبيين ثقافتهم روسيه ولا يجيدون قراءة الطلاسم القبلية

ويحتاج البعض الى اعادة تاهيل

اصلا نحن رعاع وعبيد
منتظرين تتكرموا علينا وتعلمونا ثقافة القبيلة .

[ياسر السرحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

اصلا نحن رعاع وعبيد
منتظرين تتكرموا علينا وتعلمونا ثقافة القبيلة .

مالك وابو عامر وش فيك مقلوب الحال كذا




انت تتجه بطريق واحد وتؤمن به ولا تلتفت الى شيء أخر ..


وانا اعرف موقفك من الأول يا خونا الغالي انك ضد دخول حمران الجلود ليافع


ولكن يافع قالت كلمتها ونحن نتبع كبرائنا يا بوعامر

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر السرحي

مالك وابو عامر وش فيك مقلوب الحال كذا




انت تتجه بطريق واحد وتؤمن به ولا تلتفت الى شيء أخر ..


وانا اعرف موقفك من الأول يا خونا الغالي انك ضد دخول حمران الجلود ليافع


ولكن يافع قالت كلمتها ونحن نتبع كبرائنا يا بوعامر

ومنذ الفتح العظيم ونحن ساكتين لانكم قلتم انها مشكلة قبلية .
وانا نلت من السب مالم ينله احد .
خلاص خلوها قبلية وننتظر المواقف السياسية للجنوب.
اما انكم تردوها سياسية فما حدث في يافع فشل سياسي ان كانت سياسية .
اختاروا انتم .
اما انا فانا ثابت عند قولي السابق والقديم.

[بن سلمان السعدي]

ماجرا في يافع يوم امس عباره عن صلح قبلي
مثل يافع الشيخ عبدرب النقيب بصفته شيخ من
مشايخ يافع وليس بصفة قايد حراكي نعم انه من قادة
الحراك وسياسي جنوبي مشهود له بذالك
فلا دخل لقيادة الحراك بما جرا امس في يافع
ودليل على ذالك عدم حظور الاخوه المناظلين محمد صالح طماح
وعلي هيثم الغريب كانو في يهر لحظور مهرجان جماهيري
الخلاصه ماحصل في لبعوس حل بين قبيلتين في مسالة اغتتال
وجرا صلح وانتها

[ياسر السرحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

ومنذ الفتح العظيم ونحن ساكتين لانكم قلتم انها مشكلة قبلية .
وانا نلت من السب مالم ينله احد .
خلاص خلوها قبلية وننتظر المواقف السياسية للجنوب.
اما انكم تردوها سياسية فما حدث في يافع فشل سياسي ان كانت سياسية .
اختاروا انتم .
اما انا فانا ثابت عند قولي السابق والقديم.

هذا شأنك يا بو عامر

انت اصلا تريد الشيخ عبد الرب يجي عندك يحتكم وياخذ الرضى منك


مالك واكبد اخوك


هذه يافع تعرف وش معنى يافع


يرتعد بذكرها كل من يدعي الشجاعة وناتي نحن غلمان الحاضر ونقول ليافع لا


يافع جنوبية وحراكية وما قامت به من استقبال هو شرف وليس خزي وعار يا بو عامر اليافعي


انا عارف موقفك ولكن هؤلاء رجال يافع قالوا كلمتهم ونحن لأبنائنا طائعين

[الحوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

اصلا نحن رعاع وعبيد
منتظرين تتكرموا علينا وتعلمونا ثقافة القبيلة .

حتى الرعاع والعبيد يعرفون معنى القبيلة بس بعض الاشتراكيين ثقافتهم تختلف سكان يمين

ثقافة القبيلة ثقافة تكبر معك كلما كبرت وليس العكس

القبيلة منهج حياة سار عليه اباءنا واجدادنا بكل عز وفخر لآلاف السنين وتركوا لنا تاريخ ناصع بالبياض


انها خلطه ممزوجه من شذا الشموخ وعطر الانفه وريحان الرجوله وعبير الكبريا

من ينتمي اليها لا يطعن احد من الخلف ولا يرتضي لغيره ما لايرتضيه لنفسه

القبيلة تبنى على قاعدة احترم نفسك يحترمك الاخرون

كل ذلك يعرفه من كان ينتمى الى قبائل جنوب الجزيرة العربية

ولا يتنكر من اصله الا قليل اصل

عموما وباختصار القبيلة منهجم يتم تطبيقه ولا يتم تدريسه

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوثري

حتى الرعاع والعبيد يعرفون معنى القبيلة بس بعض الاشتراكيين ثقافتهم تختلف سكان يمين

ثقافة القبيلة ثقافة تكبر معك كلما كبرت وليس العكس

القبيلة منهج حياة سار عليه اباءنا واجدادنا بكل عز وفخر لآلاف السنين وتركوا لنا تاريخ ناصع بالبياض

انها خلطه ممزوجه من شذا الشموخ وعطر الانفه وريحان الرجوله وعبير الكبريا

من ينتمي اليها لا يطعن احد من الخلف ولا يرتضي لغيره ما لايرتضيه لنفسه

القبيلة تبنى على قاعدة احترم نفسك يحترمك الاخرون

كل ذلك يعرفه من كان ينتمى الى قبائل جنوب الجزيرة العربية

ولا يتنكر من اصله الا قليل اصل

عموما وباختصار القبيلة منهجم يتم تطبيقه ولا يتم تدريسه

الاخ الحوثري
انا اتابع مشاركاتك وفيها للاسف الفاظ سيئة وانت نعتبرك من خير الناس اخلاقيا .
عموما هذا شانك ولك ان تضع نفسك في المكان الذي تراه مناسبا لك .
الذي اريدك تفهمه ويبدو انك لم تستوعبه حتى الان ان يافع ليست ملكا لاحد ولم يخلق ولن يخلق الذي يعتقد انه الناطق والمدافع والاحق بالكلام نيابة عن يافع .
انتبهو لهذا لكي لا تظنوا انكم اصحاب الحق وان الاخرين دخلاء عليكم وعلى يافع .
اريدك تناقشني وتحاورني بس طلبي ان تترفع عن اي كلام غير طيب لانك تدين نفسك وتدين الاعراف القبلية التي تفتخر بها .
ولا تسقط شهامة القبيلة التي تنفونا منها من خلال الاساءات .
اي اتهام للاخرين بانهم اشتراكيين وشيوعيين يدل على افلاس من اصحابه لاننا لا نتفق مع الفكر الشيوعي وليس من يرفض سقوط الاخلاق يعتبر شيوعي .
وطالما والقبيلة واعرافها نمط حياة لا نعرفه كما قلت انت فالعوض من الله وعليه لقد فاتنا الكثير ولا حول ولا قوة الا بالله .
لك التحية.

[الحوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

الاخ الحوثري
انا اتابع مشاركاتك وفيها للاسف الفاظ سيئة وانت نعتبرك من خير الناس اخلاقيا .
عموما هذا شانك ولك ان تضع نفسك في المكان الذي تراه مناسبا لك .
الذي اريدك تفهمه ويبدو انك لم تستوعبه حتى الان ان يافع ليست ملكا لاحد ولم يخلق ولن يخلق الذي يعتقد انه الناطق والمدافع والاحق بالكلام نيابة عن يافع .
انتبهو لهذا لكي لا تظنوا انكم اصحاب الحق وان الاخرين دخلاء عليكم وعلى يافع .
اريدك تناقشني وتحاورني بس طلبي ان تترفع عن اي كلام غير طيب لانك تدين نفسك وتدين الاعراف القبلية التي تفتخر بها .
ولا تسقط شهامة القبيلة التي تنفونا منها من خلال الاساءات .
اي اتهام للاخرين بانهم اشتراكيين وشيوعيين يدل على افلاس من اصحابه لاننا لا نتفق مع الفكر الشيوعي وليس من يرفض سقوط الاخلاق يعتبر شيوعي .
وطالما والقبيلة واعرافها نمط حياة لا نعرفه كما قلت انت فالعوض من الله وعليه لقد فاتنا الكثير ولا حول ولا قوة الا بالله .
لك التحية.

الاخ ابو عامر انا احترمك واقدرك ولكن لايعني هذا ان اوافق على كل ما تقول

رايي اقول به ولا اضع في حسابي ان ارضي فلان او علان وانما ارضي ضميري فقط

وبالنسبه للرد السابق لايوجد اي الفاظ سيئة
انت من ذكر الرعاع واجبتك ان حتى الرعاع يعرفون ثقافة القبيلة وبالنسبه لما لونته بالاحمر عن من ينكر اصله فهذا مثل متعارف عليه في يافع وليس موجه الا احد بذاته وانما بصفه عامه وكان ذلك في رد عن وصف ثقافة القبيلة مع ان لايوجد احد تنكر من اصله والدليل ان اسماءنا باسماء مناطقتنا

اما ذكر الاشتراكيين لانهم هم من تنكر للقبيلة وحاولو طمس حضارة ابناء الجنوب وهم لايزالون حتى اليوم يؤمنون بنفس الفكر الذي يتنكر للقبيلة

اما يافع فلها عاداتها وتقاليدها وقد اثبتت بالامس القريب من هو المخول بالتحدث نيابة عنها وتحطمت كل المراهنات على صخرة الارادة لابناء يافع ,, اثبتت بالامس ان ليافع قيادة وليست ارض مشاعه كما يضن البعض

وكل من يدافع عنها يعتبر سفير يتحدث باسمها طالما وهو لا يخطى على احد ويضع يافع فوق راسه اما من يهين يافع او ينتقص من شانها فانما يمثل نفسه

وتقبل تحياتي