لا استقلاليين ولا فيدراليين ولا إسلاميين!!!!!!

[نزار السنيدي]

عندما نختلف ونحن بلا وطن جريمة, عندما نتجادل الى حد يشبه الاقتتال جريمة أيضا, وعندما نفتح ملفاتنا القديمة لنحاكم بعضنا بعضا كارثة أيضا, أتذكر انه منذ سنين خلت ونحن مقسمون أو نخترع تقسيمات وهميه من بنات الخيال نتسلى بها , ونجد أنفسنا فجئه إسراء لها ,ثم تدريجيا نتقمصها وما نلبس إلا إن نكون ضحايا لها , تم تقسيم أنفسنا سياسيا عام 78 الى يساريين ويمنيتين, وعام 86 الى طقمه وزمره, وعام 94 الى وحدويين وانفصاليين , وما بعدها من مصطلحات اخترعتاها أيضا , استقلاليين وفدراليين , وقاعديين , والله العالم ما سيظهر من تقسيمات زمان ومكانيه وظرفيه ستظهر وسنجري ورائها ؟


السوال الجوهرية من المسؤل عن ذالك ؟ الاجابه! نحن لا محالة , ولكن ليس نحن المثقفون العارفون بالنتائج الوخيمة, بل نحن الجاهلون , المتخلفون الذين لا ندرك صنيعتنا الخبلا , ولا نعلم نتائج ما نفعل ! حتى وان وجهنا الاتهام الى نفرا منا دهائنا منهم , كي يركبوا دوما فوق طموحاتنا ويستقلون سذاجتنا, نكاد إن نكتشف أنهم اغب مخلوقات الله وأكثرهم سطحيه ودونيه ومن ذوي الثقافة الضحلة ,


الحل, الوسطية , ولا اقصد بالوسطية هنا التخلي عن القيم والمبادئ والأهداف السامية , التي قدمت من اجلها الشهد والدماء ولكني اقصد بالوسطية , تعال لنتحاور , خذ أجمل وأسمى ما عندي واخذ أسمى ما عندك وأجمله, لعل بالحوار البناء تقترب وجهات النظر, ولعل بالحوار ستذوب الفجوات وتتلاشى, لان الاختلاف اليوم بين الاستقلاليين والفيدراليين نظري بحت, ولا يصح هذا التقسيم الوهمي, وكلهم يريدون الوطن ولكن ربما بأساليب مختلفة , وبفهم مختلف للمعطيات ألسياسيه المتوفرة اليوم, كلهم وطنيون وكلهم مناضلون, ولكن ربما تغير الظرف ألزماني والمكاني له تأثير مختلف ومتباين , فكفاء اختلافا والوسطية هي الحل

[السيل الجارف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار السنيدي

عندما نختلف ونحن بلا وطن جريمة, عندما نتجادل الى حد يشبه الاقتتال جريمة أيضا, وعندما نفتح ملفاتنا القديمة لنحاكم بعضنا بعضا كارثة أيضا, أتذكر انه منذ سنين خلت ونحن مقسمون أو نخترع تقسيمات وهميه من بنات الخيال نتسلى بها , ونجد أنفسنا فجئه إسراء لها ,ثم تدريجيا نتقمصها وما نلبس إلا إن نكون ضحايا لها , تم تقسيم أنفسنا سياسيا عام 78 الى يساريين ويمنيتين, وعام 86 الى طقمه وزمره, وعام 94 الى وحدويين وانفصاليين , وما بعدها من مصطلحات اخترعتاها أيضا , استقلاليين وفدراليين , وقاعديين , والله العالم ما سيظهر من تقسيمات زمان ومكانيه وظرفيه ستظهر وسنجري ورائها ؟

السوال الجوهرية من المسؤل عن ذالك ؟ الاجابه! نحن لا محالة , ولكن ليس نحن المثقفون العارفون بالنتائج الوخيمة, بل نحن الجاهلون , المتخلفون الذين لا ندرك صنيعتنا الخبلا , ولا نعلم نتائج ما نفعل ! حتى وان وجهنا الاتهام الى نفرا منا دهائنا منهم , كي يركبوا دوما فوق طموحاتنا ويستقلون سذاجتنا, نكاد إن نكتشف أنهم اغب مخلوقات الله وأكثرهم سطحيه ودونيه ومن ذوي الثقافة الضحلة ,

الحل, الوسطية , ولا اقصد بالوسطية هنا التخلي عن القيم والمبادئ والأهداف السامية , التي قدمت من اجلها الشهد والدماء ولكني اقصد بالوسطية , تعال لنتحاور , خذ أجمل وأسمى ما عندي واخذ أسمى ما عندك وأجمله, لعل بالحوار البناء تقترب وجهات النظر, ولعل بالحوار ستذوب الفجوات وتتلاشى, لان الاختلاف اليوم بين الاستقلاليين والفيدراليين نظري بحت, ولا يصح هذا التقسيم الوهمي, وكلهم يريدون الوطن ولكن ربما بأساليب مختلفة , وبفهم مختلف للمعطيات ألسياسيه المتوفرة اليوم, كلهم وطنيون وكلهم مناضلون, ولكن ربما تغير الظرف ألزماني والمكاني له تأثير مختلف ومتباين , فكفاء اختلافا والوسطية هي الحل

اولاً رمضان كريم وكل عام وانت بخير

أخي العزيز كلامك حلو كله ..... ولكن النهاية لم تروق لي يا نزار

كفى أختلافاً فالوسطية هي الحل؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الحل هو أنهاء المشكلة ( هذا معناه في قواميس اللغة)
طيب يا نزار أيش المشكلة التي بين البيض والعطاس ؟
من شان نبحث لها عن حل....
ايش المشكلة بين أصحاب القاهرة وأصحاب بروكسل؟
لا تقول لي الهدف .... لانهم يقولون أن هدفهم الاستقلال
وما يقومون به مجرد تكتيك....................
طيب ليش ما يجتمعوا ويتناقشوا أن توصلوا الى أتفاق على بركة الله
وان أختلفوا على نقطة يحددوها ويتركوا حسمها للشعب ....
طيب ليش ما يجتمع البيض والعطاس ؟

قد ربما تقول عني أني ساذج وسطحي وربما غبي ... وربما يكون عندك حق في ذلك....
لكن لن تجد عندهم حل ولن تستطيع حل المشكلة القائمة بين رفاق الامس أعداء اليوم

لسبب بسيط.... أنه لا توجد أي مشكلة حتى تجد لها حل ...........
الموضوع كله صناعة مشاكل ، ودوار مشاكل ، وأستنساخ مشاكل
تعرف ليش؟؟؟؟؟؟؟
لانهم لا يستطيعون أن يحافظوا على جبهات مؤيدة وأنصار الا من خلال تأجيج الصراع بينهم
فهم يرون أنه لو أصطلحوا وتقدمة القضية ربما تنفتح ملفات لا يرغبون لها أن تنفتح.... وربما تغلق
نوافذ يشمون منها روائح العطور والزهور والاوراق الخضراء ..... وهم لا يستغنون خاصة عن رائحة الاوراق الخضراء

المؤتمرات لا حاجة لنا بها ... والمجالس لسنا بحاجتها والتقسيمات والمحاصصة وتسمية القضية ووضع تصورات الحل
كله سياسة قديمة من نفس النوع التي أوصلتنا الى باب اليمن.......
نحن بحاجة مسيرة ويتفقون كلهم وكلاً يحشد جماعته ونلتقي في ساحة واحدة... ونحن بحاجة صندوق يعالج الجرحى ..... ونحن بحاجة
قرطاس رصاص لمن نفذت عليه الذخيرة وهو يدافع عن نفسه واهله .......... وبا نسجلها لهم دين عندنا الى بعد التحرير وعندما يتصارعوا على
الكرسي با نخلص كل واحد حسب ما قدّم ودفع وساهم ........... اما نظل نبحث على حل لمشكلة غير موجودة على الواقع (وهمية ) فهو العبث يانزار

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيل الجارف

اولاً رمضان كريم وكل عام وانت بخير

أخي العزيز كلامك حلو كله ..... ولكن النهاية لم تروق لي يا نزار

كفى أختلافاً فالوسطية هي الحل؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الحل هو أنهاء المشكلة ( هذا معناه في قواميس اللغة)
طيب يا نزار أيش المشكلة التي بين البيض والعطاس ؟
من شان نبحث لها عن حل....
ايش المشكلة بين أصحاب القاهرة وأصحاب بروكسل؟
لا تقول لي الهدف .... لانهم يقولون أن هدفهم الاستقلال
وما يقومون به مجرد تكتيك....................
طيب ليش ما يجتمعوا ويتناقشوا أن توصلوا الى أتفاق على بركة الله
وان أختلفوا على نقطة يحددوها ويتركوا حسمها للشعب ....
طيب ليش ما يجتمع البيض والعطاس ؟

قد ربما تقول عني أني ساذج وسطحي وربما غبي ... وربما يكون عندك حق في ذلك....
لكن لن تجد عندهم حل ولن تستطيع حل المشكلة القائمة بين رفاق الامس أعداء اليوم

لسبب بسيط.... أنه لا توجد أي مشكلة حتى تجد لها حل ...........
الموضوع كله صناعة مشاكل ، ودوار مشاكل ، وأستنساخ مشاكل
تعرف ليش؟؟؟؟؟؟؟
لانهم لا يستطيعون أن يحافظوا على جبهات مؤيدة وأنصار الا من خلال تأجيج الصراع بينهم
فهم يرون أنه لو أصطلحوا وتقدمة القضية ربما تنفتح ملفات لا يرغبون لها أن تنفتح.... وربما تغلق
نوافذ يشمون منها روائح العطور والزهور والاوراق الخضراء ..... وهم لا يستغنون خاصة عن رائحة الاوراق الخضراء

المؤتمرات لا حاجة لنا بها ... والمجالس لسنا بحاجتها والتقسيمات والمحاصصة وتسمية القضية ووضع تصورات الحل
كله سياسة قديمة من نفس النوع التي أوصلتنا الى باب اليمن.......
نحن بحاجة مسيرة ويتفقون كلهم وكلاً يحشد جماعته ونلتقي في ساحة واحدة... ونحن بحاجة صندوق يعالج الجرحى ..... ونحن بحاجة
قرطاس رصاص لمن نفذت عليه الذخيرة وهو يدافع عن نفسه واهله .......... وبا نسجلها لهم دين عندنا الى بعد التحرير وعندما يتصارعوا على
الكرسي با نخلص كل واحد حسب ما قدّم ودفع وساهم ........... اما نظل نبحث على حل لمشكلة غير موجودة على الواقع (وهمية ) فهو العبث يانزار

لقد ختمت بما ختمت ان لا مشكله وبانها وهميه يا جارف وكل عام وانت بخير

[نزار السنيدي]

عدن تايمز - متابعات
28-7-2011
علمت الوسط ان مشاورات حثيثه تمت خلال الاسبوعين الماضيين بين قيادات جنوبيه في الخارج بمشاركه من قيادات في الداخل بغرض توحيد مواقف الجنوبيين حول قضية الجنوب و التوصل الى ممثلين لها في الداخل و الخارج من خلال مؤتمر جنوبي يعقد قريبا و يحضره كافة الاطراف الجنوبيه و بالذات بعد ان كان قد عقد الشهر الماضي مؤتمران احدهما في القاهره و الثاني في بروكسل .
و حول هذا الموضوع قال الدكتور محمد حيدره مسدوس في تصريح له انه و في ظل التشاور المستمر للقيادات السياسيه الجنوبيه في الداخل و الخارج للوقوف امام التطورات السياسيه الاخيره في البلد ، تم الاتفاق على ضرورة تشكيل قياده سياسيه جنوبيه تضم جميع مكونات الحراك الوطني السلمي الجنوبي في الداخل و الخارج ، و تضم الاحزاب و التكتلات التي نشأت موخرا من ابناء الجنوب في صنعاء ، و كذلك الجنوبيين الموظفين مع السلطه و ابناء السلاطين و المشايخ و التجار و رجال المال و الاعمال و غيرهم دون استثناء ، و سوف تكون هذه القياده مؤقته حتى انعقاد المؤتمر الوطني الجنوبي الذي دعى اليه مؤتمري القاهره و بروكسل . حيث تم الاجماع على الهدف و لم يبق بين مؤتمري القاهره و بروكسل غير آليَّة التنفيذ .
ان تشكيل هذه القياده سيلبي الحاجه الى وجود طرف جنوبي قوي و فاعل يمثل الجنوب و قضيته العادله امام الاطراف المحليه و الاقليميه و الدوليه و يؤطر نضال شعب الجنوب و ينظمه على كل الساحات الجنوبيه و سيدفعه الى الامام نحو تحقيق الغايه التي دفعت شعب الجنوب الى ميادين النضال السلمي منذ 7 يوليو 2007م في ثوره مدنيه سلميه كانت الرائده على مستوى العالم العربي و اكسبت نضال هذا الشعب بعدا اخلاقيا لا مثيل لرقيه بمواجهة سقوط اخلاقي و قيمي لنظام الضم و الالحاق و حولته الى قطعان عسكريه تفتقد شرعية وجودها على ارض الجنوب الحبيبه .

وهذه هي ارقى معاني الوسطيه الكل من اجل الكل)

[ذو رعين]

ليس في قضية الحرية حل وسط
الامير محمد عبدالكريم الخطابي

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو رعين

ليس في قضية الحرية حل وسط
الامير محمد عبدالكريم الخطابي

وما دخل الحريه بذالك, وهل الاختلاف الوهمي ونفي الاخر هو الحل ,اما انا او الطوفان اعد قراءت مداخلتك ستجدها بعيده عما قصدت ول عام وانت بخير

[حادي العيس]

الحل, الوسطية , ولا اقصد بالوسطية هنا التخلي عن القيم والمبادئ والأهداف السامية , التي قدمت من اجلها الشهد والدماء ولكني اقصد بالوسطية , تعال لنتحاور , خذ أجمل وأسمى ما عندي واخذ أسمى ما عندك وأجمله, لعل بالحوار البناء تقترب وجهات النظر, ولعل بالحوار ستذوب الفجوات وتتلاشى, لان الاختلاف اليوم بين الاستقلاليين والفيدراليين نظري بحت, ولا يصح هذا التقسيم الوهمي, وكلهم يريدون الوطن ولكن ربما بأساليب مختلفة , وبفهم مختلف للمعطيات ألسياسيه المتوفرة اليوم, كلهم وطنيون وكلهم مناضلون, ولكن ربما تغير الظرف ألزماني والمكاني له تأثير مختلف ومتباين , فكفاء اختلافا والوسطية هي الحل


كلام جميل الوسطية هي الحل بالقبول بالآخر والتحاور معه على قاعدة رأيي خطأ يحتمل الصواب ورأي غير صواب يحتمل الخطأ .لا إفراط ولا تفريط .

إن مشكلتنا اليوم هي رفض التحاور على تلك القاعدة وعدم الأخذ بمبدأ لا ضرر ولا ضرار مشكلتنا قديمة جديدة لن يحلها إلى الحوار وإعادة الثقة وتوطيدها بين أبناء الجنوب ولن تكون إلا بقبول الأطراف لبعضها والإعتراف بها ومحاورتها .

[نزار السنيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حادي العيس

الحل, الوسطية , ولا اقصد بالوسطية هنا التخلي عن القيم والمبادئ والأهداف السامية , التي قدمت من اجلها الشهد والدماء ولكني اقصد بالوسطية , تعال لنتحاور , خذ أجمل وأسمى ما عندي واخذ أسمى ما عندك وأجمله, لعل بالحوار البناء تقترب وجهات النظر, ولعل بالحوار ستذوب الفجوات وتتلاشى, لان الاختلاف اليوم بين الاستقلاليين والفيدراليين نظري بحت, ولا يصح هذا التقسيم الوهمي, وكلهم يريدون الوطن ولكن ربما بأساليب مختلفة , وبفهم مختلف للمعطيات ألسياسيه المتوفرة اليوم, كلهم وطنيون وكلهم مناضلون, ولكن ربما تغير الظرف ألزماني والمكاني له تأثير مختلف ومتباين , فكفاء اختلافا والوسطية هي الحل


كلام جميل الوسطية هي الحل بالقبول بالآخر والتحاور معه على قاعدة رأيي خطأ يحتمل الصواب ورأي غير صواب يحتمل الخطأ .لا إفراط ولا تفريط .

إن مشكلتنا اليوم هي رفض التحاور على تلك القاعدة وعدم الأخذ بمبدأ لا ضرر ولا ضرار مشكلتنا قديمة جديدة لن يحلها إلى الحوار وإعادة الثقة وتوطيدها بين أبناء الجنوب ولن تكون إلا بقبول الأطراف لبعضها والإعتراف بها ومحاورتها .

ان الوسطيه دوما هي معيار منظم لكل شي, وهي النتيجه الحتميه لاي اختلاف طال امده ام قصر, ومنها انبثقت كثيرا من مبادى الحياه الفلسفيه والسياسيه والاقتصاديه والاجتماعيه, لهذا النتيجه هي هي ان ابتدينا بها او انتهينا بها, وهي ان نحتكم اليها, لقد احتكم الى الوسطيه الملوك والرؤسا والساسه , بل والانبيا والرسل, وان ابتدئنا بالوسطيه كمفهوم متفق عليه نتجنب الاذا ةالخسائر الماديه واروحيه بل والنفسيه, ونتجنب نتائج غبائنا الحتميه الحدوث, لكننا ان احتكمنا اليها في النهايه يكون علينا قبول نتائج عدم احتكامنا لها في الاول, وتقع علينا القبول بالفاتوره الباهضه الناتجه عدم ادراكنا لها